1. Theo thuyết tái sinh, linh hồn phải bất tử.

환생의 가르침은 영혼이 불멸이라는 전제 조건을 필요로 합니다.

2. Và còn anh chàng linh vật?

마스코트 친구는?

3. ▸ Học thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn như thế nào?

▶ 영혼불멸 교리는 어떻게 탄생하게 되었습니까?

4. 5 Linh hồn bất tử—Nguồn gốc phát sinh học thuyết

5 영혼불멸 교리의 탄생

5. Vậy thì thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn từ đâu?

그렇다면 영혼불멸설은 어디에서 기원하였습니까?

6. Một linh mục Dòng Tên nói gì về thuyết Chúa Ba Ngôi?

한 예수회 수사는 삼위일체에 관하여 무엇이라고 말합니까?

7. Linh vật nước anh là con kỳ lân.

너네 국가 동물은 유니콘이잖아

8. Tẩy sạch về phương diện vật chất hay thuộc linh.

육체적으로 정신적으로 깨끗하게 하는 것.

9. Tuy nhiên, thuyết linh hồn bất tử vẫn còn là niềm tin của Hồi Giáo.

하지만 영혼불멸은 여전히 모슬렘의 신앙으로 남아 있습니다.

10. * Các anh cả phải thuyết giảng phúc âm qua Thánh Linh, GLGƯ 50:13–22.

* 장로들은 영으로 말미암아 나의 복음을 전파해야 함, 교성 50:13~22.

11. Thiên sứ là những tạo vật thần linh sống trên trời.

천사들은 하늘에 사는 영적 피조물입니다.

12. Dương vật của nó linh hoạt như bàn tay con người.

맥은 음경을 자유자재로 움직일 수 있는데 우리가 손을 다루는 것과 매우 비슷하죠.

13. Họ là các tạo vật thần linh, không phải loài người.

그들은 인간들이 아니라 영적 피조물들이었습니다.

14. Nếu không dựa vào linh hồn bất tử, thì thuyết tái sinh không thể đứng vững.

그러한 근거가 없다면, 환생설은 와해되고 맙니다.

15. 11 Vậy rõ ràng học thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn từ Ba-by-lôn xưa.

11 영혼불멸 가르침이 고대 바빌론으로까지 거슬러올라가는 것은 분명합니다.

16. Thuyết Chúa Ba Ngôi, linh hồn bất tử và hỏa ngục là những giáo lý lừa đảo.

삼위일체, 영혼불멸, 지옥불은 사람들을 속이는 교리이다.

17. (Giăng 1:18) Cũng có những tạo vật thần linh vô hình.

(요한 1:18) 또한 눈에 보이지 않는 영적 피조물들도 있습니다.

18. Khi thấy họ ngần ngừ, ông bắt đầu thuyết trình một cách tha thiết về linh hồn.

그는 부하들이 주저하는 것을 보고는 영혼에 관한 감동적인 연설을 하기 시작하였습니다.

19. 15 Ở Ấn Độ, ý tưởng linh hồn bất tử hiện hữu dưới hình thức thuyết luân hồi.

15 인도에서는 영혼불멸 사상이 환생 교리의 형태로 나타났습니다.

20. Trong một thời gian, người ta dùng thuyết tiến hóa của Darwin để giải thích rằng các tôn giáo cũng tiến hóa từ đơn giản đến phức tạp, từ tập tục thờ vạn vật hữu linh đến thuyết đa thần, rồi đến hình thức cao nhất là thờ độc thần.

한동안 일부 학자들은 다윈의 진화론을 근거로, 종교가 단순한 형태에서 복잡한 형태로 즉 정령 신앙에서 다신교로 진화했으며 결국 일신교로 발전했다고 설명했습니다.

21. Kinh-thánh cho chúng ta biết có rất nhiều tạo vật thần linh.

성서는 많은 영체가 있음을 알려 줍니다.

22. Anh có nghĩ câu này nói thánh linh là một nhân vật không?

그러면 이 구절을 보고 성령이 정말 인격체라고 말할 수 있을까요?

23. Thuyết linh hồn bất tử và hỏa ngục là những giáo lý sai lầm bôi nhọ Đức Chúa Trời.

영혼불멸과 지옥불은 하느님께 불명예를 돌리는 거짓 교리들이다.

24. 12 Vậy rõ ràng học thuyết về linh hồn bất tử bắt nguồn từ Ba-by-lôn xa xưa.

12 영혼불멸 가르침이 고대 바빌론으로까지 소급하는 것은 분명합니다.

25. Họ lo lắng về những sự trù ẻo, điềm mộng, bùa ngải, linh vật.

그들은 저주, 전조, 부적, 주물(呪物)에 대해 걱정합니다.

26. Chúng được xem là vật dẫn linh hồn người chết đi qua âm phủ.

그 개들은 사망한 사람의 영이 지하 세계를 통과하는 여행을 할 때 그 영을 인도할 수 있는 것으로 여겨졌습니다.

27. Sau đó, có những tạo vật thần linh khác nhập thành bọn phản nghịch.

그들 역시 악귀들이 되었는데, 사단은 “귀신[악귀들, 신세]의 왕”으로 알려져 있다.

28. Trong Kinh-thánh những tạo vật thần linh này được gọi là thiên sứ.

성서에서는 이 영들을 천사(天使)라고 합니다.

29. “[Các cuốn sách này] đang giúp đỡ mọi người tiến bộ về mặt thuộc linh cũng như về mặt vật chất, dẫn đến sự tự lực cánh sinh về mặt thuộc linh và vật chất.”

[이 책자들은] 사람들이 현세적으로만이 아니라 영적으로도 발전하여 영적, 현세적 자립을 이루도록 이끌어 줍니다.”

30. 15 Kế đến, chúng ta hãy quay sang một loại tạo vật thần linh khác.

15 다음으로 또 다른 종류의 영적 피조물을 살펴보도록 합시다.

31. Trong Kinh Thánh chữ “linh hồn” được dùng để chỉ con người hoặc thú vật.

그런데 죽은 사람이 어떻게 도와줄 사람과 해를 입힐 사람을 알 수 있겠습니까?

32. Một tạo vật thần linh hoàn toàn đã phản nghịch và trở thành Sa-tan.

완전한 영물이 반역하여 ‘사단’이 된 것이다.

33. Đức Giê-hô-va tôn trọng các tạo vật thần linh Ngài như thế nào?

여호와께서는 어떻게 영적 피조물들을 존중히 여기셨습니까?

34. 17 Sa-tan không phải là tạo vật thần linh duy nhất đã nổi loạn.

17 영으로 된 피조물 중에서 사단만 반역한 것이 아닙니다.

35. * Vị Nam Tử đã thuyết giảng phúc âm cho những linh hồn của người chết, GLGƯ 138:18–21, 28–37.

* 아들이 죽은 자의 영들에게 복음을 전파하셨음, 교성 138:18~21, 28~37.

36. Những tạo vật thần linh khác nhập bọn với Sa-tan phản nghịch Đức Chúa Trời.

다른 영적 피조물들도 하느님에 대한 사탄의 반역에 가담하였습니다.

37. Tạo vật thần linh này muốn họ thờ phượng hắn (Ma-thi-ơ 4:9, 10).

(창세 1:27, 28) 이 영적 피조물은 그들이 자신을 숭배하기를 간절히 원하였습니다.

38. Đa số các chữ này đều nói đến cùng một nhân vật thần linh gian ác.

이러한 용례는 대부분 동일한 악한 영자(靈者)와 관련이 있다.

39. Bạn nghĩ lửa theo nghĩa đen có thể thiêu đốt các tạo vật thần linh không?

문자적인 불이 영적 피조물들을 태울 수 있다고 생각하십니까?

40. Oaks cho biết: “Chúng ta cần phải chuẩn bị về phần vật chất lẫn thuộc linh.

“우리는 ...... 세상적인 준비와 영적인 준비를 모두 해야 합니다.

41. Để tạo uy thế cho tôn giáo Ba-by-lôn, giới chức tế lễ đề xướng ra thuyết linh hồn chuyển sinh.

바빌로니아 종교의 위상을 높이기 위해, 사제들은 영혼 윤회 교리를 제시하였습니다.

42. Nói về các tín điều khác cũng vậy, chẳng hạn như thuyết luân hồi, linh hồn bất tử và sự cứu rỗi.

환생, 영혼불멸, 구원과 같은 교리에 관해서도 마찬가지라고 말할 수 있습니다.

43. Sự cho thấy về một biến cố, người hay vật qua quyền năng của Đức Thánh Linh.

어떤 사건, 사람, 또는 물건에 관한 성신의 능력을 통한 시각적 계시.

44. Dù chúng ta không thể thấy chúng, các tạo vật thần linh ác thật sự hiện hữu.

우리가 그들을 볼 수 없는 것은 사실이지만, 사악한 영적 피조물들은 실제로 존재합니다.

45. Và trong trường hợp đối với đông vật linh trưởng, chúng ta có gen giống với chúng.

4배의 수명을 가진 셈이죠. 그리고 영장류만 본다면

46. Là một mục sư, ông bác bỏ nhiều giáo lý truyền thống, bao gồm thuyết Chúa Ba Ngôi và linh hồn bất tử.

교직자로서 그는 삼위일체와 영혼불멸을 비롯한 여러 전통 교리를 부정했다.

47. + 4 Đây là những thú vật anh em có thể ăn:+ bò, cừu, dê, 5 nai, linh dương nhỏ,* hoẵng, dê rừng, linh dương, cừu rừng và cừu núi.

+ 4 여러분이 먹을 수 있는 동물은 이러합니다. + 소, 양, 염소, 5 사슴, 가젤, 노루, 들염소, 영양, 들양, 산양입니다.

48. Cha Thiên Thượng muốn ban phước cho con cái của Ngài về phần thuộc linh lẫn vật chất.

우리 하나님 아버지는 자녀들을 영적으로, 그리고 현세적으로 축복하기를 원하십니다.

49. Sự phản nghịch của loài người và các tạo vật thần linh đã đưa đến hậu quả nào?

인간과 영물들의 반역으로 인해 무슨 결과가 초래되었습니까?

50. Các chị tác động thế nào đến những tạo vật thần linh quyền năng qua việc trùm đầu?

여자들이 머리 덮개를 쓰는 것이 그러한 강력한 영적 피조물들에게 어떻게 영향을 줍니까?

51. (1 Cô-rinh-tô 15:19) Nhưng trước hết chúng ta hãy xem xét thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn như thế nào.

(고린도 첫째 15:19) 하지만 먼저, 영혼불멸 교리가 어떻게 시작되었는지부터 살펴보도록 합시다.

52. Ngài đáp ứng những nhu cầu chính đáng của họ về mặt vật chất, tình cảm và tâm linh.

그리고 그분은 물질적으로, 감정적으로, 영적으로 그들에게 꼭 필요한 것들을 모두 마련해 주셨습니다.

53. Từ sách đầu cho đến sách cuối của Kinh-thánh, thú vật được nói đến như những linh hồn.

“싸움에 나갔던 군인들로는 사람이나 소나 나귀나 양떼의 오백분지 일[오백 중의 한 영혼, 신세, 히, 네페쉬]을 여호와께 드리게 하[라].”

54. Đó là phương tiện mà linh hồn của mỗi nền văn hóa được chuyển đến thế giới vật chất.

언어는 독특한 각 문화의 영혼이 물질 세계로 들어오는 통로입니다.

55. (Giăng 4:24) Vì thế, Ngài ngự trong lãnh vực thần linh biệt lập với vũ trụ vật chất.

(요한 4:24) 따라서 그분은 물리적인 우주와는 관계가 없는 영계에 거하십니다.

56. Ngược lại, Kinh Thánh dạy rằng chính con người là một linh hồn, một sinh vật không bất tử.

오히려 성서는 인간 자체가 영혼이며 살아 있는 멸성의 피조물이라고 가르칩니다.

57. Từ Hê-bơ-rơ được dịch ra là “linh hồn” có nghĩa là “một tạo vật có hơi thở”.

“영혼”으로 번역된 히브리어는 “숨쉬는 존재”를 의미합니다.

58. * Chú ý và nghe theo những dấu hiệu cảnh báo đến từ Đức Thánh Linh (xin xem Thuyết Giảng Phúc Âm của Ta, trang 96).

* 성신으로부터 오는 경고에 주의를 기울인다(나의 복음을 전파하라, 96쪽 참조).

59. Kết quả của các cuộc thí nghiệm ủng hộ lý thuyết về khoa học, theo đó, có thể biến đổi vật chất thành năng lượng và năng lượng thành vật chất

질량이 에너지로, 에너지가 질량으로 전환될 수 있다는 과학 이론은 실험들에 의하여 증명되었다

60. Bà nội của Owmadji cố thuyết phục Hawa dùng bùa chú và vật thần để che chở cháu bé khỏi bệnh.

오마지의 할머니는 병을 막는 보호책으로 부적과 주물을 사용하도록 오마지의 어머니 하와를 설득하려고 하였습니다.

61. Những thuyết về ngôn ngữ thường giả định trước là con người tiến hóa từ những con vật giống như vượn.

언어와 관련된 이론들은 대개 인간이 유인원과 같은 생물로부터 진화되었다는 주장에 기초해 있다.

62. Trong tự nhiên virus variola chỉ gây bệnh ở người, dù động vật linh trưởng và các loài động vật khác cũng bị nhiễm bệnh ở môi trường thí nghiệm.

천연두바이러스는 자연상에서 인간에게만 감염되지만 실험실 환경에서 유인원을 비롯한 다른 동물들에게도 감염이 성공한 바 있다.

63. (Cô-lô-se 1:15, 16) Sự sáng tạo này gồm các tạo vật thần linh khác, vũ trụ, trái đất màu mỡ và mọi sinh vật sống trên đất.

(골로새 1:15, 16) 그 모든 것 중에는 다른 영적 피조물과 우주와 생산적인 지구와 지구상의 온갖 형태의 생명체가 포함됩니다.

64. Một đặc điểm là truyền thống của thuyết nhị nguyên: Nhận thức không chỉ là một phần của thế giới vật chất.

첫째로는 종교적 이원론에 대한 것입니다. 의식은 물질 세계의 일부가 아니라

65. Thuật ngữ vật lý vật chất ngưng tụ do Philip Anderson nêu ra khi ông đổi tên nhóm nghiên cứu của ông—trước đó là lý thuyết trạng thái rắn—vào năm 1967.

응집물질물리학이라는 용어는 필립 앤더슨이 1967년 기존에 "고체 이론" 이었던 그의 연구 그룹 이름을 바꿀 때 만들어 낸 것이다.

66. Thực sự có rất nhiều bằng chứng ở các loài linh trưởng và động vật khác rằng chúng trả ơn nhau.

영장류와 여러 동물들은 남이 베푼 호의에 대해 보답을 한다는 많은 증거가 있죠.

67. Trong mọi trường hợp ấy, các tạo vật thần linh ở trên trời đã chủ động nói chuyện với con người.

그와 같은 모든 경우에, 대화를 시작한 것은 하늘에 있는 피조물이었습니다.

68. Ngài được sống lại với tư cách một tạo vật thần linh mạnh mẽ! (1 Cô-rinh-tô 15:3-6).

(고린도 전서 15:3-6) 그런데 성경은 그런 부활을 받는 사람들이 더 있다고 알려 줍니다.

69. 9 Kinh-thánh giải thích rằng Đức Chúa Trời đã tạo ra rất nhiều tạo vật thần linh giống như Ngài.

9 성서는 하나님께서 자기와 비슷한 수많은 영적 인격체들을 창조하셨음을 알려 줍니다.

70. Nhà thần học Werner Jaeger nhận xét trong cuốn The Harvard Theological Review như sau: “[Origen] đưa toàn bộ thuyết linh hồn của Plato vào đạo đấng Christ”.

“[오리게네스]는 그리스도교 교리에 영혼에 관한 방대한 개념 전체를 들여왔는데, 그 개념은 그가 플라톤에게서 가져온 것”이라고 신학자 워너 제이거는 「하버드 신학 평론」(The Harvard Theological Review)에서 지적하였습니다.

71. Do đó, khi nói về thần linh làm cho thân thể sống động thì loài người không hơn gì thú vật cả.

따라서, 영이 몸에 활기를 준다는 점에 있어서는 사람이 짐승보다 우월할 것이 없다.

72. Hãy cho thí dụ chứng tỏ chữ “linh hồn” có thể ám chỉ sự sống của một người hay một con vật.

“영혼”이라는 단어가 사람이나 동물이 누리는 생명을 가리킬 수 있음을 보여 주는 예들을 드십시오.

73. Đó là lí do mà linh vật của công nghệ Internet, nếu có thì mọi người cho nên là con ong nghệ.

그래서 만약 인터넷 엔지니어링의 마스코트를 만든다면 그건 땅벌이 되어야 한다고들 합니다.

74. Vậy “thần linh” có thể ám chỉ lực sống hoạt động trong tất cả mọi sinh vật, cả loài người lẫn thú vật, và lực sống này được duy trì bằng hơi thở.

“생명의 힘[또는 영; 히브리어 루아흐]의 호흡이 그 콧구멍에서 작용하는 모든 것, 즉 마른 땅에 있는 모든 것이 죽었다.” 그러므로 “영”은 인간이든 동물이든 모든 생물 속에서 작용하는 생명력을 가리킬 수 있으며, 그 생명력은 호흡에 의해 유지됩니다.

75. Theo lý thuyết, điều này nghĩa là ta có thể phục hồi hàng trăm sinh vật bản địa đứng trên bờ vực tuyệt chủng.

이론적으로 멸종 위기 직전에 있는 수백만 마리의 토착종을 복원할 수 있다는 것을 의미합니다.

76. Nhiều người theo thuyết thông linh tích cực tham gia vào các hoạt động xã hội, xây cất bệnh viện, trường học và thiết lập các tổ chức khác.

많은 영매술자들은 사회 사업에 활발하게 참여하면서, 병원이나 학교를 비롯한 기관들을 설립하도록 지원합니다.

77. Kinh Thánh không cho biết chi tiết về cách Giê-hô-va Đức Chúa Trời thông tri với các tạo vật thần linh.

성서에서는 여호와께서 어떻게 영적 피조물들과 의사소통을 하시는지에 대해 많은 점을 상세하게 알려 주지 않습니다.

78. Dù được nhân cách hóa là “đấng giúp đỡ”, thánh linh không phải là một nhân vật, vì trong tiếng Hy-lạp đại danh từ chỉ thánh linh ở giống trung, không phải giống cái hay đực.

성령은 “돕는 자”로 의인화되기는 하였지만 인격체가 아니다. (“저” 혹은 “그”로 번역된) 희랍어 중성 대명사가 영에 적용되기 때문이다.

79. ▪ Số phỏng đoán nơi hoang dã: không rõ (người ta chỉ mới phát hiện động vật linh trưởng này vào năm 1904)

▪ 추정되는 야생 괼디원숭이의 수: 알려져 있지 않음 (이 영장류는 1904년에 와서야 발견되었음)

80. Đây là các nền tảng cho cái được gọi là, theo cách truyền thống, lý thuyết chính trị tự do và Vật lý học Newton.

이것이 전통적으로 진보적 정치 이론과 뉴튼 물리학이라 불리는 것들의 기반입니다.