1. “Nếu kẻ nào không nhìn nhận rằng Con của Thiên Chúa là Thiên Chúa thật, cũng như Đức Chúa Cha là Thiên Chúa thật, có toàn quyền, biết hết mọi sự và ngang hàng với Đức Chúa Cha: đó là kẻ theo dị giáo”.

「父がまことの神であるのと同様,神の子がまことの神であり,あらゆる力を有し,あらゆる事柄を知り,父と同等であることを否定する者がいれば,その者は異端者である」。

2. Vào năm 325 công nguyên, hội đồng giám mục họp tại Nicea ở Tiểu Á đưa ra một giáo điều cho rằng Con của Đức Chúa Trời là “Thiên Chúa chân chính” cũng như Đức Chúa Cha là “Thiên Chúa chân chính”.

西暦325年に小アジアのニケアで司教会議が制定した信経は,父が「まことの神」であるのと同じく,神の子を「まことの神」と宣しました。

3. “Chúc tụng Thiên Chúa là Thân Phụ Đức Giê-su Ki-tô”.—1 Phi-e-rơ 1:3.

「わたしたちの主イエス・キリストの父である神が,ほめたたえられますように」。 ―ペテロ第一 1:3。

4. Người ta thay thế danh ngài bằng những tước vị như “Chúa”, “Thiên Chúa” hay “Đức Chúa Trời”.

エホバという名が「主」とか「神」とかいった称号で置き換えられているのです。

5. Qua việc tuyên bố bà là Theotokos (từ Hy Lạp có nghĩa “người mang thai Thiên Chúa”), hay “Mẹ Thiên Chúa”, công đồng hội nghị tôn giáo ở Ê-phê-sô (năm 431 công nguyên) đã mở đường cho việc thờ phượng bà Ma-ri.

西暦431年のエフェソス公会議は,マリアがテオトコス(ギリシャ語で「神を産んだ者」という意味)であると宣言することによって,マリア崇拝のお膳立てをしました。

6. Các tầng trời mở ra và Người thấy thần linh Thiên Chúa như chim bồ câu xuống và đến trên Người.

すると、天が開け、神の御霊が鳩のように自分の上に下ってくるのをご覧になった。

7. Trước khi rời thị trấn ấy, tôi nhìn thấy hai cửa hiệu, một cái có tên là Phép lạ của Thiên Chúa còn cái kia thì là Sự Phục Sinh.

ヒノテガを抜ける前に,二つの店が目に留まりました。 1軒は「神の奇跡」という名前,もう1軒は「復活」です。

8. Thiên Chúa nguyền rủa con rắn rằng: "mi phải bò bằng bụng, phải ăn bụi đất mọi ngày trong đời mi" (St 3,14); Ngài phán người nữ: "ngươi sẽ phải cực nhọc lúc sinh con.

神は蛇を呪い、「おまえの一生の毎日、腹で進め、塵を食べろ。