1. "Đó là bịp bợm, bịp bợm," tôi nói.

제가 말했습니다. "저건 속임수예요. 속임수."

2. Có lẽ gã bịp bợm đó đã lừa bạn thật.

아마 이 악마같은 사기꾼은 당신을 속였을 것입니다.

3. “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu... Vì bợm rượu cùng kẻ láu ăn sẽ trở nên nghèo; còn kẻ ham ngủ sẽ mặc rách rưới” (Châm-ngôn 21:17; 23:20, 21).

“술독에 빠진 사람과 고기를 탐내는 사람과는 어울리지 말아라. 고기와 술에 빠지면 거지가 되고 술에 곯아 떨어지면 누더기를 걸치게 된다.”—잠언 21:17; 23:20, 21, 공동번역.

4. Có vài nghi ngờ tác giả là một kẻ bịp bợm thời trung cổ.

말도 안되는 언어를 써서, 구매자를 속여 돈을 뜯으려 했다는 겁니다.

5. “Vì bợm rượu và kẻ láu ăn sẽ trở nên nghèo”.—Châm-ngôn 23:21.

“술 취하는 자와 탐식가는 가난해”집니다.—잠언 23:21.

6. Thằng bịp bợm đó từng làm mất thời gian của ta đã là tệ lắm rồi.

이 돌팔이가 한동안 우리 시간을 낭비한 게 안타깝군요

7. Đức Giê-hô-va sẽ làm một điều khác thường đối với những bợm rượu thiêng liêng của nước Giu-đa.

여호와께서 유다의 영적으로 취한 자들에게 이상한 일을 하실 것입니다.

8. Tuy nhiên, lời bảo đảm giả dối của hàng giáo phẩm về sự bình an với Đức Chúa Trời rất bịp bợm!

교직자들이 하나님과 평화롭다고 하는 거짓된 장담은 매우 기만적인 말입니다!

9. Một ngày tại bãi biển

해변에서 보낸 특별한 날

10. Kiểm soát bãi biển đi!

당장 해변 진압해!

11. Vì vậy, chúng đi lảo đảo không vững vàng giống như những bợm rượu trong xứ Y-sơ-ra-ên và Giu-đa.

그렇기 때문에 그리스도교국은 이스라엘과 유다의 술 취한 자들처럼 불안정하게 비틀거립니다.

12. Ông cũng phải luồn lách qua những bãi cát và bãi đá ngầm hoặc những xác tàu chìm.

물 밑에 있어서 보이지 않는 모래톱이나 바위 혹은 난파된 배의 잔해들을 피해 돌아가지 않으면 안 됩니다.

13. Mão triều-thiên kiêu-ngạo của những bợm rượu Ép-ra-im sẽ bị giày-đạp dưới chân”.—Ê-sai 28:1-3.

에브라임의 술 취한 자들의 탁월한 면류관들은 발에 짓밟힐 것이다.”—이사야 28:1-3.

14. ‘Chúng ta không nên bị đưa đi đây đó do nghe theo những kẻ bịp bợm dùng mưu mô xảo quyệt’.—4:14.

“더 이상 ··· 사람의 책략에 의해서 그리고 잘못된 일을 꾀하는 교활함에 의해서, ··· 이리저리 밀려다니지 않[고]”—4:14.

15. Cô ấy muốn ra bãi biển.

그녀가 바다를 보고싶어 했어.

16. Chúng tôi ở trên bãi biển.

우리는 바닷가로 놀러 갔었죠.

17. Lời Đức Chúa Trời khuyên một cách khôn ngoan: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn” (Châm-ngôn 23:20).

하나님의 말씀은 현명하게도 “술을 즐겨하는 자와 고기를 탐하는 자로 더불어 사귀지 말라”고 교훈합니다.

18. Họ đang chiến đấu trên bãi biển.

해변에서 싸우고 있어요

19. Nhưng các bãi mìn vẫn tồn tại.

하지만 지뢰가 매설되어 있는 지역이 여전히 존재합니다.

20. Có thể là ở đây, bãi biển.

여기 해변에 있는 게 안전한 거 같아요

21. Bạn đồng ý chia bãi làm hai

그래서 두 사람은 해변을 반으로 나눠 장사하기로 합의합니다.

22. Ôi trời, bãi biển lớn như vậy.

제길, 이곳 천지가 물이구만서도..

23. Helladius viết nguyên một chương về Seraphim, miêu tả ông như một tên trộm, kẻ bịp bợm và kẻ lừa đảo thất học, vô đạo đức.

엘라디오스는 한 장 전체를 할애하여 세라핌을 도둑이자 사기꾼이자 무식하고 부도덕한 협잡꾼으로 몰아갔습니다.

24. Vua Sa-lô-môn của xứ Y-sơ-ra-ên xưa cảnh báo: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn”.

고대 이스라엘의 왕 솔로몬은 “포도주를 과음하는 자들 중에, 고기를 탐식하는 자들 중에 있지 말”라고 경고하였습니다.

25. Ở bãi biến chúng ta an toàn hơn

여기 해변에 있으면 안전해

26. Nhiều châu báu hơn ở “Bãi Biển Lớn”

“넓은 해안”에서도 보물을

27. [Người đàn ông trong truyện tranh: Liệu nếu đó là 1 trò bịp bợm và chúng ta tạo ra thế giới tốt hơn một cách vô nghĩa?

우리 지구와 경제에 위험을 줄이면서 보험을 만들어 내고 동시에, 단기간에는 성과를 희생시키지 않는 것이죠 [만화의 남자: "그게 터무니 없는 거짓이고 좋은 세상을 만드는 게 헛된 일이라면?"]

28. Tôi không thể sống bừa bãi mãi được.

이 과대 포장된 삶을 더는 살 수가 없었습니다.

29. + 42 Tại đó có tiếng của một đám đàn ông đang vô tư ăn chơi, trong bọn chúng có những bợm rượu được đưa đến từ hoang mạc.

+ 42 빈둥거리는 무리의 떠드는 소리가 그곳에서 들렸는데, 그 남자들 가운데는 광야에서 데려온 술꾼들도 있었다.

30. Ông giải thích: “Vì bợm rượu và kẻ láu ăn sẽ trở nên nghèo; còn kẻ ham ngủ sẽ mặc rách-rưới”.—Châm-ngôn 23:20, 21.

“술 취하는 자와 탐식가는 가난해지고, 졸음은 사람에게 누더기를 입히기 때문”이라고 그는 설명하였습니다.—잠언 23:20, 21.

31. Những bợm rượu thiêng liêng của các nước thời xưa này là hình bóng cho những nhà lãnh đạo tôn giáo tự xưng theo đấng Christ ngày nay.

그 고대 나라들의 영적으로 술 취한 자들은 오늘날 그리스도교국의 영적 지도자들을 잘 전영합니다.

32. Có hai chiếc xe hơi ở bãi đậu xe.

주차장에 세워진 자동차는 두 대뿐이었습니다.

33. Bạn có nhớ đêm trên bãi biển ở Ibiza?

이비자 해변의 그 밤이 생각나나?

34. 13 Nó* đứng yên trên bãi cát của biển.

13 용은 바다 모래 위에 서 있었다.

35. Bây giờ tôi đang ở một bãi đậu xe.

그러니까 전 지금 주차장에 있고, 깡통이 하나 있어요.

36. Có thể tốt hơn hết là chỉ rao giảng một thời gian ngắn tại một bãi đậu xe và rồi đi đến một bãi khác.

한 주차장에서 짧은 시간만 증거한 다음 다른 주차장으로 옮기는 것이 가장 좋은 방법일 것입니다.

37. CA: Đất và máu tạo thành một bãi nhớp nháp.

크리스: 흙과 피는 끈적한 덩어리를 만들죠.

38. Chúng tôi đã đến những bãi biển bất tận ư.

우리는 어떤 토플리스 해변에도 갔습니다.

39. Nhưng chúng không ở rải rác một cách bừa bãi.

그러나 이 별들은 아무렇게나 흩어져 있는 것이 아닙니다.

40. Những thiết bị sẽ được đem đến bãi phế liệu.

그러한 기계는 고물상이라는 곳으로 가는거죠.

41. Dean, người phục vụ bãi đỗ làm việc suốt mà.

딘, 사람들은 맨날 발레파킹을 한다고

42. Nhà ở và sân bừa bãi làm xấu khu cư trú.

주거 지역은 너저분한 집과 마당들로 더럽혀져 있다.

43. Hãy sửa đổi hành vi bừa bãi hay không thích hợp.

무질서하거나 부적절한 행동을 바로잡는다.

44. Vào năm 1938, việc bầu cử hoàn toàn bị bãi bỏ.

1938년에는 선출 제도가 완전히 없어졌습니다.

45. Những vấn đề làm ăn hoặc tài chính có phần nào lừa gạt, gian lận hoặc bịp bợm có thể nằm trong loại tội mà Chúa Giê-su có ý nói đến.

속임수나 사기나 책략이 어느 정도 관련된 사업 문제나 금전 문제는 예수께서 말씀하신 죄의 범주에 포함될 수 있다.

46. Người anh em, anh biết bãi biển nam ở đâu không?

이봐요, 사우스 비치가 어딘지 알아요?

47. Khi việc làm ăn mau giàu có bị phát hiện là một mánh lới bịp bợm, thì kẻ trục lợi duy nhất là kẻ lừa gạt thường nhanh chân đào tẩu.

일확 천금을 노리는 투기성 사업이 사기적인 계획임이 판명될 때, 이득을 얻는 사람은, 대개의 경우 즉시 자취를 감추는 사기꾼뿐입니다.

48. Một cuộc khủng hoảng đang đến gần, vì vậy mà Đức Giê-hô-va thông báo: “Khốn thay cho mão triều-thiên kiêu-ngạo của những bợm rượu Ép-ra-im”.

위기가 닥쳐오고 있었으며, 그렇기 때문에 여호와께서는 “취한 자 에브라임의 교만한 면류관이여 화 있을찐저”라고 선언하신 것입니다.

49. 4 Trước hết, Ê-sai phơi bày sự kiện là các thỏa hiệp mà những kẻ bợm rượu thiêng liêng thời xưa tin cậy chỉ là một sự lừa gạt, dối trá.

4 먼저, 이사야는 고대 영적으로 술 취한 자들이 신뢰한 조약은 허위 곧 거짓이라는 사실을 폭로하였습니다.

50. Trong khi đó, vẫn có nhiều người sử dụng bãi biển.

한편, 여전히 해변에 놀러오는 사람들이 있습니다.

51. Không có rác bừa bãi, tiếng ồn và tiếng la hét.

··· 쓰레기가 없었고 시끄럽지도 않았으며 소리 지르는 사람도 눈에 띄지 않았다.

52. Tháng 1 năm 2011 danh hiệu đã chính thức bãi bỏ .

2011년 3월을 기해 공식적으로 폐지되었다.

53. Mọi người đến nghiên cứu bãi đá ngầm của chúng tôi ở Úc, rất thú vị vì bây giờ chúng ta sẽ tìm hiểu bãi đá ngầm của họ.

사람들은 우리의 산호초들을 연구하기 위해 호주에서도 왔었죠. 그런데, 이제 우리가 그쪽으로 가기 때문에 좀 웃기게 되었지요.

54. Phải chăng Đức Chúa Trời này là một bạo chúa, thần gian dối, thần bịp bợm và thần hành quyết, như ông Nietzsche đã buộc tội ngài?” (On Being a Christian, của Hans Küng).

혹시 이런 하느님을 두고 니체가 폭군, 사기꾼, 협잡꾼, 사형 집행인이라고 비난한 것이 아닌가?”—「그리스도인이 된다는 것」(On Being a Christian), 한스 큉 저.

55. Và chúng ta có rất nhiều kinh nghiệm và kỹ năng, nhưng đó là một trò bịp bợm, nên bạn hải chuẩn bị để vượt qua cái trần thủy tin này.

그리고 여성들은 많은 기술과 경험을 갖고 있습니다만, 이것은 속임수입니다. 그러니 어떻게 유리 천장을 뚫기 위해서

56. 16 Rao giảng trong các công viên và bãi đậu xe: Việc làm chứng trong các công viên và bãi đậu xe là một cách tốt để gặp người ta.

16 공원과 주차장에서 증거함: 공원과 주차장에서 증거하는 것은 사람들과 접촉할 수 있는 매우 훌륭한 방법입니다.

57. Nó chỉ còn lại 192 quả đạn pháo khi rời bãi biển.

1919년 총선에서 2석을 얻었으나 그 뒤 선거에는 출마하지 않았다.

58. Xây dựng cùng nhà ga là một bãi đậu xe 2.500 chỗ.

주차장이 갖춰진 역의 용량 수는 수십 대에서 2,500대까지 다양하다.

59. Ở đây, bao người đã thấy biển báo: "Đóng cửa Bãi biển"?

적조가 해안으로 오는 것과 비브리오종의 박테리아인데 비브리오종의 박테리아인데 그것은 콜레라를 가지고있는 종을 포함합니다.

60. Nó giống như điều xảy ra với cồn cát trên bãi biển.

마치 바닷가 모래 언덕에 무슨 일이 벌어질까와 비슷하겠죠.

61. Xin lưu ý, khác với trò bịp bợm của các lang băm, những người được Chúa Giê-su chữa lành không phải đã được tuyển chọn cẩn thận từ trong đám đông ra.

예수께서 고쳐 주신 사람들은 의사를 사칭하는 사기꾼들이 쓰는 수법처럼 무리 가운데서 주도면밀하게 골라서 뽑은 사람들이 아니었다는 점에 유의하십시오.

62. Sự thờ hình tượng thúc đẩy lối sống bừa bãi trắng trợn.

우상 숭배는 노골적으로 문란한 분위기를 부추겼습니다.

63. Có phải sẽ có công viên thay cho các bãi đỗ xe?

주차장 자리에 공원이 들어서지 않았을까요?

64. Nhưng điều thật sự làm cho các bãi biển ở Loango độc đáo là những con thú đi dọc theo bãi cát—hà mã, voi rừng, trâu, báo và khỉ đột.

하지만 로앙고의 해변이 그토록 특별한 이유는 하마, 코끼리, 물소, 표범, 고릴라와 같은 동물들이 그 해변을 따라 거닐기 때문입니다.

65. Vào thời ấy, chúng tôi dùng một máy hát có cái loa to để phát thanh thông điệp “Tôn giáo là cạm bẫy và mánh khóe bịp bợm” ở những nơi công cộng.

그 시절에 우리는 대형 축음기를 사용하여, 공공 장소에서 “종교는 올무이며 속임수다”라는 소식을 크게 틀어 놓았습니다.

66. Để tránh trả thuế cập cảng, những hành khách Trung Quốc đã lên bờ dọc theo bãi biển nước Úc, cách xa các cảng lớn và cách bãi vàng hàng trăm dặm.

배를 타고 오스트레일리아로 건너온 중국인들은 금광에서 수백 킬로미터 떨어진 곳에 내렸습니다. 세금을 내지 않기 위해 주요 항구가 아닌 곳에서 하선했던 것입니다.

67. Michael ở đâu dưới kia trên bãi cát nhỏ, với chiếc thuyền kia...

마이클은 작은 모래땅에 있어서, 다른 배를 보내서, 그를 데려야야 해요.

68. Không lâu sau, tôi có mặt trên bãi biển ở Bồ Đào Nha.

얼마 후, 포르투갈의 한 해변에 가게 되었죠.

69. Sự chết của Chúa Giê-su Christ đã bãi bỏ Luật Pháp đó.

그 율법은 예수 그리스도의 죽음으로 폐하여졌습니다.

70. Và điều thứ ba mà chúng ta cần làm là giải quyết 3 thứ sau: bãi bỏ quy định, bãi bỏ giám sát và thông lệ xóa bỏ kết án hình sự.

세번째 해야 할 일은 3D 라고 하는 규제철폐, 감시완화, 사실상 불기소처분의 문제를 처리해야 합니다.

71. Bãi biển của bạn dài một dặm không ai cạnh tranh với bạn

해변은 1. 6킬로미터 길이에 경쟁자도 없다고 해보죠.

72. Theo Jansen : Tôi muốn đưa những hình thể sống này tới bãi biển.

저는 이 새로운 생명체들을 해변에 놓아주고 싶습니다.

73. Vậy ông theo cháu từ bãi biển đến đây là có mục đích?

그럼 해변부터 일부러 날 따라왔어요?

74. Hai mươi người đã làm báp têm tại một bãi biển nhiệt đới.

헌신한 사람 20명은 열대의 해변에서 침례를 받았습니다.

75. Bây giờ làm sao tao dám cam đoan bãi biển là an toàn?

이제 어떻게 해변이 안전하다고 말 할거냐!

76. Tôi xin quay lại câu chuyện về Jessica Mae Simmons trên bãi biển.

해변에 있던 제시카 메이 시몬스의 이야기로 돌아가 보겠습니다.

77. Nơi đây, sau khi cảnh giác đề phòng những kẻ giả dối bịp bợm, Phao-lô nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc biết ai là những người đang nói với chúng ta.

바울은 속이는 자들에 대하여 경고한 다음, 그 성구에서, 우리가 귀기울이고 있는 사람들을 잘 파악하는 중요성을 강조하였다.

78. Người không có niềm tin chắc chắn có thể “bị sóng đánh trôi giạt và cuốn theo mọi luồng gió đạo lý của những người bịp bợm”.—Ê-phê-sô 4:14, Bản Dịch Mới.

(잠언 7:7) 확고한 신념이 없는 청소년은 ‘사람의 책략에 의해서 파도에 의한 것처럼 떠밀려다니거나 가르침의 온갖 풍조에 이리저리 밀려다닐’ 가능성이 높습니다.—에베소 4:14.

79. Làm thế nào một người tiêu dùng sẽ đi qua được bãi mìn này?

소비자들은 이 지뢰밭을 어떻게 통과할까요?

80. Anh ta thong thả đi ngang qua bãi đậu xe và cười rất tươi.

주차장을 느릿느릿 건너오는 그의 얼굴에 환한 웃음꽃이 피기 시작했다.