1. Địa Đàng nguyên thủy đó đã mất.

인간은 그 원래의 낙원을 잃었습니다.

2. Địa đàng nguyên thủy ở trên trái đất.

인류에게 주어졌던 원래의 낙원은 땅에 있었습니다.

3. Vườn Địa-đàng nguyên thủy ở chỗ nào?

그 원래의 낙원은 어디 있었는가?

4. Đây là hệ điều hành nguyên thủy của Mac.

이것은 최초의 MAC OS 입니다.

5. Xem nó như một chất bùn nguyên thủy nhé?

원시시대의 습지를 생각해보세요

6. ♫ âm thanh của tiếng hét nguyên thủy ♫

♫ 원초적 외침의 소리 ♫

7. Đời sống đã ra sao trong Địa đàng nguyên thủy?

원래의 낙원에서의 생활은 어떠하였을 것입니까?

8. Bố tôi nói, "Đó là cái mái nguyên thủy đấy"

아버지는 '이게 원래의 지붕이다' 라고 하셨습니다.

9. Những nguyên tắc thiết thực và bất hủ —Chung thủy

현대에도 실용적인 도덕 표준—충실

10. Địa Đàng nguyên thủy ở Ê-đen có nước dồi dào.

에덴에 있던 원래의 낙원에는 물이 풍부히 있었습니다.

11. Ý định nguyên thủy của Đức Chúa Trời sẽ thành tựu

하느님의 원래 목적이 성취될 것이다

12. 'Những loài thú săn mồi lại hóa rồ như thời nguyên thủy'?

다시 원시적인 야수로 돌아가고 있어?

13. Một phù thủy “Sangoma” ném xương để bói xem nguyên nhân gây bệnh

“상고마”가 환자가 아픈 원인을 알아내려고 뼈들을 던져 점을 치는 모습

14. Nguyên thủy là những bức thư của Phao Lô viết cho Ti Mô Thê.

두 책은 원래 바울이 디모데에게 쓴 편지들이었다.

15. Điều gì khiến cho tế bào nguyên thủy đó bắt đầu tự phân chia?

어떤 원인으로 원래의 세포가 분열하기 시작하는가?

16. Phần phụ miệng nhai là phổ biến nhất. và cũng là nguyên thủy nhất.

씹는 입틀은 가장 흔합니다 또한 가장 원시적입니다.

17. Trái đất vẫn còn các tài nguyên như vàng, thủy ngân, kẽm và dầu hỏa.

지구에는 금과 수은과 아연과 석유가 여전히 매장되어 있습니다.

18. Biên bản nguyên thủy được các Anh Cả Oliver Cowdery và Orson Hyde ghi chép.

원래의 회의록은 올리버 카우드리 장로와 올슨 하이드 장로가 기록하였다.

19. Có phải cách phát âm này gần với cách phát âm nguyên thủy hơn không?

이 발음이 원래 발음에 더 가깝습니까?

20. Dịch sát nguyên văn cho độc giả cảm thụ hương vị của ngôn ngữ nguyên thủy và quá trình tư tưởng liên hệ.

직역 방식은 독자가 원어의 맛과 그와 관련된 사고 과정에 더 근접하게 해줍니다.

21. Mặt trăng là nguyên nhân chính tạo ra thủy triều và thủy triều đóng vai trò rất quan trọng trong hệ sinh thái trái đất.

우선 달은 밀물과 썰물이 생기는 주된 원인이 됩니다. 이러한 조수 간만의 차이는 생태계에서 매우 중요한 역할을 합니다.

22. Ngày nay rất ít người biết đọc những ngôn ngữ xưa của Kinh-thánh nguyên thủy.

오늘날 성서를 기록하였던 고대 언어를 읽을 수 있는 사람은 거의 없습니다.

23. Trong tiếng nguyên thủy, từ “tìm-kiếm” bao hàm cường độ và nỗ lực tập trung.

여기에 사용된 원어는 열렬한 태도와 집중적인 노력을 암시합니다.

24. Họ chỉ lặp lại lễ ấy như lúc nguyên thủy—một lễ lộc của tà giáo.

그들은 단지 원래의 것—이교 축일—을 되풀이하고 있을 뿐이다.

25. Là chút gì còn sót lại... ... của thời nguyên thủy và cổ đại đầy hỗn loạn.

그는 원시적이고, 고대식 무질서의 흔적입니다.

26. Ý định nguyên thủy của Đấng Tạo hóa cho những người biết vâng lời là gì?

순종하는 사람들에 대한 창조주의 원래 목적은 무엇이었습니까?

27. Tôi được nối kết với bản chất nguyên thủy của mình, và bản ngã của tôi tan biến.

저는 제 본질에 접촉해 있고, 제 자신은 유예되어있습니다.

28. Có thể tìm thấy những pho tượng nguyên thủy tại Bảo Tàng Viện Ê-phê-sô ở Vienna.

원래의 조각상들은 빈에 있는 에베소 박물관에서 볼 수 있습니다.

29. Và chúng ta có thực sự làm được tốt hơn người nguyên thủy, tổ tiên não nhỏ này?

우리는 선조들, 작은 두뇌를 가진 선조들 보다 잘 할 수 있을 까요?

30. Vine nói rằng từ Hy Lạp nguyên thủy cũng có thể được dịch là “phương kế xảo quyệt”.

바인의 설명에 따르면, 이 말에 해당하는 그리스어 원어는 “교활한 책략”으로 번역될 수 있다.

31. Khu vực nguyên thủy của dân Gia Rết vào thời Tháp Ba Bên ở đồng bằng Si Nê A.

시날 평야에 있는 바벨탑 시대에 야렛 백성의 기원이 된 지역임. 후에 바빌로니아의 주 수도가 되었고 느부갓네살을 포함한 바빌로니아의 왕들이 거처하는 곳이 되었다.

32. Từ Hy Lạp nguyên thủy được dịch là “hỏa ngục” nơi Mác 9:47 là Geʹen·na (Ghê-hen-na).

마가 9:47에서 “지옥”으로 번역된 그리스어 원어는 게엔나입니다.

33. 18 Trải qua một thời gian dài, ngôn ngữ nguyên thủy viết trong Kinh-thánh không được dùng nữa.

18 성서 기록에 사용된 원래의 언어 역시 장기적인 면에서는 성서의 보존에 장애물이 되었습니다.

34. Vùng này có kích cỡ lớn hơn khoảng 8 lần đặc biệt ở con người, như ở thời nguyên thủy.

이 영역은 고등 영장류의 것이, 특히 인간에서, 하등 영장류의 것보다 8배가 더 큽니다.

35. P-15 (SS-N-2A): mẫu nguyên thủy với ra đa dò tìm hoạt động trong phạm vi 40 km.

P-15 계열은 다음과 같다: P-15(SS-N-2A): I-밴드 원뿔형 탐색기가 장착된 40km 사거리의 기본형.

36. Truyền tải chính xác thông điệp nguyên thủy được Đức Chúa Trời soi dẫn.—2 Ti-mô-thê 3:16.

하느님의 영감을 받은 원래의 사상을 정확하게 전달합니다.—디모데 후서 3:16.

37. Kinh-thánh, trong các ngôn ngữ nguyên thủy, có ghi chép rõ rệt danh Đức Chúa Trời hơn 7.000 lần.

성서에는, 원어로 볼 때, 하나님의 이름이 7,000번 이상이나 특별히 언급되어 있다.

38. Kinh Thánh gọi họ là “người cao-lớn”, trong tiếng nguyên thủy là Nê-phi-lim, nghĩa là “kẻ đánh ngã”.

성서는 그들을 네피림이라고 부르는데, 그 문자적인 의미는 “쓰러뜨리는 자들” 즉 다른 사람을 넘어지게 하는 자들입니다.

39. Kinh-thánh nguyên thủy được viết trên giấy bằng cây chỉ thảo hay là giấy da—vật liệu dễ hư hơn.

성서는 원래 파피루스 혹은 양피지—훨씬 더 손상되기 쉬운 재료—에 기록되었습니다.

40. Ý định nguyên thủy của Đức Chúa Trời không bao giờ lay chuyển: Biến cả trái đất thành một địa đàng.

이 땅을 낙원으로 만드는 하느님의 원래 목적은 결코 변하지 않았습니다.

41. Tuy nhiên, ông cho rằng khí này là loại không khí nguyên thủy thiếu một chất được giả thuyết là gây cháy.

* 하지만 그는 그 기체가 연소를 지연시킨다고 여겨졌던 가설 속의 물질인 플로지스톤이 결핍된 공기라고 생각하여 그것을 탈플로지스톤 공기라고 명명했습니다.

42. (2 Sử-ký 34:12-18) Một khám phá tuyệt vời—chắc hẳn là bản thảo nguyên thủy của sách Luật Pháp!

(역대 둘째 34:12-18) 율법의 원본임이 틀림없으니 참으로 귀중한 발견물이 아닐 수 없습니다!

43. Nguyên thủy là một bức thư của Sứ Đồ Phao Lô viết cho các Thánh Hữu sống ở khắp xứ Ga La Ti.

이 책은 본래 사도 바울이 갈라디아 전역에 살고 있는 성도들에게 쓴 편지였다.

44. Để trả lời câu hỏi này, chúng ta cần nhớ rằng Kinh-thánh nguyên thủy không được viết bằng tiếng Việt hoặc tiếng Anh.

이 점을 대답하기 위해 우리는 성서가 원래 영어(혹은 한국어)로 기록되지 않았다는 점을 기억하지 않으면 안 됩니다.

45. (1 Phi-e-rơ 4:10, An Sơn Vị) Nhóm từ “muôn màu muôn vẻ” chứa đựng cùng dạng chữ Hy Lạp nguyên thủy.

(베드로 첫째 4:10) “여러가지로”라는 어구에는 동일한 그리스어 원어의 변화형이 들어 있습니다.

46. Trong vườn địa đàng nguyên thủy, A-đam và Ê-va có dư dật thức ăn bổ dưỡng (Sáng-thế Ký 2:9, 16).

원래 낙원에서, 아담과 하와에게는 영양분이 많은 식품이 풍부하였읍니다.

47. Câu nguyên thủy tiếng Do Thái nói về tai nạn dẫn đến cái chết của người mẹ hoặc của đứa bé chưa chào đời.

히브리어 원문은 어머니나 태아에게 일어나는 치명적인 사고를 언급한다.

48. Lời giải đáp cho câu hỏi thứ nhất có thể tìm thấy ở hơn 7.000 câu Kinh Thánh khác nhau trong tiếng nguyên thủy.

첫 번째 질문에 대한 답은 원어로 된 성서에서 7000번도 넘게 찾아볼 수 있습니다.

49. Trong số đó có bản Kinh Thánh Gutenberg nguyên thủy, được in trước năm 1461, và một Bản Đa Ngữ Antwerp nổi tiếng của Plantin.

그중에는 1461년 이전의 것인 구텐베르크 성서 원본과 플랑탱의 유명한 안트베르펜 대조 성서도 있다.

50. 2 Nhưng tình trạng sinh hoạt hàng ngàn năm qua của nhân loại thật không giống với ý định nguyên thủy của Đức Chúa Trời.

2 그러나 수천 년 동안 존재해 온 인간사의 상태는 하나님의 원래 목적과 비슷한 데가 전혀 없습니다.

51. Ta thấy anh ấy sử dụng thiết bị nguyên thủy của mình, bên trái là sau 8 tháng sử dụng, bên phải là sau 2 tháng.

왼편은 그가 오리지날 의지를 8개월 동안 사용한 후이고 오른편은 2개월 후 입니다.

52. Vincent nói rằng ý nghĩa nguyên thủy của từ Hy Lạp được dịch là “đạo đức” biểu thị “sự xuất sắc về bất cứ mặt nào”.

빈센트는, “덕”으로 번역된 그리스어 단어의 원래 고전적 의미는 “어떤 종류로든 훌륭한 것”이라고 말합니다.

53. Bây giờ, vì cớ sự bất toàn, con người không thể làm tròn ý định nguyên thủy của Đức Chúa Trời đối với nhân loại nữa.

이제, 인간은 불완전성 때문에 인류에 대한 하나님의 원래 목적을 이행할 수 없었읍니다.

54. Điều thú vị là loài kì nhông giữ một mạch điện rất nguyên thủy giống với cái chúng tôi đã tìm thấy ở cá chình, ở loài cá nguyên thủy giống lươn này, và nó giống trong suốt sự tiến hóa, Các nơ ron giao động được gắn vào để điều khiển các chi, thực hiện sự vận động chân.

장어 종류의 원시 물고기인 칠성 장어와 흡사한 회로죠. 그리고 진화 과정에서 보행을 위해 다리를 제어하는 새로운 신경 진동자가 추가된 것으로 보입니다.

55. Bộ cá mập nguyên thủy bao gồm các loài cá mập chỉ có một vây lưng, hoặc sáu hay bảy khe mang, và không có màng mắt.

신락상어목 상어는 1개의 등지느러미와 6줄 또는 7줄의 아가미 새열을 지니고 있으며 눈에는 순막(瞬膜)이 없다.

56. Chúng ta mang ơn những học giả có quan điểm khách quan góp công rất lớn vào việc tìm lại nội dung nguyên thủy của Kinh Thánh.

학자들이 성실하게 연구하지 않았다면 우리는 정확한 성서 원문을 밝혀낼 수 없었을 것입니다.

57. Về cơ bản, những bản dịch có thể phản ảnh những khác biệt về tầm hiểu biết các ngôn ngữ nguyên thủy mà Kinh-thánh được ghi chép.

번역판들은 그 자체의 특성상, 성서가 기록된 원어에 대한 다양한 이해를 반영할 수 있다.

58. Theo bối cảnh nguyên thủy, những chữ này nằm trong phần tiên tri về sự phục hồi báo trước việc người Do Thái lưu đày được trở về xứ.

그 말이 사용된 원래의 배경에서, 그 표현은 회복 예언의 일부로서, 유대인들이 유배 생활에서 돌아올 것이라고 예언하였습니다.

59. Jerome, nhà trí thức lừng lẫy nhất thời đó, đảm đương trách nhiệm chính về bản dịch Kinh Thánh Vulgate từ các tiếng nguyên thủy sang tiếng La-tinh.

당대의 가장 뛰어난 학자였던 제롬은 원어로부터 라틴어 「불가타역」 성서를 번역하는 일을 맡은 주된 책임자였습니다.

60. (Giăng 20:17) Tuy nhiên, động từ tiếng Hy Lạp nguyên thủy, thường được dịch là “rờ”, cũng có nghĩa là “níu lấy, bám lấy, ôm chặt, ghì chặt”.

(요한 20:17) 하지만, 보통 “만지다”로 번역되는 원래의 그리스어 동사는 또한 “매달리다, 붙들다, 붙잡다, 움켜 잡다, 다루다”를 의미하기도 합니다.

61. Tin rằng loài người phát triển từ nhiều nguồn gốc sẽ buộc họ nói rằng chỉ một tội lỗi nguyên thủy nhưng lại do nhiều tổ tiên vi phạm.

인류가 두 사람 이상의 조상으로부터 발전해 왔다고 생각한다면 원죄 역시 여러 명의 조상이 지은 것이라고 해야 할 것이기 때문이다.

62. Nhiều nhà thần học không thể phủ nhận được, sự phạm tội của cùng một tổ tiên, đã truyền cho nhân loại hậu quả của tội lỗi nguyên thủy.

또한 많은 신학자들은 인류에게 한 사람의 공통 조상이 저지른 원죄의 영향이 전해 내려왔다는 사실은 도저히 부정할 수 없음을 깨닫고 있다.

63. Chiếc cổ cong, mảnh khảnh, cùng với đôi chân gầy nhưng thanh nhã của hồng hạc đã được ghi lại trên các tranh vẽ ở hang động thời nguyên thủy.

가늘면서도 우아한 곡선을 이루고 있는 홍학의 목과 가늘고 우아한 다리는 원시 시대의 동굴화에도 등장합니다.

64. Chẳng hạn, khi đốt tờ giấy bằng khí oxy thì tổng số khối lượng tro và các khí sinh ra sẽ nặng bằng tờ giấy nguyên thủy và khí oxy.

예를 들면, 산소로 종이를 태우면, 그로 인해 생긴 재와 가스의 무게가 원래의 종이와 산소의 무게와 같습니다.

65. Phù Thủy của Memnon.

멤논의 마법사야

66. Trận Đại Hồng Thủy

인류가 홍수를 살아남다

67. Vì vậy chúng tôi trồng nó sau, dọc theo các tuyến đường thủy để lọc nước, để cung cấp nguyên liệu thô vừa kịp lúc khi tre đã đủ lớn.

그러니 대나무는 나중에 수로를 심어야 하는 것입니다 대나무로 물도 정화하고 나무도 잘 보존하여 적정시기에 원자재 공급도 가능해지는 것이죠

68. Do lớp gỗ không có mạch gợi ý về tính nguyên thủy của hai loài này nên chúng luôn nhận được sự chú ý từ giới các nhà phân loại học.

물관없는 나무라는 원시성을 보여주기 때문에 이들 두 종은 분류학적으로 항상 관심을 받아왔다.

69. 3 Trận Đại Hồng Thủy

3 인류가 홍수를 살아남다

70. Những tấm đá vôi này không rụng đi, tuy nhiên, giống như tất cả ecdysozoans (động vật chân khớp nguyên thủy), con hà sẽ vẫn thay lông lớp biểu bì của nó.

71. Theo tiếng nguyên thủy, trong lời tường thuật này Kinh Thánh bốn lần dùng một động từ được dịch là “vội-vàng”, “lật-đật”, “vụt” để nói về người đàn bà này.

이 기록에는 아비가일과 관련하여 “서두르다”라는 동일한 동사가 네 번이나 나옵니다.

72. Một hệ thống khác, Thập Thiên Can, còn gọi là tiāngān, được tạo thành bởi năm nguyên tố Ngũ Hành là Kim, xīn, Mộc, mù, Thủy, shuǐ, Hỏa, huǒ, và Thổ, tǔ.

또 하나의 체계는 하늘에서 비롯된 10가지 줄기를 의미하는 '천간(天干)' 입니다. 이것은 중국의 오행설과 연관이 있고 금속은 '금'. 나무는 '목'. 물은 '수'. 불은 '화'.

73. Trong tiếng nguyên thủy, “mắng-nhiếc” và “nói hành” là cùng một từ, ám chỉ đến cách nói gây tổn thương, hạ thấp người khác, hoặc phạm thượng với Đức Chúa Trời.

“이 모든 것, 곧 격분, 화냄, 악, 욕설, 그리고 여러분의 입에서 나오는 음탕한 이야기를 여러분에게서 실제로 없애 버리십시오.” 이 두 성구에 나오는 “욕설”이라는 표현은 기본적으로 상처를 주는 말, 저속한 말, 신성을 모독하는 말을 가리킵니다.

74. Nhờ nghiên cứu tỉ mỉ như thế mà các học giả chuyên nghiên cứu những bản Kinh-thánh chép tay đã có thể biên soạn những bản chính bằng tiếng nguyên thủy.

그처럼 주의 깊이 연구한 결과, 본문 비평 학자들은 원어로 된 정본(定本)을 만들어 내게 되었습니다.

75. Điều này là thích hợp vì chữ “hội thánh” trong tiếng nguyên thủy của Kinh-thánh chỉ đến một nhóm người tụ họp lại vì một mục đích hoặc hoạt động đặc biệt.

“회중”에 해당하는 성서 원어는 특정한 목적이나 활동을 위해 함께 모이는 사람들의 그룹을 가리키기 때문에 그 단어는 적합하였다.

76. Đường thủy, đường bộ đều thông.

사는 것, 모든 길동무이다.

77. Thủy thủ khôn ngoan thả neo.

지혜롭게도, 선원들은 닻들을 내립니다.

78. Đường hầm dẫn thủy sau này

후대의 수로 터널

79. Năm 479 trước Công Nguyên, khi lính xứ Ba Tư bao vây thành phố Potidaea của Hy Lạp thủy triều rút sâu hơn bình thường vẽ ra một con đường xâm lấn dễ dàng.

기원전 479년, 페르시안 전사들이 그리스 북부의 도시를 포위하고 있었을 때, 평소보다 조수가 더 멀리 밀려난 파도는 편리한 침략 노선을 남겨놓았죠.

80. Ngoài ra, Phao-lô viết rằng người nào hội đủ điều kiện để được giao phó đặc ân trong hội thánh thì “cũng đừng hung-bạo” —“không đấm đánh”, theo tiếng Hy Lạp nguyên thủy.

뿐만 아니라, 바울은 회중 내에서 특별한 특권을 받을 자격을 갖추는 사람은 “구타하지 않”아야 한다고, 즉 원래의 그리스어에 따르면 “타격을 가하지 않”아야 한다고 썼습니다.