Use "gạo châu củi quế" in a sentence

1. Cung cấp củi cho bàn thờ

ຊອກ ຫາ ໄມ້ ເພື່ອ ໃຊ້ ສໍາລັບ ແທ່ນ ບູຊາ

2. Anh ta leo ra khỏi xe và bắt đầu đốn củi.

ລາວ ໄດ້ ລົງ ຈາກ ລົດ ແລະ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕັດ ຟືນ.

3. Bạn sẽ cứ thêm củi vào để lửa tiếp tục cháy.

ເຈົ້າ ຈະ ຕື່ມ ຟືນ ເພື່ອ ໃຫ້ ໄຟ ລຸກ ແລະ ຮ້ອນ ຢູ່ ຕະຫຼອດ.

4. Anh ta chất đầy một đống củi nặng ở phía sau xe tải.

ລາວ ໄດ້ ເອົາ ຟືນ ໃສ່ ລົດ ຈົນ ເຕັມ .

5. Ông trồng lúa gạo, hoa quả và rau cải.

ເຂົາ ເພາະ ປູກ ເຂົ້າ ແລະ ຕົ້ນ ຫມາກ ໄມ້ ແລະ ພືດ ຜັກ ຕ່າງໆ.

6. Nếu không, trông bạn sẽ gượng gạo khi lịch sự với người ngoài.

ຖ້າ ບໍ່ ກໍ ຈະ ເປັນ ຄື ກັບ ວ່າ ເຈົ້າ ຝືນ ສະແດງ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ເມື່ອ ຕິດ ຕໍ່ ພົວ ພັນ ກັບ ຄົນ ອື່ນໆນອກ ເຮືອນ.

7. Tránh biểu lộ cảm xúc một cách gượng gạo hoặc phóng đại cảm xúc.

ຢ່າ ທໍາ ທ່າ ເຮັດ ຫຼື ສະແດງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເກີນ ຈິງ.

8. Một trong số đó là tục ném gạo hoặc những thứ khác thay thế.

(ເອຊາອີ 65:11, ທ. ປ.) ຮີດຄອງ ດັ່ງ ກ່າວ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ໂຍນ ເຂົ້າ ສານ ຫລື ສິ່ງ ອື່ນໆທີ່ ໃຊ້ ແທນ ໄດ້.

9. Lúc đó là vào mùa thu, và trên núi đã có tuyết, ở chỗ anh ta dự định đi kiếm củi.

ນັ້ນ ເປັນ ລະ ດູ ໃບ ໄມ້ ຫລົ່ນ, ແລະ ຫິ ມະ ກໍ ໄດ້ ຕົກ ລົງ ຢູ່ ເທິງ ພູ ແລ້ວ ບ່ອນ ທີ່ ລາວ ຕັ້ງ ໃຈ ຈະ ໄປ ຊອກ ຫາ ຟືນນັ້ນ.

10. Đối với người bạn của tôi, sức nặng của đống củi đã cung cấp lực kéo để cứu mạng sống của anh ta.

ສໍາ ລັບ ເພື່ອນ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ພາ ລະ ຫນັກ ຂອງ ຟືນນັ້ນ ໄດ້ ຊ່ອຍ ຊີ ວິດ ຂອງ ລາວ ເອົາ ໄວ້.

11. Trong khi lái chiếc xe tải vào con đường nơi anh ta đã quyết định đốn củi, thì anh ta bị mắc kẹt.

ລາວ ໄດ້ ຂັບ ລົດ ອອກນອກ ເສັ້ນ ທາງ ຢູ່ ບ່ອນ ທີ່ ລາວ ຕັ້ງ ໃຈ ຈະ ຕັດ ຟືນນັ້ນ, ລົດ ຂອງ ລາວ ກໍ ໄດ້ ຄາ ຢູ່ ທີ່ນັ້ນ.

12. Ngoài ra, từ lâu gạo có ý nghĩa huyền bí liên hệ đến sự sinh sôi nảy nở, hạnh phúc và sống lâu.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຂົ້າ ຍັງ ມີ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢ່າງ ເລິກ ລັບ ມາ ດົນ ນານ ແລ້ວ ກັບ ການ ຈະເລີນ ພັນ ຄວາມ ສຸກ ແລະ ອາຍຸ ຍືນ.

13. (b) Về những phong tục như ném gạo hoặc những thứ khác thay thế, tín đồ Đấng Christ nên xem xét điều gì?

(ຂ) ກ່ຽວ ກັບ ຮີດຄອງ ການ ໂຍນ ເຂົ້າ ສານ ຫລື ສິ່ງ ອື່ນໆທີ່ ໃຊ້ ແທນ ໄດ້ ຄລິດສະຕຽນ ຄວນ ຄໍານຶງ ເຖິງ ອັນ ໃດ?

14. 32 Nhiều nước ở châu Âu.

32 ຫຼາຍ ປະເທດ ໃນ ເ ອີ ຣົບ.

15. Giờ đây, anh chỉ mong mình khỏe mạnh để tiếp tục làm việc, lo cơm áo gạo tiền cho gia đình, nhưng chưa chắc là được.

ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ລາວ ຄາດ ຫວັງ ແມ່ນ ການ ມີ ສຸຂະພາບ ແຂງແຮງ ເພື່ອ ເຮັດ ວຽກ ຕໍ່ໆໄປ ເພື່ອ ລາວ ສາມາດ ຫາ ເງິນ ໄດ້ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ໃນ ການ ຊື້ ອາຫານ ການ ກິນ ສໍາລັບ ຄອບຄົວ ແລະ ຈ່າຍ ຄ່າ ເຊົ່າ ເຮືອນ.

16. Giăng ăn châu chấu và mật ong rừng

ຕັກແຕນ ແລະ ນໍ້າ ເຜີ້ງ ປ່າ ເປັນ ອາຫານ ຂອງ ໂຢຮັນ

17. Trong những ngày gần đây, chúng ta đã chứng kiến rất nhiều thiên tai ở Mexico, Hoa Kỳ, Châu Á, Caribbean và Châu Phi.

ໃນຊ່ວງ ເວລານີ້ ເຮົາໄດ້ເຫັນ ໄພພິບັດ ທໍາມະຊາດ ຢ່າງຫລວງຫລາຍ, ຢູ່ທີ່ ປະເທດ ເມັກຊີໂກ, ໃນສະຫະລັດ, ທີ່ອາຊີ, ໃນເຂດກາຣີບຽນ, ແລະ ໃນອາຟຣິກາ.

18. Việc suy giảm này có thể dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng vì FDI chiếm khoảng 20% tổng số đầu tư vào các nước Châu Phi tại sa mạc Saharam, Châu Âu, Trung Á và Châu Mỹ La Tinh.

ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ຈາກ ການ ຫຼຸດ ລົງ ດັ່ງກ່າວ ອາດຈະ ຮ້າຍ ແຮງ ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າການ ລົງ ທຶນ ໂດຍ ກົງ ຈາກ ຕ່າງປະ ເທດ ມີ ມູນ ຄ່າ ເທົ່າ ກັບ 20% ຂອງ ເງິນ ລົງ ທຶນ ທັງ ຫມົດ ຢູ່ ເຂດ ອະນຸ ພາ ກພື້ນ ຊາ ຮາຣາ ອາຟຣິກາ, ເຂດ ເອີຣົບ ແລະ ອາຊີ ກາງ ແລະ ອາ ເມຣິກາ ລາ ຕິນ.

19. 17 Anh Darren và chị Sarah đã tham gia các dự án xây cất ở châu Á, châu Âu, châu Phi, Nam Mỹ, Nam Thái Bình Dương và Trung Mỹ. Họ thấy những gì mình nhận được nhiều hơn là cho đi.

17 ດາ ເຣັນ ແລະ ຊາຣາ ທີ່ ເຄີຍ ຊ່ວຍ ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ໃນ ອາ ຝຼິກ ກາ ອາຊີ ອາ ເມຣິ ກາ ກາງ ເ ອີ ຣົບ ອາ ເມຣິ ກາ ໃຕ້ ແລະ ປາ ຊີ ຟິກ ໃຕ້ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຫຼາຍ ກວ່າ ທີ່ ຕົວ ເອງ ໃຫ້ ທັງໆທີ່ ຕ້ອງ ປະສົບ ກັບ ຂໍ້ ທ້າທາຍ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

20. Như củi giữ cho lửa cháy, thì “điều tri-thức của Đức Chúa Trời” giữ cho tình yêu thương của chúng ta đối với Đức Giê-hô-va được vững mạnh.—Châm-ngôn 2:1-5.

ຟືນ ເປັນ ເຊື້ອ ເພີງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ໄຟ ລຸກ ເຊັ່ນ ໃດ “ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ພະເຈົ້າ” ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ແຮງ ກ້າ ຂຶ້ນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.—ສຸພາສິດ 2:1-5.

21. Trong thời thuộc địa, công nhân rất cần ở Châu Mỹ.

ໃນ ສະ ໄຫມ ເປັນຫົວ ເມືອງ ຂຶ້ນ, ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິກາ ໄດ້ ຕ້ອງການ ແຮງ ງານ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

22. Một câu ngạn ngữ Phi Châu nói: “Răng trắng, lòng đen”.

ພາສິດ ອາຝະລິກາ ກ່າວ ວ່າ “ແຂ້ວ ຂາວ ໃຈ ດໍາ.”

23. Những kinh nghiệm như vậy rất là thông thường ở Tây Phi Châu.

ປະສົບການ ແບບ ນີ້ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ໃນ ອາຝະລິກາ ຕາເວັນ ຕົກ.

24. Những nhà khoa học tại Hoa Kỳ, châu Á và châu Âu bắt đầu lập quỹ cho các chương trình nghiên cứu dùng các phương pháp hứa hẹn thúc đẩy sự tiến hóa.

ນັກ ວິທະຍາສາດ ໃນ ສະຫະລັດ ອາເມລິກາ ໃນ ອາຊີ ແລະ ໃນ ເອີລົບ ໄດ້ ຮັບ ທຶນ ຈໍານວນ ມະຫາສານ ເພື່ອ ເຮັດ ໂຄງການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ວິທີ ຕ່າງໆເພື່ອ ຈະ ເລັ່ງ ການ ວິວັດທະນາການ ໃຫ້ ໄວ ຂຶ້ນ.

25. Ấn phẩm của Hội Tháp Canh đã đến với độc giả ở năm châu

ແຈກ ຢາຍ ສັບພະ ຫນັງສື ຂອງ ສະມາຄົມ ວັອດທາວເວີ ໄປ ເຖິງ ຜູ້ ອ່ານ ໃນ 5 ທະວີບ

26. Phần lớn những chỗ vữa trát khe hở giữa các khúc gỗ đã được moi ra và đốt làm củi bởi những người ở đó trước đây, do đó kẽ hở giữa các khúc gỗ đủ rộng cho một con mèo chui qua.

ວັດ ຖຸ ທີ່ ໃຊ້ ຕາບ ຮູ ກໍ ຖືກ ດຶງ ອອກ ມາ ໃຊ້ ເປັນ ຟືນ ດັງ ໄຟ ໂດຍ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ມາ ກ່ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ, ສະ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ມີ ປ່ອງ ມີ ຮູ ຢູ່ລະ ຫວ່າງ ໄມ້ ທ່ອນ ທີ່ ໃຫຍ່ ພໍ ໃຫ້ ແມວ ຄານ ຜ່ານ ໄດ້.

27. Các anh chị em thân mến, khi tôi phục vụ ở châu Á, đôi khi có người hỏi: “Thưa Anh Cả Gong, có bao nhiêu người sống trong Giáo Vùng Châu Á của Giáo Hội?”

ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງທັງຫລາຍ, ຕອນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນເຂດອາຊີ, ບາງເທື່ອຜູ້ຄົນໄດ້ຖາມຂ້າພະເຈົ້າ ວ່າ, “ແອວເດີ ກອງ, ມີຈັກຄົນອາໄສຢູ່ໃນເຂດອາຊີຂອງສາດສະຫນາຈັກ?”

28. Khi Chúa Giê Su đến lục địa châu Mỹ, Ngài dạy mọi người cầu nguyện.

ເມື່ອ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ມາ ຫາທະວີບອາ ເມຣິກາ, ພຣະອົງ ໄດ້ ສອນ ຜູ້ ຄົນ ໃຫ້ ອະທິຖານ.

29. Cuối cùng, trường hợp của anh được đưa lên Tòa án Nhân quyền Châu Âu.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຄະດີ ຂອງ ລາວ ກໍ ໄປ ເຖິງ ສານ ສິດທິ ມະນຸດ ແຫ່ງ ເ ອີ ຣົບ.

30. Việc áp dụng nguyên tắc Kinh Thánh giúp anh Châu và gia đình như thế nào?

ການ ໃຊ້ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊ່ວຍ ໂຈ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ລາວ ແນວ ໃດ?

31. * Những đền thờ được xây dựng và sử dụng bởi người dân Mỹ Châu cổ xưa.

* ພຣະ ວິ ຫານ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ແລະ ຖືກ ໃຊ້ ໂດຍ ຜູ້ ຄົນ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ.

32. Trong thời gian đó, anh kiện lên Tòa án Nhân quyền Châu Âu và được xét xử.

ໃນ ລະຫວ່າງ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ຍື່ນ ອຸທອນ ເຖິງ ສານ ສິດທິ ມະນຸດ ແຫ່ງ ເ ອີ ຣົບ ແລະ ສານ ກໍ ຮັບ ພິຈາລະນາ ຄະດີ.

33. * Nê Phi (600–592 T.T.C.) nhìn thấy trước sự khám phá và sự khai phá Mỹ Châu.

* ນີໄຟ (ໃນ 600–592 ປີ ກ່ອນ ຄ. ສ.) ໄດ້ ເຫັນ ການ ພົບ ພໍ້ ແລະ ການ ມາຕັ້ງ ຖິ່ນ ຖານ ຂອງ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

34. Trong nhiều nền văn hóa của châu Phi, người ta thích học qua những câu chuyện kể.

ໃນ ຫຼາຍໆວັດທະນະທໍາ ຂອງ ຄົນ ອາຝຼິກກາ ເຂົາ ເຈົ້າ ມັກ ຮຽນ ຮູ້ ຜ່ານ ທາງ ການ ເລົ່າ ເລື່ອງ.

35. Tỷ lệ sinh nở của quốc gia ở Hoa Kỳ là thấp nhất trong 25 năm qua,2 và tỷ lệ sinh nở ở hầu hết các nước Châu Âu và Châu Á đã ở dưới mức thay thế trong nhiều năm.

ຈໍານວນ ການ ເກີດ ຢູ່ ໃນ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິກາ ໃນ ໄລຍະ 25 ປີຜ່ານມາ ແມ່ນ ຕ່ໍາ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ,2 ແລະ ຈໍານວນ ການ ເກີດ ຢູ່ ໃນ ຢູ ໂຣບ ແລະ ໃນ ປະ ເທດ ຕ່າງ ຢູ່ ເຂດ ເອ ເຊຍ ກໍ ມີ ຫນ້ອຍ ລົງເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ປີ ແລ້ວ.

36. Hiện nay có tám giáo khu và 27.000 tín hữu ở đất nước châu Phi tuyệt đẹp này.

ໃນ ເວ ລານີ້ ກໍ ມີ ສະ ເຕກຢູ່ ແປດ ແຫ່ງ ແລະ ສະ ມາ ຊິກຢູ່ 27,000 ຄົນ ໃນ ປະ ເທດ ອາ ຟຣິ ກາ ທີ່ ສວຍ ງາມນີ້.

37. Một ví dụ mà tôi đã nghe nói gần đây là về một người sống ở châu Phi.

ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂ້າພ ະ ເຈົ້າຮູ້ຈັກ ແມ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ປະ ເທດອາ ຟຣິກາ.

38. Đó là trường hợp của Victor, một anh ở châu Phi từng ngưng kết hợp với hội thánh.

ວິກເຕີ ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ອາ ຝຼິກ ກາ ເຊິ່ງ ເຄີຍ ເຊົາ ຄົບຫາ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ປະຊາຄົມ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ແບບ ນີ້ ມາ ແລ້ວ.

39. * Một biên sử của giáo vụ của Ngài đến với những người sống ở Châu Mỹ cổ xưa.

* ບັນ ທຶກ ເຖິງ ການ ປະ ຕິ ບັດ ສາດ ສະ ຫນາ ກິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຕໍ່ ຜູ້ ຄົນຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ.

40. Ở Phi Châu có nhiều chuyện huyễn về việc người ta đã thấy người chết vẫn còn sống.

ໃນ ອາຝະລິກາ ມີ ເລື່ອງ ເລົ່າ ຫລາຍ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ພົບ ເຫັນ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່.

41. Đấng Cứu Rỗi giảng dạy đám đông quy tụ lại ở Đất Thánh lẫn trên lục địa Mỹ Châu.

ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ສອນ ຝູງຊົນ ທີ່ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ທັງ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ສັກ ສິດ ແລະ ໃນ ທະ ວີບ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

42. Ở Châu Phi, một số bộ lạc không thể nào sống chung với nhau mà không có xung đột.

ຢູ່ ແຖບ ອາຝຼິກກາ ບາງ ຊົນ ເຜົ່າ ຖ້າ ຢູ່ ນໍາ ກັນ ກໍ ຈະ ເກີດ ການ ປະທະ ກັນ.

43. The Lion King (Vua Sư Tử) là một cuốn phim hoạt họa cổ điển về hoang mạc châu Phi.

The Lion King ແມ່ນຫນັງກາຕູນ ທີ່ເລົ່າເລື່ອງ ກ່ຽວກັບຊີວິດ ສັດຢູ່ ທະວີບ ອາຟຣິກາ.

44. Trong số đó có nhiều người, như tôi, đã được sinh ra ở các nước Châu Mỹ La Tinh.

ມີ ຫລາຍ ຄົນ ກໍ ຄື ກັນ ກັບ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເກີດ ໃນ ກຸ່ມ ປະເທດ ລາ ຕິນ ອາ ເມຣິ ກາ.

45. Anh ta bị nước đẩy xuống đáy hồ, và một cảm giác hoảng hốt tràn ngập khắp châu thân.

ນ້ໍາໄດ້ຍູ້ລາວລົງໄປພື້ນນ້ໍາໃນຫນອງນັ້ນ, ແລະ ລາວເລີ່ມກັງວົນຫລາຍ.

46. Trước đó chưa bao giờ có nhiều châu chấu đến thế và sau này cũng không hề có nữa.

ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ຕັກແຕນ ຫຼວງ ຫຼາຍ ແບບ ນັ້ນ ມາ ກ່ອນ ຫຼື ພາຍ ຫຼັງ ນັ້ນ ເລີຍ.

47. Chị Ballard và tôi vừa trở về từ một chỉ định đến thăm năm quốc gia ở châu Âu.

ຊິ ດສະ ເຕີ ບາ ເລີດ ແລະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກັບ ຈາກ ຫນ້າ ທີ່ມອບ ຫມາຍ ໃນ ຫ້າ ປະ ເທດ ໃນ ທະ ວີບ ເອີ ໂຣບ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມານີ້.

48. Một cặp giáo sĩ ở châu Á được bổ nhiệm đến một hội thánh không phát triển trong nhiều năm.

ມິດຊັນນາລີ ຄູ່ ຫນຶ່ງ ໃນ ທະວີບ ອາຊີ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ໄປ ຊ່ວຍ ປະຊາຄົມ ທີ່ ບໍ່ ເຕີບໂຕ ມາ ຫຼາຍ ປີ ແລ້ວ.

49. Ở đó tôi đã gặp một số người quyền cao chức trọng, kể cả vua của một bộ lạc Châu Phi.

ຢູ່ ທີ່ນັ້ນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ກັບ ຫລາຍຄົນ ຜູ້ ມີ ຍົດ ສູງ ສັກ, ຮ່ວມ ທັງ ກະ ສັດ ເຜົ່າ ອາຟຣິກາ.

50. Tôi sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh khiêm tốn điển hình đối với nhiều gia đình ở châu Phi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເກີດ ມາ ແລະ ໄດ້ ເຕີບໂຕ ຂຶ້ນ ໃນ ສະພາບທີ່ ຕ່ໍາ ຕ້ອຍ ເຫມືອນ ກັບ ຫລາຍໆ ຄອບຄົວ ຢູ່ ປະ ເທດ ອາ ຟຣິ ກາ.

51. Một anh trẻ ở châu Phi đã cho thấy anh can đảm giữ thanh sạch về đạo đức như thế nào?

ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ໄວ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຢູ່ ປະເທດ ແຖບ ອາຝະລິກາ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ຫນັກ ແຫນ້ນ ແນວ ໃດ ໃນ ເລື່ອງ ສິນລະທໍາ?

52. Các anh em ở Armenia được thả khỏi nhà tù sau phán quyết có lợi của Tòa án Nhân quyền Châu Âu

ສານ ສິດທິ ມະນຸດ ແຫ່ງ ເ ອີ ຣົບ ຕັດສິນ ປ່ອຍ ຕົວ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ໃນ ປະເທດ ອາ ກເມນີ ອອກ ຈາກ ຄຸກ

53. Chị Marein sống ở Tây Phi Châu thường nghe thấy tiếng bà của chị đã chết gọi chị vào lúc ban đêm.

ນາງ ແມເຣອິນ ທີ່ ອາໄສ ຢູ່ ອາຝະລິກາ ຕາເວັນ ຕົກ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ແມ່ ຕູ້ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ເອີ້ນ ລາວ ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ ເປັນ ປະຈໍາ.

54. Khi rời Louisiana và đến gần Utah, thì tôi thấy có một cảm giác bơ vơ trống trải tràn khắp châu thân tôi.

ຕອນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈາກລັດຫລຸຍສີອານາ ມາ ແລະ ເມື່ອໃກ້ເຖິງລັດຢູທາ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ວ້າເວ່ ໄດ້ເກີດກັບ ຂ້າພະເຈົ້າ.

55. Kho báu đích thực không phải là vàng bạc hay ngọc ngà châu báu—mà chính là những người mà ta yêu thương.

ຊັບ ສົມ ບັດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ບໍ່ ແມ່ນ ຄໍາ ຫລື ເພັດ ພອຍ—ມັນ ແມ່ນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເຈົ້າ ຮັກ.

56. Vì lý do này nên tôi cất tiếng nói cùng với những người dân ban đầu của Châu Mỹ xưa: “Hô Sa Na!

ເພາະ ເຫດ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ຮ່ວມ ສຽງ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າກັບ ຜູ້ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໃຫມ ໂບຮານ, ໂດຍ ກ່າວ ວາ: “ໂຮ ແຊນ ນາ!

57. Tòa án Nhân quyền Châu Âu đã bảo vệ cha mẹ là Nhân Chứng khỏi sự phân biệt đối xử như thế nào?

ສານ ສິດທິ ມະນຸດ ແຫ່ງ ເ ອີ ຣົບ ໄດ້ ປົກ ປ້ອງ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ເປັນ ພະຍານ ຈາກ ການ ເລືອກ ປະຕິບັດ ແນວ ໃດ?

58. Một chị truyền giáo kể câu chuyện về ba người đàn ông chị đã gặp trong một đại hội giáo hạt ở châu Phi.

ຊິດສະ ເຕີຜູ້ ສອນ ສາດ ສະຫນາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ຜູ້ ຊາຍ ສາມ ຄົນ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ພົບ ໃນ ຕອນ ໄປກອງ ປະ ຊຸມ ທ້ອງ ຖິ່ນ ທີ່ ປະ ເທດ ອາ ຟຣິ ກາ.

59. Anh em chúng ta đệ đơn lên Tòa án Nhân quyền Châu Âu vào năm 2001, và bổ sung thông tin vào năm 2004.

ໃນ ປີ 2001 ພະຍານ ໄດ້ ອຸທອນ ຕໍ່ ສານ ສິດທິ ມະນຸດ ແຫ່ງ ເ ອີ ຣົບ (ECHR) ແລະ ໄດ້ ຍື່ນ ຂໍ້ ມູນ ເພີ່ມ ເຕີມ ໃນ ປີ 2004.

60. Một mùa hè nọ, nhóm của chúng tôi có đặc ân duy nhất để đi tham quan các phái bộ truyền giáo ở châu Âu.

ລະດູ ຮ້ອນ ຫນຶ່ງ, ກຸ່ມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ມີສິດ ພິເສດ ໄປ ທ່ຽວ ຊົມ ເຂດ ເຜີຍແຜ່ ສາດສະຫນາ ທີ່ ເອີ ຣົບ.

61. Đó là một biên sử về những lời tiên tri và giáo vụ của Chúa phục sinh cho những người ở Châu Mỹ thời xưa.

ມັນ ເປັນ ບັນທຶກ ເຖິງ ການ ທໍານາຍ ແລະ ການ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າທີ່ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດແລ້ວຕໍ່ ຜູ້ ຄົນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ ຢູ່ ໃນ ອາ ເມຣິກາ.

62. Dưới sự hướng dẫn của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, Giáo Hội đang làm việc với 75 tổ chức trong 17 quốc gia châu Âu.

ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງຝ່າຍປະທານສູງສຸດ, ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຮ່ວມມືກັບ 75 ອົງການ ໃນ 17 ປະເທດ ຢູ່ເຂດເອີຣົບ.

63. Trong gia đình chúng tôi, có một vị tổ tiên gia nhập Giáo Hội ở Châu Âu trong những năm đầu tiên của Giáo Hội.

ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ພວກ ເຮົາ ມີ ບັນພະບຸລຸດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຢູ່ ຢູ ໂຣບ ໃນ ຕອນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເລີ່ ມຕົ້ນ.

64. Đến cuối năm, có gần chín triệu người được xem Kịch ảnh với những bản khác nhau, ở Bắc Mỹ, châu Âu, Úc và New Zealand

ເດືອນ ຕໍ່ ມາ ກໍ ສາຍ ອີກ ໃນ 5 ເມືອງ ຈາກ ນັ້ນ ມີ ການ ສາຍ ພາບພະຍົນ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ທັງ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ເຫນືອ ເ ອີ ຣົບ ອົດສະຕຣາລີ ແລະ ນູ ແວ ນ ເຊ ລັງ ເມື່ອ ຮອດ ທ້າຍ ປີ ກໍ ມີ ປະມານ 9.000.000 ຄົນ ໄດ້ ເບິ່ງ ພາບພະຍົນ ເລື່ອງ ນີ້

65. Một ví dụ về tình đoàn kết hoàn hảo tồn tại ở giữa dân của Thượng Đế sau khi Đấng Ky Tô đến thăm Châu Mỹ.

ຕົວ ຢ່າງ ແຫ່ງ ຄວາມ ສາມັກ ຄີ ກັນ ໄດ້ ມີ ຢູ່ ໃນ ບັນ ດາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ ຫລັງ ຈາກ ພ ຣະ ຄ ຣິດ ໄດ້ ມາ ຢ້ຽມ ຢາມ ທະ ວີບ ອ າ ເມ ຣິ ກາ.

66. Và rồi tôi hỏi nếu ông ấy có biết về giáo vụ của Chúa Giê Su Ky Tô với người dân ở Châu Mỹ thời xưa.

ແລ້ວ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖາມ ວ່າ ເພິ່ນ ຮູ້ ຫຍັງ ບໍ່ ກ່ຽວ ກັບ ການ ປະ ຕິ ບັດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຕໍ່ ຜູ້ ຄົນ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ.

67. Harriet và tôi còn nhớ rất rõ sự kiện này bởi vì lúc đó tôi đang phục vụ trong Chủ Tịch Đoàn Giáo Vùng Châu Âu.

ແຮຣີ ແອດ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈື່ໄດ້ ດີ ເພາະ ເວລາ ນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ ຝ່າຍ ປະທານ ເຂດ ເອີຣົບ.

68. Trong một buổi họp mặt gia đình tại Trinidad vào năm 1961, anh Brown chia sẻ một số kinh nghiệm rất hào hứng ở châu Phi.

ຕອນ ທີ່ ຄອບຄົວ ເຮົາ ນັດ ລວມ ຕົວ ກັນ ໃນ ທຣິນິແດດ ປີ 1961 ພີ່ ນ້ອງ ບຣາວ ໄດ້ ເລົ່າ ບາງ ປະສົບການ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ຕອນ ທີ່ ລາວ ຢູ່ ອາຝຼິກກາ.

69. Khi thờ phượng Thượng Đế, chúng ta thừa nhận và tiếp nhận Ngài với cùng sự tôn kính giống như những người thời xưa ở châu Mỹ.

ເມື່ອ ເຮົາ ນະມັດ ສະການ ພຣະ ເຈົ້າ, ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ແລະ ຮັບ ເອົາ ພຣະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄາລະວະ ດັ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ອາ ເມຣິກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູຮານ .

70. Trong khi tôi đọc Sách Mặc Môn, thì dường như đối với tôi sách ấy viết về các tổ tiên dân Da Đỏ Mỹ Châu của tôi.

ເມື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ສໍາລັບ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ຄື ໄດ້ ອ່ານ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ຊາວ ອິນ ເດ ຍ ແດງ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ.

71. Anh Brown choàng tay qua vai tôi và nói với cha tôi: “John à, anh đã không đến được châu Phi, nhưng Woodworth thì đã đến được!”.

ພີ່ ນ້ອງ ບຣາວ ກອດ ຂ້ອຍ ແລະ ເວົ້າ ກັບ ພໍ່ ວ່າ: “ຈອນ ນີ້ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ໄດ້ ໄປ ຮັບໃຊ້ ຢູ່ ອາຝຼິກກາ ແຕ່ ວູດເວີດ ໄດ້ ໄປ ໄດ໋!”

72. Người ta nói về người Châu Phi rằng “họ có rất ít những điều ít quan trọng nhất và có rất nhiều những điều quan trọng nhất.”

ມີ ຄົນ ເວົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ຊາວ ອາ ຟຣິ ກາ ວ່າ ຂອງ ທີ່ ມີຄ່າ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເຂົາ ຈະ ມີ ຫນ້ອຍ ແລະ ຂອງ ທີ່ ມີຄ່າ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ເຂົາ ຈະ ມີ ຫລາຍ.

73. Đó là câu chuyện về những sự giao tiếp của Thượng Đế với các dân cư thời xưa này ở đâu đó trên lục địa Châu Mỹ.

ມັນ ເປັນ ບັນທຶກ ການ ພົວພັນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ດັ່ງກ່າວ ໃນ ສະໄຫມ ໂບຮານ ທີ່ຢູ່ ໃນ ທະວີບ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

74. Sự nghiệp của anh ấy đã đưa anh ấy trở lại Châu Á, là nơi anh ấy đã tận hưởng thành công to lớn của nghề nghiệp.

ອາຊີບຂອງ ລາວ ໄດ້ ພາລາ ວ ໄປ ເຮັດ ທຸລະ ກິດ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ເອ ເຊຍ, ບ່ອນ ທີ່ ລາວ ປະສົບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

75. Những người dân Châu Phi đã làm tôi cảm động vì quyết tâm và sự chuyên cần của họ để ở lại trong lãnh thổ của Chúa.

ຂ້າພະເຈົ້າ ປະ ທັບ ໃຈ ກັບ ຊາວ ອາ ຟຣິ ກາ ເພາະ ເຂົາເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຕັ້ງໃຈ ແລະ ມີ ຄວາມ ພາກ ພຽນ ທີ່ ຈະ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

76. Trong khi phục vụ với tư cách là chủ tịch phái bộ truyền giáo ở Châu Phi, tôi luôn luôn được giảng dạy lẽ thật lớn lao này.

ຕອນ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ປະທານ ເຜີຍແຜ່ ໃນ ທະວີບ ອາ ຟຣິ ກາ, ຂ້າ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ສອນ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ນີ້ ຕະຫລອດ ໄປ.

77. Sau khi Ngài phục sinh, hiện đến ở Châu Mỹ, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, Chúa Giê Su Ky Tô, ban cho mọi người lời mời gọi này:

ຫລັງ ຈາກ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແລ້ວ ແລະ ໄດ້ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ທະວີບ ອະ ເມ ຣິ ກາ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ພວກ ເຮົາພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ໃຫ້ ຄໍາ ສະເຫນີ ແກ່ ທຸກ ຄົນ ວ່າ:

78. 6 Đừng cho chó những vật athánh; cũng đừng quăng ngọc châu mình trước mặt heo, kẻo chúng chà đạp dưới chân rồi quay lại cắn xé các ngươi.

6 ຢ່າ ເອົາ ຂອງ ທີ່ ປະ ເສີດ ໃຫ້ ຫມາ, ຢ່າ ໂຍນ ໄຂ່ ມຸກ ໃສ່ ຕໍ່ຫນ້າ ຫມູ, ຢ້ານ ວ່າ ມັນ ຈະ ຢຽບ ຍ່ໍາ ເສຍ ແລະ ຈະ ຕ່າ ວຄືນ ມາ ຂົບ ເຈົ້ານໍາ ອີກ.

79. Sách Mặc Môn mô tả một thời kỳ, rất giống với thời kỳ của chúng ta, xảy ra trước sự hiện đến của Đấng Mê Si ở châu Mỹ.

ພຣະ ຄໍາ ພີມໍ ມອນ ໄດ້ບັນ ຍາຍ ຍຸກ ສະ ໄຫມ, ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ , ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກ່ອນ ການ ສະ ເດັດ ມາ ຂອງພ ຣະ ເມ ຊີ ອາ ສູ່ ທະ ວີບ ອະ ເມ ຣິ ກາ.

80. Như Đấng Cứu Rỗi đã hỏi các môn đồ của Ngài khi Ngài hiện đến lục địa Châu Mỹ: “Vậy nên, các ngươi nên là những người như thế nào?”

ເມື່ອ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ທະວີບ ອາ ເມ ຣິ ກາ ພຣະ ຜູ້ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຖາມ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ວ່າ, “ສະນັ້ນ ເຈົ້າ ຄວນ ເປັນ ຄົນ ແນວໃດ?”