1. Đào táo, danh dự layer mới! "

전에 ́는 물론 그럼 내가 여기 있어요! 사과, yer의 명예를 위해 파고! "

2. Eggsy, phường trộm cướp cần gì danh dự.

에그시, 도둑놈들 사이에 의리 따위가 어딨어?

3. PARIS của toan tính danh dự là cả hai;

명예 계산 파리 둘되며

4. Năm 1962, Brezhnev trở thành công dân danh dự của Belgrade.

1962년에는 베오그라드의 명예 시민이 되었다.

5. Liệu có thể chọn con cái thay vì danh dự cá nhân

당신의 불명예 대신 자녀들을 선택 할 수 있나요?

6. Ông ấy cũng là chiến binh vĩ đại, và trọng danh dự.

그분 또한 굉장한 전사였고, 명예로운 자였지요.

7. Kho báu này thực sự đáng giá hơn danh dự của ngài ư?

보물이 당신의 명예보다 더 소중해요?

8. Ma quỷ cũng chẳng thể can dự tới Mak'gora. ( Quyết đấu danh dự ).

유령은 막고라 결투를 신청할 수 없다

9. Danh dự để ở đâu khi giữ bí mật với anh em mình?

형제를 속이는 게 명예로운 건가?

10. Một: Tôi đã lấy bằng danh dự toán học tại Harvard năm 19 tuổi.

첫째, 전 19세에 하버드를 졸업했고 수학 우등 학사 학위를 받았습니다.

11. Châm-ngôn 19:11 nói: “Người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm”.

잠언 19:11은 “범과를 지나쳐 주는 것이 ··· 아름다움”이라고 말합니다.

12. Nghĩa là “người ngay thẳng”, một tước hiệu danh dự của Y-sơ-ra-ên.

“올바른 자”를 의미함. 이스라엘을 가리키는 영예로운 칭호.

13. Văn Phòng Tư Pháp Nga phục hồi danh dự cho Nhân Chứng Giê-hô-va

러시아의 한 심판 위원회가 여호와의 증인을 옹호하다

14. Nghĩa là “người ngay thẳng”, một tước hiệu danh dự dành cho Y-sơ-ra-ên.

이스라엘을 가리키는 영예로운 칭호.

15. Tybalt cơ bản gọi to Benvolio như thế, và để giữ danh dự, Benvolio phải chiến đấu.

티발트는 기본적으로 벤볼리오를 부르고, 그의 명예를 지키기 위해서는 벤볼리오는 싸워야만 하는거죠.

16. Cần phải có gì để được một cuộc hôn nhân hợp pháp và danh dự lâu dài?

합법적이고 지속적이며 존중히 여길 만한 결혼 생활을 하려면 무엇이 요구됩니까?

17. Hay là vì danh dự bị bôi xấu cho nên một người chỉ nghĩ đến việc trả thù?

혹은 명예가 더럽혀져 보복하겠다는 생각이 머리를 가득 채우고 있는 것은 아닌가?

18. Một người có thể tạo danh dự bởi những việc làm nhân đạo hoặc thành tích vượt trội.

덕이 있는 행동을 하거나 다른 사람들보다 뛰어날 경우에도 영예를 누릴 수 있었습니다.

19. Tôn giáo sai lầm đã bán rẻ danh dự mình như thế nào, và hậu quả ra sao?

어떻게 거짓 종교는 매춘 행위를 해 왔으며, 그 결과는 어떠합니까?

20. Anh nghĩ xúc phạm danh dự sẽ khiến tôi phun hết ra như mấy tên phản diện quèn à?

내 자존심 긁어 본드의 악당처럼 실토하게 만들려는건가?

21. Nó cũng là cách diễn tả về lòng tin coi bộ máy chính trị như nguồn gốc danh dự.

또한 명예로운 정치체계에의 신뢰의 표현입니다. " Mr.

22. Hoa hồng năm ngươi và nghệ thuật không có vấn đề danh dự thực sự có thể mang lại.

어떤 너의 년간의위원회와 예술 진정한 명예 문제없이 가져올 수 없습니다.

23. Cũng như họ, ‘[tôi] lấy [danh dự] mà làm chứng trước thế giới về những điều [tôi] đã thấy.’

그분들처럼 ‘[제가] 본 것을 세상에 증거하기 위하여, [저는] 세상에 [저의] 이름을 밝[힙니다.]’

24. Vu khống là bịa đặt chuyện xấu với ác ý làm mất danh dự, uy tín của người nào đó.

중상은 근거 없는 말로 남을 헐뜯어 명예를 손상시키는 것입니다. 하느님께서는 아담에게 이렇게 명령하셨습니다.

25. Demesnes công bằng, trẻ trung, và cao thượng train'd Stuff ́d, như họ nói, với các bộ phận danh dự,

존경하는 부분, 사람들이 말하는 것처럼, 젊음, 그리고 고귀 train'd, Stuff'd 공정 demesnes의,

26. Hơn danh dự nhà nước, cuộc sống yêu đương Trong thối rữa bay hơn Romeo: họ có thể nắm bắt

더 고결한 상태, 썩은 고기에서 더 많은 구애 생활 로미오보다 파리: 그들은 포착 수 있습니다

27. Chữ “khiêm tốn” diễn tả ý tưởng tự trọng, có ý thức về danh dự, sự nghiêm trang và có chừng mực.

(디모데 첫째 2:9, 10) “겸허”라는 단어는 자중심, 도의심, 진지함, 절도라는 사상을 전달합니다.

28. Ngược lại, một người có thể mất danh dự và cảm thấy nhục nhã khi bị khinh rẻ, hoặc bị chế giễu trước đám đông.

반면에 대중에게 치욕이나 조롱을 당하면 수치 즉 불명예를 입었습니다.

29. Kinh Thánh nói: ‘‘Sự khôn-ngoan của người khiến cho người chậm nóng-giận; và người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm”.

“사람의 통찰력은 정녕 화내기를 더디 하게 하고, 범과를 지나쳐 주는 것은 그 자신의 아름다움”이라고 성서는 말합니다.

30. Kinh Thánh nói: “Sự khôn-ngoan của người khiến cho người chậm nóng-giận; và người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm”.

“사람의 통찰력은 정녕 화내기를 더디 하게 하고, 범과를 지나쳐 주는 것은 그 자신의 아름다움이다”라고 성서에서는 알려 줍니다.

31. “Sự khôn-ngoan của người khiến cho người chậm nóng-giận; và người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm”.—Châm-ngôn 19:11.

“사람의 통찰력은 정녕 화내기를 더디 하게 하고, 범과를 지나쳐 주는 것은 그 자신의 아름다움이다.”—잠언 19:11.

32. Nhờ đó, bà giữ được danh dự và gia đình của mình.—Xuất Ê-díp-tô Ký 22:22, 23; 2 Các Vua 4:1-7.

그 덕분에 과부는 아이들과 생이별하는 비참한 일을 겪지 않을 수 있었습니다.—탈출 22:22, 23; 열왕 둘째 4:1-7.

33. “Sự khôn-ngoan của người khiến cho người chậm nóng-giận; và người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm”.—CHÂM-NGÔN 19:11

“사람의 통찰력은 정녕 화내기를 더디 하게 하고, 범과를 지나쳐 주는 것은 그 자신의 아름다움이다.”—잠언 19:11

34. Bây giờ, cổ phiếu và danh dự của thân nhân của tôi, tấn công anh ta chết tôi giữ nó không phải là một tội lỗi.

자, 내 친척의 주식과 명예, 내가 죄악을하지 잡아 그를 죽은 공격합니다.

35. Châm-ngôn 19:11 khuyên: “Sự khôn-ngoan của người khiến cho người chậm nóng-giận; và người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm”.

잠언 19:11에서는 이렇게 알려 줍니다. “사람의 통찰력은 정녕 화내기를 더디 하게 하고, 범과를 지나쳐 주는 것은 그 자신의 아름다움이다.”

36. Châm-ngôn 19:11 nói: “Sự khôn-ngoan của người khiến cho người chậm nóng-giận; và người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm”.

“노하기를 더디하는 것이 사람의 슬기요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광”이라고 잠언 19:11은 말한다.

37. 16 Theo nhà tự điển học, chữ Hy Lạp được dịch ra là “kính nể” (ti·meʹ) có nghĩa là “giá, giá trị, danh dự, sự tôn trọng”.

16 한 사전 편집자에 의하면, “존중”으로 번역된 그리스어 명사(티메)는 “값, 가치, 존중, 영예, 존경”을 의미합니다.

38. Nếu cô nghĩ tôi từ bỏ ngôi nhà của tổ tiên, Chỉ vì lời hứa danh dự của tên Sát Vương, thì cô đúng là ngu xuẩn.

만약 네가 내가 내 가문의 자리를 왕시해자의 명예의 맹세에 버릴 거라고 생각한다면, 넌 아주 멍청한 것이지.

39. Một học giả nói: “Trong văn hóa của người Hy Lạp, La Mã và Giu-đê, danh dự và sự sỉ nhục là hai khái niệm quan trọng...

한 학자는 이렇게 말합니다. “그리스인과 로마인과 유대 사람들은 모두 영예와 수치를 자신들이 속한 문화의 중추적인 가치 기준으로 여겼다.

40. Một chiến binh psionic và sát thủ nổi tiếng, Zeratul là rất bí mật và tính toán, nhưng vẫn danh dự và trung thành với loài của mình.

명망높은 초능력의 전사이자 암살자로, 제라툴은 비밀스럽고 치밀하나, 명예롭고 자신의 종족에 충실하다.

41. Để công nhận chiến thắng này của Clovis, hoàng đế của Đế Quốc La Mã ở phía Đông là Anastasius ban chức lãnh sự danh dự cho ông.

이 승리에 대한 공로를 인정받은 클로비스는 동로마 제국의 황제 아나스타시우스로부터 명예 집정관의 직위를 받게 되었습니다.

42. Thí dụ, Châm-ngôn 19:11 nói: “Sự khôn-ngoan của người khiến cho người chậm nóng-giận; và người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm”.

예를 들어 잠언 19:11(「신세」 참조)은 이렇게 말합니다. “노하기를 더디하는 것이 사람의 슬기[“통찰력”]요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라.”

43. Chủ tịch Hội giáo viên ở thành phố New Orleans là bà Brenda Mitchell nói: “Khi một vụ tố cáo được đưa ra, giáo viên ấy sẽ mất danh dự”.

뉴올리언스 교사 연합회의 회장인 브렌다 미첼은 이렇게 말합니다. “일단 고소를 당하면 교사의 명성은 더럽혀지게 됩니다.”

44. Thế thì, bạn hãy tránh bất cứ tổ chức nào bôi nhọ danh Chúa Giê-su và làm mất danh dự đạo thật Đấng Christ suốt hai ngàn năm qua.

그러므로 지난 2000년 동안 그리스도의 이름을 더럽히고 그리스도교의 명예를 실추시킨 모든 단체나 조직으로부터 돌아서도록 하십시오.

45. Donald Ervin Knuth (sinh ngày 10 tháng 1, năm 1938) là một nhà khoa học máy tính nổi tiếng hiện đang là giáo sư danh dự tại Đại học Stanford.

도널드 어빈 커누스(Donald Ervin Knuth, IPA: , 1938년 1월 10일 위스콘신주 밀워키 출생)는 미국의 저명한 컴퓨터 과학자이며, 현재 스탠퍼드 대학교의 명예교수이다.

46. Trong một xã hội phân biệt giai cấp—thấp nhất là nô lệ, cao nhất là giới quý tộc—địa vị và danh dự là những điều quan trọng nhất.

귀족에서 노예에 이르기까지 신분에 대한 의식이 강한 사회에서 지위와 위치와 영예는 매우 중요했습니다.

47. Nếu việc bảo vệ danh dự của người ấy khiến chúng ta chịu khổ trong tay kẻ thù, điều đó có cướp đi đời sống ý nghĩa của chúng ta không?

사랑하는 사람의 명예를 지켜 주려고 하다가 그 악한 사람의 손에 고통을 당한다고 해서 의미 있는 삶을 누리지 못하게 됩니까?

48. Ông từ chối nhận bằng tiến sĩ âm nhạc danh dự của trường Đại học Cambridge năm 1877, nhưng lại chấp nhận bằng tiến sĩ của trường Đại học Breslau năm 1879.

그는 1877년 케임브리지 대학교의 명예 박사 학위를 거절했으나, 1879년 브레슬라우 대학의 학위는 받았다.

49. Nhưng mọi người có thể liên tưởng đến một tên bần cùng thích ẩu đả đã giải cứu đức vua khỏi phá sản và cứu được danh dự của quốc gia mình.

하지만 모든 사람은, 미천한 출신의 싸움닭에 비할 수 있어요,

50. Burton Howard, một thành viên danh dự của Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi: “Khi đã hối cải hoàn toàn thì các anh chị em cảm thấy một sự bình an nội tâm.

“충분히 회개했다면 [여러분]은 마음속에 화평을 느낄 것입니다.

51. Chúng tôi ước mình có thể nói rằng loại bỏ những ngộ nhận này, sẽ giúp mọi chuyện yên ổn, những bôi nhọ, xâm hại hay giết người vì danh dự sẽ đều biến mất.

저희는 이런 잘못된 믿음을 없앰으로써 모든 것을 바로 잡고, 수치심, 고통, 명예살인이 모두 사라지길 바랍니다.

52. Mỗi năm Cúp được trao với cam kết lớn nhất về các giá trị của dự án: tình bạn, bình đẳng, công lý, y tế, hòa bình, trung thành, chiến thắng, truyền thống và danh dự.

매년 이 컵은 이 프로젝트의 가치들인 우정, 평등, 정의, 건강, 평화, 충성, 승리, 전통 그리고 명예에 대해 가장 헌신한 사람에게 수여된다.

53. Ngày 16 tháng 5 năm 1981, hai tuần trước khi mất, bà đã được kết nạp vào Đảng Cộng sản Trung Quốc và đã được ban danh hiệu Chủ tịch danh dự Cộng Hòa Nhân dân Trung Hoa.

그녀가 사망하기 2주 전, 그해 5월 16일 그녀는 중국 공산당으로 수용되어 중화인민공화국의 명예 주석으로 임명되었다.

54. Một nghiên cứu cho biết là danh Đức Chúa Trời ám chỉ “những gì biết được về ngài—sự tiết lộ của ngài về chính ngài; danh ấy cũng đại diện cho tiếng tăm và danh dự của ngài”.

한 참조 문헌에 따르면, 하느님의 이름은 “그분에 관해 알려져 있는 것들 즉 그분이 자신에 관해 밝혀 주신 것들”을 가리키며 “그분의 명성, 나아가 그분의 명예를 의미하기도 합니다.”

55. TRONG sách Battles of the Bible (Các Trận Chiến Trong Kinh Thánh), hai tác giả Chaim Herzog, cựu tổng thống Israel, và Mordechai Gichon, giáo sư danh dự khoa khảo cổ học tại Đại Học Tel Aviv, nhận xét như sau:

이스라엘의 전직 대통령인 하임 헤르조그와 텔아비브 대학교의 고고학 명예 교수인 모르데하이 기혼은 자신들이 공동 저술한 「성서의 전투」(Battles of the Bible)라는 책에서 다음과 같이 지적합니다.

56. Điều tương tự xảy ra với hủ tục giết người trong gia đình khi họ làm ảnh hưởng đến danh dự của dòng tộc, một chủ đề nói tới ở phương tiện truyền thông phương Tây -- cũng là một hành động tồi tệ.

명예 살인에 대해서도 같은 얘기를 해볼 수 있는데요, 명예 살인은 서방 매체에서 반복되는 주제로 다뤄지고 있는 말할 것도 없이 끔직한 전통입니다.

57. Người ấy hãnh diện về những công khó cần mẫn, về những sự mệt mỏi, thiếu thốn và xem là điều danh dự khi cẩn thận tránh bất cứ điều gì dù rất nhỏ có thể làm giảm bớt cơ hội thắng giải.

··· 그는 자신이 겪은 작은 난관과 노고 그리고 규제를 자랑스럽게 여기며, 성공 가능성을 조금이라도 줄일지 모르는 어떤 일이든 세심하게 절제한 것을 자랑거리로 여긴다.

58. * Những bản khắc có từ thời đại Ê-díp-tô Trung và Tân Vương Quốc cho thấy vài tùy viên cá nhân và quan chức cao cấp của Pha-ra-ôn vẫn giữ tước hiệu danh dự “Thần Đồng Nhà Trẻ” mãi cho tới lớn.

* 이집트의 중(中) 왕국과 신(新) 왕국 시대의 비문들을 보면, 파라오의 개인 수종들과 고위 정부 관리들 중 몇 사람은 성인이 되었어도 “교육원 출신 자녀”라는 명예로운 칭호를 갖고 있었습니다.

59. Nhiều Quân Hàm Danh Dự khác được trao cho cuộc tàn sát chống phân biệt phụ nữ và trẻ em hơn trong bất kỳ trận Chiến Tranh Thế Giới Thứ Nhất, Chiến Tranh Thế Giới Thứ Hai, Hàn Quốc, Việt Nam, Iraq hay Afghanistan.

더 많은 명예의 메달은 세계 1차 대전과 2차 대전, 이라크 전쟁과 한국전쟁, 베트남전과 아프가니스칸 전보다 훨씬 많은 수의 여인들과 아이들을 무차별하게 대량학살한 부대들에게 주어졌습니다.

60. Chị học bốn năm với một người Tây Ban Nha nổi tiếng chơi đàn hạc và học thêm một năm nữa tại Trường Nhạc Paris, lấy được bằng danh dự về âm nhạc cũng như văn bằng về chơi đàn hạc và dạy dương cầm.

수지는 4년 동안 스페인의 한 유명한 하프 연주자에게 사사하였으며 또한 파리 음악원에서 1년간 더 수학하여, 음악 부문 우등 졸업 학위와 하프 연주와 피아노 교습에 대한 졸업장을 받았습니다.

61. Ông Hans Jonas, giáo sư danh dự về triết học tại Tân Trường Khảo cứu Xã hội nói ông sợ nhất là “một cuộc tận thế gây ra bởi bản chất của các sức mạnh không thể kiềm chế được của nền văn minh kỹ thuật”.

‘신규 사회 연구 학교’의 명예 철학 교수인 한스 조나스는 그가 주로 두려워하는 바는 “기술 문명이 의도와는 다른 방향으로 변천함으로 오게 된 위협적인 묵시”라고 말한다.

62. Ngày 17 tháng 11 năm 2000, Bằng Khen Danh Dự đã được ban tặng cho Nhân Chứng Giê-hô-va vì “họ đã đóng góp cho sự phát triển của người dân Congo [qua] sự giáo dục và dạy dỗ trong các sách báo của họ”.

2000년 11월 17일에, 여호와의 증인은 “그들의 출판물에 실린 교육적인 내용과 가르침을 [통해] 콩고 국민의 계발에 기여”한 공로로 이 선행 증서를 받았습니다.

63. Nhưng nếu muốn đọc để tìm hiểu và suy ngẫm Kinh Thánh, chúng ta phải có Kinh Thánh trong tay, vì đấy là cách duy nhất giúp chúng ta khắc ghi trong trí và lòng”.—Giáo sư danh dự Gertrude Himmelfarb, thuộc Trường City University, New York.

하지만 성서를 읽고, 연구하고, 그에 대해 생각하고, 숙고하기를 원한다면, 성서를 손에 들고 읽어야 할 것이다. 그렇게 하는 것이 우리의 정신과 마음에 그 내용을 새기는 유일한 방법이기 때문이다.”—뉴욕 시립 대학의 저명한 명예 교수 거트루드 히멀파브.

64. Vì bác bỏ các ý tưởng cổ truyền về đạo đức, luân lý, danh dự, và đạo lý, nhiều người trở thành ích kỷ trong lối suy nghĩ của họ và “đã mất cả lương tri, không còn biết phải quấy” (Ê-phê-sô 4:19, Bản Diễn Ý).

(디모데 둘째 3:1-5) 덕, 도덕, 명예, 윤리에 대한 전통적인 견해를 배척함으로써, 많은 사람들은 사고 방식에 있어서 자기 중심적이 되었으며 “모든 도덕 감각을 상실”하였습니다.

65. Thánh Linh đã từ lâu bảo đảm với ông rằng lòng nhân từ và đức tin của mẹ tôi đã hội đủ điều kiện cho bà trở lại ngôi nhà thiên thượng nơi bà sẽ được nhớ lại thời gian khi còn là một đứa bé tuyệt vời đầy triển vọng và được chào đón trở về nhà với danh dự.

영은 오래전에, 어머니가 덕과 신앙으로 하늘의 본향에 돌아가기에 적합한 자격을 갖추셨으며, 그곳에서 훌륭한 약속의 자녀로 기억될 것이며, 본향에서 명예롭게 환영받을 것이라고 아버지께 확인해 주었습니다.

66. Và tiếng nói của Mi Chen, vị thiên sứ thượng đẳng; tiếng nói của bGáp Ri Ên, của cRa Pha Ên, và của nhiều dthiên sứ khác, từ thời Mi Chen hay eA Đam cho đến thời hiện tại, tất cả đều rao truyền về fgian kỳ của họ, các quyền của họ, các chìa khóa của họ, danh dự của họ, uy thế và vinh quang của họ, và quyền năng của chức tư tế của họ; họ ban cho từng hàng chữ một, từng lời gchỉ giáo một, nơi này một ít, nơi kia một ít; an ủi chúng ta bằng cách chỉ cho chúng ta thấy những gì sẽ xảy ra, và làm cho chúng ta vững niềm hhy vọng!

그리고 천사장 미가엘의 음성이요, ᄂ가브리엘의 음성이요, ᄃ라파엘의 음성이요, 미가엘 곧 ᄅ아담으로부터 오늘날에 이르기까지 ᄆ여러 천사의 음성이니, 모두가 그들의 ᄇ경륜의 시대, 그들의 권리, 그들의 열쇠, 그들의 존귀, 그들의 위엄과 영광, 그리고 그들의 신권의 권능을 선언하며, 말씀에 말씀을 더하고, ᄉ교훈에 교훈을 더하되, 여기에서 조금 저기에서 조금 더하며, 장차 임할 일을 선포함으로써 우리에게 위안을 주며, 우리의 ᄋ소망을 굳게 하는도다!