1. 22 Lễ phục, áo ngoài, áo choàng và ví,

22 예복과 겉옷, 외투와 지갑,

2. vẫn còn đang mặc quần áo ngày lễ, ♫

♫ 나들이 옷을 차려입은 그 아이들을 ♫

3. Họ mang quần áo và ảnh đem đốt theo nghi lễ.

그리고 옷과 사진들을 모아서 태워버리는 의식을 치뤘습니다.

4. Khải tượng 4: Thầy tế lễ thượng phẩm được thay áo (1-10)

넷째 환상: 대제사장의 옷을 바꾸어 주다 (1-10)

5. Lilly tỉnh dậy trong một bộ lễ phục cùng với 1 áo choàng dạ tiệc.

" 릴리는 오페라 망토와 이브닝 드레스를 입고 손에는 다섯장의 카드를 들고 있었다 "

6. Thầy tế lễ phụng sự tại đền tạm phải tắm rửa và giặt áo lễ thường xuyên (Xuất Ê-díp-tô Ký 30:18-21).

(탈출 30:18-21) 나중에 예루살렘의 성전에는 솔로몬이 만든 구리로 “주조한 바다”가 있었습니다. 거기에는 보통 4만 4000리터가 넘는 물이 담겨 있었기 때문에, 하느님의 율법 규정에 따라 깨끗이 씻는 데 충분하였습니다.

7. Rồi một buổi sáng chủ nhật nọ, trong lúc tôi đang treo áo lễ sau Lễ Mi-sa thì có hai người nam tới trường dòng.

어느 일요일 아침 미사를 끝내고 예복을 옷걸이에 걸고 있는데 남자 두 명이 학교에 찾아왔어요.

8. Sau lễ khai giảng, cô giáo tôi mặc áo kimono, dẫn tôi đến một ngôi nhà lớn.

입학식이 끝난 후, 기모노를 차려입은 담임 교사는 나를 커다란 집으로 데려갔습니다.

9. Trong một sách về nguồn gốc Lễ Giáng Sinh (The Battle for Christmas), tác giả Stephen Nissenbaum xem Lễ Giáng Sinh “không khác gì một ngày lễ ngoại giáo được khoác áo Ki-tô giáo”.

스티븐 니센봄은 「크리스마스를 위한 투쟁」(The Battle for Christmas)이라는 자신의 저서에서 크리스마스를 가리켜 “그리스도교로 포장된 이교 축제에 불과한 것”이라고 말했습니다.

10. “Bộ áo thánh” của thầy tế lễ cũng được làm bằng ‘chỉ đỏ sặm’.—Xuất Ê-díp-tô Ký 28:1-6.

(탈출 26:1; 38:18) 그리고 제사장이 입는 “거룩한 옷”을 만들 때도 “연지벌레 진홍색 실”을 사용해야 했습니다.—탈출 28:1-6.

11. + 63 Nghe thế, thầy tế lễ thượng phẩm xé áo mình và nói: “Chúng ta còn cần nhân chứng làm chi nữa?

여러분은 ‘사람의 아들’이+ 권능의 오른편에 앉아 있는 것과+ 하늘의 구름과 함께 오는 것을 볼 것입니다.” + 63 이 말을 듣고 대제사장이 옷을 찢으며 말했다. “우리에게 무슨 증인이 더 필요하겠습니까?

12. Bà may áo trong và áo khoác, hay áo choàng.

그는 헐렁한 긴 속옷과 그 위에 입는 겉옷을 만들어 주었습니다.

13. Nhiều người đi lễ nhà thờ và đi nghe nhạc hòa tấu, hoặc ăn nhà hàng với quần áo hết sức cẩu thả.

많은 사람은 교회와 연주회에 참석하거나 식당에서 식사할 때 지나치게 평상복 차림을 한다.

14. Cặp vợ chồng cảm thấy ngượng nếu tham dự vì họ không mang theo quần áo phù hợp cho những buổi lễ như thế.

하지만 그 부부는 입고 갈 마땅한 옷이 없었기 때문에 대회에 참석하기를 망설였습니다.

15. 56 Nhưng nếu thầy tế lễ kiểm tra và thấy phần bị lây nhiễm mờ đi sau khi được giặt kỹ thì thầy tế lễ sẽ xé nó khỏi quần áo, tấm da, sợi dọc hoặc sợi ngang.

56 그러나 제사장이 살펴보니, 그것을 철저히 빨아 놓은 후에 오염된 부분이 옅어졌으면, 그는 옷이나 가죽이나 날실이나 씨실에서 그 부분을 찢어 내야 한다.

16. Họ mặc áo vàng hoặc áo đen.

이 장면에서 노란색 셔츠나 검은색 셔츠를 입은 관리자와 경비들이 보이네요.

17. + 32 Giữa đỉnh áo phải có cổ áo.

+ 32 그 위쪽 한가운데에는 구멍*이 있어야 한다.

18. 10 Thầy tế lễ thượng phẩm trong vòng anh em mình, là người được đổ dầu thánh* trên đầu+ và được phong chức để mặc y phục tế lễ,+ thì không được để đầu bù tóc rối hoặc xé áo mình.

10 그 형제들 중 대제사장 곧 그 머리에 기름부음용 기름이 부어지고+ 임명되어* 제사장의 옷을+ 입는 이는 머리를 풀어 헤치거나 옷을 찢어서는 안 된다.

19. Kinh Thánh cũng đề cập đến người nhận được những biểu hiện thuộc linh qua các đồ vật như cây gậy,3 một con rắn bằng đồng ở trên một cây sào (mà đã trở thành một biểu tượng phổ biến của ngành y khoa),4 một bộ áo lễ của thầy tế lễ (một phần của bộ quần áo của thầy tế lễ bao gồm cả hai loại đá quý),5 và U Rim và Thu Mim.6

성경에는 또한 사람들이 지팡이,3 장대에 매단 놋뱀 (의료업의 상징으로 널리 사용됨),4 에봇 (두 보석을 붙인 제사의 의복 일부),5 우림과 둠밈6과 같은 물체를 통해 영적인 나타내심을 받았다고 언급하고 있습니다.

20. Áo ngài giống áo người đạp bồn ép rượu?

어찌하여 당신의 옷이 포도주틀을 밟는 사람의 옷과 같습니까?

21. "Chị tiêu bao nhiêu tiền vào áo khoác, áo bó bụng, váy ngủ và quần áo lót ?"

"임부복, 코르셋, 여성용 잠옷 속바지와 브래지어를 얼마나 오래 착용하셨나요?"

22. Chẳng hạn, Đa-vít đã cầu hỏi Đức Chúa Trời qua cách đó khi nhờ A-bia-tha mang đến cho ông một áo ê-phót, dường như là áo ê-phót của thầy tế lễ thượng phẩm có U-rim và Thu-mim.

우림과 둠밈이 그렇게 사용된 한 가지 예로, 다윗이 아비아달에게 에봇을 가지고 오게 했던 때를 들 수 있습니다.

23. Thay vì áo sang trọng là áo vải thô;+

자루천 옷이 값비싼 옷을 대신하고+

24. Hoàng tử Áo Karl Ludwig và viên đại sứ Áo

오스트리아-헝가리의 아두크와 칼 루드윅 그리고 그들의 대사.

25. 7 Thầy tế lễ sẽ giặt quần áo mình và tắm trong nước, sau đó người có thể vào trại; nhưng người sẽ bị ô uế đến chiều tối.

7 그런 다음 제사장은 자기 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 한다. 그 후에야 진영 안으로 들어올 수 있다. 그러나 제사장은 저녁까지 부정하다.

26. Có lẽ bạn sẽ ngạc nhiên khi biết rằng nhiều nghi thức, lễ nghi, áo lễ, và những vật dụng khác mà nhiều giáo hội dùng trong việc thờ phượng không phải theo sự dạy dỗ đạo Đấng Christ trong Phúc Âm, mà theo những phong tục và nghi lễ của người Do Thái và người ngoại giáo.

여러 교회들이 숭배에서 사용하는 많은 의식과 행사와 제의를 비롯한 요소들이 복음서에 나오는 그리스도교의 가르침이 아니라 유대인과 이교도의 관습과 의식을 따르는 것임을 안다면 당신은 놀랄지도 모릅니다.

27. Áo này không phải chỉ là một áo tầm thường nhưng “áo tốt nhứt”—có lẽ là một áo khoác ngoài được thêu rất đẹp dành cho khách quí.

이 긴옷은 평범한 옷가지에 불과한 것이 아니라 “제일 좋은” 옷이었는데, 어쩌면 아주 귀한 손님에게 제공하는 화려하게 수놓은 겉옷이었을 것입니다.

28. Trong nước Y-sơ-ra-ên xưa, cái đai, ê-phót và bảng đeo ngực của thầy tế lễ thượng phẩm cũng như áo của các thầy tế lễ khác được làm bằng vải gai dệt thật mịn và được trang sức bằng vàng.

고대 이스라엘에서는, 대제사장의 띠와 에봇과 가슴받이를 비롯하여 다른 제사장들의 긴옷이, 꼬아 만든 고운 아마실로 되어 있었고, 금으로 장식되어 있었습니다.

29. Lễ Các Tuần (“Lễ Ngũ Tuần”)

칠칠절(오순절)

30. Và nếu bạn lược bỏ nghi lễ đó bằng cách không cởi quần áo bệnh nhân, bằng cách đặt ống nghe lên trên áo khoác, bằng cách không kiểm tra toàn diện, bạn đã bỏ lỡ cơ hội được thắt chặt mối quan hệ y sĩ - bệnh nhân.

만약에 의사들이 환자들의 옷을 벗기지 않거나, 환자복 위로 청진기를 대고 듣는다거나, 완벽한 검사를 하지 않음으로써 그 의식을 속인다면, 이는 환자와 의사 간의 관계를 돈독히 할 수 있는 기회를 날려버린 것입니다

31. Áo sơ- cua?

여분의 셔츠가 있나? 제게는 없었습니다.

32. Hay “áo trong”.

또는 “속옷”.

33. Tại sao một cái gấu áo, một đường viền cổ áo, hoặc một cái áo thun lại quan trọng đối với Chúa?

치마선, 목선, 또는 티셔츠가 왜 그렇게 주님께 중요한 것일까요?

34. 6 Lễ Các Tuần (Lễ Ngũ Tuần)

6일 칠칠절 (오순절)

35. 6 Kỳ lễ chót trong ba kỳ đại lễ thường niên được gọi là Lễ Mùa Gặt, hay Lễ Lều Tạm.

6 세 차례의 큰 연례 축제 중 마지막 축제는 수장절 혹은 초막절이라고 불렸습니다.

36. Đến “kỳ [định]” (Cũng là ngày lễ tôn vinh hoàng đế Sê-sa Cơ-lốt), Hê-rốt mặc áo chầu, ngồi trên ngai phán xét, và khởi sự nói giữa dân chúng.

헤롯은 ‘택한 날’(또한 가이사 글라우디오에게 영예를 돌리는 축제 때)에, 왕복을 입고 재판석에 앉아 공개 연설을 하기 시작하였습니다.

37. Mặc áo tắm chăng?

수영복을 입는다든지요.

38. Mượn ai cái áo?

소용 없었습니다. 저와 같은 사이즈가 없었어요.

39. 32, Lễ Lều Tạm (hoặc Lễ Chòi Tạm)

32년 장막절 (초막절)

40. Áo này dài 1,57 mét, rộng 1,09 mét và tay áo dài đến khuỷu tay.

이 옷은 길이가 1.57미터에 폭이 1.09미터이고, 반소매가 달려 있습니다.

41. “Mặc áo dài trắng”

‘흰 긴옷을 입고 있다’

42. Thời xưa, người ta có phong tục mặc áo choàng bên ngoài quần áo trong.

고대에도 속옷 위에 겉옷을 입는 관습이 있었습니다.

43. 11 Về ngày của Đức Giê-hô-va, Sô-phô-ni 1:8-11 nói thêm: “Trong ngày tế-lễ của Đức Giê-hô-va, ta sẽ phạt các quan-trưởng và các con trai của vua, và hết thảy những kẻ mặc áo lạ [“mặc áo ngoại bang”, Nguyễn Thế Thuấn].

11 여호와의 날과 관련하여, 스바냐 1:8-11에서는 이렇게 덧붙여 말합니다.

44. Trang phục lộng lẫy của thầy tế lễ cả, áo lễ của các thầy tế lễ khác, các lễ rước trọng thể, các ca đoàn Lê-vi ngâm những bài thánh thơ, làn khói nghi ngút từ những lư hương đong đưa—tất cả dường như là kiểu mẫu được Đức Chúa Trời soi dẫn về cách thờ phượng, biện hộ cho giáo hội trong việc tranh đua với sự lộng lẫy của các tôn giáo cổ xưa”.

대제사장의 호화로운 의상과 다른 제사장들의 의식용 제의, 엄숙한 행렬, 성가를 읊조리는 레위인 성가대, 흔들리는 향로에서 피어 오르는 향 연기, 이 모든 것이 하느님께서 주신 종교적 숭배의 모형처럼 보였는데, 이러한 것들은 교회가 화려함에 있어서 고대 이교들과 경쟁하는 것을 정당화해 주었다.”

45. Bạn có thể thấy cổ áo của mình và các lớp lót quần áo của anh.

당신은 그의 목걸이와 그의 옷의 linings를 볼 수 있습니다.

46. HS: Một cái áo phông.

학생들: 티셔츠.

47. Gi 10:22—Lễ Dâng Hiến là lễ gì?

요 10:22—봉헌 축제는 어떤 축제였습니까?

48. Tôi trói buộc, có vào áo và áo ghi lê, và đã đi vào phòng khách.

양복 조끼, 그리고 거실로 갔다.

49. Áo xống bị bắt thăm

그분의 옷을 놓고 제비를 뽑음

50. Tôi đang mặc áo lông.

난 비버 옷을 입고 있어

51. Chiếc “áo phao” hoàn hảo

완벽한 “구명 조끼”

52. Cụ mặc áo dài trắng.

흰 옷을 입었군요.

53. Giải thích rằng trong câu này, từ vạt áo ám chỉ đuôi của một cái áo choàng.

이 절에서 옷자락은 겉옷의 단 또는 자락을 가리킨다고 설명한다.

54. + Cũng như lễ vật ngũ cốc, phần còn lại của lễ vật sẽ thuộc về thầy tế lễ’”.

+ 나머지 제물은 곡식 제물의 경우처럼+ 제사장의 것이 될 것이다.’”

55. Với bộ râu trắng xồm xoàm và áo choàng đỏ viền lông trắng, hình ảnh thân thương của Ông già Nô-en dường như là một trong những nét hấp dẫn nhất trong ngày lễ.

숱이 많은 흰 수염에 가장자리가 흰 털로 장식된 빨간 옷을 입은 친근한 모습의 산타 할아버지(산타클로스)는 크리스마스 축제의 여러 특징들 중에서도 가장 인기 있는 존재 가운데 하나인 것 같습니다.

56. Mỗi ứng viên báp têm nhận được một áo choàng dài đến chân có dây buộc mép áo nơi mắt cá chân để khoác ngoài bộ quần áo tắm.

침례 지원자들은 각각 일반적인 수영복 위에 걸쳐 입도록 발목끈이 달려 있는 전신 가운을 받았습니다.

57. Các cầu thủ bóng đá thường mặc áo thi đấu có in số áo phía sau lưng.

축구 선수들은 일반적으로 상의 뒤쪽에 등번호가 붙은 유니폼을 입는다.

58. Một em gái 14 tuổi nói: “Ai cũng hỏi: ‘Áo len, áo khoác hoặc quần jeans hiệu gì?’ ”

14세 된 한 소녀는 이렇게 말합니다. “모두들 ‘네 스웨터, 재킷, 청바지는 어디 거니?’ 하고 늘 물어보거든요.”

59. Người mẹ mặc một chiếc áo cánh thích hợp hoặc một áo bình thường với một cái đai.

어머니는 적당한 블라우스나 평상복에 허리띠를 착용하면 됩니다.

60. Ông ta mặc một chiếc áo sơ mi màu trắng và thắt cà vạt một cách cẩn thận, đang chuẩn bị Tiệc Thánh cho buổi lễ của giáo đoàn nhỏ vào sáng ngày Sa Bát đó.

흰 셔츠에 정성껏 넥타이를 맨 이 사람은 그 안식일 아침에 작은 지부의 회원들을 위해 성찬을 준비하려던 참이었습니다.

61. “Áo-xống nàng đều thêu-dệt bằng vàng” và “nàng sẽ mặc áo gấm ra mắt vua”.

사실 “그의 옷에는 금장식이 달려 있”으며, “그는 짜서 만든 의복을 입고 왕에게로 인도”될 것입니다.

62. Vào thế kỷ 17, người ta bắt đầu mặc áo gi lê dài ở dưới áo khoác dài.

17세기에는, 으레 입는 긴 윗옷 속에 웨이스트코트라는 긴 조끼를 받쳐 입었습니다.

63. Có lẽ Ê-sai chỉ cởi áo ngoài và mặc áo trong.—1 Sa-mu-ên 19:24.

이사야는 아마 겉옷만 벗고 “가벼운 옷차림으로” 다녔을 것입니다.—사무엘 첫째 19:24, 영문 신세계역 참조주 성서 각주 참조.

64. Tôi biết áo lông là gì.

당신 죄를 조금만요 헤어셔츠가 뭔지 알아요

65. trong áo khoác và ủng, ♫

♫ 입고 있던 외투와 신발 그대로 ♫

66. Cùng mọi chiếc áo đẫm máu

피에 젖은 모든 옷도

67. + 52 Thầy tế lễ phải đốt quần áo, sợi dọc, sợi ngang trên len hoặc vải lanh hoặc bất cứ thứ gì làm bằng da bị lây nhiễm, vì đó là bệnh phong cùi ác tính.

+ 52 병이 생긴 것은 옷이든, 양모나 아마실로 된 날실이든 씨실이든, 가죽 물품이든 태워야 한다.

68. Phù hiệu đeo ở ve áo.

갈색 봉투가 가방 대신.

69. Nó là một cái áo giáp.

절 사로잡은 건 갑옷이었습니다.

70. Sao lại dùng giẻ và áo?

넝마와 낡은 헝겊을 내려 준 이유는 무엇이었습니까?

71. Hay “chỉ mặc quần áo trong”.

또는 “옷을 조금만 걸치고”.

72. Mặc áo tang có được không?

상복은 괜찮은가?

73. Mặc áo khoác vào, nhanh lên!

어서 외투 입어라!

74. Họ có thể mặc áo truyền thống của châu Phi hay áo sơ mi và đeo cà vạt.

아프리카 의상을 입고 있거나 와이셔츠에 넥타이 차림을 하고 있습니다. 예전에 세관원들은 이렇게 말한 적이 있습니다.

75. Hãy mặc quần áo an toàn—loại quần áo phát sáng vào ban ngày, phản chiếu vào ban đêm.

안전한 옷—낮에는 형광성을 띠며 밤에는 빛을 반사하는 옷—을 입으십시오.

76. Sau đó, bạn có thể tạo nội dung như Áo sơ mi, Quần lót, Áo khoác trong mỗi nhóm.

그런 다음 각 그룹에서 셔츠, 바지, 외투 등의 콘텐츠를 만들 수 있습니다.

77. Chúng ta có thầy tế lễ thượng phẩm cao trọng làm lễ tại đó, và có những thầy tế lễ phụ nữa.

우리에게는 그 성전에서 직무를 수행하고 있는 고귀한 대제사장과 보조 제사장들이 있다.

78. 6 Tỏ lễ phép và tính lễ độ giúp liên lạc tốt.

6 공손과 예절은 훌륭한 의사 소통에 도움이 됩니다.

79. Xin lỗi, nó nằm trong áo khoác.

미안, 코트 안에 있는데

80. Và áo giáp đó là khó nhớ.

그 갑옷의 메모리 곤란합니다. 메모리 곤란은 사람에게 바보 유지