1. Bạn và cha mẹ có hay cãi nhau không?

ເຈົ້າ ແລະ ພໍ່ ແມ່ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ ບໍ?

2. ● Tại sao Giê-hô-va Đức Chúa Trời xem người hay tranh cãi là dại dột?—Châm-ngôn 20:3.

• ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຖື ວ່າ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຖຽງ ກັນ ເປັນ ຄື ກັບ ຄົນ ໂງ່?—ສຸພາສິດ 20:3.

3. Thường là có cãi cọ, và có người tức giận.

ຫຼາຍ ເທື່ອ ມັກ ຈະ ເກີດ ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ແລ້ວ ມີ ຄົນ ໂມໂຫ.

4. Thành và Ánh hẹn hò được hai tháng. Thành nhận thấy Ánh có tính hay cãi, đặc biệt là với ba má.

ທ້າວ ອີເທນ ຄົບຫາ ກັບ ນາງ ອາລິສາ ໄດ້ ສອງ ເດືອນ ແລ້ວ ແລະ ອີເທນ ກໍ ສັງເກດ ເຫັນ ແລ້ວ ວ່າ ອາລິສາ ເປັນ ຄົນ ມັກ ສູ້ ຄືນ ສໍ່າ ໃດ ໂດຍ ສະເພາະ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ລາວ.

5. (Rô-ma 7:14) Không có hy vọng nào cho A-đam hay Ê-va vì họ cố tình cãi lời Đức Chúa Trời.

(ໂລມ 7:14) ເນື່ອງ ຈາກ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ຕັ້ງ ໃຈ ເລືອກ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ດັ່ງ ນັ້ນ ທັງ ສອງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ຫຍັງ ເລີຍ.

6. Họ bắt đầu nhớ lại những lần cáu giận hoặc cãi vã với người đã khuất.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ຫວນ ຄິດ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ໂມໂຫ ຫຼື ຖຽງ ກັນ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຈາກ ໄປ.

7. xảy ra bất đồng hoặc tranh cãi?

ມີ ເລື່ອງ ຂັດ ແຍ່ງ ກັນ?

8. Có thể có quá nhiều sự thiếu kiên nhẫn, quá nhiều tranh cãi, quá nhiều cãi vã, quá nhiều nước mắt.

ອາດ ມີ ຄວາມ ບໍ່ ອົນ ທົນ , ມີ ການ ຜິດ ຖຽງ, ມີ ການ ຕົບ ຕີ, ມີນ້ໍາຕາ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ.

9. Vậy các sứ đồ nên học tỏ ra giống mấy em nhỏ về phương diện này và chớ cãi nhau để xem ai là lớn hay quan trọng.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຄວນ ຮຽນ ເປັນ ຄື ເດັກ ນ້ອຍ ໃນ ແງ່ ຄິດ ນີ້ ແລະ ບໍ່ ຖຽງ ກັນ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເປັນ ໃຫຍ່ ຫຼື ເປັນ ຄົນ ສໍາຄັນ.

10. Có thể đó là một người cha hay mẹ, một người ông hay bà, một người chị, hoặc một đứa con, một người anh em hay một người chị em mắc bệnh hay có khuyết tật.

ອາດ ເປັນ ພໍ່ ແມ່, ພໍ່ ຕູ້ ແມ່ ຕູ້, ເອື້ອຍ ນ້ອງ, ຫລື ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ປ່ວຍ ໂຊ ຫລື ເສຍ ອົງຄະ.

11. Điều đó không thể chối cãi được.9

ສິ່ງ ນັ້ນບໍ່ ສາມາດ ປະຕິ ເສດ ໄດ້.9

12. Nhưng sau này họ lại tranh cãi nữa.

ແຕ່ ຕໍ່ ມາ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ອີກ.

13. Dọc đường mấy sứ đồ cãi lẫy nhau.

ພວກ ອັກຄະສາວົກ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເດີນ ມາ ຕາມ ທາງ.

14. Bạn không cần phải tranh cãi về mỗi phong tục hoặc ngày lễ mà người thân muốn cử hành.

ເຈົ້າ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ທໍານຽມ ຫຼື ການ ສະຫຼອງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຍາຕິ ພີ່ ນ້ອງ ເຮັດ ຢູ່ ມາ ເປັນ ປະເດັນ.

15. Chuyện gì đã châm ngòi cho cuộc cãi vã? .....

ອັນ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ເຫດການ ນັ້ນ? ...............

16. Sao mình với cha mẹ suốt ngày cãi vã?

ເປັນ ຫຍັງ ຂ້ອຍ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຈຶ່ງ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ?

17. Cãi trả (“Chứ mẹ nói với con bằng giọng gì?”)

ການ ຕອບ ຄືນ ແບບ ບໍ່ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື (“ແລ້ວ ນໍ້າ ສຽງ ທີ່ ແມ່ ກໍາລັງ ໃຊ້ ກັບ ລູກ ເດ໋?”)

18. Nhiều lần, họ cãi nhau xem ai là lớn nhất.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຫນຶ່ງ ຄັ້ງ ວ່າ ໃຜ ເປັນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

19. 2 Sau khi lắng nghe hai người đàn bà cãi nhau một lúc, Sa-lô-môn sai mang đến một thanh gươm.

2 ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຟັງ ຜູ້ ຍິງ ທັງ ສອງ ຄົນ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຄາວ ຫນຶ່ງ ຊາໂລໂມນ ຈຶ່ງ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ດາບ ມາ.

20. Mấy người kia không thích điều đó, và họ cãi cọ với ông về việc ông dạy bảo lẽ thật cho dân.

ພວກ ນີ້ ບໍ່ ມັກ ການ ເຮັດ ຢ່າງ ນີ້ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັບ ເພິ່ນ ເຖິງ ການ ທີ່ ເພິ່ນ ສັ່ງ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ.

21. ● Mất người thân hay bạn bè

• ຄວາມ ຕາຍ ຂອງ ຍາດ ຕິ ພີ່ ນ້ອງ ຫມູ່ ຫຼື ສັດ ລ້ຽງ

22. 5 Và chuyện rằng, dân chúng khắp nơi trong xứ cùng nhau quy tụ lại thành từng nhóm riêng biệt, mỗi người theo ý kiến riêng của mình là theo hay chống lại Am Li Si. Họ cãi vã và atranh chấp với nhau rất dữ dội.

5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ຕາມ ຄວາມ ສະ ຫມັກ ໃຈ ຂອງ ໃຜລາວ, ແລ້ວ ແຕ່ ຈະ ໄປ ນໍາ ອາມລິ ໄຊ, ຫລື ວ່າ ຈະ ຕໍ່ຕ້ານ ລາວ ໄດ້ ແຍກ ກັນ ເປັນ ກຸ່ມໆ, ໂດຍ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ແລະ ຂັດ ແຍ້ງກັນ ຢ່າງ ຫນ້າ ປະ ຫລາດ.

23. 14 2 Sao mình với cha mẹ suốt ngày cãi vã?

14 2 ເປັນ ຫຍັງ ຂ້ອຍ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຈຶ່ງ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ?

24. Ông Dymond nói thêm: “Đây là những điều không cần bàn cãi”.

ໄດ ມອນ ກ່າວ ເພີ່ມ ເຕີມ ວ່າ “ຂໍ້ ຄວາມ ຈິງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ປະຕິເສດ ບໍ່ ໄດ້.”

25. Vài lần, bà đưa ra những chủ đề dễ gây tranh cãi*.

ລາວ ຍົກ ຄໍາຖາມ ຫຼາຍ ຂໍ້ ຂຶ້ນ ມາ ເຊິ່ງ ອາດ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ໄດ້ ຢ່າງ ງ່າຍ ດາຍ.

26. Có lẽ một số vấn đề thường gây ra nhiều tranh cãi.

ບາງ ປະເດັນ ຂ້ອນ ຂ້າງ ຈະ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ໂຕ້ ແຍ່ງ ຢູ່ ແລ້ວ.

27. Thế là hết giải lao... một trận cãi vã khác bùng nổ.

ຫມົດ ເວລາ ພັກຜ່ອນ... ການ ຖຽງ ກັນ ກໍ ເລີ່ມ ຂຶ້ນ.

28. Vậy hãy xem làm sao bạn có thể dập tắt tranh cãi.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຂໍ ໃຫ້ ມາ ເບິ່ງ ນໍາ ກັນ ວ່າ ເຈົ້າ ສາມາດ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ແດ່ ເພື່ອ ລະງັບ ການ ຖຽງ ກັນ ກັບ ພໍ່ ແມ່.

29. Mỗi người cha hay mẹ, ông hay bà trung tín đều chia sẻ ước muốn đó.

ພໍ່ ແມ່ , ປູ່ຍ່າ ຕາ ຍາຍ, ແລະ ທວດ ທີ່ ຊື່ສັດ ທຸກ ຄົນ ກໍ ມີ ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ ອັນ ດຽວ ກັນນັ້ນ.

30. Thế rồi, một ngày kia bà vợ vua là Vả-thi cãi lời ông, vì vậy vua chọn một người vợ mới làm hoàng hậu.

ເອົາ ລະ ມື້ ນຶ່ງ ນາງ ວາເຊຕີ ມະເຫສີ ຂັດຂືນ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ກະສັດ ດັ່ງ ນັ້ນ ກະສັດ ຈຶ່ງ ເລືອກ ເອົາ ມະເຫສີ ຄົນ ໃຫມ່ ເພື່ອ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ລາຊີນີ.

31. Hãy suy nghĩ về những lần bạn và anh chị em cãi cọ.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ມີ ກັບ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ.

32. Đấng Cứu Rỗi không phụ thuộc vào thức ăn hay nước uống hay khí oxy hay bất cứ chất gì khác, quyền lực hay người nào khác để sống.

ພຣະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ເພິ່ງ ພາ ອາ ໄສ ອາຫານ ຫລື ນ້ໍາ ຫລື ອ໊ອກຊີ ເຢັນ ຫລື ວັດຖຸ ໃດໆ ທັງ ສິ້ນ, ຫລື ອໍານາດ, ຫລື ບຸກຄົນ ໃດສໍາລັບ ຊີວິດ.

33. Nếu ai cãi lời, kẻ đó sẽ bị quăng xuống hang sư tử’.

ຖ້າ ຜູ້ ນຶ່ງ ຜູ້ ໃດ ບໍ່ ຟັງ ຄວນ ໂຍນ ຜູ້ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫລຸມ ສິງໂຕ.’

34. Chúng phản đối, chúng phàn nàn, chúng cãi lẽ, nhưng cũng vô ích.

ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕໍ່ ຕ້ ານ, ໄດ້ ຈົ່ມ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ຖຽງ ຄວາມ, ແຕ່ ບໍ່ ເກີດ ຜົນ ຫ ຍັງ ເລີຍ.

35. Thầy tế lễ, người Lê-vi, hay là người Sa-ma-ri?—

ຈະ ເປັນ ປະໂລຫິດ ຄົນ ເລວີ ຫຼື ວ່າ ຄົນ ສະມາລີ?—

36. Không người nào bị què, mù hay đau ốm.

ບໍ່ ມີ ຄົນ ຂາ ເຄ ຕາ ບອດ ຫຼື ບໍ່ ສະບາຍ.

37. Sau đó khi Sa-mu-ên đến, ông nói Sau-lơ đã cãi lời.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ຊາເມິອນ ມາ ເຖິງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ບອກ ຊາອຶເລ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ.

38. “Mình mếu máo kể cho mẹ nghe chuyện mình vừa cãi nhau ở trường.

“ຂ້ອຍ ຮ້ອງໄຫ້ ໄປ ຫາ ແມ່ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ.

39. Người khác xem mình là người cứng nhắc hay có lòng trắc ẩn?

ຄົນ ອື່ນ ເບິ່ງ ວ່າ ຂ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ແນວ ໃດ ເປັນ ຄົນ ຍຶດ ຕິດ ກັບ ກົດ ຫຼື ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຫ່ວງ ຄົນ ອື່ນ?

40. Hay vì sự thật thà của những người viết?

ຫຼື ເປັນ ເພາະ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ ຂຽນ ເອງ ບໍ?

41. Thomas viết: “Chúng mình đánh lộn, cãi cọ, bất hòa và căng thẳng tột độ”.

ໂທມັດ ຂຽນ ວ່າ: “ເຮົາ ຕີ ກັນ ຖຽງ ກັນ ແຕກ ແຍກ ກັນ ເກີດ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ທາງ ອາລົມ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ.”

42. Có lẽ con cãi lại chỉ để chứng tỏ mình không còn là con nít.

ລູກ ອາດ ຖຽງ ກັບ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ພຽງ ເພື່ອ ພິສູດ ວ່າ ລາວ ກໍາລັງ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ.

43. Kinh Thánh nói: “Khởi đầu tranh-cạnh, ấy như người ta mở đường nước chảy; vậy, khá thôi cãi-lẫy trước khi đánh lộn”.—Châm-ngôn 17:14.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ: “ຕົ້ນເດີມ ການ ຜິດ ກັນ ເປັນ ຄື ເຂົາ ໃຫ້ ນໍ້າ ໄຫຼ ອອກ ເຫດ ສັນນີ້ ຈົ່ງ ຫນີ ກ່ອນ ການ ຖຽງ ກັນ ນັ້ນ ເກີດ ຮ້ອນ ຂຶ້ນ.”—ສຸພາສິດ 17:14.

44. Nếu một người đã khuất, sống lại được hay chăng?

ຖ້າ ຄົນ ເຮົາ ຕາຍ ໄປ ຈະ ໄດ້ ຄືນ ມາ ບໍ

45. và hằng mong sao người từ muôn nơi hay biết

ບໍ່ ວ່າ ເປັນ ໃຜ ພະອົງ ກໍ ຈະ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ

46. Thỉnh thoảng mọi người đều lo lắng hay chán nản.

ທຸກ ຄົນ ຈະ ກັງ ວົນ ຫລື ທໍ້ ຖອຍ ໃຈ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ບາງ ຄາວ.

47. nhiều người khinh khi hay thù ghét, ta không sợ.

ເພາະ ເຮົາ ມີ ສັດຕູ ຕໍ່ ຕ້ານ ແລະ ດູ ຫມິ່ນ

48. Khi họ vui hay buồn thì người khác đều biết.

ບໍ່ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫຼື ທຸກ ຄົນ ອື່ນ ກໍ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ຢ່າງ ໃດ.

49. 28 Và cứ thế, cuộc cãi vã giữa họ đã trở nên vô cùng gay gắt.

28 ແລະ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ເລີ່ມ ຮຸນ ແຮງ ຂຶ້ນ ແບບ ນີ້ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ.

50. Trong bài giảng tuyệt hay này, Chúa Giê-su nói về một số đề tài, kể cả cách tìm hạnh phúc thật, cách giải quyết những tranh cãi, cách cầu nguyện và có quan điểm đúng đắn về của cải vật chất.

ໃນ ຄໍາ ກ່າວ ທີ່ ເປັນ ຜົນ ງານ ຊີ້ນ ເອກ ຂອງ ການ ສອນ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ຫຼາຍ ເລື່ອງ ເຊິ່ງ ລວມ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ຈະ ພົບ ຄວາມ ສຸກ ແທ້ ວິທີ ຈັດການ ກັບ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ວິທີ ອະທິດຖານ ແລະ ວິທີ ທີ່ ຈະ ມີ ທັດສະນະ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ຝ່າຍ ວັດຖຸ.

51. Một số người dùng cách viết thư hay gọi điện thoại.

ບາງ ຄົນ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ຫຼື ໃຊ້ ໂທ ລະ ສັບ.

52. Những người khác sẽ là những người chết cách đây hàng trăm hay hàng ngàn năm.

ສ່ວນ ຄົນ ອື່ນໆ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຕາຍ ໄດ້ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ປີ ຫຼື ຫຼາຍ ພັນ ປີ ມາ ແລ້ວ.

53. Sau đó, Ngài đã phải quở trách một số anh em môn đồ vì họ đã tranh cãi xem ai sẽ là người lớn nhất trong vương quốc của Ngài.

ແລ້ວພຣະອົງໄດ້ຕີສອນສານຸສິດບາງຄົນ ເພາະເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖຽງກັນເລື່ອງໃຜຈະເປັນໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອານາຈັກຂອງພຣະອົງ.

54. Người mà các em đang hẹn hò có xem thường hay khuyến khích người khác không?

ຄົນ ທີ່ ທ່ານ ຄົບ ຫາ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຂົ່ມ ເພິ່ນ ຍໍ ໂຕ ບໍ?

55. Như Chúa Giê-su, họ không khinh dể người nghèo hay những người khác sắc tộc.

ຄື ດັ່ງ ພະ ເຍຊູ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ດູ ຖູ ກ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ທຸກ ຍາກ ຫຼື ຢູ່ ໃນ ກຸ່ມ ເຜົ່າ ພັນ ທີ່ ຕ່າງ ອອກ ໄປ.

56. Có lẽ họ chế giễu người thuộc chủng tộc hay quốc gia khác, chê bai người khác phái, hoặc xem thường người có khả năng tài chính hay địa vị xã hội khác với mình.

ບາງ ທີ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ຕະຫຼົກ ໂດຍ ດູຖູກ ຄົນ ທີ່ ຕ່າງ ສີ ຜິວ ຫຼື ຕ່າງ ເຊື້ອ ຊາດ ເວົ້າ ປະຫມາດ ຕໍ່ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຫຼື ດູຖູກ ຄົນ ທີ່ ມີ ຖານະ ທາງ ເສດຖະກິດ ແລະ ສັງຄົມ ທີ່ ຕ່າງ ຈາກ ຕົນ ເອງ.

57. Những tranh cãi bị hâm nóng của cả hai bên đã làm tăng nguy cở chiến tranh.

58. Và trong lúc họ đang cãi vã với nhau như vậy thì angười tỳ nữ đi kêu gọi dân chúng tụ họp vừa trở về, và khi nghe đám đông cãi vã với nhau, nàng quá ư buồn rầu đến phải rơi lụy.

ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ຢູ່ ນັ້ນ, ຜູ້ຍິງ ຂ້າ ໃຊ້ ຊຶ່ງ ໄດ້ ອອກ ໄປ ປ່າວ ປະກາດ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ກໍ ມາ ຮອດ, ແລະ ເມື່ອ ນາງ ເຫັນ ການ ຜິດ ຖຽງກັນ ທີ່ ຮຸນ ແຮງ ໃນ ຝູງ ຊົນ ນາງ ກໍ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ຈົນ ວ່າ ນ້ໍາຕາ ໄຫລ ອອກ ມາ.

59. Như đã biết, người chết không bị đau đớn hay khổ tâm.

ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ແລ້ວ ຄົນ ຕາຍ ບໍ່ ໄດ້ ທຸກ ທໍລະມານ ຫຼື ເຈັບ ປວດ ໃຈ.

60. Một số người giấu bùa hộ mệnh trong nhà hay dưới đất.

ບາງ ຄົນ ເຊື່ອງ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເຊື່ອ ວ່າ ມີ ອໍານາດ ໃນ ການ ປົກ ປ້ອງ ໄວ້ ໃນ ບ້ານ ຂອງ ເຂົາ ຫຼື ຢູ່ ໃນ ພື້ນ ດິນ.

61. Bằng cách ăn trái cấm, họ cố tình cãi lại một mệnh lệnh đơn giản và hợp lý.

ໂດຍ ການ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ທັງ ສອງ ເຈຕະນາ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ທັງ ງ່າຍ ດາຍ ແລະ ມີ ເຫດຜົນ.

62. Không ai biết người khác có đóng góp hay không hoặc bao nhiêu.

ບໍ່ ມີ ໃຜ ຮູ້ ວ່າ ຄົນ ອື່ນ ໃຫ້ ທໍ່ ໃດ ແລະ ໄດ້ ໃຫ້ ຫຼື ບໍ່ ໃຫ້.

63. Có lẽ các chị em là những người góa bụa hay ly dị.

ບາງທີ ທ່ານ ເປັນ ແມ່ຫມ້າຍ ຫລື ແມ່ຮ້າງ.

64. Làm sao để biết hai người đã sẵn sàng kết hôn hay chưa?

ເຈົ້າ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ເຈົ້າ ພ້ອມ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ແຕ່ງ ດອງ?

65. Nhưng Sau-lơ không phải là một người nghèo nàn hay nhỏ bé.

ແຕ່ ຊາອຶເລ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄົນ ຍາກ ຈົນ ຫຼື ບໍ່ ເປັນ ຄົນ ເລັກ ນ້ອຍ.

66. Người khác hay nói: ‘Đừng khóc nữa’, nhưng nói thế chẳng ích gì”.

ແມ່ນ ວ່າ ຕາມ ທໍາມະດາ ແລ້ວ ບາງ ຄົນ ອາດ ຈະ ກ່າວ ວ່າ ‘ເຊົາ ສາ ຢ່າ ຮ້ອງໄຫ້‘ ການ ເວົ້າ ແບບ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຊ່ວຍ ປານ ໃດ.”

67. Anh chị là người sống theo xác thịt hay sống theo thần khí?

ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຄິດ ແບບ ໂລກ ຫຼື ເປັນ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະລັງ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

68. Hãy ngừng nói, hoặc mấy người hay tôi sẽ chết NGAY LẬP TỨC!’”

ໃຫ້ ເຊົາ ເວົ້າທັນທີ, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຈົ້າ ຫລື ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ຕາຍ ດຽວ ນີ້!’”

69. Trái đất hay người ác?— Kinh Thánh nói rằng chính “đời gian-ác”.

ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ ທ່ານ ໂນເອ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ເປັນ “ຜູ້ . . .

70. Châm-ngôn 12:18 nói: “Lưỡi người khôn-ngoan vốn là thuốc hay”.

ສຸພາສິດ 12:18 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ຂອງ ຄົນ ປັນຍາ ທັງ ຫຼາຍ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ສໍາບາຍ ຢູ່.”

71. Chắc chắn là mình không tệ như [thêm vào tên của một người bạn hay một người quen].”

ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ຮ້າຍ ແຮງ ເທົ່າ ກັບ [ກ່າວ ຊື່ ຂອງ ບາງ ຄົນ ໃສ່].”

72. Chắc chắn cãi lời Đức Giê-hô-va đem lại cho bà nhiều đau khổ, em đồng ý chứ?

ການ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ເສົ້າ ໂສກ ເສຍໃຈ ແກ່ ນາງ ຢ່າງ ມາກ ຫຼາຍ ເຈົ້າ ເຫັນ ພ້ອມ ບໍ?

73. ● Tại sao một số bạn trẻ tự hào về “thế thượng phong” của họ trong các cuộc tranh cãi?

• ເປັນ ຫຍັງ ຫມູ່ ຄູ່ ຮຸ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ການ ເອົາ ຊະນະ ການ ຖຽງ ກັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ດີ?

74. Câu trả lời này làm cho người ấy ngạc nhiên; người ấy chưa bao giờ nghĩ mình là người hay phàn nàn.

ຄໍາ ຕອບ ນີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ຕົກໃຈ; ນາງ ບໍ່ ເຄີຍ ຄິດ ມາ ກ່ອນ ວ່າ ນາງ ເປັນ ຄົນ ມັກ ຈົ່ມ.

75. Một người cha hay một vị giám trợ hay một người bạn đồng hành giảng dạy tại gia thâm niên cho thấy rằng ông tin cậy một người trẻ tuổi nắm giữ chức tư tế đều có thể thay đổi cuộc sống của người ấy.

ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ຫລື ອະທິການ ຫລື ຄູ ສອນ ປະຈໍາ ບ້ານ ຜູ້ ອາວຸໂສ ຜູ້ ທີ່ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເພິ່ນ ເຊື່ອ ໃຈ ໃນ ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຜູ້ ຫນຸ່ມ ນ້ອຍ ສາມາດ ປ່ຽນແປງ ຊີວິດ ຂອງ ລາວ ໄດ້.

76. Ma-quỉ muốn thấy bạn cãi lời Đức Chúa Trời và bỏ đường lối ngay thẳng khi gặp khó khăn.

ພະຍາມານ ຢາກ ເຫັນ ເຮົາ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ແລະ ປະ ຖິ້ມ ແນວ ທາງ ທີ່ ຊອບທໍາ ເມື່ອ ມີ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ເກີດ ຂຶ້ນ.

77. 3 Một số người có hình tượng hay bàn thờ trong nhà nhiều năm.

3 ບາງ ຄົນ ມີ ຮູບ ປັ້ນ ຫຼື ຮ້ານ ພະ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ຕົນ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ແລ້ວ.

78. Những lá thư này được đặt tên theo người hay hội thánh nhận thư.

ຈົດ ຫມາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຕັ້ງ ຊື່ ຕາມ ຜູ້ ຮັບ ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນ ບຸກຄົນ ຫຼື ສະມາຊິກ ຂອງ ປະຊາຄົມ ຫນຶ່ງ ສະເພາະ.

79. Là điều tự nhiên sợ những gì người khác có thể nghĩ hay nói.

ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາ ມະ ດາ ທີ່ ຈະ ຢ້ານວ່າ ຄົນ ອື່ນ ຈະ ຄິດ ແນວ ໃດ ແລະ ເວົ້າ ແນວ ໃດ.

80. “Chẳng phải người có đạo nên tôn trọng mọi người, bất kể xu hướng tình dục của họ hay sao?”.

“ຄລິດສະຕຽນ ຄວນ ປະຕິບັດ ດ້ວຍ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຄົນ ທັງ ປວງ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ ບໍ່ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຄວາມ ມັກ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ?”