1. Ôi, nơi ấy sao mà giống cái chợ hơn là nhà thờ phượng!

ເບິ່ງ ແມ ສະຖານ ທີ່ ນັ້ນ ເປັນ ຄື ກັບ ຕະຫຼາດ ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ສະຖານ ທີ່ ເພື່ອ ນະມັດສະການ!

2. Một trong những cái mà họ xây lại trước nhất là bàn thờ.

ສິ່ງ ທໍາອິດ ຢ່າງ ນຶ່ງ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍ່ ສ້າງ ຂຶ້ນ ນັ້ນ ຄື ແທ່ນ ບູຊາ.

3. “Con cái là cơ nghiệp bởi Đức Giê Hô Va mà ra” (Thi Thiên 127:3).

ລູກໆຂອງເຮົາ “ຄືຂອງຂວັນທີ່ພຣະອົງໂຜດປະທານ” (ເພງສັນລະເສີນ 127:3).

4. Thay cho cái yên đắt tiền là vài cái áo mà các môn đồ thân cận của Chúa Giê-su đã trải lên lưng con vật.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ອານ ນັ່ງ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ ພວກ ລູກ ສິດ ທີ່ ໃກ້ ຊິດ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເອົາ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ບາງ ຜືນ ປູ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ນັ້ນ.

5. Cái phòng nhỏ này mà Ma-ri đang nhìn vào là nơi mà người ta đã chôn xác Chúa Giê-su sau khi ngài chết.

ຫ້ອງ ນ້ອຍໆທີ່ ມາລີ ມອງ ເບິ່ງ ເຂົ້າ ໄປ ນີ້ ແມ່ນ ບ່ອນ ທີ່ ເອົາ ສົບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃສ່ ໄວ້ ຫຼັງ ຈາກ ພະອົງ ສິ້ນ ຊີວິດ.

6. Cái này là cái gì?

7. Việc dạy con cái chúng ta hiểu thì không phải chỉ là truyền đạt thông tin mà thôi.

ການສອນລູກໆຂອງເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໃຈມີຄວາມຫມາຍຫລາຍກວ່າພຽງແຕ່ຈະແບ່ງປັນຂໍ້ມູນເທົ່ານັ້ນ.

8. Đó là cái máy được chế tạo để làm bất cứ điều gì mà người chế tạo muốn nó làm.

ຫຸ່ນ ຍົນ ຄື ເຄື່ອງ ຈັກ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ໃຫ້ ເຮັດ ສິ່ງ ໃດໆ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຜູ້ ປະດິດ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ມັນ ເຮັດ.

9. “Con cái là cơ nghiệp bởi Đức Giê Hô Va mà ra; và ... phước cho người nào vắt nó đầy gùi mình.”

“ ເດັກນ້ອຍ ຄື ຂອງຂວັນ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໂປດ ປະທານ: ແລະ ... ຄວາມສຸກ ເປັນ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ມີ ທະນູ ຫລາຍ ລູກ ໃນ ມື.”

10. Những bài học quý báu nhất mà con cái rút ra được trong cuộc sống phần nhiều là nhờ quan sát bạn.

ລູກ ຮຽນ ຮູ້ ບົດຮຽນ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຊີວິດ ໂດຍ ການ ສັງເກດ ເບິ່ງ ເຈົ້າ.

11. Đây là cái bàn thờ, nơi mà các thầy tế lễ đốt một số vật liệu tỏa mùi thơm dịu dàng gọi là nhang hay hương.

ນີ້ ຄື ແທ່ນ ບູຊາ ອັນ ເປັນ ທີ່ ຊຶ່ງ ປະໂລຫິດ ເຜົາ ເຄື່ອງ ຫອມ.

12. Người con đó là Chúa Giê-su sinh ra trong một cái chuồng, nơi mà những người chăn chiên đến thăm ngài.

ບຸດ ນັ້ນ ທີ່ ມີ ຊື່ ວ່າ ເຍຊູ ໄດ້ ມາ ປະສູດ ໃນ ຄອກ ສັດ ແລະ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ມາ ຢ້ຽມ ຢາມ ກຸມານ ທີ່ ນັ້ນ.

13. 15 Này, có ai đốt anến mà lại để dưới cái đấu chăng?

15 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄົນ ຈະໃຕ້ ທຽນ ແລ້ວ ເອົາ ກະ ບຸງ ມາ ກວມ ໄວ້ ບໍ?

14. Chúng ta xem những chỉ định không phải là gánh nặng mà là cơ hội để làm tròn các giao ước mà mình đã bằng lòng lập để phục vụ Thượng Đế và con cái của Ngài.

ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ນັບຖື ວ່າການ ມອບ ຫມາຍ ເປັນ ພາລະ ຫນັກຫນ່ວງ ແຕ່ ເປັນ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ບັນລຸ ພັນທະ ສັນຍາ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ລູກໆ ຂອງ ພຣະອົງ.

15. Nhưng phép lạ mà tôi còn nhớ rõ ràng nhất chính là ánh sáng mà dường như tỏa khắp cái nhà kho bằng sắt đó, mang đến một cảm giác bình an.

ແຕ່ ການ ມະ ຫັດສະ ຈັນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈື່ ໄດ້ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງແມ່ນ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເຕັມຢູ່ ໃນ ສາງ ເຫລັກ ບ່ອນ ນັ້ນ ແລະ ຜູ້ ຄົນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ສັນຕິ ສຸກ.

16. Cái này là gì?

17. Một món quà tốt nhất mà bạn có thể cho con cái là thời giờ và sự quan tâm đầy yêu thương của bạn.

ຂອງ ຂວັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ພໍ່ ແມ່ ຈະ ໃຫ້ ລູກ ໄດ້ ກໍ ຄື ເວລາ ແລະ ການ ເອົາໃຈໃສ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ.

18. Đó là một cái mộ.

ເຂົາ ເອີ້ນ ວ່າ ອຸມົງ ຝັງ ສົບ.

19. Đó là cái cầu vồng.

ສິ່ງ ນັ້ນ ກໍ່ ຄື ຮຸ້ງ.

20. Ông cởi cái áo mới mà ông đang mặc và xé ra làm 12 mảnh.

ເຂົາ ແກ້ ເສື້ອ ຊັ້ນ ນອກ ອັນ ໃຫມ່ ອອກ ຊຶ່ງ ພວມ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ຢູ່ ແລະ ຈີກ ມັນ ເປັນ 12 ຊິ້ນ.

21. Trên thực tế, người bạn đời tương lai có thể không phải là người mà bạn thấy rất lôi cuốn ngay từ cái nhìn đầu tiên.

ທີ່ ຈິງ ຄົນ ທີ່ ເຈົ້າ ແຕ່ງ ດອງ ນໍາ ອາດ ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ເຈົ້າ ສົນ ໃຈ ໃນ ຕອນ ທໍາອິດ.

22. Đó là lý do tại sao các chị em khóc trước cái chết của một người mà các chị em đã từng phục vụ rất lâu.

ນັ້ນຄື ເຫດຜົນ ທີ່ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ທ່ານ ຈຶ່ງ ນ້ໍາຕາ ໄຫລ ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ທ່ານ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ.

23. Những cái rễ và cành này bảo vệ cho cây khỏi bị ảnh hưởng bởi những cơn gió, mà chắc chắn là sẽ trở lại.4

ຮາກ ແລະ ງ່າ ໄມ້ ທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຈະປົກ ປ້ອງ ຕົ້ນ ໄມ້ ຈາກ ລົມ ທີ່ ຈ ະ ກັບ ມາ ພັດ ອີກ ຢ່າງ ແນ່ນອນ.4

24. Chúa Giê-su hỏi: ‘Giu-đa ơi, ngươi lấy cái hôn mà phản ta đấy ư?’

ພະ ເຍຊູ ຖາມ ວ່າ: ‘ຢູດາ ເຈົ້າ ທໍລະຍົດ ເຮົາ ດ້ວຍ ການ ຈູບ ຫຼື?’

25. Cái này rất là hấp dẫn!

26. Chúng ta là con người vĩnh cửu, con cái của Thượng Đế toàn năng, danh Ngài là Bất Tận13. Ngài là Đấng đã hứa các phước lành vĩnh cửu mà không có hạn chế.

ເຮົາ ເປັນ ຢູ່ ຊົ່ວ ນິລັນດອນ, ເປັນ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ຊົງ ລິດ ອໍານາດ ສູງ ສຸດ, ຜູ້ ຊຶ່ງ ມີ ພຣະນາມ ວ່າ ບໍ່ ມີ ທີ່ ສຸດ13 ແລະ ຜູ້ ໄດ້ ສັນຍາພອນ ນິລັນດອນ ຈົນ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ.

27. Cái đó là tại vì bạn là con gái.

28. Chúng ta có một số năm quý báu trên thế gian, mà theo một góc nhìn vĩnh cửu, chỉ là con số của một cái chớp mắt.

ເວລາ ຂອງ ເຮົາ ເມື່ອ ປຽບທຽບ ໃສ່ ກັບ ນິລັນດອນ ແລ້ວ, ເປັນ ພຽງ ພິບ ຕາ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

29. Lời Đức Chúa Trời liên kết âm phủ với cái chết mà sẽ có sự sống lại.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ລວມ ເອົາ ຄໍາ ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຊະນິດ ທີ່ ຈະ ມີ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

30. Chúng ta là con cái của Ngài.

ເຮົາ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພຣະອົງ.

31. Hoặc là “Cái này lắp vào đâu?”

ຫລື “ມັນ ແມ່ນ ສໍາ ລັບ ບ່ອນ ໃດ?”

32. Nó là một cái gì đó tuyệt vời.

33. Giáo Hội không phải chỉ là một tập hợp ý kiến tuyệt vời mà cha mẹ có thể dạy dỗ con cái ở nhà, để chúng sẽ là những người tốt và có trách nhiệm.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ບໍ່ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ສະຖານ ທີ່ ໃຫ້ ແນວ ຄິດ ເພື່ອພໍ່ ແມ່ ຈະສາມາດ ສອນ ລູກໆ ຢູ່ ບ້ານ ເທົ່າ ນັ້ນ ເພື່ອ ວ່າ ລູກ ຈະ ເປັນ ຄົນ ດີ.

34. Cái chuồng là nơi cho thú vật ở.

ຄອກ ສັດ ເປັນ ບ່ອນ ຢູ່ ຂອງ ສັດ.

35. Cái đó tại vì bạn là đàn bà.

36. Chính là trong một cuộc phỏng vấn vào thời gian đại hội mà lần đầu tiên tôi đã gặp Anh Tumiri và biết về cái chết của con trai anh.

ຂ້າພ ະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ກັບ ບຣາ ເດີ ຕູ ມີ ຣີ ຕອນ ໄດ້ ສໍາພາດ ລາວ ລະຫວ່າງ ມີ ກອງ ປະຊຸມ ສະ ເຕກນັ້ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ການ ສູນ ເສຍ ຂອງ ລາວ.

37. Các bậc cha mẹ khôn ngoan chuẩn bị cho con cái mình sống mà không có họ bên cạnh.

ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ສະຫລາດ ຕຽມ ລູກໆ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ໃຫ້ ຮູ້ຈັກ ຊ່ອຍ ຕົວ ເອງ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ເຂົາເຈົ້າ.

38. Là cha mẹ, chúng ta phải là những người giảng dạy phúc âm chính và là tấm gương cho con cái mình—không phải là vị giám trợ, Trường Chủ Nhật, Hội Thiếu Nữ hay Hội Thiếu Niên, mà chính là các bậc cha mẹ.

ໃນ ບົດ ບາດ ຂອ ງ ເຮົາ ໃນການ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຄູ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ຕົວ ຢ່າງ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ສຸດ ສໍາ ລັບ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ—ບໍ່ ແມ່ນ ອະ ທິ ການ, ໂຮງ ຮ ຽນ ວັນ ອາ ທິດ, ອົງ ການ ຍິງ ຫນຸ່ມ ຫລື ຊາຍ ຫນຸ່ມ, ແຕ່ ຕ້ອງ ເປັນ ພໍ່ ແມ່.

39. Bánh và nước tượng trưng cho thể xác và huyết của Ngài mà chính Ngài là Bánh và Nước Sự Sống,12 nhắc nhở chúng ta một cách sâu sắc về cái giá mà Ngài đã trả để cứu chuộc chúng ta.

ເຂົ້າ ຈີ່ ແລະ ນ້ໍາ ເປັນ ຕົວ ແທນ ໃຫ້ ແກ່ ພຣະ ກາຍ ແລະ ໂລ ຫິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຜູ້ ຊຶ່ງ ເປັນ ອາ ຫານ ແຫ່ງ ຊີ ວິດ ແລະ ນ້ໍາ ທີ່ ປະ ກອບ ດ້ວຍ ຊີ ວິດ,12 ເຕືອນ ເຮົາ ຢ່າງ ຄົມ ຄາຍ ເຖິງ ຄ່າ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຈ່າຍ ເພື່ອ ໄຖ່ ຖອນ ເຮົາ.

40. Con cái là sản nghiệp từ Đức Chúa Trời

ລູກ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ ຈາກ ພະເຈົ້າ

41. Hãy xem xét một số điều mà người ta thường thắc mắc khi giúp trẻ em hiểu về cái chết.

ລອງ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ທີ່ ມັກ ຖາມ ກັນ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຊ່ວຍ ເດັກ ນ້ອຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຕາຍ.

42. Đôi khi cách hữu hiệu nhất để dạy cho con cái chúng ta hiểu một giáo lý là dạy theo tình huống mà chúng đang trải qua ngay vào lúc ấy.

ບາງເທື່ອວິທີທາງທີ່ມີພະລັງຫລາຍທີ່ສຸດ ທີ່ຈະສອນລູກໆຂອງເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໃຈຄໍາສອນກໍແມ່ນທີ່ຈະສອນ ຢູ່ໃນສະພາບການຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາກໍາລັງປະສົບຢູ່ໃນເວລານັ້ນ.

43. Ông là một ngày hoặc một cái gì đó.

44. Chính là qua nguồn soi dẫn mà ông cảm thấy rằng ông không nên là người chia sẻ sứ điệp, mà phải tin cậy vào một người trẻ tuổi thiếu kinh nghiệm để kêu gọi con cái lớn tuổi hơn của Thượng Đế phải hối cải và được an toàn.

ມັນ ແມ່ນ ການ ດົນ ໃຈ ທີ່ ເພິ່ນ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕົນ ເອງ ບໍ່ ຄວນ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ແຕ່ ໃຫ້ ເຊື່ອ ໃຈ ຄົນ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຂາດ ປະສົບ ການ ໃນ ການ ເອີ້ນ ລູກຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ກັບ ໃຈ ແລະ ຫວນ ຄືນ ສູ່ ຄວາມ ປອດ ໄພ.

45. Các trẻ em mà tôi đã đề cập đến tiêu biểu cho tất cả con cái của Cha Thiên Thượng.

ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ນັ້ນ ເປັນ ຕົວ ແທນ ໃຫ້ ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

46. Tôi vẫn nhớ những cái đạp đầu đời của bé, là những cái đạp nhẹ nhàng và dễ thương.

ຂ້ອຍ ຍັງ ຈື່ ຕອນ ທີ່ ລາວ ດີ້ນ ຄ່ອຍໆເທື່ອ ທໍາອິດ ຄື ກັບ ການ ສະ ກິດ ຄ່ອຍໆດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ.

47. Trong khi những người cha trần thế làm những điều này cho con cái của họ, tinh thần giảng dạy là điều mà chúng ta cần mang đến cho tất cả các con cái của Thượng Đế, bất chấp tuổi tác, địa điểm, hay hoàn cảnh nào.

ເຖິງ ແມ່ນ ພໍ່ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້ ສໍາ ລັບ ລູກໆ ຂອງ ຕົນ ຢູ່ ແລ້ວ, ແຕ່ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຂອງ ການ ເປັນ ຄູ ສອນ ເປັນ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ມອບ ໃຫ້ ລູກໆ ທຸກ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ໂດຍ ບໍ່ ຈໍາ ກັດ ເລື່ອງ ອາ ຍຸ, ສະ ຖານ ທີ່, ຫລື ສະ ພາບ ການ.

48. Hãy suy ngẫm kinh nghiệm của Phao Lô, là người đã cầu khẩn với Chúa rất nhiều lần để được giải cứu khỏi thử thách cá nhân, điều mà ông gọi là “một cái giằm xóc vào thịt.”

ໃຫ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບປະສົບ ການ ຂອງ ໂປ ໂລ, ຜູ້ ໄດ້ ທູນ ຂໍ ຫລາຍ ເທື່ອ ໃຫ້ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າປົດ ປ່ອຍ ລາວ ອອກ ຈາກການທົດ ລອງສ່ວນ ຕົວ, ຊຶ່ງ ລາວ ເອີ້ນ ວ່າ “ສ້ຽນຫນາມ ໃນ ເນື້ອ ກາຍ.”

49. Và mỗi năm An-ne đem cho Sa-mu-ên một cái áo cụt tay mới mà bà may cho con.

ອານາ ນໍາ ເສື້ອ ໃຫມ່ ບໍ່ ມີ ແຂນ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ຫຍິບ ໄວ້ ນັ້ນ ມາ ໃຫ້ ຊາເມິອນ ທຸກ ປີ.

50. Ngài sẽ đánh thế gian bằng cái gậy của miệng mình, và lấy hơi thở nơi môi mà giết kẻ ác.

ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ກໍ ຈະ ຕາຍ ດ້ວຍ ຄໍາ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

51. 10 Ôi, vĩ đại thay tấm lòng nhân từ của Thượng Đế chúng ta, Ngài đã sửa soạn con đường cho chúng ta tránh được sự vồ chụp của con yêu quỷ ghê gớm ấy; phải, con yêu quỷ ấy là asự chết và bngục giới mà tôi gọi là cái chết thể xác, và cũng là cái chết linh hồn nữa.

10 ໂອ້ ພຣະ ກະລຸນາ ທິຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຮົາ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ພຽງ ໃດ ຜູ້ ໄດ້ ຕຽມ ທາງ ເພື່ອ ການ ຫນີ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃຫ້ ພົ້ນຈາກ ເງື້ອມມື ຂອງ ມານ ຮ້າຍ ທີ່ເປັນຕາ ຢ້ານຜູ້ນັ້ນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມານ ຮ້າຍ ຜູ້ນັ້ນ ແມ່ນ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ນະລົກ ຊຶ່ງຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ວິນ ຍານ ນໍາ ອີກ.

52. Một trong những diễn biến này là việc chia “con-cái nước thiên-đàng” ra khỏi “con-cái quỉ dữ”.

ຫນຶ່ງ ໃນ ນັ້ນ ແມ່ນ ການ ແຍກ “ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພະເຈົ້າ” ອອກ ຈາກ “ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ຜູ້ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.”

53. Và vật thứ ba trong buồng là một cái bàn.

ແລະ ສິ່ງ ທີ ສາມ ໃນ ຫ້ອງ ນັ້ນ ກໍ່ ຄື ໂຕ໊ະ ຫນ່ວຍ ນຶ່ງ.

54. Rõ ràng rằng tất cả những lời hứa rất quí rất lớn mà Cha Thiên Thượng dành cho con cái của Ngài là không thể đếm được hoặc mô tả toàn diện được.

ດັ່ງ ທີ່ ເຂົ້າ ໃຈ, ຄໍາ ສັນ ຍາ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ປະ ເສີດ ແທ້ໆ ຂອງ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ທີ່ ສະ ເຫນີ ໃຫ້ ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ສາ ມາດ ນັບ ໄດ້ ຫລື ບັນ ຍາຍ ໄດ້ ຢ່າງ ກວ້າງ ຂວາງ.

55. Sẽ không có sự tăng trưởng để đạt được mục đích mà Đức Chúa Cha mong muốn cho con cái của Ngài.

ຈະບໍ່ມີການຈະເລີນເຕີບໂຕ ເພື່ອຈະເຖິງຈຸດມຸ້ງຫມາຍທີ່ພຣະບິດາປາດຖະຫນາໃຫ້ລູກຂອງພຣະອົງ.

56. Chúng ta hãy xây một cái thành và dựng lên một cái tháp cao thật là cao có đỉnh lên tới trời.

ໃຫ້ ເຮົາ ພາ ກັນ ສ້າງ ເມືອງ ນຶ່ງ ຂຶ້ນ ແລະ ກໍ່ ຫໍ ສູງ ໃຫ້ ມີ ຍອດ ຮອດ ຟ້າ ສະຫວັນ.

57. Không phải chúng ta đều là con cái Thượng Đế sao?

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າບໍ?

58. Với cái bấm chuột, chúng ta có thể “kết nối” với hằng ngàn “bạn bè” mà không hề gặp mặt một nguời nào.

ພຽງ ແຕ່ ໃຊ້ ນິ້ວມື ຍັ່ນບາດ ດຽວ ເຮົາ ກໍ ສາມາດ “ຕິດ ຕໍ່” ກັບ “ຫມູ່ ເພື່ອນ” ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ເຫັນ ກັນ ຫນ້າ ຕໍ່ຫນ້າ.

59. Này các cậu, mà là Ivan tại?

60. Ngài đã vượt qua cái chết cho tất cả nhân loại, mà chúng ta không thể làm cho chính bản thân mình được.

ພຣະອົງ ໄດ້ ເອົາ ຊະນະ ຄວາມ ຕາຍ ສໍາລັບ ມະນຸ ດທັງ ປວງ, ຊຶ່ງ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ.

61. 12 Và Cha sẽ đặt cho họ một cái tên mà sẽ không bao giờ bị xóa bỏ, trừ phi họ aphạm giới.

12 ແລະ ພໍ່ຈະຕັ້ງຊື່ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ແລະ ຊື່ນັ້ນຈະ ບໍ່ ຖືກ ລຶບ ເລີຍ, ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

62. Ngày Sa Bát cũng là thời gian lý tưởng để ghi nhớ giao ước mà chúng ta đã lập tại lễ báp têm để yêu thương và phục vụ con cái của Cha Thiên Thượng.

ວັນ ຊະບາ ໂຕ ກໍເປັນ ເວລາ ທີ່ດີ ເລີດນໍາ ອີກ ທີ່ ຈະ ລະນຶກ ເຖິງ ພັນທະ ສັນຍາ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ໄວ້ ຕອນ ຢູ່ ໃນ ນ້ໍາ ແຫ່ງ ການ ບັບຕິ ສະມາ ວ່າ ຈະ ຮັກ ແລະ ຮັບ ໃຊ້ ລູກໆ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

63. Không có bất cứ ân tứ nào lớn lao mà chúng ta có thể truyền đạt cho con cái của mình hơn là một ký ức được ghi sâu vào lòng chúng rằng chúng ta biết là Đấng Cứu Chuộc hằng sống?

ມີ ຂອງ ປະທານ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ອື່ນ ໃດບໍ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດມອບ ໃຫ້ ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ຫລາຍ ກວ່າ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ທີ່ ແຊກ ຊຶມ ເຂົ້າ ໃນສ່ວນ ເລິກໆຂອງ ໃຈພວກ ເຂົາ ວ່າ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ພຣະຜູ້ ໄຖ່ ຂອງ ເຮົາ ຊົງ ພຣະຊົນ ຢູ່?

64. Nó cầm một cái lon rỉ sét và một cái muỗng, đó là hình ảnh của một đứa bé mồ côi ăn xin.

ລາວ ຍົກ ກະປ໋ອງຂີ້ ຫມ້ຽງກັບ ບ່ວງ ກ້ານ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນ, ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ເດັກ ກໍາພ້າ ຂໍທານ.

65. 9 Và lại nữa, điều đó còn tỏ cho con cái loài người biết rằng đó là con đường chật và acổng hẹp mà họ phải đi vào, và chính Ngài đã nêu gương cho họ.

9 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ, ມັນສະ ແດງ ໃຫ້ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ ເຫັນ ຄວາມ ຄັບ ຂອງ ເສັ້ນທາງ, ແລະ ຄວາມ ແຄບ ຂອງ ປະຕູ, ຊຶ່ງ ໂດຍ ທາງນັ້ນພວກ ເຂົາ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໂດຍ ທີ່ ພຣະ ອົງ ເຮັດ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ໄວ້ ຕໍ່ຫນ້າ ພວກ ເຂົາ ແລ້ວ.

66. Ngài đã tỏ cho ngươi điều gì là thiện; cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công-bình, ưa sự nhân-từ và bước đi cách khiêm-nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?”

ມ.] ເຈົ້າ ຮັກ ຄວາມ ດີ ແລະ ເຈົ້າ ທຽວ ໄປ ນໍາ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ໃຈ ຖ່ອມ ລົງ?”

67. Phải chăng đây là cái kết lãng mạn của chuyện tình này?

ນີ້ ແມ່ນ ຕອນ ຈົບ ຂອງ ເລື່ອງ ຄວາມ ຮັກ ບໍ?

68. Ngài sáng tạo kế hoạch cứu rỗi, và chính là qua quyền năng của Ngài mà kế hoạch của Ngài đạt được các mục đích của nó vì vinh quang tột bậc của con cái Ngài.

ພຣະອົງ ເປັນ ພຣະຜູ້ ສ້າງ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ, ແລະ ໂດຍ ທາງ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະອົງ ແຜນ ຂອງ ພຣະອົງຈຶ່ງ ບັນລຸ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ມັນ ສໍາລັບ ລັດສະຫມີ ພາບສູງ ສຸດ ຂອງ ລູກໆ ຂອງ ພຣະອົງ.

69. Nhưng ông cũng sai bỏ cái chén bạc đặc biệt của ông vào trong bao của Bên-gia-min mà không cho họ biết.

ແຕ່ ເຂົາ ຍັງ ໄດ້ ໃຫ້ ເອົາ ຈອກ ເງິນ ພິເສດ ຂອງ ຕົນ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ກະໂລງ ຂອງ ເບນຍາມີນ ອີກ ດ້ວຍ ໂດຍ ບໍ່ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຮູ້.

70. 23 Và họ nói với tôi: aThanh sắt dẫn đến bên cái cây mà cha chúng ta đã trông thấy có nghĩa gì vậy?

23 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຖາມ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ: ຮາວ ເຫລັກ ທີ່ ບິດາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເຫັນຊຶ່ງພາ ໄປ ຫາ ຕົ້ນ ໄມ້ ນັ້ນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

71. Cái chết, giống sự ra đời, là một phần của cuộc sống.

ການ ຕາຍ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ການ ເກີດ, ກໍ ເປັນ ພາກສ່ວນຂອງ ຊີວິດ.

72. Vậy, về cơ bản giá chuộc có thể được định nghĩa là một cái gì đó phải trả để đổi lấy một cái khác.

ດັ່ງ ນັ້ນ ໂດຍ ພື້ນຖານ ແລ້ວ ອາດ ນິຍາມ ຄ່າໄຖ່ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຈ່າຍ ໄປ ເພື່ອ ຊື້ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ກັບ ຄືນ ມາ.

73. Hầu như không có một nhóm nào trong lịch sử mà tôi có cảm tình nhiều hơn là nhóm mười một Vị Sứ Đồ còn lại ngay sau cái chết của Đấng Cứu Rỗi của thế gian.

ເກືອບ ບໍ່ ມີ ຈັກ ກຸ່ມ ຢູ່ ໃນ ປະຫວັດສາດ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຫລາຍ ກວ່າ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ເອັດ ຄົນ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຫລັງ ຈາກ ການ ສິ້ນ ພຣະຊົນຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ໂລກ.

74. “Cũng bởi đức tin mà Sa Ra dẫu có tuổi còn có sức sanh con cái được, vì người tin rằng Đấng hứa cho mình điều đó là thành tín” (Hê Bơ Rơ 11:8–9, 11).

“ ເພາະ ເພິ່ນ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ນີ້ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ມີ ກໍາລັງ ໃຫ້ ບັງ ເກີດ ເຊື້ອສາຍ ເມື່ອ ອາຍຸ ແກ່ ເກີນ ແລ້ວ ແລະ ນາງ ຊາ ລາກໍ ເປັນ ຫມັນ, ແຕ່ ອັບຣາຮາມ ກໍ ຖື ວ່າ ພຣະອົງ ຜູ້ ສັນຍານັ້ນ ເປັນ ຜູ້ ສັດ ຊື່” ( ເຮັບ ເຣີ 11:8–9, 11).

75. Kho báu đích thực không phải là vàng bạc hay ngọc ngà châu báu—mà chính là những người mà ta yêu thương.

ຊັບ ສົມ ບັດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ບໍ່ ແມ່ນ ຄໍາ ຫລື ເພັດ ພອຍ—ມັນ ແມ່ນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເຈົ້າ ຮັກ.

76. Một chị trung thành khác là Ursula Serenco bày tỏ cảm xúc của nhiều người: “Chúng tôi nhận ra rằng thứ mà mình từng trân trọng như là vật biểu trưng cho cái chết của Chúa và sự trung thành của mình thật ra là biểu tượng ngoại giáo.

ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ທີ່ ສັດ ຊື່ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ອູ ຊູ ລາ ເຊີ ແຣນໂກ ເວົ້າ ແທນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຫຼາຍ ຄົນ ວ່າ: “ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ແລ້ວ ວ່າ ສັນຍະລັກ ທີ່ ເຮົາ ເຄີຍ ໃຊ້ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ເສຍ ຊີວິດ ຂອງ ອົງ ພະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ຄວາມ ເຫຼື້ອມ ໃສ ສັດທາ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ.

77. Một học giả Kinh Thánh nhận xét: “Đối với người Đông phương, chào hỏi không chỉ là cúi người một chút hoặc bắt tay như chúng ta thường làm, mà là những cái ôm, cúi xuống nhiều lần, thậm chí sấp mình xuống đất.

ນັກ ຄົ້ນ ຄວ້າ ດ້ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ການ ທັກທາຍ ໃນ ທ່າມກາງ ຊາວ ຕາເວັນ ອອກ ບໍ່ ໄດ້ ປະກອບ ດ້ວຍ ການ ກົ້ມ ຫົວ ລົງ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ຫຼື ການ ຈັບ ມື ແບບ ທີ່ ເຮັດ ກັນ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຮົາ ແຕ່ ມີ ການ ກອດ ກັນ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ແລະ ການ ຄ້ອມ ຕົວ ລົງ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຫມອບ ໂຕ ລົງ ພື້ນ ດິນ ດ້ວຍ ຊໍ້າ.

78. Dưới đây là điều ghi chép mà tôi biết là có thật:

ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ແມ່ນ ບັນທຶກ ຊຶ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ເປັນຄວາມ ຈິງ:

79. Phúc âm và con cái là quan trọng hơn hết đối với bà.

ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ລູກໆ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ສໍາລັບ ເພິ່ນ.

80. Tuy nhiên, người ấy kinh ngạc nói: “Trong giáo hội này, họ đang làm cái việc mà họ gọi là ‘gia phả’, sưu tầm tên của những người đã chết, cố gắng tìm ra tổ tiên của họ.

ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ເວົ້າດ້ວຍ ຄວາມ ປະຫລາດ ໃຈ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນວ່າ, “ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ‘ການ ສືບ ລໍາດັບ ເຊື້ອສາຍ,’ ຄົ້ນຫາ ລາຍ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ, ພະຍາຍາມ ຊອກ ຫາ ບັນ ພະ ບຸລຸດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.