1. Lúc đó, tiếng Hy Lạp là ngôn ngữ quốc tế.

희랍어는 당시 국제어였습니다.

2. Từ ngữ này không có trong văn chương Hy Lạp.

(사도 17:6) 이 표현은 희랍 문헌에 나오지 않는 것이었다.

3. Tiếng Hy Lạp đã trở nên ngôn ngữ quốc tế.

그리스어는 국제어가 되었습니다.

4. Vì sao các môn đồ sử dụng ngôn ngữ Hy Lạp?

제자들이 그리스어를 활용한 이유는 무엇입니까?

5. Chính sách Hy Lạp Hóa của A-léc-xan-đơ đã khiến Hy Lạp trở thành ngôn ngữ quốc tế của thế giới.

알렉산더 대왕의 헬레니즘화 정책으로 인해 그리스어는 당대의 국제 공용어가 되었습니다.

6. Tuy nhiên, nguyên ngữ Hy Lạp có ý nghĩa sâu xa hơn.

하지만 사용된 그리스어 원어에는 그보다 훨씬 더 깊은 의미가 있습니다.

7. Tôi bắt đầu học một ngôn ngữ mới, tiếng Hy Lạp, và làm quen với thổ ngữ địa phương.

나는 새로운 언어인 그리스어를 배우기 시작했고, 현지 방언에 익숙해지기 시작하였습니다.

8. Từ tiếng Hy Lạp, amen du nhập vào các ngôn ngữ khác của phương Tây.

그후 아멘은 그리스로부터 서양 각국의 언어로 흘러들어갔다.

9. Với việc Hy Lạp biến những vùng đất chiếm được thành các thuộc địa, ngôn ngữ và văn hóa Hy Lạp phổ biến ra toàn cả đế quốc.

정복된 지역에 그리스 식민지가 세워짐에 따라, 그리스어와 그리스 문화가 그리스 제국 전역에 퍼지게 되었다.

10. Những người Hy-lạp dùng từ ngữ triết lý để diễn tả tín điều này.

그리스인들은 이러한 신앙을 철학 용어로 체계화하였다. 유명한 그리스 철학자 소크라테스의 말을 인용하면 다음과 같다.

11. Từ-ngữ trong tiếng Hy-lạp là methusko có nghĩa “say sưa, trở nên say”.

“음주하다, 취하다”를 의미하는 희랍어 ‘메두스코’에서 나온 것임.

12. Từ ngữ Hy Lạp được dịch là “hết lòng” có nghĩa đen là “từ linh hồn”.

“영혼을 다하여”로 번역된 그리스어 표현은 문자적으로 “영혼으로부터”라는 의미입니다.

13. Ernest Wright cho biết: “Tiếng Hy Lạp và A-ram rõ ràng là ngôn ngữ phổ thông. . .

어니스트 라이트 교수는 이렇게 기술합니다. “그리스어와 아람어는 통용어였던 것으로 보인다.

14. Hai mươi bảy quyển còn lại được gọi là Kinh-thánh phần tiếng Hy Lạp, vì các sách được viết bằng tiếng Hy Lạp, là ngôn ngữ quốc tế thời bấy giờ.

나머지 27권은 그리스도인 그리스어 성경으로 알려져 있는데, 이 책들이 그 당시의 국제어였던 그리스어로 기록되었기 때문입니다.

15. Trong nguyên ngữ Hy Lạp, từ được dịch là “khuyên-bảo” hàm ý “truyền tư tưởng vào”.

그리스어 원어로 “정신적 규제”에 해당하는 말은 “생각을 집어넣는 것”을 의미합니다.

16. Trong Kinh Thánh phần tiếng Hy Lạp, từ ngữ “trung tín” trong nguyên ngữ biểu thị sự thánh thiện, công bình, tôn kính.

그리스어 성경에서 “충성”에 해당하는 원어는 거룩함, 의로움, 숭상이라는 개념을 전달합니다.

17. Họ hợp thành một “hiệp-hội” quốc-tế (từ ngữ Hy-lạp adelphotes ́ có nghĩa “hội ái hữu”).

(베드로 전 2:17, 신세) 그들은 국제적인 “연합체” (희랍어 아델포테스, “형제 관계”)였읍니다.

18. Ngôn ngữ Hy-lạp Koine có một định quán từ nhưng không có bất định quán từ (“một”).

코이네 희랍어에는 정관사(영어의 “the”)는 있지만, 부정관사(영어의 “a” 혹은 “an”)가 없었습니다.

19. Điều này đưa lại một kết quả là tiếng Hy Lạp (Koine) trở thành ngôn ngữ quốc tế.

그 결과 중 하나로, 그리스어(코이네)가 국제어가 되었습니다.

20. Tuy nhiên, trong nguyên ngữ tiếng Hy Lạp, dạng động từ này ám chỉ hành động tiếp diễn.

하지만 그리스어 원어의 동사 형태는 계속적인 동작을 의미한다.

21. Một câu tục ngữ mà ai cũng biết, nói Chính Thống Giáo Hy Lạp là đạo đúng nhất.

사람들은 마치 주문을 외듯이 그리스 정교회가 최고의 종교라고 하였습니다.

22. Một phương pháp ghi nhớ được các nhà hùng biện ở Hy Lạp thời xưa dùng là phương pháp loci. Vào năm 477 trước công nguyên, người đầu tiên miêu tả phương pháp này là thi sĩ người Hy Lạp, ông Simonides ở đảo Ceos.

고대 그리스의 웅변가들은 장소법이라는 기억 기법을 활용했는데, 이것은 기원전 477년에 그리스의 시인인 케오스의 시모니데스에 의해 처음 언급되었습니다.

23. Trọn bộ có sáu tập, gồm bốn ngôn ngữ: Hê-bơ-rơ, Hy Lạp, A-ram và La-tinh.

여섯 권으로 이루어져 있으며, 네 개 언어 즉 히브리어, 그리스어, 아람어, 라틴어로 된 성서 본문이 들어 있다.

24. Thể theo sách «Ngữ vựng của Tân ước Hy-lạp» (The Vocabulary of the Greek Testament), từ ngữ Hy-lạp này được dùng “trong các tôn giáo huyền bí để nói lên cực điểm của lễ thụ pháp khi người vào đạo “đặt chân” vào ngưỡng cửa của cuộc đời mới mà bây giờ sẽ chia xẻ với vị thần”.

「희랍어 성경 어휘집」(The Vocabulary of the Greek Testament)에 의하면, 이 표현은 “신비적 종교에서 입문의 절정을 나타내는 데” 사용되었으며, “그 때는 ‘미스테스’[신입자]가 이제 신과 함께 하게 될 새로운 인생의 입구에 ‘들어섰’을 때”라고 합니다.

25. Do đó, ngôn ngữ được nhiều môn đồ sử dụng là tiếng Hy Lạp thay vì tiếng Hê-bơ-rơ.

따라서 많은 제자들이 사용한 언어는 히브리어가 아니라 그리스어였습니다.

26. 2 Các môn đồ Chúa Giê-su có lẽ nói tiếng Hy Lạp, ngôn ngữ thông dụng vào thời đó.

2 아마 예수의 제자들은 당시 널리 사용되던 언어인 그리스 공통어를 말할 수 있었을 것입니다.

27. 2 Từ ngữ “đức-tin” được dịch từ chữ Hy Lạp bao hàm ý tưởng tin tưởng, tin cậy, tin chắc.

2 “믿음”으로 번역된 그리스어 단어는 확신, 신뢰, 확고한 신념이라는 개념을 전달합니다.

28. Do đó, cần dịch phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ sang tiếng Hy Lạp, ngôn ngữ phổ biến thời ấy.

* 따라서 히브리어 성경을 일반 대중이 사용하는 그리스어로 번역할 필요가 있었습니다.

29. Chữ “paradise” (nghĩa là “địa-đàng” trong Anh-ngữ) thoát thai từ chữ Hy-lạp para ́deisos có nghĩa là “vườn” (Sáng-thế Ký 2:8, Bản dịch Douay; Bản dịch Hy-lạp Septuagint; Lu-ca 23:43).

영어 단어 “낙원”(파라다이스)은 “정원”을 뜻하는 희랍어 명사 ‘파라데이소스’에서 기원했다.—창세 2:8, 「듀웨이역」; 희랍어 「칠십인역」; 누가 23:43.

30. Những người kế vị A Lịch Sơn tiếp tục kế hoạch Hy Lạp hóa của ông qua việc để cho đế quốc Hy Lạp dần dần xâm nhập mọi mặt từ ngôn ngữ, văn hóa đến triết học.

(다니엘 8:5-8, 21, 「신세」 참조) 알렉산더의 계승자들은 그의 헬레니즘화 계획을 계속 추진하여, 제국 전역에 그리스의 언어와 문화와 철학을 퍼뜨렸습니다.

31. (c) Làm thế nào tiếng Hy Lạp trở thành ngôn ngữ quốc tế, và nó rất thích hợp cho điều gì?

(ᄃ) 그리스어는 어떻게 국제어가 되었으며, 그 언어는 어떠한 일을 하기에 아주 적합하였습니까?

32. Thứ hai, dù một số người ngày nay nói tiếng Do Thái và Hy Lạp hiện đại, hai ngôn ngữ này khác rất nhiều so với tiếng Do Thái và Hy Lạp cổ được dùng để viết Kinh Thánh.

둘째, 오늘날 일부 사람들이 현대 히브리어나 그리스어를 사용하기는 하지만, 이 언어들은 성서를 기록하는 데 사용된 히브리어나 그리스어와는 상당히 다릅니다.

33. 3 Chữ Hy-lạp “bọn đó đã [nhận] được” (a.pe’kho) là từ ngữ thường dùng trong các giấy biên nhận mua bán.

3 ‘저희는 이미 받았다’는 말에 해당하는 희랍어 단어(아페코)는 종종 사업 거래 영수증에 나타나는 단어였습니다.

34. Từ Hy Lạp dịch là “sự yêu-thương” trong thành ngữ “Đức Chúa Trời là sự yêu-thương” cũng ở giống cái.

‘하느님은 사랑이시다’라는 표현에 나오는 “사랑”에 해당하는 그리스어 단어도 여성형이다.

35. Từ ngữ Hy Lạp dịch là “giả-hình” có thể dùng để mô tả “diễn viên đóng một vai trò nào đó”.

“위선자”에 해당하는 그리스어 단어는 “어떤 역할을 맡은 배우”를 가리킬 수 있습니다.

36. Trong nguyên ngữ Hy Lạp, từ dịch là “sự tại-hại” hay “cơn đau đớn” có nghĩa đen là “cơn đau đẻ”.

“진통”으로 번역된 그리스어 원어의 문자적 의미는 “산통(産痛)”이다.

37. Trong thời hiện đại, Hy Lạp hóa đã gắn liền với việc tiếp nhận nền văn hóa Hy Lạp hiện đại, đồng nhất dân tộc cũng như văn hóa của Hy Lạp.

현대에, 그리스화는 현대 그리스 문화의 채택과 그리스의 민족과 문화의 균질화와 관련이 있다.

38. Sách Đời sống người Hy Lạp và La Mã (Anh ngữ) nói: “Trong các cuộc chạy bộ,... các đấu thủ thường trần truồng”.

「그리스인과 로마인의 생활」(The Life of the Greeks and Romans)이라는 책에서는, “도보 경기에 출전한 선수는 흔히 완전히 벌거벗고 달렸던 것 같다”라고 말합니다.

39. Họ đến Ý, giới thiệu ngôn ngữ và kiến thức của Hy Lạp với Châu Âu và khởi đầu thời kỳ Phục Hưng.

생존자들은 서쪽 이태리로 가 그리스어를 소개했고 서유럽을 배웠으며 르네상스에 불을 지폈습니다.

40. Trong đó có các bản Kinh Thánh tiếng Syriac, Hy Lạp và La-tinh, những bài bình luận của các thầy ra-bi, những sách ngữ pháp tiếng Canh-đê (A-ram) và nhiều sách khác.

그 가운데는 시리아어, 그리스어, 라틴어로 된 성서들, 랍비들의 주해서와 칼데아어 문법책 등이 있었습니다.

41. Từ ngữ này được dịch ra từ tiếng Hy-lạp oi·ko·no·mi ́a, có nghĩa căn bản là “sự quản trị một gia đình”.

이 말은 기본적으로 “집안 관리”를 의미하는 희랍어 오이코노미아에서 번역된 것이다.

42. Những người dạy dỗ của Giáo hội cố làm cho thông điệp của họ “dễ hiểu đối với trào lưu tư tưởng Hy-lạp” bằng cách dùng “các từ ngữ và khái niệm đã có sẵn trong môn tâm lý học Hy-lạp”.

교회의 교사들은 “그리스 심리학의 확립된 용어와 개념”을 사용함으로써 자기들의 소식을 “그리스 사상계에서 이해할 수 있게” 만들려고 노력하였다.

43. 10 Vào thế kỷ thứ nhất, ngôn ngữ Koine hay tiếng Hy Lạp phổ thông được nói phổ biến trong đế quốc La Mã.

10 1세기에는 로마 제국 전역에서 코이네(통용) 그리스어가 널리 사용되었습니다.

44. Vào năm 1940, Ý tuyên chiến với Hy Lạp, và không bao lâu sau đó quân đội Đức xâm chiếm Hy Lạp.

1940년에 이탈리아는 그리스에 전쟁을 선포하였고, 곧 이어 독일 군대가 그리스를 침공하였습니다.

45. Tôi nói: “Tôi không rành tiếng Hy Lạp.

“나는 그리스어에 능통하지는 않습니다.

46. (7) Hãy giải thích một số vụ đấu tranh về pháp lý đã diễn ra ở Hoa Kỳ, Canada và Hy Lạp.

(7) 미국, 캐나다, 그리스에서 있었던 몇 가지 법적 투쟁에 관해 설명해 보십시오.

47. 15 Từ Hy Lạp được dịch là “mồ mả” bắt nguồn từ một động từ Hy Lạp có nghĩa là “làm nhớ lại”.

15 예수께서는 적절하게도 “기념 무덤”이라는 표현을 사용하셨는데, 부활이 하느님의 기억과 관련이 있기 때문입니다.

48. Cuốn này được dịch từ ba nguyên ngữ là Hê-bơ-rơ, A-ram và Hy Lạp, dùng những bản văn tốt nhất hiện có.

이 번역판의 번역자들은 구할 수 있는 가장 좋은 본문을* 사용하여 원어인 히브리어, 아람어, 그리스어에서 직접 번역하였습니다.

49. Chứng cớ trong phần Kinh-thánh tiếng Hy-lạp

희랍어 성경의 증거

50. Có sự khác biệt về cách đánh số giữa Kinh Thánh nguyên ngữ tiếng Hê-bơ-rơ và bản dịch tiếng Hy Lạp trong bản Septuagint.

원래의 히브리어로 된 시편과 그것을 그리스어로 번역한 「칠십인역」의 시편의 번호 체계에는 차이가 있습니다.

51. Tiếng Koine (Hy Lạp phổ thông) được dùng làm một ngôn ngữ quốc tế trong việc phổ biến những sự dạy dỗ của đạo Đấng Christ.

코이네(그리스 공통어)는 국제어로서, 그리스도교의 가르침을 전파하는 데 사용되었습니다.

52. Một từ Hy Lạp liên quan đến từ này là pa·raʹkle·tos, có thể chỉ người biện hộ trong một vấn đề pháp lý.

이와 관련이 있는 그리스어 단어 파라클레토스는 법적인 문제에서 지지해 주는 사람을 가리킬 수 있다.

53. “Tà dâm” được dịch từ chữ Hy Lạp por·neiˈa.

음행에 해당하는 그리스 원어는 포르네이아이다.

54. Những người viết Kinh Thánh viết những lời được soi dẫn bằng tiếng Hy Lạp thông dụng, ngôn ngữ quốc tế của Đế Quốc La Mã.

그리스도인 성서 필자들은 자신들의 영감받은 기록을 로마 제국의 국제어였던 그리스 공통어로 남겼습니다.

55. Các bạn gọi nó là giải cứu Hy Lạp hay giải cứu gánh nặng từ những ngân hàng ngu ngốc đã cho Hy Lạp vay?

아니면 그리스에 돈을 빌려준 멍청한 은행들의 구제라고 부릅니까?

56. Ở Đức, số học giả biết tiếng Hy Lạp chỉ đếm được trên đầu ngón tay, và không có công cụ gì giúp học ngôn ngữ này.

독일에서 그리스어를 잘 아는 학자는 극소수에 불과했고 그 언어를 배우는 데 도움이 되는 자료도 구할 수 없었습니다.

57. Họ chủ trương thuyết tam ngữ, chỉ cho phép được dùng ba thứ tiếng là La-tinh, Hy Lạp và Hê-bơ-rơ trong việc thờ phượng.

그들은 ‘3개 언어론’에 집착하여 라틴어와 그리스어와 히브리어만이 숭배에 사용하기에 적합하다고 주장하였습니다.

58. Để làm sáng tỏ vấn đề, chúng ta hãy truy lại một số chuyển biến từ thế kỷ thứ ba TCN đến thế kỷ thứ năm CN qua việc xem xét bốn thuật ngữ kỳ lạ sau: (1) “Hy Lạp hóa đạo Do Thái”, (2) “ảnh hưởng đạo Đấng Christ trên văn hóa cổ Hy Lạp”, (3) “Hy Lạp hóa đạo Đấng Christ”, và (4) “triết học đạo Đấng Christ”.

기원전 3세기에서 기원 5세기 사이에 전개된 몇 가지 상황을 고찰해 보면 그 점을 알 수 있습니다. (1) “헬레니즘화한 유대교”, (2) “그리스도교화한 헬레니즘”, (3) “헬레니즘화한 그리스도교”, (4) “그리스도교 철학”이라는 네 가지 특이한 용어를 조사해 봄으로 그 점을 살펴보도록 하겠습니다.

59. Theo bản Septuagint tiếng Hy Lạp: “dài 100 cu-bít”.

그리스어 칠십인역에 따르면 “길이가 100큐빗”.

60. Leo lên núi cao hơn dãy Hy Mã Lạp Sơn

히말라야보다 더 높이 올라감

61. Vậy, chẳng phải tiếng Hy Lạp là ngôn ngữ thích hợp để ghi lại thông điệp của các môn đồ Chúa Giê-su thời ban đầu hay sao?

그러므로 그리스도교의 소식이 그리스어로 기록된 것은 참으로 적절하지 않습니까?

62. Tuy nhiên, các học giả phỏng đoán văn bản tiếng Copt của “Phúc âm Giu-đa” được dịch từ nguyên ngữ tiếng Hy Lạp trước đó rất lâu.

하지만 학자들은 콥트어로 된 “유다복음”이 그보다 훨씬 앞선 시기의 그리스어 원문을 번역한 것이라는 의견을 제시했습니다.

63. Người Do Thái không tôn thờ các thần của Hy Lạp, còn người Hy Lạp thì chế giễu nội dung phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ.

유대인들은 그리스의 신들을 숭배하기를 거부한 반면, 그리스인들은 히브리어 성경을 비웃었던 것입니다.

64. Trong tiếng Hy-lạp từ ngữ được dịch là “cảm-động” cũng được dịch là “đẩy đi” nói về các chiếc tàu di chuyển tùy theo chiều gió.

희랍어에서 “감동을 받은”이라는 표현은 바람에 의해 특정한 항로를 따라 움직이는 배와 관련하여 사용된다.

65. Các tín đồ thời ban đầu đã tận dụng như thế nào việc đi lại tương đối dễ dàng và sự phổ biến của ngôn ngữ Hy Lạp?

초기 그리스도인들은 비교적 여행하기 쉬운 환경과 널리 통용되던 그리스어를 어떻게 활용했습니까?

66. Các cuộc chinh phục của A-léc-xan-đơ đã góp phần giúp tiếng Hy Lạp phổ thông ấy trở thành ngôn ngữ quốc tế thời bấy giờ.

코이네는 알렉산더의 정복 활동의 영향으로 당시의 국제어가 되었습니다.

67. Khi đó, Hy Lạp chính thức thoát khỏi siêu lạm phát.

그 후 일본은 면화를 조선에서 수입하였다.

68. Trong tiếng Hy Lạp "thơ"có nghĩa "tạo từ" và thơ ca là tập hợp những kỹ thuật, những loại mô típ để đưa cảm xúc vào từ ngữ.

그리스어로 시는 "만들어진 것" 이라는 뜻입니다. 시의 여러 기법과, 언어에 감정을 불어넣는 시의 패턴들이 시를 구성하죠.

69. “Ảnh hưởng đạo Đấng Christ trên văn hóa cổ Hy Lạp”

“그리스도교화한 헬레니즘”

70. Còn những người khác dùng tiếng Hy Lạp, ngôn ngữ quốc tế thời đó để viết phần thứ hai của Kinh-thánh cho độc giả trên khắp thế giới.

그러나, 성서의 두번째 부분의 다른 필자들은 전세계의 독자를 위해 그 시대의 국제적인 희랍어로 기록하였읍니다.

71. Từ Hy Lạp dịch ra là “sửa lại” liên quan đến từ ngữ nói đến việc bó lại khớp xương bị trật để ngăn ngừa tai hại nhiều hơn.

‘바로잡다’로 번역된 그리스어 단어는, 더 심한 손상을 방지하기 위해 어긋난 뼈를 다시 이어 맞추는 일과 관련이 있는 단어와 관계가 있습니다.

72. Nhưng không phải ai lúc đó cũng hiểu tiếng Hy Lạp.

그러나 모든 사람이 희랍어를 이해할 수 있었던 것은 아닙니다.

73. SERAPHIM sống vào thời kỳ Hy Lạp thuộc về Đế Quốc Ottoman.

세라핌은 그리스가 오스만 제국 치하에 있던 시기에 살았습니다.

74. Những vùng đất chiếm được trở thành thuộc địa của Hy Lạp.

정복한 나라들에는 그리스 식민지를 세웠습니다.

75. Chữ Hy Lạp được dịch là “tâm trí” bao hàm điều gì?

“정신적 기질”로 번역된 희랍어 단어에는 무슨 뜻이 내포되어 있읍니까?

76. Trong hệ chữ số Hy Lạp, nó mang giá trị là 8.

그리스 숫자로는 8을 뜻한다.

77. Một từ điển Kinh Thánh (Dictionnaire de la Bible) cho biết không ngôn ngữ nào “đa dạng, linh động và có tầm ảnh hưởng quốc tế như tiếng Hy Lạp”.

「성서 사전」(Dictionnaire de la Bible)은 다른 어떤 언어도 “그리스어의 풍부한 어휘와 융통성, 보편성, 국제성”을 따라갈 수 없었다고 지적합니다.

78. Tại Tây Âu, càng ngày càng ít người biết tiếng Hy Lạp.

서부 유럽에서는 그리스어 지식도 줄어들고 있었습니다.

79. Chữ Hy Lạp dịch là “an ủi” ám chỉ đến điều gì?

“위로”로 번역된 그리스어 단어에는 무슨 뜻이 내포되어 있습니까?

80. TÔI sinh ra ở thị xã Volos, Hy Lạp, vào năm 1919.

나는 1919년에, 그리스의 볼로스 읍에서 태어났습니다.