1. Nếu rễ còn nguyên vẹn, cây sẽ lại đâm chồi với nhựa sống mới.

뿌리가 그대로 남아 있으면 그 나무는 다시 싹이 돋아나고 생기가 돌아옵니다.

2. Đất tốt, vì tơi xốp và dày, cho phép hạt giống bén rễ sâu xuống đất, và từ đó đâm chồi kết trái.

훌륭하고 선한, 다시 말해서 부드럽고 깊은 좋은 흙에는 씨가 튼튼하게 뿌리를 내릴 수 있으며, 그 결과 그 씨는 싹이 나서 열매를 맺습니다.

3. Những chồi non này có chung rễ với cây chính, và cùng góp phần vào việc sản xuất một vụ ô-li-ve trúng mùa.

이 가지들은 같은 뿌리 그루터기에 붙어 있으면서 함께 올리브를 풍성하게 맺게 됩니다.

4. “Dẫu rễ nó già dưới đất, thân nó chết trong bụi-cát, vừa có hơi nước, nó sẽ mọc chồi, và đâm nhành như một cây tơ”.

“그 뿌리가 땅 속에서 늙고 그 그루터기가 흙 속에서 죽는다 해도, 물 기운에 싹이 나고 새로 심은 묘목처럼 정녕 가지를 냅니다.”

5. 21 Thiên sứ nói: “Một chồi ra từ rễ công-chúa, dấy lên để nối ngôi nó, mà đến cùng cơ-binh, vào trong đồn-lũy vua phương bắc, đánh và thắng được”.

21 천사는 이렇게 말하였습니다. “그 여자의 뿌리의 싹에서 나온 자가 그의 지위에 일어설 것이며, 그는 군대에게로 오고 북방 왕의 요새를 치러 와서 그들을 대적하여 행동하고 이길 것이다.”

6. Các chồi xanh tươi của ngươi vượt biển.

너의 무성한 가지가 바다를 건너갔다.

7. Những chồi mới nhô ra này, giống như những chồi năm trước, sẽ thành những nhánh nho đâm bông, nẩy trái vào các tháng hè.

이 어린 새 가지들은 지난해에 성장했던 가지들처럼 돌아오는 여름에 열매를 맺는 가지들이 될 것입니다.

8. Khác nào một chồi non* bị ghét bỏ,

무덤도 없이 버려지고,

9. Những gì đâm chồi đều chẳng thành bột.

이삭이 나와도 곡식 가루가 생산되지 않는다.

10. Nó tưới nước, và chẳng bao lâu những mầm nhỏ đâm chồi.

폴이 물을 주자, 머지않아 작은 새싹이 나왔어요.

11. Đất Đá Sỏi, Không Có Rễ

돌밭, 뿌리가 없음

12. Và đây chính là gốc rễ.

이제, 여러분은 모두 알고 있습니다.

13. Gốc vừa bám rễ xuống đất,

줄기가 땅에 뿌리를 내리기가 무섭게,

14. Chồi non sẽ thành cây tuyết tùng oai phong (22-24)

연한 가지가 훌륭한 백향목이 될 것이다 (22-24)

15. 16 Bên dưới, rễ hắn khô cằn,

16 밑에서는 그의 뿌리가 마르고

16. Bây giờ hãy tưởng tượng mỗi chóp rễ đơn đang làm việc trong một mạng lưới cùng với những chóp rễ khác.

자, 그럼 한번 상상해 보세요. 각각의 뿌리 끝부분이 다른것들과 네트워크를 이룹니다.

17. Vậy cớ sao ngươi biến thành chồi thoái hóa của cây nho dại* trước ta?’

그런데 어찌하여 너는 내 앞에서 이방 포도나무의 질 나쁜 가지로 바뀌었느냐?’

18. Cây ô-li-ve già cỗi này có những chồi của cành non vây quanh

오래된 올리브나무 둘레에 어린 가지들이 나 있는 모습

19. Và không trở về đến khi thấm đất, làm cho kết quả đâm chồi,

땅을 흠뻑 적셔 소출을 내고 싹이 나게 하여,

20. Và đây chính là gốc rễ của vấn đề.

여기가 가장 밑바닥 수준입니다.

21. Rễ cây đậu chổi* là thức ăn của họ.

금작화나무 뿌리를 먹고 산다네.

22. Chồi non—một tôi tớ của Đấng Ky Tô là người “được ban cho rất nhiều quyền năng”

가지—“많은 권능이 놓여 있[는]” 그리스도의 종

23. Vậy nên rễ cây sẽ hút những nguồn chất này.

그래서, 식물의 뿌리가 이 영양분을 뽑아냅니다.

24. Sau khi nước rút và mùa khô bắt đầu, các cành cây đâm chồi và mọc lá rất nhanh.

물이 줄어들고 건기가 시작되면 가지에서 싹이 돋아나고 잎이 잘 자랍니다.

25. Thân rễ và lá có mùi thơm đặc biệt.

속옷과 향수는 특히 유명하다.

26. “Con cái ngươi ở chung-quanh bàn ngươi khác nào những chồi ô-li-ve” (THI-THIÊN 128:3).

“네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다.”—시 128:3.

27. Từ Hê-bơ-rơ dịch là “chồi” ám chỉ ‘cái gì trổ ra, một mầm măng, một nhánh non’.

“싹”으로 번역된 히브리어 명사는 ‘돋아나는 것, 어린 가지, 가지’를 가리킵니다.

28. Vì nó có bộ rễ bám sâu vào lòng đất.

땅 속에 단단히 박힌 튼튼한 뿌리가 있기 때문입니다.

29. Loài nấm này tồn tại trong sự cộng sinh với rễ.

이 버섯은 뿌리와 공생합니다.

30. Rễ cây tạo thành cấu trúc mạng lưới, giữ chặt đất.

이 뿌리들은 그물망을 형성하여 흙을 꽉 움켜쥡니다.

31. “Trong triều đại vua [Giê-su], người công chính sẽ đâm chồi nảy lộc, bình an dư tràn...

“그의 날[그리스도가 왕으로 통치할 때]에는 의로운 자가 번영하고 ··· 평화가 풍부할 것입니다.

32. Ngài cũng như một rễ cây cần nước trên đất khô cằn.

또한 마르고 척박한 토양에서 물에 의존하는 뿌리와도 같을 것입니다.

33. Rễ và nhánh quý báu của chúng ta phải được nuôi dưỡng.

우리의 소중한 뿌리와 가지를 잘 키워야 합니다.

34. Chồi non có thể bắt đầu từ thân cây mọc ngang ra ở trên hoặc dưới mặt đất.

그리고 땅에 붙어서 수평으로 자라는 줄기나 땅속에서 자라는 줄기에서 새로 잎이나 어린 줄기가 나오는 경우도 있습니다.

35. Chừng nào rễ còn sống thì cây còn có thể mọc lại.

뿌리만 살아 있다면 다시금 싹이 돋아납니다.

36. Chừng nào rễ còn sống thì cây còn có thể mọc lại

뿌리만 살아 있다면 다시금 싹이 돋아납니다

37. Câu đố kết thúc với lời hứa rằng ‘Đức Giê-hô-va sẽ trồng một chồi non trên hòn núi cao chót-vót’.

그 수수께끼는 ‘여호와께서 연한 어린 가지 하나를 높은 산 위에 옮겨 심으실’ 것이라는 약속으로 끝을 맺습니다.

38. Sa-lô-môn đã dùng hình ảnh ẩn dụ của một hệ thống rễ cây mạnh mẽ để minh họa điều này: “Rễ của người ngay chính, chẳng gì lay chuyển”.

솔로몬은 나무의 튼튼한 뿌리 체계를 은유적 표현으로 사용하여 이렇게 말합니다. “선한 사람들에게는 뽑을 수 없는 뿌리가 있다.”

39. Và trên những cành cây là những cuốn sách thư viện đang đâm chồi nảy lộc, ngày một lớn lên.

그리고 가지위에 여러분은 도서관의 물건들이 자라나는걸 볼수 있습니다 그리고 가지위에 여러분은 도서관의 물건들이 자라나는걸 볼수 있습니다

40. Nguồn gốc của nó đã ăn rễ sâu vào thời đại công nghệ số.

그 기원은 아날로그 시대에 뿌리를 두고 있습니다.

41. Ngài là Nguồn mạch, Cội rễ của mọi sự sống (Thi-thiên 36:9).

(시 36:9) 우리가 인간 성원으로서 누리는 모든 것은 그분에게서 온 것인데, 그분은 우리의 웅대한 창조주이시기 때문입니다.

42. Sự tôn thờ Đi-anh bám rễ rất sâu tại Ê-phê-sô.

아르테미스 숭배는 에베소에서 깊이 뿌리를 내리고 있었습니다.

43. + 4 Nó ngắt chồi cao nhất, đem qua xứ của các nhà buôn* rồi đặt tại một thành của các nhà buôn.

+ 4 그 독수리는 꼭대기의 어린 가지를 꺾어 상인들의 땅*으로 가지고 가서 상인들의 도시에 그것을 내려놓았다.

44. (Đa-ni-ên 4:26) Rễ cây hay gốc rễ của cây bị đốn trong giấc chiêm bao của Nê-bu-cát-nết-sa được giữ lại mặc dù bị buộc lại không cho mọc lên.

(다니엘 4:26) 느부갓네살의 꿈에서, 베어 넘어뜨린 나무 뿌리의 그루터기를 자라지 못하도록 줄로 동이기는 하였지만, 그 그루터기는 남겨 두도록 허락되었습니다.

45. Các chồi vị giác và tế bào thụ cảm nóng lạnh cho biết hương vị và độ nóng lạnh của thức uống.

혀에 있는 미뢰와, 뜨거운 것과 차가운 것을 느끼는 감각 기관은 음료의 맛과 온도를 느끼게 해 줍니다.

46. Nó sẽ giống như cái cây trụi rễ, không bao giờ mọc lên được nữa.

뿌리까지 타서 다시는 자랄 수 없게 된 나무와도 같이 멸망될 것입니다.

47. Sau khi những cánh đồng gần làng đã thu hoạch, người chăn dẫn bầy ra ăn chồi non và hạt còn lại trên những gốc rạ.

마을 주변의 밭에서 추수가 끝나면, 목자들은 양들이 새싹을 뜯거나 곡식의 그루터기 사이에 남아 있는 낟알을 먹게 했습니다.

48. Phần ăn được thì lại ẩn giấu dưới lòng đất, đó là cái rễ hình củ.

히카마의 정말 맛있는 부분은 땅속에 있는 덩이뿌리입니다.

49. Tôi là rễ và dòng dõi của Đa-vít+ và cũng là sao mai sáng ngời’”.

나는 다윗의 뿌리이고 그의 자손이며+ 빛나는 새벽별이다.’”

50. Trong vòng 20 năm, những con đường sẽ bị cỏ dại và rễ cây đâm toạc.

20년 내에 인도는 잡초와 나무뿌리의 영향으로 무너지게 될 것 입니다.

51. Sacajawea tìm thấy, đào, và nấu chín rễ cây để giúp nhóm lấy lại sức mạnh.

온도가 다시 쾌적해 졌을때 사카주웨아는 대원들의 기력을 되찾아주기 위해

52. Từ rễ trong câu 1 ám chỉ tổ tiên, và cành ám chỉ con cháu.

1절에 나오는 뿌리는 조상을, 가지는 후손을 말하는 것이다.

53. Thuốc nhuộm màu đỏ được chiết xuất từ rễ cây thiên thảo hoặc từ rệp kermes.

붉은색 염료는 양꼭두서니라는 식물의 뿌리나 케르메스라는 곤충에서 추출했습니다.

54. Nó cứ âm ỉ ở gốc cây. và làm đâm chồi mới cho tới khi một loại ký sinh khác đến và tận diệt bệnh tàn rụi."

마름병은 뿌리에서 계속 타들어 가며 새로운 새싹들이 자라지 못하게 합니다. 또 다른 기생충이 마름병을 끝낼 때까지 계속하여 지속합니다." [로버츠 프로스트, 1936년]

55. Đất rất mềm- mềm đến mức rễ cây có thể đâm xuyên qua dễ dàng, nhanh chóng.

너무 부드러워서 그 뿌리가 쉽게 관통할 수 있습니다. 빠르게요.

56. “Song khi mặt trời mọc lên, thì bị đốt, và vì không có rễ, nên phải héo

해가 돋은 후에 타서 뿌리가 없으므로 말랐고

57. Ngài sẽ ngắt một chồi non “trên ngọn của cây tuyết tùng cao sừng sững và đem đi trồng... trên một ngọn núi cao, hùng vĩ”.

그분은 “높은 백향목의 꼭대기에서” 연한 가지를 꺾어서 “높이 우뚝 솟은 산 위에” 심으실 것입니다.

58. Gốc rễ của nó—nguồn sự sống của cây đó—nằm giấu kín sâu dưới mặt đất.

나무의 생명의 근원인 뿌리는 땅속 깊이 숨겨져 있다.

59. Đức Giê-hô-va đã cung cấp căn bản để diệt trừ tội lỗi đến tận rễ.

여호와께서는 이미 죄를 완전히 제거할 근거를 마련해 놓으셨습니다.

60. Nếu không, lòng chúng ta sẽ bắt đầu đâm rễ cay đắng và hờn dỗi khó nhổ.

그렇게 하지 않는다면, 독한 마음과 분개심이 마음 속에서 뿌리를 내리기 시작할 것이며, 그것들을 뿌리 뽑기가 어려워질 것입니다.

61. “Đấng làm đầu cội-rễ cuộc sáng-thế của Đức Chúa Trời” là Con độc sinh của Ngài.

“하느님에 의한 창조물의 시작”은 그분의 독생자이셨습니다.

62. Mời lớp học tìm kiếm điều người chủ vườn đã làm để củng cố các cành và rễ.

반원들에게 주인이 가지와 뿌리를 강하게 하려고 무슨 일을 했는지 찾아보라고 한다.(

63. Tuy nhiên, làm sao chúng ta có thể “châm rễ” và “lấy đức-tin làm cho bền-vững”?

그러면, 우리는 어떻게 “뿌리를 내리고” “믿음에서 굳건해”질 수 있습니까?

64. Rễ cây cù tùng lan ra như tấm thảm bao phủ một diện tích hơn một mẫu tây.

평평한 돗자리 모양의 뿌리는 1.2 내지 1.6헥타르 정도 되는 지역을 덮는다.

65. Và tôi nghĩ bạn đã thấy quanh ta lúc này, vài chồi non của các nền kinh tế và chủ nghĩa tư bản khác nhau có thể phát triển.

그리고 지금 우리는 주변에서 매우 다른 형태의 경제와 자본주의의 파란 새싹들을 볼 수 있다고 생각합니다.

66. Hãy lưu-ý rằng “đâm rễ vững trong nền” bao hàm ý-nghĩa “đấng Christ... ngự trong lòng”.

(에베소 3:17-19) “뿌리가 박히고 터가 굳어”지게 하는 데에는 ‘그리스도께서 우리 마음에 계시’게 하는 것이 관련되어 있음에 유의하십시오.

67. Hột giống bị bỏ lơ có thể dễ bị cướp đi trước khi nó có thể mọc rễ.

방치된 씨는 뿌리가 내리기 전에 쉽게 빼앗길 수 있습니다.

68. Đó là những yếu tố góp phần, nhưng gốc rễ chính của dục vọng thường là sự trống rỗng.

그러나 그 외에도, 욕정의 기저에는 공허감이 존재하는 경우가 많다는 것 또한 원인이 될 수 있다.

69. Bọn trẻ lấy những cái rễ mang vào nhà bếp, thái mỏng để làm đồ ăn chơi rất ngon.

아이들은 타피오카 뿌리를 부엌으로 가져가서 얇게 썰어 맛있는 칩으로 만들었습니다.

70. Mỗi chồi vị giác có đến một trăm tế bào nhận cảm, mỗi tế bào có thể phân biệt một trong bốn vị: chua, mặn, ngọt hoặc đắng*.

하나의 미뢰에는 100개에 달하는 수용기 세포가 있으며, 각 수용기 세포는 네 가지 맛, 즉 신맛, 짠맛, 단맛, 쓴맛 가운데 하나를 감지해 낼 수 있습니다.

71. Người viết Kinh Thánh là Ê-xê-chi-ên đã ví Đấng Mê-si như chồi của cây hương nam mà chính Đức Chúa Trời trồng.

성서 필자 에스겔은 예언적으로 메시아를 하느님께서 손수 심으시는 백향목의 어린 가지에 비하였습니다.

72. Đại ý của câu đố này là một “con đại bàng to lớn” ngắt chồi cao nhất của cây tuyết tùng và đặt “tại một thành của các nhà buôn”.

그 수수께끼의 줄거리는 이러합니다. “큰 독수리”가 백향목 “꼭대기의 어린 가지”를 꺾어 “상인들의 도시”에 내려놓습니다.

73. 7 Vậy há ta sẽ chẳng làm cho anhững nơi hoang vắng được nẩy chồi đâm hoa, và khiến sinh sôi nẩy nở thật dồi dào hay sao?

7 그러므로 내가 ᄀ메마른 땅에서 움이 돋고 꽃이 피게 하며 풍성하게 열매를 맺게 하지 아니하리요?

74. Rễ cây hút nước và nước được đưa đến lá bằng một “hệ thống dẫn nước” tinh vi.

나무는 뿌리를 통해 흡수한 수분을 복잡한 “배관 체계”를 거쳐 잎사귀로 전달합니다.

75. Rồi cùng anh chị em thỏa thuận một vài “điều lệ” giúp giải quyết gốc rễ của vấn đề.

당사자인 두 사람이 동의하는 범위 내에서, 문제의 근본 원인을 해결하는 몇 가지 규칙을 함께 세울 수 있습니까?

76. Nguyên nhân cội rễ nào gây ra sự bành trướng khủng khiếp của ngành buôn bán ma túy nầy?

마약 거래가 놀랍게 확산되는 근본 원인은 무엇인가?

77. Hãy suy nghĩ điều này: Lưỡi của bạn—cũng như các phần khác trong miệng và cuống họng—có những nhóm tế bào da gọi là chồi vị giác.

생각해 보십시오: 혀와 입 안과 목에는 미뢰라고 하는 피부 세포 덩어리들이 있습니다.

78. Lá ôliu do chim bồ câu mang về cho Nô-ê cũng có thể được ngắt từ một chồi mới đã nẩy sau khi nước rút xuống.

아니면 비둘기가 노아에게 물어다 준 올리브 잎은 홍수로 인한 물이 줄어든 이후에 돋아난 상당히 어린 새싹에서 따 온 것일 수도 있습니다.

79. Muốn có cây này, người ta phải ghép chồi của cây có sẵn vào những cây cùng loài, chẳng hạn như chanh lá cam hoặc cam chua.

번식을 위해서는 기존의 나무에서 새로 자라 나오는 어린 가지를 라임이나 향귤과 같은 비슷한 종의 식물에 접붙여야 합니다.

80. Những người chế thuốc nhuộm dùng rễ cây thiên thảo để chế ra màu điều, hay màu tiá nổi tiếng.

두아디라의 염료 제조업자들은 꼭두서니 뿌리를 원료로 해서 그 유명한 진홍색이나 자주색을 만들었습니다.