1. Nhiều luật chống thờ hình tượng được thi hành để bãi bỏ việc dùng hình tượng trong sự thờ phượng.

숭배에서 형상을 사용하는 일을 없애기 위해 형상을 금지하는 여러 가지 법이 발효되었다.

2. Người ta đã đề nghị và thử nghiệm những biện pháp như là có nhiều cảnh sát hơn, luật hình nặng hơn, luật tử hình và sự kiểm soát súng ống hầu ngăn chặn tội ác và sự hung bạo.

더 많은 경찰, 좀더 무거운 형기, 총기 규제, 사형—이 모든 것들이 범죄와 폭력을 억제하기 위한 수단으로 제시되었고 또 시도되었습니다.

3. 5 Dưới đạo luật Môi-se các luật về hình hay hơn các luật ghi trong các sách chép luật của các nước ngày nay nhiều.

5 모세에 의한 율법 아래서, 형법은 오늘날 나라들의 법전에 나오는 법률보다 훨씬 우월하였읍니다.

4. 6 Một điển hình đặc sắc về luật pháp của Đức Chúa Trời là Luật Pháp Môi-se.

6 하느님의 법이 잘 표현된 한 가지 예는 모세의 율법이었습니다.

5. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:21) Trong những vụ đại hình, hình phạt phải đích đáng với tội.

(신명 19:21) 그러므로 범죄 사건의 경우, 형벌은 범죄와 상응해야 하였습니다. 하느님의 공의의 이러한 면이 율법 전체에 중요한 영향을 미치고 있었습니다.

6. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 29:20, NTT; NW) Sự thờ hình tượng gớm ghiếc mà dân sự thực hành càng khơi thêm lửa giận của Đức Giê-hô-va.

(신명 29:20) 그분의 백성이 빠져든 혐오스러운 우상 숭배는 여호와의 타오르는 분노를 일으켰습니다.

7. Những định luật vật lý: vô hình, vĩnh cửu, bất định, toàn năng

물리학 법칙: 보이지 않고, 영원하며, 어디든 존재하고, 모두 강력합니다.

8. Ông có quyền quyết định xử theo tập tục địa phương, hoặc dựa trên bộ luật hình sự, được gọi là ordo, hay danh sách.

그는 원하기만 한다면 지방 관습을 따를 수도 있었고, 상류 사회와 정부 관리들에게 적용되는 성문법상의 형법을 따를 수도 있었습니다.

9. Luật Pháp Môi-se cấm để tử tội treo trên trụ hình qua đêm.

모세의 율법은 범죄자를 기둥에 밤새도록 매달아 두는 것을 금하였다.

10. Luật Vàng —Một sự dạy dỗ phổ biến

황금률—두루 통용되는 가르침

11. “ĐẤNG CHRIST LÀ SỰ CUỐI-CÙNG CỦA LUẬT-PHÁP”

“그리스도는 율법의 마침”

12. Bạn hình dung xứ sở ấy thế nào?—Phục-truyền Luật-lệ Ký 3:25-27.

당신은 그 땅이 어떠했을 것이라고 생각합니까?—신명 3:25-27.

13. Luật ấy “không đề ra bất cứ hình phạt nào” cho những người con không tuân theo.

하지만 이 법을 따르지 않는 자녀에 대한 “처벌은 명시되어 있지 않다.”

14. Những luật hình của người La Mã gia tăng gánh nặng của dân chúng như thế nào?

로마의 형법은 어떻게 사람들의 무거운 짐을 더욱 무겁게 하였습니까?

15. □ Trong sự hóa hình, sự hiện diện của Môi-se và Ê-li làm hình bóng cho ai?

□ 변형 환상에서 모세와 엘리야가 나타난 것은 무엇을 전영한 것이었습니까?

16. Trong thời gian ấy, luật pháp thay đổi, án tử hình được giảm xuống thành tù chung thân.

그러던 중에 법이 개정되면서, 그는 사형에서 종신형으로 감형되었습니다.

17. “Luật pháp thế tục” ám chỉ các luật thiên nhiên mà có hiệu lực vì kết quả của Sự Sa Ngã.

“현세에 속한 율법”은 타락의 결과로 효력이 생긴 물질적인 법칙들을 뜻한다.

18. Điều đáng chú ý là chữ Hê-bơ-rơ dịch ra là “sự gớm-ghiếc” trong sách Đa-ni-ên được dùng chủ yếu cho tượng thần và sự thờ hình tượng* (Phục-truyền Luật-lệ Ký 29:17).

흥미롭게도, 다니엘서에서 “혐오스러운 것”으로 번역된 히브리어 단어는 주로 우상과 우상 숭배를 가리키는 데 사용됩니다.

19. Quyển sách thứ năm gọi là Phục-truyền Luật-lệ Ký (bản phiên-dịch Hy-lạp Septuagint như thấy trong hình trên đây) có nghĩa là “Luật-pháp Thứ Hai”.

「신명기」라고 불린 다섯 번째 책(위에 그림에 나오는 희랍어 「칠십인역」)의 이름은 “둘째 율법”이라는 의미를 지니고 있읍니다.

20. (Ga-la-ti 3:19) Tương tự, Phao-lô viết: “Luật-pháp chỉ là bóng của sự tốt-lành ngày sau, không có hình thật của các vật”.—Hê-bơ-rơ 10:1.

(갈라디아 3:19) 바울은 그와 비슷하게 “율법에는 오게 될 좋은 것들의 그림자는 있어도 그 실체는 없”다는 말도 기록하였습니다.—히브리 10:1.

21. Luật Pháp Môi-se không đòi hỏi dân sự cung cấp củi.

모세의 율법에서는 나무를 바칠 것을 요구하지 않았습니다.

22. Sứ đồ Phao-lô viết cho các tín đồ được xức dầu: “Luật-pháp của Thánh-Linh sự sống đã nhờ Đức Chúa Jêsus-Christ buông-tha tôi khỏi luật-pháp của sự tội và sự chết”.

기름부음받은 그리스도인들에 대해 사도 바울은 이렇게 말했습니다. “그리스도 예수와 결합해 있는 생명을 주는 그 영의 법이 당신을 죄와 사망의 법에서 자유롭게 하였[습니다].”

23. Như được trình bày trong sách Hê-bơ-rơ của Kinh-thánh, nhiều khía cạnh của Luật pháp là hình bóng trước cho sự sắp đặt của Nước Trời (Hê-bơ-rơ 10:1).

히브리 사람들에게 보낸 편지라는 성서의 책에서 알려 주는 것처럼, 율법의 많은 부면들은 왕국 마련을 전영하였습니다.

24. Là một hình thức luật pháp trong nội tâm, lương tâm có thể giúp chúng ta phân biệt phải trái.

일종의 내적 법이라고도 할 수 있는 양심은 옳은 것과 그른 것을 구분하는 데 도움이 될 수 있습니다.

25. Đây là biểu đồ Mã thuế của Mỹ, và sự phụ thuộc của luật này với luật khác để có hiệu quả cuối cùng.

이것은 미국 세법의 그래프인데요, 이것은 미국 세법의 그래프인데요, 한 법안이 전체적인 효과를 내는데 다른 법에 의존하는 정도를 보여줍니다.

26. 5 Có hai hình thức về sự thờ hình tượng, lộ liễu và tinh tế.

5 우상 숭배에는 노골적인 형태도 있고 교묘한 형태도 있습니다.

27. Sự tin cậy là một phước lành dựa trên sự tuân theo các luật pháp của Thượng Đế.

신뢰는 하나님의 율법에 순종할 때 주어지는 축복입니다.

28. Ở đại dương, đó là một quy luật hơn là sự ngoại lệ.

바다에서 발광이 예외적인 게 아니라 오히려 정상이죠.

29. Những luật về sự tinh sạch được ban hành vì mục đích gì?

깨끗함에 관한 법은 무슨 목적으로 주어졌습니까?

30. Họ học biết luật pháp của sự yêu thương (Giăng 13: 34, 35)

그들은 사랑의 법을 배웁니다.—요한 13:34, 35.

31. Họ được giải thoát “khỏi luật của tội lỗi và của sự chết”.

그들은 “죄와 사망의 법에서” 자유롭게 됩니다.

32. Hiện Ra trong Vinh Quang: Sự Biến Hình

영광 중에 나타나심: 변형

33. Sách (Công-vụ; Ê-phê-sô; Hê-bơ-rơ) trong Kinh Thánh cho thấy nhiều khía cạnh của Luật Pháp là hình bóng cho sự sắp đặt của Nước Trời. [kl trg 92, 93, đ.

마태 10:28을 주의 깊이 읽어 보면, 불타는 게헨나가 (의식을 가지고 고초를 겪는 장소라는 것; 영원한 멸망을 상징한다는 것; 하느님으로부터 멀어진 상태를 가리킨다는 것)을 이해하는 데 도움이 된다.

34. Và làm sao có luật pháp được nếu không có sự trừng phạt?

형벌이 없이 어찌 율법이 있을 수 있겠느냐?

35. Sự chết của Chúa Giê-su Christ đã bãi bỏ Luật Pháp đó.

그 율법은 예수 그리스도의 죽음으로 폐하여졌습니다.

36. Lavoisier đề ra một định luật gọi là ‘sự bảo toàn khối lượng’.

라부아지에는 한 가지 법칙 즉 ‘질량 보존 혹은 물질 보존’의 법칙이 있다고 제안하였습니다.

37. Sự biến hình; Đức Giê-hô-va phán

변형; 여호와께서 말씀하시다

38. Luật Pháp Đức Chúa Trời quy định những kẻ phạm tội bắt cóc và buôn bán người phải bị tử hình.

하느님의 율법에 따르면, 납치나 인신매매는 사형으로 처벌될 수 있는 행위였습니다.

39. Đó chính là quy luật phân bổ sự hài hước khi không có sự lây lan của hài hước.

이것이 유머가 전염성을 갖지 못할 때 유머가 퍼지는 특성입니다.

40. 15 Người Pha-ri-si cũng bóp méo luật lệ về sự tẩy uế.

15 바리새인들은 또한 정결에 관한 율법을 왜곡하였습니다.

41. Luật pháp của ai quyết định giới hạn thích đáng cho sự tự do?

누구의 법이 자유의 적절한 한계를 정할 것이었습니까?

42. Hệ thống pháp luật của chúng ta không chỉ được định hình bằng những cách như thế, không chỉ bị biến tướng do sự phân biệt chủng tộc mà còn bị bóp méo bởi cái nghèo.

우리의 형사사법제도는 이처럼 인종에 따라 차별이 날 뿐만아니라 빈부에 따라서도 기형적인 현상이 벌어지고 있습니다.

43. Cái nọc sự chết là tội-lỗi, sức-mạnh tội-lỗi là luật-pháp.

죽음을 낳는 독침은 죄이지만, 죄의 권세는 율법입니다. 그러나 하느님께 감사합니다.

44. Luật này cũng bắt buộc giữ tiết tháo hoàn toàn do sự khấn nguyện.

그 가운데는 맹세를 하고 완전한 순결을 지킬 책임이 포함된다. 그렇게 하는 이유는 이러하다.

45. Chỉ riêng sách Phục-truyền Luật-lệ Ký, từ ngữ “yêu” và “mến” xuất hiện trên 20 lần dưới nhiều hình thức.

신명기에서만 보더라도 “사랑”에 해당하는 단어가 여러 가지 형태로 20여 회나 나옵니다.

46. Điều đó như cực hình, tra tấn thật sự.

그건 정말 고문이었어요, 진짜요.

47. Sự nhận thức không thuộc thế giới hữu hình

의식은 물질 세계의 일부가 아니며, 의식은 존재하지 않거나 별개의 것이라는 거죠.

48. Thí dụ, khi viết thư cho người Hê-bơ-rơ, ông trích nhiều câu Kinh Thánh để chứng minh Luật Pháp là hình bóng của những sự tốt lành về sau.—Hê-bơ-rơ 10:1-18.

예를 들면, 그는 히브리 사람들에게 편지를 쓰면서, 율법이 오게 될 좋은 것들의 그림자였음을 증명하기 위해 여러 차례 성구를 인용하였습니다.—히브리 10:1-18.

49. Nhưng ngay cả sự trở lại với Luật Môi-se cũng là “trở hướng về sự hèn-yếu nghèo-nàn.”

그러나 심지어 ‘모세’의 율법으로 되돌아가는 것도 ‘천한 초등 학문으로 돌아가는 것’이 될 것이었읍니다.

50. Đúng với quy luật di truyền, chúng ta gánh chịu sự bất toàn và sự chết.—Rô-ma 5:12.

유전 법칙과 일치하게, 우리는 그러한 불완전성과 죽음을 물려받았습니다.—로마 5:12.

51. Lá thư ngắn viết rằng: “Trong vũ trụ cũng thế, nơi nào Thượng Đế điều khiển, thì có một luật pháp—luật vạn năng, vĩnh cửu—với một số phước lành và hình phạt bất biến.”

머리말에 이렇게 적혀 있습니다. “하나님께서 다스리시는 우주에도 율법, 곧 보편적이고 영원한 율법이 있으며, 그에 따른 축복과 만고불변의 형벌이 있습니다.”

52. + 22 Trong thâm tâm,+ tôi thật sự vui thích luật pháp Đức Chúa Trời, 23 nhưng tôi thấy trong thân thể* có một luật khác tranh đấu với luật trong trí+ và bắt tôi làm phu tù cho luật của tội lỗi+ trong thân thể* tôi.

+ 22 나는 속사람으로는+ 하느님의 법을 참으로 좋아하지만, 23 내 몸* 속에서 다른 법이 내 정신의 법과 싸워+ 나를 내 몸* 속에 있는 죄의 법의 포로로+ 끌고 가는 것을 봅니다.

53. Làm theo Luật Vàng có thể dẫn đến hòa bình và an ninh thật sự

황금률을 따를 때 참다운 평화와 안전으로 인도될 수 있다

54. Các chương 13–15 là các luật lệ về các lễ cho sự ô uế.

13~15장은 의식에서의 부정함과 관련된 율법이다.

55. Không có luật-pháp nào cấm các sự đó” (Ga-la-ti 5:22, 23).

이러한 것들을 반대하는 법은 없습니다.”

56. * Một sự trừng phạt và một luật pháp công bằng đem lại sự hối hận trong lương tâm, AnMa 42:18.

* 형벌과 율법은 양심의 가책을 가져옴, 앨 42:18.

57. Ông viết: “Trong thâm tâm, tôi thật sự vui thích luật pháp Đức Chúa Trời”.

그는 마음이 선한 사람이었으며 “속사람으로는 하느님의 법을 참으로 좋아”한다고 기록했습니다.

58. * Joseph Smith nhận được luật pháp của Giáo Hội bằng sự mặc khải, GLGƯ 42.

* 조셉 스미스는 계시에 의하여 교회의 율법을 받았음, 교성 42.

59. Sự thờ hình tượng là việc sùng bái, yêu thương, thờ phượng hoặc tôn sùng một hình tượng.

우상 숭배란 우상에 대한 경배, 사랑, 숭배 혹은 예배입니다.

60. Theo Luật Pháp Đức Chúa Trời, vàng và bạc của các hình tượng phải bị thiêu hủy chứ không được lấy sử dụng.

하느님의 율법에 의하면, 우상에 입힌 금과 은은 없애 버려야 하였으며, 개인적인 용도로 사용해서는 안 되었습니다.

61. Sứ đồ Phao-lô viết rằng ‘Đức Chúa Trời đã lấy Luật Pháp đi bằng cách đóng đinh nó’ vào cây khổ hình.

사도 바울은 ‘하느님이 율법을 고통의 기둥에 못박아 없애셨다’고 기록하였습니다.

62. 24 Tín đồ Đấng Christ cần phải canh chừng sự thờ lạy hình tượng dưới mọi hình thức, kể cả những hình thức tinh tế.

24 그리스도인들은 교묘한 형태의 우상 숭배를 포함하여 온갖 형태의 우상 숭배를 경계해야 합니다.

63. Đức Giê-hô-va không chấp nhận sự giả hình.

여호와께서는 위선을 용납하지 않으십니다.

64. Những con mèo thể hiện sự dị hình giới tính.

‘ᄉ’는 성별을 나타낸다.

65. Thứ nhì: Đừng dùng hình tượng trong sự thờ phượng.

두 번째: 숭배에서 형상을 사용하지 말 것.

66. Sự đặc ân vô hình với những người thụ hưởng."

특권은 그것을 가지고 있는 자에게는 보이지않아. 그건 일종이 사치야.

67. Kiểu khoa học điển hình, thực sự thế, đúng không?

그걸 발표하는데 2년이 걸렸어요.

68. Nhiều học giả Kinh Thánh đồng ý rằng dưới Luật pháp, một tội nhân bị hành hình trước khi bị treo lên cây cột.

율법 아래서는 범죄자를 처형한 다음에 그 시체를 기둥에 매달았다는 것이 많은 학자의 공통적인 견해다.

69. Ý nghĩa nằm phía sau hai bức hình là việc chính phủ Trung Quốc có thể hành động không dựa nguyên tắc pháp luật.

이 두 사진의 이면에 숨겨진 의미는 중국 정부는 법 보다 높은 권한을 가지고 있다는 것입니다

70. Baltasar Garzón Real (phát âm tiếng Tây Ban Nha phát âm: , sinh ngày 26 tháng 10 năm 1955) là một luật gia người Tây Ban Nha làm ở tòa án hình sự trung ương Tây Ban Nha, Audiencia Nacional.

발타사르 가르손(Baltasar Garzón Real, 1955년 10월 26일 ~ )은 세계적인 명성을 가지고 있는 스페인 최고형사법원(Audiencia Nacional)의 수사판사이다.

71. Có bao nhiêu trẻ em thấy được giá trị của luật lệ và sự sửa phạt?

규칙과 징계의 가치를 아는 아이들이 얼마나 됩니까?

72. Bạn có thể thấy ở đây có 1 sự khác biệt lớn theo luật số mũ.

그리고 여기서 보실 수 있듯이 기하급수적인 거대격차가 있죠.

73. Có sự khác biệt giữa việc theo nguyên tắc và khắt khe tuân thủ luật lệ.

원칙을 따르는 것과 율법주의자처럼 지나치게 규칙을 엄수하는 것은 서로 다릅니다.

74. Văn kiện này chứa đựng nhiều qui luật nhằm kiểm soát các hoạt động quân sự.

스톡홀름 문서는 군사 활동을 감시하는 규정에 관한 많은 규칙들을 담고 있다.

75. 10 Yêu-mến luật-pháp của Đức Giê-hô-va sẽ dẫn đến sự cứu-rỗi.

10 여호와의 법을 즐거워하는 것은 우리를 구원으로 인도합니다.

76. 8 Luật Pháp đề cao tiêu chuẩn của Đức Giê-hô-va về sự thánh khiết.

8 모세의 율법은 거룩함에 관한 여호와의 표준을 옹호하였습니다.

77. * Luật pháp phúc âm chi phối về sự săn sóc kẻ nghèo, GLGƯ 104:17–18.

* 복음의 법은 가난한 자를 돌보는 일을 다스림, 교성 104:17~18.

78. Theo một học giả, từ này “thường được dùng để nói về kỷ luật quân sự”.

한 학자에 의하면, 이 단어는 “군사 훈련과 관련하여 종종 사용”됩니다.

79. Các luật khác cũng cung cấp sự công nhận hạn chế cho các cặp đồng giới.

또한 양측은 서로의 혼인성사 역시 인정하였다.

80. Chúng ta chủ yếu là hệ thống tư pháp hình sự.

대부분 형사 사법제도로 넘겼습니다.