1. Tình yêu là cao quý; dục vọng làm cho thoái hóa.

사랑은 고귀하고 욕정은 천박하다.

2. Nhưng dục vọng của bọn xảo trá hướng về điều hung bạo.

배신자는 폭력을 갈망한다. *

3. Tôi nên tránh những gì khả dĩ khơi dậy dục vọng ô uế?

더러운 욕망을 일으킬 수 있는 어떤 것을 피해야 하는가?

4. TKM: Nên dục vọng ở đây, thực chất cũng là trò chơi dây nhợ.

TKM: 가장 매력적인 변태행위 중 하나는 사실 밧줄을 이용한 체위죠.

5. Chúng ta không cần phải đeo đuổi theo những ý nghĩ và cảm nghĩ đầy dục vọng.

우리는 욕정에서 생겨나는 생각과 느낌을 좇을 필요가 없다.

6. Dưới "Dục Vọng", họ trưng bày những bức tranh Shunsho -- cũng từ thời Edo -- mực trên lụa.

"욕망" 주제에서는 역시 에도시대의 비단 위에 잉크로 그린 슌쇼 그림들을 보여주었습니다.

7. Một ý muốn xấu xa gieo vào lòng sau cùng sẽ đưa đến những dục vọng đê hèn.

마음 속 깊이 심겨진, 가실줄 모르는 그릇된 욕망은 결국 성도착적인 욕구를 유발시킬 수 있읍니다.

8. Kinh nghiệm chứng tỏ nếu người nào bắt đầu dục vọng dâm ô mà trước kia đã đưa y đến tật thủ dâm, thì sự cương quyết tập trung tư tưởng vào sự công bình và thánh sạch sẽ làm nguôi được dục vọng đó.

경험에 의하면, 이전에 수음을 하게 한 방식으로 자신의 욕망이 색정적인 것에 이끌리기 시작한다면, 옳은 것과 순결한 것에 집중하려고 결심할 때 그 욕망은 냉각될 수 있읍니다.

9. Đó là những yếu tố góp phần, nhưng gốc rễ chính của dục vọng thường là sự trống rỗng.

그러나 그 외에도, 욕정의 기저에는 공허감이 존재하는 경우가 많다는 것 또한 원인이 될 수 있다.

10. Việc để cho ước muốn đầy dục vọng phát triển là nguồn gốc của nhiều hành vi tội lỗi.

욕정이 싹트도록 내버려 두는 것은 죄가 되는 여러 행위의 뿌리가 되어 왔다.

11. 4 Điều đó không có nghĩa là một người không thể chế ngự dục vọng mãnh liệt làm điều ác của mình.

4 그러나 이것은 사람이 죄를 범하려는 강한 욕망을 억제할 수 없다는 것을 의미하는 것은 아닙니다.

12. Đồng thời, những cảm giác dục vọng có thể thúc đẩy một cá nhân tìm kiếm hình ảnh sách báo khiêu dâm.

동시에, 욕정에서 비롯된 감정이 사람을 자극하여 외설물을 찾게 만들 수도 있다.

13. Nền giáo dục này giúp cải thiện đời sống gia đình, cho những người vô vọng một mục đích trong đời sống.

희망 없이 살다가 삶의 진정한 목적을 알게 됩니다.

14. Một người yêu mến Đức Chúa Trời kháng cự được sự thôi thúc chiều theo dục vọng xấu xa là nhờ điều gì?

하느님을 사랑하는 사람에게 그릇된 욕망에 따르려는 충동을 물리칠 힘을 주는 것은 무엇입니까?

15. Trong nhiều trường hợp, con người vẫn còn quyết định dựa trên dục vọng ích kỷ hơn là các nguyên tắc công bình.

많은 경우, 사람들은 여전히 올바른 원칙들보다는 이기적인 욕망에 근거하여 결정을 내립니다.

16. Đa-vít đã hiểu rất rõ sự vi phạm của ông và rất buồn vì đã để dục vọng tội lỗi thắng được ông.

다윗은 자기 죄과를 온전히 깨달았으며 죄많은 욕망이 자기를 압도하게 한 것을 몹시 후회하였습니다.

17. Phải chăng thường là sự kiêu ngạo, tinh thần thích độc lập, hay một dục vọng ngây thơ muốn làm theo ý riêng của mình hay sao?

흔히 그것은 자만심, 독립적인 태도, 자기 마음대로 하려는 다분히 어린 아이같은 욕망이 아닙니까?

18. Ông có nguyện vọng chống lại quan điểm phổ biến là sự đui mù ngăn cản một người hưởng lợi ích của một nền giáo dục chính thức.

그는 시력을 잃게 되면 정식 교육의 혜택을 받을 수 없다는 당시 널리 퍼져 있던 통념에 맞서 싸우려는 열망을 가지고 있었습니다.

19. Giô-sép hiển nhiên hiểu được tầm quan trọng của việc ngay cả không để lòng nổi lên dục vọng có thể trở thành sự say mê cuồng nhiệt.

분명히 요셉은 아주 약한 불씨라 하더라도 욕망에 갖다 대기만 하면 격렬한 정욕이 제어할 수 없을 정도로 활활 타오르게 될 수 있다는 사실의 중요성을 이해하고 있었을 것입니다.

20. Ông Arnold Toynbee nhận xét: “[Phật] chỉ thấy nơi tâm thần con người một loạt chuyển tiếp những tình trạng tâm lý bỏ dở do dục vọng buộc lại với nhau”.

“[부처]는 인간의 정신 속에서 그저 쏜살같이 지나가 버리는 일련의 불연속적인 심리 상태, 욕망에 의해서만 함께 결속되는 심리 상태를 보았다.”

21. (Gia-cơ 4:1, BDÝ) “Dục vọng” ở đây có thể là sự tham muốn vô độ đối với của cải vật chất, hoặc ham thích địa vị và thế lực.

(야고보 4:1) 여기 언급된 “관능적인 쾌락에 대한 갈망”은 물질적인 것들에 대한 탐욕스러운 갈망을 가리키거나 명성이나 지배권이나 영향력을 얻으려는 욕망을 가리킬 수 있습니다.

22. * Đa Vít và Bát Sê Ba: các bài học về việc tránh cám dỗ và kiềm chế những ham muốn dục vọng (xin xem 2 Sa Mu Ên 11:1–5)

* 다윗과 밧세바: 유혹을 피하고 육욕을 다스리는 것에 대해 배운 교훈(사무엘하 11:1~5 참조)

23. “Câu này đối với tôi ám chỉ rằng họ đã tự buông thả trước và chìm đắm trong những dục vọng mà các vị tiên tri đã cảnh báo họ phải tránh.

“그들이 자신의 힘에 의지하며 선지자들이 피하라고 경고한 욕망에 빠졌다는 의미입니다.

24. Vua Sa-lô-môn cho thêm một thí dụ khác về sự tương phản giữa ước vọng của người công bình với dục vọng của kẻ ác: “Kẻ nào cầm-giữ lúa thóc, bị dân-sự rủa-sả; song sự chúc-phước sẽ giáng trên đầu người bán nó ra”.

솔로몬은 의로운 사람과 악한 사람이 바라는 것이 대조를 이루는 또 다른 예를 들면서 이렇게 말합니다. “곡식을 내주지 않는 자—그는 사람들의 저주를 받지만, 곡식을 파는 자의 머리에는 축복이 있다.”

25. • Tình dục buông lung

• 난잡한 성생활

26. Ngược lại, ông hưởng nhàn trong cung điện, quên thực tại của chiến trận, việc mà lẽ ra phải khiến ông xua đuổi dục vọng sai lầm đoạt vợ của một người lính trung thành.

다윗은 그렇게 하지 않고 자신의 궁전에서 느긋하게 지내고 있었습니다. 한 충실한 군인의 아내에 대해 그릇된 욕망을 품는다는 것은 생각도 못할 절박한 전쟁 상황이 피부로 느껴지지 않는 먼 곳에 있었던 것입니다.

27. Hắn có thể dùng dục vọng xác thịt cám dỗ chúng ta, khiến chúng ta chiều theo áp lực của những người đồng trang lứa, hoặc buông xuôi theo nghịch cảnh lìa bỏ lẽ thật.

사탄은 우리가 육체의 욕망에 넘어가거나, 동배의 압력에 굴복하거나, 모종의 역경으로 인해 진리를 포기하도록 유혹할지 모릅니다.

28. * Xem thêm Đồng Tính Luyến Ái; Nhục Dục; Thông Dâm; Tình Dục Vô Luân; Trinh Khiết

* 또한 동성애; 성적 부도덕; 순결; 육욕적인, 육욕적임; 음행 참조

29. Nhiều người sẽ thất vọng, nghĩ rằng chẳng còn hy vọng gì nữa.

많은 사람들은 이제 아무런 희망이 없다고 생각하며 절망할 것입니다.

30. Tránh tình dục bất chính

성적으로 그릇된 행동을 피하라

31. Tình dục được ca ngợi.

성이 미화되었습니다.

32. Về vấn đề quan hệ tình dục bừa bãi, Kinh Thánh nói: “Hãy tránh sự dâm-dục”.

문란한 성생활에 관해, 성서는 “음행을 피하라”고 명령합니다.

33. Đành rằng có những khát vọng cao quí và những khát vọng hèn hạ.

야망에는 고상한 것도 있고 고상하지 못한 것도 있는 것이 사실입니다.

34. 14 Hy vọng sống lại của bầy nhỏ là một hy vọng đặc biệt.

14 적은 무리가 품고 있는 부활의 희망은 독특합니다.

35. Họ đẩy mạnh việc giáo dục

교육을 장려한 사람들

36. “Tình dục ngẫu hứng” là sai?

단지 즐기기 위해 성 관계를 갖는 건 어떨까?

37. Tuy nhiên, khi thủ dâm, tức lạm dụng bộ phận sinh dục của mình để thỏa mãn ham muốn nhục dục, một người đang thực hiện tình dục theo cách ô uế.

따라서 성적 쾌감을 얻기 위해 자신의 성기를 자극하는 자위행위를 하는 것은 성을 더러운 방식으로 사용하는 것입니다.

38. Tôi đã sống trong hy vọng năm năm rồi, cho nên đừng kêu tôi hy vọng nữa.

난 5년 동안 희망을 안고 살았는데 희망에 대해선 더 말하지 마세요

39. Tôi sẽ sống hết đời không có chút cảm giác về tình dục, không hề thích quan hệ tình dục?"

성관계같은 느낌 없이 평생을 사는 거에요? 성을 즐기지도 못하고요?"

40. Ghét sự dơ bẩn về tình dục

성적으로 불결한 행위를 미워함

41. Đừng có nhiều cao vọng.

겸허를 나타내어, 지나친 기대는 하지 마십시오.

42. Qua đức tin nơi hy vọng đó, bạn có thể có một triển vọng đầy vui mừng và can đảm nói cho người khác biết về hy vọng của mình.

그러한 믿음이 있을 때 우리는 기쁜 마음으로 앞날을 내다보며, 한껏 용기를 내어 우리 희망에 대해 이야기할 수 있습니다.

43. Chúng ta sẽ tiếp dục thúc giục.

저흰 계속 압박할 겁니다.

44. Tránh cạm bẫy tình dục vô luân

성적 부도덕의 덫을 피하라

45. Nạn lạm dụng tình dục trẻ em.

아동 성적 학대.

46. Một chương trình giáo dục vĩ đại

웅대한 교육 프로그램

47. Học từ quá khứ đến hiện tại, lý thuyết cơ bản về tình dục phải được trình bày, giải thích và công bố về những kìm nén tình dục và bất công về dục cảm.

과거로부터 배운 것을 현재에 적용해보면 성에 대한 근본적인 이론은 성적 억압과 정당하지 못한 에로틱함을 확인하고 묘사, 설명 그리고 비난해야 합니다.

48. Đặt Các Kỳ Vọng Cao, và Kiên Nhẫn Giúp Giới Trẻ Đạt được Các Kỳ Vọng Đó

높은 기대치를 정하고 청소년이 그것을 달성하도록 인내심을 갖고 돕는다

49. Anh đã làm em thất vọng.

당신을 실망시켰습니다

50. Hàng triệu người đến những trung tâm giảm cân, phòng tập thể dục và những lớp thể dục nhịp điệu, hoặc là họ mua băng video dạy tập thể dục và sách chỉ cách ăn kiêng.

수많은 사람들은 체중 감량 센터나 헬스 클럽이나 에어로빅 교습소에 다니거나, 운동에 관한 비디오나 식이 요법에 관한 책을 삽니다.

51. Con làm cha thất vọng, Ben.

벤, 날 실망시키는구나

52. Chà, hi vọng nó vẫn vừa.

아직 몸에 맞길 바라야겠네요

53. Ví dụ: Lưng cong, chân dang rộng hoặc bàn tay trên bộ phận sinh dục được che đậy; tập trung vào hình ảnh của bộ phận sinh dục hoặc ngực được che đậy; bắt chước các tư thế quan hệ tình dục; hình vẽ các tư thế quan hệ tình dục

예: 등을 선정적으로 구부리거나 두 다리를 벌린 자세, 두 손으로 성기를 가린 자세, 가려진 성기나 가슴에 중점을 둔 이미지, 성행위와 유사한 자세, 성행위가 묘사된 그림

54. Các lời tiên tri sau đó liên kết hy vọng này với triển vọng về một chính phủ tốt.

훗날 여러 예언은 이 희망을 훌륭한 정부에 대한 전망과 연관지었다.

55. Ban nhạc hoàn toàn tuyệt vọng.

밴드는 절망에 빠졌습니다.

56. Tham vọng được định nghĩa là một “sự ham muốn địa vị, danh vọng và quyền hành mãnh liệt”.

야심이란 “지위, 명성, 권력을 갖고자 하는 강렬한 열망”이라고 할 수 있을 것입니다.

57. Tình dục vô luân là tội đáng chết!

(민수 25:1-9) 성적 부도덕은 죽음을 자초하는 일입니다!

58. Nhưng chúng tôi chi trả cho giáo dục.

하지만 우린 학교에 돈을 내죠.

59. Tài liệu khiêu dâm bóp méo tình dục

음란물은 성을 왜곡한다

60. hằng vô vọng và lầm lạc.

우리의 눈물을

61. Hy vọng Cục không ở xa.

기지가 그렇게 멀진않았으면 좋겠다.

62. MỘT QUAN ĐIỂM QUÂN BÌNH VỀ TÍNH DỤC

성에 관한 균형잡힌 견해

63. * Nó bao gồm ngoại tình, mãi dâm, quan hệ tình dục giữa những người không phải là vợ chồng (kể cả quan hệ tình dục bằng miệng và hậu môn), và việc kích thích bộ phận sinh dục của người không phải là người hôn phối để khơi dậy khoái cảm tình dục.

간음, 매춘 행위, 결혼하지 않은 사람들 사이의 성관계 및 구강성교와 항문성교 그리고 자신의 배우자가 아닌 사람의 생식기를 성적으로 부당하게 사용하는 일이 성적 부도덕에 포함됩니다.

64. Un đốt khát vọng nhất thời dường như có vẻ để ràng buộc khắng khít với nhau, nhưng mối ràng buộc đó sẽ sớm nguội lạnh; rốt cuộc chỉ vài tuần hay vài ngày sau khi cưới, hôn nhân sẽ tan ra tro bụi (So sánh sự tường thuật về dục vọng của Am-môn với Ta-ma ghi nơi II Sa-mu-ên 13:1-19).

순간적으로 깨뜨릴 수 없는 띠를 만들어 낼 것처럼 보이는 극렬한 격정도 이내 식을 수 있으며 몇 주일이나 심지어 며칠 내에 그 결혼 생활은 재와 같이 될 수 있읍니다.—사무엘 하 13:1-19에 나오는 다말에 대한 암논의 격정에 관한 기록 비교.

65. Và cuối cùng, trong giáo dục, chúng tôi muốn biến các ngôi trường thành trung tâm giáo dục suốt đời cho mọi người.

그리고 이제, 마지막으로, 교육 분야인데요. 충분히 활용되지 않았던 학교라는 공간을 모두를 위한 평생학습 센터로 변화시키고자 합니다.

66. Chính thế giới làm ta thất vọng.

그건 이 세계가 결정하는 것이다

67. Ai nấy xấu hổ và thất vọng,

그들은 수치스럽고 실망스러워서

68. Những người đỗ đạt được trọng vọng.

그들에게 옴팡지게 벅찬 희망이 다가온다.

69. Ông được chọn đến Mũi Hảo Vọng.

의 득표율로 당선이 되었다.

70. Một nền giáo dục thực sự phải cung cấp được khối lượng tương đương cho nghệ thuật, nhân văn, cho giáo dục thể chất.

진정한 교육은 예술, 인문학, 체육에도 동등한 비중을 두고 있어야 합니다.

71. Ông có thất vọng cay đắng không?

그는 몹시 실망하였습니까?

72. Địa đàng—Hy vọng viển vông chăng?

낙원—잃어버린 희망인가?

73. Địa Đàng—Niềm hy vọng cho bạn?

낙원—믿을 만한 근거가 있는가?

74. Các vấn đề như nghiện ngập ma túy và bệnh lây qua đường sinh dục là những tai họa tại các khu đại học, và nhiều sinh viên ghi danh học chỉ nhằm mục đích theo đuổi tiền tài, quyền thế và danh vọng.

교정마다 마약 남용과 성 매개 질환의 문제로 시달리고 있으며, 많은 학생은 단지 돈과 권력과 명예를 얻는 일에 집착한다.

75. Đề cập đến một làn sóng âm-nhạc phổ-thông nhưng vô-luân, tạp-chí The Spokesman-Review nói: “Phụ-nữ hát ca về tình-dục ban đêm, tình-dục trên sàn nhảy và tình-dục ở góc đường”.

인기있지만 부도덕한 음악의 또 다른 추세를 언급하면서, 「더 스포크즈맨—리뷰우」지는 이렇게 말합니다. “여자들은 밤중에 성에 대하여 그리고 춤추는 장소에서 성에 대하여 그리고 길 모퉁이에서 성에 대하여 노래하고 있다.”

76. Trong Kinh Thánh, từ “gian-dâm” không chỉ nói đến việc quan hệ tình dục nhưng cũng bao gồm việc kích thích bộ phận sinh dục của người khác và quan hệ tình dục bằng miệng và hậu môn.

성서 용어 “음행”은 정상적인 성교뿐만 아니라 구강성교, 항문성교, 혹은 다른 사람에게 하는 수음과 같은 행위들도 가리킨다.

77. Họ có một cách tiếp cận rất rộng đến giáo dục bao gồm nhân văn, giáo dục thể chất, các loại hình nghệ thuật.

그들은 교육에 대해 넓은 관점으로 접근하는데 그 관점은 인문학, 체육 그리고 예술과 같은 것을 모두 포함합니다.

78. 2: ĂN UỐNG ĐIỀU ĐỘ VÀ TẬP THỂ DỤC

2: 좋은 식습관을 유지하고 시간을 내서 운동을 한다

79. Việc giáo dục có thể giúp như thế nào?

교육이 어떻게 도움이 될 수 있는가?

80. Có hy vọng gì cho người chết?

죽은 사람에게는 어떤 희망이 있습니까?