1. Họ “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

2. “HỌ SẼ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

3. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

4. 4 “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

4 「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

5. Họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm.

それで彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

6. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm.

そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

7. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

......そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

8. “Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

9. Một kết quả là: “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

そのために生じる結果は次のようなものです。「 彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

10. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.—Ê-sai 2:4.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え[る]」。 ―イザヤ 2:4。

11. Theo nghĩa bóng, họ đã tập “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

比喩的に言えば,彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え(る)」ことを学びました。

12. Hãy lấy lưỡi cày rèn gươm, lấy liềm rèn giáo”.

あなた方のすきの刃を剣に,刈り込みばさみを小槍に打ち変えよ」。

13. Những người muốn làm bạn với Đức Giê-hô-va phải “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

エホバの友になることを願う人は,『剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えます』。

14. Phù hợp với Mi-chê 4:3, dân Đức Chúa Trời “lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm”.

ミカ 4章3節にあるとおり,神の民は「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

15. Họ ‘đã thắng được các nước, bịt mồm sư-tử, tắt ngọn lửa hừng, lánh khỏi lưỡi gươm’.

彼らは『王国を撃ち破り,ライオンの口をふさぎ,火の勢いをくい止め,剣の刃を逃れました』。(

16. Các Nhân-chứng Giê-hô-va yêu-thương lẫn nhau trong vòng họ và đã “lấy gươm rèn lưỡi-liềm”

エホバの証人は自分たちの間に愛を持ち,『剣をすきの刃に打ち変えて』きた

17. Nơi Khải-huyền 19:15, “lưỡi gươm bén” phát ra từ miệng Chúa Giê-su tượng trưng cho điều gì?

啓示 19章15節で,イエスの口から突き出ている「鋭くて長い剣」は何を表わしていますか。[

18. 9 Tôi thấy agươm của hắn, bèn rút ra khỏi vỏ xem; tôi nhận thấy cán gươm làm bằng vàng y rất công phu đẹp mắt, và lưỡi gươm thì làm bằng một loại thép quý giá nhất.

9 わたし は ラバン の 1 剣 つるぎ に 目 め を やった。 そして、それ を さや から 引 ひ き 抜 ぬ いた。 柄 つか は 純 じゅん 金 きん で あって 実 じつ に 見 み 事 ごと な 造 つく り で、 刃 やいば は 最 もっと も 上等 じょうとう な 鋼 はがね で できて いた。

19. 12 Giờ đây, hỡi các đồng bào thân mến nhất của trẫm, vì Thượng Đế đã cất bỏ những vết dơ của chúng ta nên những lưỡi gươm của chúng ta đã trở nên sáng chói, vậy chúng ta chớ nên để gươm của mình vấy máu của đồng bào chúng ta nữa.

12 さて、わたし の 最愛 さいあい の 同胞 はらから よ、 神 かみ が すでに 我 われ ら の 汚 けが れ を 取 と り 除 のぞ いて くださり、 我 われ ら の 剣 つるぎ は 光 ひかり を 放 はな つ よう に なった ので、 剣 つるぎ を 二 に 度 ど と 同胞 はらから の 血 ち で 汚 けが す こと の ない よう に しよう で は ない か。

20. Lưỡi chim ruồi

ハチドリの舌

21. Thả lưỡi liềm ra!

大鎌 を 落とせ !

22. 4 Và chuyện rằng, em của Sa Rết giao chiến với hắn trong vùng hoang dã A Kích; và trận chiến ấy trở nên vô cùng khốc liệt, và có hằng ngàn người phải ngã gục dưới lưỡi gươm.

4 そこで シェレド の 兄 きょう 弟 だい は、エーキシ の 荒 あ れ 野 の で 彼 かれ に 攻 せ め かかって 来 き た。 そして、 戦 たたか い は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何 なん 千 ぜん 人 にん も 剣 つるぎ で 倒 たお れた。

23. Hãy giữ gìn miệng lưỡi!

舌を守りなさい

24. “Lấy giáo rèn lưỡi-liềm”

「槍を刈り込みばさみに」

25. Hãy kềm giữ miệng lưỡi.

舌を抑えてください。

26. Chúng làm cong lưỡi của bạn.

発音しやすいようなものにするのです

27. Trước hết, bằng cách giữ miệng lưỡi.

まず,舌を制することによってです。

28. • Tại sao khó cầm giữ miệng lưỡi?

● 舌にくつわをかけて悪い言い方をしないようにすることが難しいのはなぜですか

29. Những cách để chế ngự cái lưỡi

舌を服従させる方法

30. Lưỡi kiếm gãy sẽ được rèn lại

壊 さ れ た 刃 は 打ち直 さ れ

31. Và rồi, cuốn lưỡi thành chữ R.

それから巻き舌の「R」 ルルルルルルル

32. “Gươm” của bạn bị gỉ sét hay sắc bén?

あなたの“剣”の切れ味は良いだろうか,さびて鈍くなっているだろうか

33. Đứa trẻ này miệng lưỡi như người lớn.

この子は大人のような口を利く。

34. Ông ấy chết dưới lưỡi kiếm của con.

私 の 剣 で 死 ん だ

35. Khi ăn, dê dùng lưỡi để vơ lấy đồ ăn.

果実を食べる際は舌を使い中身を搾りとって食べる。

36. Rõ ràng, kiềm giữ miệng lưỡi là điều quan trọng.

舌を制することが大切なのは明らかです。

37. Hãy dùng quyền lực của lưỡi một cách đúng đắn

舌の力を正しく用いなさい

38. Một trong các môn đồ tuốt gươm chém một người trong đám đông.

弟子の一人は群衆の中のある人を剣で討ちました。

39. Lưỡi dao làm từ thép Valyrian, chuôi làm từ xương rồng.

バレー リアン 製鋼 鉄 に 握り は 竜 の 骨 で す

40. Kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát.

......足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる。

41. Đức Giê-hô-va ghét “lưỡi dối-trá”.—Châm-ngôn 6:17.

エホバは「偽りの舌」を憎まれます。 ―箴言 6:17。

42. Cảm giác cay do mũi ngửi thấy nhiều hơn là nếm bằng lưỡi.

ラフィーナの匂いが分かる等、鼻も人並み以上に良い。

43. Vì thế, tốt nhất nên gìn giữ miệng lưỡi (Châm-ngôn 10:19).

箴言 10:19)また,真実だと分かっている事柄でも,話す価値があるとは限りません。

44. Nó sẽ phải chịu “diệt-vong và hủy-phá” cũng như “đói-kém” và “gươm-dao”.

彼女は「奪略と崩壊」,そして「飢えと剣」を味わうのです。

45. Một con Bóng Trắng đâm thẳng một lưỡi kiếm băng vào bụng ta.

ホワイト ウォーカー は 氷 の 剣 で 俺 の 内蔵 を 貫 い た

46. Với thanh gươm, công lý phải bảo vệ người vô tội và trừng phạt kẻ phạm tội.

公正は,訴えられている者が有罪か無罪かをはかりで慎重に見極め,剣で無実の者を保護し,違反者を処罰するはずです。

47. 14 Bấy giờ vua cha ra lệnh La Mô Ni phải dùng gươm giết chết Am Môn.

14 そして ラモーナイ の 父 ちち は、 剣 つるぎ で アンモン を 殺 ころ す よう に ラモーナイ に 命 めい じた。

48. Hãy để “phép tắc yêu thương nhân từ” giúp bạn gìn giữ miệng lưỡi

「愛ある親切の律法」を自分の言葉に反映させましょう

49. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát.

その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる。

50. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。「『

51. Bạn có thấy nó làm sáng lên những lưỡi khẩu độ màu xám ấy.

グレーの絞り羽根が 照らされているのが見えるでしょうか

52. Dây nịt của người lính giúp bảo vệ lưng, và có chỗ tiện lợi để đeo gươm.

兵士のベルトは腰を保護するだけでなく,剣を下げるのにちょうどよい支えともなりました。

53. 11 Kế đến Ê-xê-chi-ên đã dùng một thanh gươm để cạo tóc và râu.

11 エゼキエルは次に剣を用い,髪の毛とあごひげを剃り落としました。(

54. Ngài “để ngón tay vào lỗ tai người, và thấm nước miếng xức lưỡi người”.

イエスは「ご自分の指をその人の両耳に入れ,つばをかけてから,彼の舌に触れられ」ました。(

55. Vậy tất cả chúng ta cần phải tự vấn: ‘Gươm của tôi bị gỉ sét hay sắc bén?

ですから,わたしたちは皆,こう自問する必要があります。『 自分の剣の切れ味は良いだろうか,さびて鈍くなっているだろうか。

56. Và điều này cũng bao hàm việc cầm gươm theo nghĩa họ áp dụng biện pháp tử hình.

それには死刑を科するという意味で剣を使うことも含まれます。

57. 20 Và số những kẻ ly khai còn sót lại, vì sợ bị đánh gục dưới lưỡi gươm nên đành phải quy hàng dưới lá cờ tự do, và bị bắt buộc phải thượng acờ tự do trên các tháp cao hay các thành phố của họ, và họ phải cầm khí giới để bảo vệ xứ sở của mình.

20 また、 残 のこ り の 離 り 反 はん 者 しゃ たち は、 剣 つるぎ に よって 地 ち に 打 う ち 倒 たお される より も 自 じ 由 ゆう の 旗 はた に 従 したが う こと を 選 えら んだ。 そして、 仕 し 方 かた なく 自 じ 分 ぶん たち の やぐら と 自 じ 分 ぶん たち の 町 まち に 1 自 じ 由 ゆう の 旗 はた を 掲 かか げ、また 国 くに を 守 まも る ため に 武 ぶ 器 き を 取 と った。

58. 3 Môn đồ Gia-cơ cảnh giác: “Cái lưỡi, không ai trị-phục được nó”.

3 弟子ヤコブは,「舌は,人類のだれもこれを従わせることができません」と警告しています。

59. “Người ta phải trả bảy tiền [“pim”, cước chú] để chuốt lưỡi cày, lưỡi dao, ba tiền để mài lại cái rìu, liếc lại cái gậy giong bò”.—1 Sa-mu-ên 13:21, Nguyễn Thế Thuấn.

研ぐ価はすきの刃や,つるはしぐわや,三つ歯の道具や,斧のため,また牛追い棒を直すためには一ピムであった」。 ―サムエル第一 13:21。

60. 15 Một cái lưỡi không được kiềm chế khiến chúng ta bị “ô-uế” hoàn toàn.

15 くつわがかけられていない舌は完全に「汚点をつけ」ます。

61. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?

患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか。

62. Vì vậy, chúng ta hãy nói ít và giữ gìn miệng lưỡi để tránh khoe khoang.

ですから言葉を慎み,舌で自慢することのないようにしましょう。

63. Chiến cụ của họ gồm xe ngựa mà bánh xe có những lưỡi hái bằng sắt.

兵器として戦車も有しており,その車輪には鉄の大鎌がついています。

64. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?”

患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか」と問いかけました。

65. có phải hoạn nạn, khốn cùng, bắt bớ, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, hay là gươm giáo chăng?

患難か,苦悩か,迫害か,飢えか,裸か,危難か,剣か。

66. Ông đứng ở trong ruộng mạch nha, và một mình cầm gươm đánh giết dân Phi-li-tin.

大麦の畑に踏みとどまり,剣を用いてたった一人でフィリスティア人を討ち倒します。

67. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?...

だれがキリストの愛からわたしたちを引き離すでしょうか。 患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか。

68. Giờ đây WALL-E có mắt màu đen, lưỡi khẩu độ màu xám và đồng tử đen.

今や ウォーリーにも黒目があり グレーの絞り羽根 そして黒い瞳があります

69. Tuy vậy, vua khôn ngoan Sa-lô-môn nhận xét: “Lưỡi mềm-dịu bẻ gãy các xương”.

とはいえ,「温和な舌は骨をも砕く」と賢王ソロモンは述べています。(

70. Và cái hình lưỡi liềm đó là mặt trăng Enceladus, nó chỉ lớn bằng đảo Anh Quốc

三日月に見えるのが イギリス諸島ほどの大きさのエンケラドスです

71. Hơn nữa, “nàng mở miệng ra cách khôn-ngoan, phép-tắc nhân-từ ở nơi lưỡi nàng.

さらに,次のようにも述べています。「 彼女は自分の口を知恵をもって開いた。

72. 23 Bấy giờ, khi dân La Man thấy các đồng bào của mình không tránh né đường gươm, và cũng không tránh qua bên trái hay bên phải, mà chỉ nằm xuống chịu achết, lại còn ca ngợi Thượng Đế ngay cả trong lúc bị chết dưới lằn gươm—

23 ところで レーマン 人 じん は、 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから が 剣 つるぎ から 逃 のが れよう と せず、 右 みぎ に も 左 ひだり に も 身 み を かわそう と せず に、 伏 ふ した まま 1 死 し のう と して おり、 剣 つるぎ に 倒 たお れる その 最中 さいちゅう で さえ 神 かみ を ほめ たたえる の を 見 み て、

73. “Ai giữ lấy miệng và lưỡi mình giữ linh-hồn mình khỏi hoạn-nạn”.—Châm-ngôn 21:23.

「口と舌を守っている者は,その魂を苦難から守っている」。 ―箴言 21:23。

74. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.—Ê-sai 35:5, 6a.

その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。 ―イザヤ 35:5,6前半。

75. Bấy giờ kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」― イザヤ 35:5,6。

76. Cái cưa (1) với khung bằng gỗ, gắn lưỡi kim loại có răng để cưa theo chiều kéo xuống.

鋸(1)は,木製の枠に鉄の刃を取り付けた,引いて切る形式のものでした。

77. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」― イザヤ 35:5,6。

78. Và thông thường, nó có dạng chiếc bánh rán hoặc lưỡi liềm với một lỗ lớn ở chính giữa.

大抵は ドーナツ型か 半月型をしていて 真ん中に大きな穴があります

79. (b) Phép tắc yêu thương nhân từ có thể giúp người chồng gìn giữ miệng lưỡi như thế nào?

どうしてそう言えますか。( ロ)愛ある親切の律法に従う夫は,どのように自分の舌を守ることができますか。

80. 9 Và chuyện rằng, chúng xông đến đánh dân tôi bằng gươm, cung, tên, rìu, và bằng đủ loại vũ khí chiến tranh.

9 そして レーマン 人 じん は、 剣 つるぎ と 弓 ゆみ 、 矢 や 、 斧 おの 、その ほか あらゆる 武 ぶ 器 き で わたし の 民 たみ に 襲 おそ い かかった。