1. Ông hành động y như thầy tế lễ.

― いいえ,祭司とまったく同じようにしました。

2. Chúng ta có thể dâng những tế lễ nào?

どんな犠牲をささげることができますか

3. * Thực Hiện Các Giáo Lễ của Chức Tư Tế

* 神権の儀式を執り行う

4. NHỮNG GƯƠNG CẢNH BÁO VỀ VIỆC DÂNG VẬT TẾ LỄ

犠牲に関して注意すべき事柄

5. Ta chẳng lấy tế-lễ của các ngươi làm vừa ý”.

あなた方の犠牲をわたしは喜ばない』。(

6. Đức Thánh Linh và Các Giáo Lễ của Chức Tư Tế

聖霊と神権の儀式

7. Các thầy tế lễ ngoại giáo của Giu-đa bị đuổi.

ユダの,異国の神の祭司たちがその仕事から締め出されたのです。

8. Vậy thì A-ma-xia là thầy tế lễ của quốc giáo.

ですから,アマジヤは国の宗教の祭司でした。

9. Thùng nước trong hành lang tượng trưng cho Lời Đức Chúa Trời, mà Thầy tế lễ thượng phẩm dùng để từ từ tẩy sạch những người thuộc ban tế lễ thánh.

中庭の水盤は,大祭司が聖なる祭司職にある者を漸進的に清めてゆくために用いる,神の言葉を表わしています。

10. Chức tế lễ: “Họ sai lầm cho các ông chức vị “tế lễ”; nếu không cạo đầu và có dầu xoa, các ông không hơn gì một giáo hữu tầm thường nhất.

司祭職: 「あなた方が『司祭』という称号で呼ばれるのは正しくない。 剃髪や指の塗り油を除けば,ごく普通の平信徒と何ら変わるところがないからである。

11. Thay vì tin cậy nơi Đức Giê-hô-va, dân tìm sự hướng dẫn của các thầy tế lễ tà giáo và của chiêm tinh gia.

民はエホバに信頼を置くのではなく,導きを求めて異教の祭司や占星術者に頼っていました。

12. Sự thật về Lễ Giáng Sinh là gì?

クリスマスについてどんなことを知っておくとよいですか

13. 18 Các thầy tế lễ thượng phẩm ở Y-sơ-ra-ên cuối cùng bị chết.

18 イスラエルの大祭司は,いつかは死にました。

14. Con rể và năm con trai của ông vẫn giữ chức thầy tế lễ thượng phẩm.

それでも,元大祭司として,引き続きイスラエルにおいて大きな権力を行使し,その息子5人と娘婿も大祭司の職に就きました。

15. Các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước đi thẳng xuống giữa lòng sông cạn khô.

けい約の箱をかついだ祭司たちは,かわいた川のまん中へまっすぐに進んで行きます。

16. 13 Theo Luật Pháp Đức Chúa Trời, chỉ có thầy tế lễ mới được dâng hương.

13 神の律法によれば,香をささげてよいのは祭司だけでした。

17. Khi thắp hương vào buổi sáng, thầy tế lễ phải châm dầu cho bảy ngọn đèn.

出エジプト記 30:7,8)朝は,香が薫かれている間に,金の燭台の七つのともしびに油をつぎ足さなければなりませんでした。

18. 3 Nói chung, sự thờ hình tượng liên quan đến việc lễ bái hoặc một nghi lễ.

3 普通,偶像礼拝には儀式や礼式が含まれます。

19. Qua sự hủy diệt đền thờ năm 70 công nguyên, trên thực tế chức tế lễ bị chấm dứt, và những ra-bi trong nhóm Pha-ri-si trở thành giới lãnh đạo Do Thái giáo được mọi người công nhận.

西暦70年に神殿が破壊され,祭司職の権威が事実上消滅すると共に,パリサイ派のラビたちは競争者のいない,ユダヤ教の指導者になりました。

20. Giê-su còn là Thầy tế lễ Thượng phẩm đã được Đức Giê-hô-va bổ nhiệm.

イザヤ 11:1‐9。 ルカ 1:31‐33)イエスはエホバの任命された大祭司でもあり,人類の贖いとしてご自身の傷のない完全な命を与えましたが,それは血の神聖さに関する原則を最もすばらしい形で適用することでした。(

21. Chúa Giê-su bị người ta giải đến An-ne, một thời là thầy tế lễ cả.

イエスは元大祭司のアンナスのもとに引いて行かれます。

22. “Các thầy tế-lễ cả và các thầy thông-giáo ở đó, cáo [Chúa Giê-su] dữ lắm”.

祭司長と書士たちは次々に立ち上がり,[イエス]のことを激しく訴え」ました。(

23. 10 Hê-li, thầy tế lễ thượng phẩm của Y-sơ-ra-ên xưa, là một người cha.

10 古代イスラエルの大祭司エリは,父親の立場にありました。

24. Nhưng để tỏ lòng kính trọng thích đáng đối với Đức Giê-hô-va, các thầy tế lễ chỉ có thể nhận các của-lễ thượng hảo hạng mà thôi.

しかし,エホバに対する当然の敬意を示すために,祭司たちは最も質の良い捧げ物しか受け入れることができませんでした。

25. Khi đã vào bên trong nơi Chí Thánh, thầy tế lễ thượng phẩm rẩy huyết trên hòm giao ước.

大祭司は至聖所に入ると,契約の箱の前に血をはね掛けました。

26. Nhưng Kinh Thánh cũng cho biết một số trường hợp Đức Chúa Trời không chấp nhận vật tế lễ.

注意すべきことに,聖書には,神に受け入れられなかった犠牲の例が載せられています。

27. Đôi khi, bò đực được dâng để chuộc tội cho thầy tế lễ hoặc cả nước Y-sơ-ra-ên.

時折,雄牛は祭司たちやイスラエル国民全体のためにささげられました。

28. Diễn biến này đưa đến việc hình thành một nhóm mà Kinh Thánh gọi là “các thầy tế-lễ cả”.

こうした状況ゆえに,聖書の中で『祭司長たち』と呼ばれている一団の人々が形成されるようになりました。(

29. Đó là muốn Đức Chúa Trời chấp nhận vật tế lễ, người dâng phải vâng theo mệnh lệnh của ngài.

犠牲を神に受け入れていただくには,神の命令に従順でなければならない,ということです。

30. Bò đực là con vật lớn và giá trị nhất trong các vật tế lễ của người Y-sơ-ra-ên.

雄牛はイスラエル人が犠牲としてささげるもののうち最も大きくて最も高価な動物でした。

31. Các thầy tế lễ trả lời: ‘Chúng ta sẽ cho ngươi ba mươi miếng bạc’.—Ma-thi-ơ 26:14-16.

祭司長たちは,『銀30枚をやろう』と答えました。 ―マタイ 26:14‐16。

32. Đoàn thể anh em quốc tế thật sự

真の国際的な兄弟関係

33. Những tế bào gốc từ phôi thai thực sự là những tế bào đáng kinh ngạc.

胚幹細胞は 実に驚くべき細胞です

34. Ngài sẽ ngồi như kẻ luyện bạc và làm cho sạch; Ngài sẽ chùi các con trai Lê-vi [nhóm thầy tế lễ được xức dầu], làm cho chúng nó sạch như vàng và bạc; chúng nó sẽ dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va trong sự công-bình”.

そして彼は銀を精錬する者また清める者として座し,レビの子ら[油そそがれた祭司のグループ]を必ず清くする。 彼らを金のように,また銀のように澄ませ,彼らはエホバのため義にそって供え物をささげる民となるのである」。

35. Lễ Kỷ niệm sự chết của Chúa Giê-su Christ là lễ duy nhất mà ngài ra lệnh cho các môn đồ cử hành.

キリストの死の記念式は,主イエス・キリストが弟子たちに守り行なうよう命令された唯一の行事です。

36. Bầu cử chính trị, nghi lễ quốc gia và nghĩa vụ dân sự

国旗敬礼,投票,市民的奉仕活動

37. Khi Lễ Lều tạm diễn ra, người ta dâng 70 con bò đực làm sinh tế trên bàn thờ của đền thờ.

レビ記 23:39‐43)祭りの期間中に神殿の祭壇の上で70頭の雄牛が犠牲としてささげられました。

38. 212 Bầu cử chính trị, nghi lễ quốc gia và nghĩa vụ dân sự

212 国旗敬礼,投票,市民的奉仕活動

39. Các thầy tế lễ và dân chúng đã chểnh mảng và vì thế họ không thanh sạch trước mắt Đức Giê-hô-va.

祭司も民も,緩慢になっており,そのため,エホバから見れば汚れていたのです。

40. 16 Nước Y-sơ-ra-ên không những là một vương quốc mà còn có một ban thầy tế lễ được xức dầu.

16 イスラエルは王国であっただけでなく,油そそがれた祭司団を持ってもいました。

41. Sự khác biệt này được thấy rõ khi hai anh em dâng lễ vật.

その違いは,二人が捧げ物を差し出した時に明らかになります。

42. Tuy vậy, dân làng đã để ý đến sự lễ phép của các em.

しかし子どもたちの立派な行状は,人々の注意を引くところとなりました。

43. Sách Khải-huyền của Kinh Thánh nói 144.000 người sẽ được sống lại để hưởng sự vinh quang trên trời và cùng Chúa Giê-su phụng sự với tư cách là thầy tế lễ, quan án và vua (Khải-huyền 14:1, 4; 20:4, 6).

啓示 14:1,4; 20:4,6)彼らは祭司として,イエスの犠牲の価値をすべての従順な人間に適用し,それらの人々を霊的,道徳的,身体的に完全な状態へと引き上げます。(

44. Luật pháp Đức Giê-hô-va ban cho Môi-se quy định rõ rằng thầy tế lễ đã dâng của lễ chuộc tội thì phải ăn một phần của con vật ấy trong hành lang của hội mạc.

エホバがモーセにお与えになった律法では,罪の捧げ物をささげた祭司は,その一部を会見の天幕の中庭で食べることになっていました。

45. (A-mốt 4:1) Những nhà buôn, các quan xét và thầy tế lễ cậy quyền thế hiệp nhau cướp đoạt của dân nghèo.

アモス 4:1)有力な商人,裁き人,祭司たちが共謀して,貧しい人から金品を奪い取っていました。

46. Thậm chí, ông còn cố xông hương tại đền thờ, một đặc ân chỉ dành cho các thầy tế lễ thuộc dòng A-rôn.

ウジヤは神殿で香をたこうとさえしました。 香をたくことは祭司だけに許されていました。

47. Bù lại, Jason xây một vận động trường, nơi đó các thanh niên Do Thái và cả các thầy tế lễ cũng thi đấu.

それでヤソンは体育場を建設し,ユダヤ人の若者や祭司たちさえその体育場で競技を行ないました。

48. Đạt Được và Gìn Giữ Sự Xá Miễn Các Tội Lỗi qua Các Giáo Lễ

儀式を通して罪の赦しを得,保つ

49. Vậy thì dân chủ trì hoãn sự phát triển kinh tế?

民主主義は経済成長にマイナスなのか

50. Miếng dát bọc bàn thờ dùng làm một sự cảnh cáo cho dân Y-sơ-ra-ên biết rằng ngoài A-rôn và các con trai người ra, không ai được phép làm thầy tế lễ cho Đức Giê-hô-va.

その祭だんのおおいは,アロンとその息子以外はだれもエホバの祭司の勤めをしてはならないということを,イスラエル人に警告するものとなります。

51. Nhà tiên tri Xa-cha-ri, thuộc thế kỷ thứ sáu trước tây lịch, đã có một sự hiện thấy về thầy tế lễ cả Giê-hô-sua cùng với “Sa-tan đứng bên hữu người đặng đối-địch người.

西暦前6世紀の後半に書いた預言者ゼカリヤは,大祭司ヨシュアの幻を見ました。 その中で「サタンは,彼に抵抗しようとしてその右に立っていた。

52. Ngoài ra, thầy tế lễ và người Lê-vi cần tin nơi Đức Giê-hô-va và phương cách Ngài dùng để chu cấp cho họ.

祭司とレビ人は,エホバと,必要を満たすためのエホバの取り決めに信仰を置く必要がありました。

53. Trong số họ có người chăn chiên, người đánh cá, người thâu thuế, y sĩ, người may lều, thầy tế lễ, nhà tiên tri và vua.

そうした人の中には羊飼い,漁師,収税人,医師,天幕作り職人,祭司,預言者,王といった人がいました。

54. 16 Vào buổi sáng và vào buổi tối, một thầy tế lễ dâng hương cho Đức Chúa Trời trên bàn thờ để hương trong Nơi Thánh.

16 朝に夕に,祭司は聖所にある香の祭壇の上で神に香をささげました。

55. 10 Thầy tế lễ của thần Giu-bi-tê đem ngay cả bò đực và tràng hoa đến dâng cho Phao-lô và Ba-na-ba.

10 ゼウスの祭司はパウロとバルナバに犠牲をささげようとして,雄牛や花輪まで携えて来ます。

56. Đây là cái bàn thờ, nơi mà các thầy tế lễ đốt một số vật liệu tỏa mùi thơm dịu dàng gọi là nhang hay hương.

それは,祭司たちが,良いかおりのする香というものをたく,祭だんです。

57. Tại Argentina, các quan chức chính phủ, các tổ chức quốc tế và giới báo chí tham dự lễ kỷ niệm Ngày Lương thực thế giới.

アルゼンチンでは、政府の高官、学者、国際機関、報道機関の職員が主要式典に参加する。

58. Đồng thời, lễ cưới cũng đánh dấu khởi điểm của sự sống chung với tư cách vợ chồng.

それと同時に結婚式は,夫婦としての共同生活の始まりを示すものでもあります。

59. Đã có sự sắp đặt nào để quét dọn Phòng Nước Trời trước và sau buổi lễ không?

記念式前後の王国会館の清掃は計画されていますか。

60. Trên thực tế, bà có thật sự chán, không muốn sống nữa không?

リベカは本当に生きているのがいやになったのでしょうか。

61. Không có sự khác biệt trong đẳng cấp cấp kinh tế xã hội.

社会経済的地位にも 違いはありません

62. Sự tử tế và nhẹ nhàng đóng vai trò nào trong thánh chức?

宣教において,親切と優しさにはどんな価値がありますか

63. Pháp sư là “thầy tế lễ dùng phù phép với mục đích chữa người bị bệnh, đoán được những điều giấu kín, và kiểm soát các biến cố”.

シャーマンとは,「病気をいやしたり,隠されたものを占いで探したり,出来事を制御したりするために魔術を用いる祭司」のことです。

64. Hãy xoa dịu người bị tổn thương bằng sự tế nhị và tôn trọng.

機転を利かせて敬意を示しつつ,悪感情を取り除くようにしましょう。

65. Thực tế và lịch sử đã ban cho danh hiệu đó sự vinh quang.

現実と歴史が称号に威厳を加えたのです

66. 19 Như đã đề cập, hương thầy tế lễ Y-sơ-ra-ên dâng tượng trưng cho những lời cầu nguyện được chấp nhận của tôi tớ trung thành.

19 すでに述べたように,イスラエルの祭司がささげた香は,神の忠実な僕たちによる,受け入れられる祈りを表わしていました。

67. Dưới triều vua Nê-bu-cát-nết-sa của nước Ba-by-lôn, các thầy tế lễ và chiêm tinh gia đã không thể giải mộng cho nhà vua.

バビロンの王ネブカドネザルの治世中に,祭司や占星術者たちは王の見た夢を解き明かすことができませんでした。

68. Tại sao tín đồ đạo Đấng Ki-tô không ở dưới Luật pháp Môi-se và những đòi hỏi liên quan đến vật tế lễ và ngày Sa-bát?

クリスチャンが,犠牲や安息日に関する要求を伴うモーセの律法のもとにいないのは,なぜですか。

69. Tại sao lễ cưới của Đấng Ki-tô mang lại sự hào hứng cho mọi tín đồ chân chính?

キリストの将来の結婚が,真のクリスチャンすべての興奮を誘うのは,なぜですか。

70. Chúng ta chẳng còn sự lựa chọn nào, hãy đối mặt với thực tế.

私たちはこの現実を受け入れなければなりません

71. (Hê-bơ-rơ 9:1-10) Thí dụ, hương mà thầy tế-lễ dâng trên bàn thờ trong Nơi Thánh vào mỗi sáng và chiều, tượng trưng cho điều gì?

ヘブライ 9:1‐10)一例として,神殿の聖なる仕切り室にあった香の祭壇で朝夕ささげられた香は何を表わしていたでしょうか。「

72. Một vị vua khôn ngoan nói: “Thà một miếng bánh khô mà hòa-thuận, còn hơn là nhà đầy thịt tế-lễ lại cãi-lộn nhau” (Châm-ngôn 17:1).

ある賢い支配者は,「みんなが言い争っているところで食べるごちそうよりは,乾いた固いパンを和やかな雰囲気で食べるほうが良い」と述べました。(

73. Những di sản từ chiến tranh thực sự là những chính sách kinh tế tồi.

紛争の遺産は とても悪い経済政策なのです

74. Thực tế, những bức ảnh trở thành vốn là tiếng nói của sự phản kháng.

これらの写真は実際に 抗議活動そのものとなりました

75. Sự chuyển nhượng này đã xảy ra trong ngày lễ Ngũ-tuần của cùng năm đó, năm 33 tây-lịch.

マタイ 21:43)この転換は,その同じ年西暦33年のペンテコステの際に起きました。

76. Nó là một trung tâm, trọng điểm cho sự phát triển kinh tế xã hội.

経済および社会開発の 中心 焦点となります

77. Thật sự cô cùng tồi tệ, tế bào ung thư di căn khắp cơ thể.

酷いことに がんは あらゆる箇所に転移していました

78. Khi đi bộ đến nhà thờ, người ấy thấy hai thầy trợ tế trẻ tuổi với các bì thư đựng của lễ nhịn ăn đi đến nhà của các tín hữu.

教会に来る途中,断食献金の封筒を持って会員たちの家へ向かう二人の執事を見かけました。

79. ▪ Trước buổi lễ, làm sạch kỹ Phòng Nước Trời hay nơi cử hành lễ.

■ 王国会館であっても他の会場であっても,前もって入念に清掃します。

80. Trên thực tế, sự dễ dãi của họ lại gây tổn hại lâu dài cho con.

しかし実際には,何でも許容するそのような態度こそ,子どもにとって害となり,後々まで悪影響を及ぼすのです。