Use "lô gic" in a sentence
1. Như Phao-lô và A-bô-lô, họ trồng và tưới.
바울과 아폴로스처럼, 그들도 심고 물을 줍니다.
2. Thánh chức của Phao-lô tại Tê-sa-lô-ni-ca (1-12)
바울이 데살로니가에서 수행한 봉사 (1-12)
3. Phao-lô và A-bô-lô nêu gương về tính khiêm nhường như thế nào?
바울과 아폴로스는 겸손과 관련하여 어떤 본을 보였습니까?
4. Phao-lô nói đến hai điều nào sẽ giúp anh em ở Cô-lô-se?
바울의 말에 의하면, 어떤 두 가지가 골로새 사람들에게 도움이 될 것이었습니까?
5. 5 Phao-lô viết những lời này cho anh em đồng đạo ở Cô-lô-se.
5 바울은 그 글을 골로새에 있는 동료 그리스도인들에게 썼습니다.
6. Đa-vít sinh Sa-lô-môn,+ mẹ Sa-lô-môn là vợ của U-ri-a;
다윗은 우리아의 아내에게서 솔로몬을 낳고,+
7. Hãy lưu ý những lời của sứ đồ Phao-lô nơi Cô-lô-se 3:13.—Đọc.
골로새서 3:13에 나오는 사도 바울의 말에 유의해 보십시오.—성구를 읽어 보세요.
8. Phao-lô và A-bô-lô có khuyến khích những ý tưởng gây chia rẽ đó không?
바울과 아폴로스는 분열을 일으키는 그러한 감정을 부추겼습니까?
9. 9 Sứ đồ Phao-lô khuyên người Tê-sa-lô-ni-ca: “Chớ dập tắt Thánh-Linh”.
9 사도 바울은 데살로니가 사람들에게 이렇게 권고하였습니다.
10. Cách A-bô-lô và Phao-lô góp phần đẩy mạnh sự phát triển của tin mừng
좋은 소식이 계속 승리하는 데 아폴로스와 바울이 기여하다
11. Trong lá thư gửi anh em thành Cô-lô-se, Phao-lô đã nhấn mạnh điều gì?
바울은 골로새 사람들에게 보낸 편지에서 무엇을 강조하였습니까?
12. Tại sao có thể nói Phao-lô đã ở lại Tê-sa-lô-ni-ca hơn ba tuần?
바울이 데살로니가에 머문 기간이 3주 이상 되었을 것이라고 추측할 수 있는 어떤 근거가 있습니까?
13. Trong thư viết cho các tín đồ ở Cô-lô-se, Phao-lô cảnh báo họ chống lại khuynh hướng “thờ-lạy các thiên-sứ”.—Cô-lô-se 2:18.
바울은 골로새의 그리스도인들에게 쓴 편지에서 “천사에 대한 숭배”를 경고하였습니다.—골로새 2:18.
14. Làm thế nào Phao-lô có thể bắt đầu một hội thánh ở Tê-sa-lô-ni-ca?
바울은 어떻게 데살로니가에 회중이 생기게 할 수 있었습니까?
15. 99 Vì đây là những người của aPhao Lô, và của A Bô Lô và của Sê Pha.
99 이는 이들이 ᄀ바울에 속한 자요 아볼로에게 속한 자요 게바에게 속한 자임이니라.
16. 4. (a) Phao-lô đã viết thư cho anh em thành Cô-lô-se trong hoàn cảnh nào?
4. (ᄀ) 바울은 어떤 상황에서 골로새 사람들에게 보낸 편지를 썼습니까?
17. Hàng rào (Soreg) Sa-lô-môn
장벽 (소레그) 주랑
18. Máy sấy, kẹp tóc, lô cuốn...
드라이어, 핀, 고데기
19. 11 Hành Lang Sa-lô-môn
11 솔로몬의 주랑
20. A-bô-lô học rất nhanh.
아폴로스는 배운 것들을 적용하였습니다.
21. Phao-lô có bi quan không?
바울은 결혼에 대해 비관적이었습니까?
22. (thông tin học hỏi “Sau-lơ còn gọi là Phao-lô” và “Phao-lô” nơi Cv 13:9, nwtsty)
(“바울”, “바울이라고도 하는 사울” 행 13:9 「신세연」 연구 노트)
23. Phao-lô “được tràn đầy thần khí”
바울이 “성령으로 충만”하게 되다
24. 38 Mích-lô sinh Si-mê-am.
38 미글롯은 시므암을 낳았다.
25. Phao-lô có đầu óc thực tế.
바울은 현실적이었다.
26. Si-lô-a là đường dẫn nước.
실로아는 수로였음.
27. Tân Đế Ba Bi Lô Ni A
신바빌로니아 제국
28. Như Phao-lô đã nói chí lý: “Chớ để những kẻ kia cướp lấy phần-thưởng”! (Cô-lô-se 2:18).
매우 적절하게도 바울이 “누구든지 ··· 너희 상을 빼앗지 못하게 하라”고 말한 바와 같습니다!—골로새 2:18.
29. Tuy nhiên, lời chỉ trích ấy không có nghĩa là có sự xích mích giữa Phao-lô và A-bô-lô.
하지만 그러한 비평이 바울과 아폴로스 사이에 알력이 있었음을 시사하는 것은 아닙니다.
30. Đi lại chặng đường của Phao-lô
바울이 걸었던 길을 다시 가 봄
31. □ “Kẻ nghịch cùng luật-pháp” mà Phao-lô nói đến nơi II Tê-sa-lô-ni-ca 2:3 là ai?
□ 바울이 데살로니가 후서 2:3에서 말하는 “불법의 사람”은 누구인가?
32. Chúng ta chỉ mới đề cập một ví dụ từ lá thơ của Phao-lô gửi người Tê-sa-lô-ni-ca.
그리고 여기서는 바울이 데살로니가 사람들에게 쓴 편지 가운데서 단 하나의 예만 언급하였습니다.
33. 19 Trong lúc A-bô-lô+ ở Cô-rinh-tô, Phao-lô đi sâu vào đất liền và xuống Ê-phê-sô.
19 아볼로가+ 고린도에 있는 동안, 바울은 내륙 지방을 거쳐 에베소로+ 내려왔다.
34. Phao-lô tự biện hộ từng điểm một.
바울은 이런 논조로 자신을 조목조목 변호하였습니다.
35. 5 Thế thì A-bô-lô là ai?
5 그러면 아볼로는 무엇입니까?
36. Quan điểm của Phao-lô về chính mình
자신에 대한 바울의 견해
37. Cô Lô Se, Bức Thư Gởi Cho Người
골로새서(EPISTLE TO COLOSSIANS)
38. Tân Đế Chế Ba Bi Lô Ni A
신 바벨론 제국
39. Ao Si-lô-ê vừa được phát hiện
새로 발견된 실로암 못
40. Đàn ông, người Trung Đông, mang ba lô."
경찰 무전기에서는 저를 묘사하는데 "중동 남성, 배낭 소지" "중동 남성, 배낭 소지" 이라는 얘기만 반복했습니다.
41. “Hãy đi, rửa nơi ao Si-lô-ê”
“실로암 못에 가서 씻으십시오”
42. Thảo nào A-bô-lô “hiểu Kinh-thánh”!
아폴로스가 “성경에 아주 정통하였다”는 것도 놀랄 일이 아니었습니다!
43. Lời biện hộ mạnh dạn của Phao-lô
바울의 담대한 변호
44. 5 Hãy xem cách Phao-lô lập luận.
5 바울의 논증을 고찰해 봅시다.
45. Một thời gian sau Sa-lô-môn chết.
얼마 후 솔로몬이 죽었습니다.
46. Phao-lô cũng nói đến điều đáng khen.
칭찬할 만하다는 “찬양할 만하다”라고 표현할 수도 있습니다.
47. Phao-lô đã rao giảng ở đó vào khoảng năm 50 CN, độ chừng hai năm trước khi A-bô-lô đến đó.
바울은 아폴로스가 도착하기 약 2년 전인 기원 50년경에 그 곳에서 전파하였습니다.
48. 21 Hãy lưu ý cách Phao-lô cư xử với Phi-lê-môn, một tín đồ đấng Christ và là chủ nô lệ tại Cô-lô-se trong Tiểu Á khi Phao-lô bị giam tại Rô-ma.
21 바울이 로마에 감금되어 있는 동안 소아시아의 골로새에 있는, 종을 소유한 그리스도인인 빌레몬을 어떻게 대하였는지에 유의하십시오.
49. Có lẽ Phao-lô cũng nghĩ đến bầu không khí gia đình mà bà Lô-ít và bà Ơ-nít đã tạo ra.
아마 바울은 로이스와 유니게가 조성해 준 가정 환경에 관해서도 생각하였을 것입니다.
50. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:2) Phao-lô và bạn ông bị “sỉ-nhục” tại thành Phi-líp như thế nào?
(데살로니가 첫째 2:2) 바울과 그의 동료들은 빌립보에서 어떤 “불손한 취급”을 당하였습니까?
51. Nơi II Tê-sa-lô-ni-ca 2:7, Phao-lô gọi đó là “sự mầu-nhiệm [huyền bí] của điều bội-nghịch”.
데살로니가 후서 2:7에서, 바울은 그것을 “불법의 비밀[신비, 신세]”이라고 불렀습니다.
52. Phao-lô giúp thành lập hội thánh Tê-sa-lô-ni-ca, giúp đỡ cả đàn ông lẫn đàn bà trở thành tín đồ.
바울은 남자와 여자들이 믿는 사람이 되도록 도와 주어 데살로니가 회중을 세우는 데 기여하였습니다.
53. A-bô-lô là một trong những người đó.
그 중 한 사람이 아폴로스입니다.
54. Đế Chế Của Đa Vít Và Sa Lô Môn
다윗과 솔로몬 제국
55. Con tàu của Phao-lô đã đi tuyến đường nào, và ai đã hỗ trợ Phao-lô từ khi bắt đầu chuyến hành trình?
바울이 탄 배는 어떤 항로를 택하며, 바울은 시종일관 누구의 지원을 받습니까?
56. Khu cung điện của Sa-lô-môn (1-12)
솔로몬의 궁전 (1-12)
57. Phao-lô được giao sứ mệnh đặc biệt nào?
바울은 어떤 특별한 봉사의 직무를 받았습니까?
58. Các địa phận ranh giới (thời Sa-lô-môn)
경계 (솔로몬 시대)
59. Phao-lô viết: “Chớ quở nặng người già-cả”.
바울은 “연로한 남자를 심하게 비평하지 말라”고 기록합니다.
60. Điều gì xảy ra lúc Sa-lô-môn chết?
그러면 솔로몬이 죽었을 때는 무슨 일이 있었습니까?
61. A-bô-lô nhận được sự giúp đỡ nào?
아폴로스는 어떤 도움을 받았습니까?
62. Phao-lô nêu gương mẫu nào cho chúng ta?
사도 바울은 우리에게 어떤 본을 남겼습니까?
63. Hay lời của Phao-lô mang ý nghĩa khác?
아니면 바울의 말은 다른 어떤 의미일 수 있습니까?
64. 7 Sa-lô-môn sinh Rê-hô-bô-am;+
7 솔로몬은 르호보암을 낳고,+
65. Khi viết cho anh em ở thành Cô-lô-se về mối liên hệ gia đình, Phao-lô nói: “Hỡi kẻ làm cha, chớ hề chọc giận con-cái mình, e chúng nó ngã lòng chăng” (Cô-lô-se 3:21).
골로새 사람들에게 가족 관계에 대해 편지하면서, 바울은 이렇게 말하였습니다. “아버지 여러분, 자녀를 분내게 하지 마십시오. 그들이 낙담하지 않게 하려는 것입니다.”
66. Sứ đồ Phao-lô viết: ‘Vậy, hãy làm chết các bộ phận của thân thể như ham muốn tình dục’ (Cô-lô-se 3:5).
(골로새 3:5) 자위행위는 성욕을 죽이는 것이 아니라 부채질하는 행동입니다.
67. Phao-lô viết: “Hỡi kẻ làm cha, chớ hề chọc giận con-cái mình, e chúng nó ngã lòng chăng” (Cô-lô-se 3:21).
“아버지 여러분, 자녀를 분내게 하지 마십시오. 그들이 낙담하지 않게 하려는 것입니다.”
68. Nhưng theo văn cảnh lời nói của Phao-lô, cộng với những câu Kinh Thánh khác, thì Phao-lô ám chỉ về Chúa Giê-su.
하지만 바울의 말의 문맥과 다른 성구들의 보강 증거를 검토해 보면, 바울이 예수에 대해 말하고 있었음을 알 수 있습니다.
69. Cả Phao-lô lẫn A-bô-lô đã đẩy mạnh việc trồng và tưới hột giống của lẽ thật Nước Trời tại Cô-rinh-tô.
바울과 아폴로스는 둘 다 고린도에서 왕국 진리의 씨를 심고 물주는 데 크게 기여하였습니다.
70. Cuối cùng, Phao-lô biết phải rao giảng ở đâu.
마침내 바울은 어디서 전파해야 할지 알게 되었습니다.
71. “Cái gai xóc vào thịt” của Phao-lô (7b-10)
바울이 가진 “육체의 가시” (7ᄂ-10)
72. Sa-lô-môn chúc phước cho dân chúng (54-61)
솔로몬이 백성을 축복하다 (54-61)
73. Sứ đồ Phao-lô nói gì về sự khích lệ?
사도 바울은 격려에 관해 무슨 말을 했습니까?
74. Đúng vậy, Phao-lô đã không chỉ thuyết giảng suông.
그렇습니다. 바울은 단지 교훈을 베푸는 것에 그치지 않았습니다.
75. 12 Bạn có lòng quyết tâm giống Phao-lô không?
12 당신도 바울과 같은 결심을 하고 있습니까?
76. Phao-lô đã trải qua kinh nghiệm đáng sợ nào?
바울은 어떤 극심한 시련을 겪었습니까?
77. 2 Phao-lô biết một nghề, đó là may lều.
2 바울에게는 천막을 만드는 기술이 있습니다.
78. Cu cậu quên cả kéo khóa sau ba lô kìa.
수잔: 칸지의 가방 지퍼를 채우는 것을 깜빡했었습니다.
79. Và chuyện xảy ra là một lô gíc vòng quanh.
실제론 순환 논리에 불과합니다.
80. Tại sao Phao-lô nói chỉ một người được thưởng?
경주에서 달리는 사람 중에 한 사람만 상을 받는다고 바울이 언급한 이유는 무엇입니까?