1. Ngoài việc giảng dạy cùng các giáo lý giống nhau, Am Môn và A Rôn còn sử dụng một cách giảng dạy tương tự.

アンモンとアロンは,同じ教義を教えたほかに,教える際に同様の方法を用いた。

2. * Tôi chỉ cần bỏ qua lời giảng dạy đó.

* その教えをまったく無視します。

3. Ngoài ra, có những giây phút giảng dạy thân mật nhiều hơn những giây phút giảng dạy chính thức trong một ngày, nên chúng ta thực sự nắm lấy các cơ hội này để giảng dạy cho con cái mình các nguyên tắc quan trọng.

また,一日の中で,かしこまった状況よりも,何げない状況で教える機会の方がはるかに多いので,子供たちに大切な原則を教えるためにそのような機会をすぐに活用するようにしています。

4. Chúng ta bắt đầu bằng một lời giảng dạy từ Kinh Thánh.

聖書の教えから始めます。

5. Câu này giảng dạy nguyên tắc: Chúa hài lòng về sự trinh khiết.

この聖句は次の原則を教えています。「 主は貞節を喜ばしく思われる。」

6. □ Tại sao giảng dạy kẻ khác là một công việc xây cất tập thể?

□ 他の人を教える際にはどのように共同の建てる業が関係していますか

7. Hyrum, anh trai của Joseph, cũng giảng dạy những người khác về phúc âm.

ジョセフのお兄さんであるハイラムも,人々に福音について教えました。

8. Những cách giúp đỡ giảng dạy nằm ở bên lề của sách học này.

この手引きのページの左右の余白には,「教え方のヒント」が記されている。

9. Nhiều tôn giáo giảng dạy về tình yêu thương nhưng ủng hộ chiến tranh.

数多くの宗教が,愛を説き勧めながら戦争を支持します。

10. Tôi muốn được thảo luận bốn nguyên tắc cơ bản để giảng dạy phúc âm.

福音を教えるための4つの基本原則について話します。

11. Sau đó Đấng Cứu Rỗi giảng dạy chuyện ngụ ngôn người con trai hoang phí.

その後で,救い主は放蕩息子のたとえを教えられました。

12. Các giảng viên này đã chăm sóc bà và giảng dạy phúc âm cho bà.

教師たちは母を気にかけ,彼女に福音を教えました。

13. Anh Sitole nói: “Nhưng giả sử con voi tượng trưng cho việc giảng dạy phúc âm.

「でも,その象が福音の教授法を表していると考えてみてください」と,シトール兄弟は言います。「

14. Ân Tứ Giảng Dạy Sự Thông Sáng và Sự Hiểu Biết (Mô Rô Ni 10:9–10)

知恵と知識を教える賜物(モロナイ10:9-10)

15. Họ đã nhận được một phần đồng đều những lời giảng dạy và giáo vụ của Ngài.

これらの人々も同じように主から教えと導きを受けたのです。

16. b) Chúng ta có thể áp dụng điều ấy để giảng dạy tốt hơn như thế nào?

ロ)自分自身の教える能力を改善する面で,どのようにこの特色を適用できますか。

17. Ông đã giảng dạy cho chúng ta cách tìm đến, bảo vệ lẫn nhau, giải cứu nhau.

モンソン大管長はずっと,手を差し伸べるように,互いに守り合い,助け合うようにわたしたちに教えています。

18. Những ý kiến khác có thể được tìm thấy trong các tài liệu giảng dạy của Giáo Hội.

その他のアイデアは,教会教科課程資料の中に見つけることができます。

19. • Điều gì có thể bù đắp cho việc thiếu khả năng bẩm sinh trong nghệ thuật giảng dạy?

● 何によって,生まれつきの能力の不足を補うことができますか

20. Giảng dạy theo cách của Đấng Cứu Rỗi có nghĩa là gì đối với các anh chị em?

あなたにとって,救い主の方法で教えるとはどのようなことでしょうか。

21. Lúc đó, bà đang giảng dạy lớp Giáo Lý Phúc Âm trong tiểu giáo khu sinh viên của bà.

ジルは学生ワードで福音の教義クラスを教えていました。

22. Đôi khi, các tín hữu có thể tham gia vào “sự vâng lời có lựa chọn,” tuyên bố là mình yêu mến Thượng Đế và tôn vinh Thượng Đế trong khi lựa chọn để hoàn toàn tuân theo giáo lệnh nào và lời giảng dạy nào trong số các giáo lệnh và những lời giảng dạy của Ngài—và những lời giảng dạy và lời khuyên bảo của các vị tiên tri của Ngài.

時折教会員は「えり好みの従順」を行っていることがあるかもしれません。 つまり,神を愛し敬っていると主張しながら,わたしたちが完全に従うべき,神の戒めと教え,また神の預言者の教えと勧告の一部を抜き出して選んでいるのです。

23. * Các biểu tượng của Tiệc Thánh giảng dạy điều gì về Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô?

* 聖餐の象徴は,イエス・キリストの 贖 しょく 罪 ざい について何を教えているでしょうか。

24. Hiện nay, có hơn 29.000 giáo đoàn và 88.000 người truyền giáo giảng dạy phúc âm trên khắp thế giới.

現在,世界中に2万9,000のワードまたは支部があり,8万8,000人の宣教師が福音を教えています。

25. An Ma 1:16—Giảng dạy các giáo lý sai lầm để đạt được sự giàu sang và danh vọng

アルマ1:16—富と誉れを得るために偽りの教義を教える

26. Chúng tôi giảng dạy cho anh ấy, trong một cách rất giản dị, về các phước lành của ngày Sa Bát.

わたしたちは彼に,非常に簡単な方法で安息日の祝福について教え,わたしたちの心からの愛を伝えました。

27. 11 “Giảng dạy lời của lẽ thật một cách đúng đắn” bao hàm nhiều hơn là chỉ giải thích chính xác.

11 「真理の言葉を正しく扱う」ことには,聖書の真理をきちんと説明できる以上のことが関係しています。

28. Thưa các anh em, trong những hoàn cảnh tốt nhất và trong những hoàn cảnh mà việc giảng dạy tại gia có thể thực hiện được thì việc giảng dạy tại gia hàng tháng trong mỗi nhà vẫn là lý tưởng, là điều Giáo Hội cố gắng để đạt được.

兄弟の皆さん,世界の様々な状況の中でも,最も良い状況においては,毎月各家庭を訪問することが,教会として目指す理想であることに変わりはありません。

29. Bằng cách tuân theo những lời giảng dạy của Chúa, chúng ta có thể thừa hưởng một chỗ trong thượng thiên giới.

主の教えに従うことによって,人は日の栄えの王国において一つの場所を受け継ぐことができます。

30. Sự minh họa không cần phải giải nghĩa nhiều, không quá dài giòng đến độ điều giảng dạy bị che lấp đi.

時間をかけて説明しなければならなかったり,教えられている要点の影が薄くなってしまうほど長いものであったりしてはなりません。

31. Giờ đây, các truyền thống được tích lũy ngày càng nhiều bắt đầu được giảng dạy và sắp xếp cách riêng biệt.

ところが今や,ますます増えて蓄積されていた伝承が教えられ,別個に整理されました。

32. An Ma giảng dạy dân Giô Ram cách họ có thể bắt đầu tin vào lời của Thượng Đế bằng cách trắc nghiệm.

アルマは,試してみることによって神の言葉を信じることができるようになることを,そのゾーラム人たちに教えました。

33. Yêu cầu học viên yên lặng đọc Giăng 15:16, tìm kiếm các từ hoặc cụm từ giảng dạy về giáo lý này.

生徒たちに,ヨハネ15:16を黙読し,この教義について教えている言葉や言い回しを見つけてもらいます。

34. Bây giờ tôi sẽ cung cấp một cách nhanh chóng một số bộ nguyên tắc sẽ hữu ích tổ chức giáo dục và sự nghiệp, của bạn hoặc nếu bạn đang giảng dạy, làm thế nào bạn có thể tăng cường việc giảng dạy và tư vấn các nhà khoa học trẻ của mình.

では続けて さらにいくつかの原理を紹介しましょう では続けて さらにいくつかの原理を紹介しましょう あなたの学習やキャリアに 教職に就いている人なら 若い科学者への教育や指導に役立つと思います 教職に就いている人なら 若い科学者への教育や指導に役立つと思います

35. Các biểu tượng và tiền tệ Croatia được giới thiệu, và chương trình giảng dạy ngôn ngữ Croatia được giới thiệu trong trường học.

地域にはクロアチアの紋章や通貨が導入され、クロアチアの教育とクロアチア語が学校に導入された。

36. Các anh chị em cũng sẽ có khả năng để giảng dạy và nâng cao những người mình yêu thương theo những cách có ý nghĩa hơn.

また,意義深い方法で,愛する人たちを教え,鼓舞することができるようになることでしょう。

37. Cuối cùng, nhiều người đã đến Dòng Suối Mặc Môn, gần chỗ ẩn núp của An Ma, để nghe ông giảng dạy và chịu phép báp têm.

やがて,アルマが隠れていた場所の近くにあるモルモンの泉に多くの人がやって来て,アルマの教えを聞き,バプテスマを受けました。

38. Chọn hai hoặc nhiều hơn hai lời giảng dạy sai lạc của Cô Ri Ho được liệt kê trong biểu đồ bài tập so cho giống nhau này.

組み合わせ問題の表から,コリホルの間違った教えを2つ以上選んでください。

39. Các lời giảng dạy của họ đã gây ra sự chia rẽ và làm tăng thêm sự căm thù giữa những người khác tín ngưỡng và nòi giống.

彼らの教えは分裂を生じさせ,信仰や国籍の違う人々の間の憎しみを助長してきました。

40. Trong thời gian này, khi không bay chiến đấu, Bär dành phần lớn thời gian để giảng dạy cho các phi công mới vừa được đưa đến JV 44.

飛行任務以外ではベーアは大半の時間をJV 44に新しく配属されてくるパイロット達に促成の教習を行った。

41. Anh chị em có lợi thế khi biết rằng họ đã học được kế hoạch cứu rỗi từ những lời giảng dạy nhận được trong thế giới linh hồn.

幸いにも,皆さんは彼らが霊界で救いの計画を学んでいたことを知っています。

42. Chúa Giê Su Ky Tô không bận tâm đến chủng tộc, địa vị và hoàn cảnh của dân Ngài để giảng dạy cho họ lẽ thật sâu sắc này.

イエス・キリストは,この深い真理を教えたとき,民族や地位や境遇などは,一切気になさいませんでした。

43. Rồi viết thêm ở trang kế bên bốn đề tài hoặc nhiều hơn mà em sẽ học và giảng dạy trong hai năm kế tiếp (xin xem trang 68).

それから,今後2年間で,あなたが学び,教えたいと思うテーマを4つ以上選んで,次のページに書き出します(68ページ参照)。

44. 19 Và rồi họ giảng dạy và phục sự lẫn nhau; và amọi tài vật đều là của bchung. Mọi người đối xử với nhau một cách rất công bình.

19 また 彼 かれ ら は、 互 たが いに 教 おし え、 互 たが いに 仕 つか え 合 あ った。 そして、 彼 かれ ら は 1 すべて の もの を 2 共 きょう 有 ゆう し、 皆 みな 、 互 たが いに 公 こう 正 せい に 振 ふ る 舞 ま った。

45. Chọn ra bốn hoặc nhiều đề tài hơn mà em muốn học và giảng dạy (xin xem trang 44) rồi viết những điều em chọn lựa ở trang kế bên.

学習し,教えたいと思うテーマ(44ページ参照)を4つ以上選んで,次のページに書き出します。

46. Chúa đã chuẩn bị những đường lối cho chúng ta để giảng dạy phúc âm trong các quốc gia mà đã từng bế môn tỏa cảng đối với chúng ta.

主は,かつて門戸が閉ざされていた国々に福音を教える道を備えてこられました。

47. Việc ôn lại các thông tin về văn cảnh có thể thêm sự sâu sắc vào sự hiểu biết của học sinh về một sự kiện hoặc điều giảng dạy trong thánh thư.

前後関係の情報について復習すれば,聖文中の出来事や教えに対する生徒の理解を深めることができる。。

48. Anh Fred Rusk, từng giảng dạy 11 năm tại Trường Ga-la-át, kết thúc chương trình bằng lời cầu nguyện tạ ơn Đức Giê-hô-va khiến cả cử tọa đều xúc động.

ギレアデ学校の教訓者としてかつて11年間奉仕したフレッド・ラスクが,エホバへの感謝の祈りをささげてプログラムを締めくくりました。

49. Nghiên cứu các đoạn văn dưới tiểu đề “Giúp học viên nhận ra các nguyên tắc và giáo lý” ở trang 60–61 của sách hướng dẫn Giảng Dạy và Học Hỏi Phúc Âm .

『福音を教え学ぶ』の手引きの60-61ページにある副題「生徒が福音の原則と教義を見つけるのに役立つ」の段落を研究してください。

50. Trong mọi trường hợp giảng dạy và đặc biệt khi liên quan đến vấn đề tư pháp, trưởng lão nên cân nhắc lời nói của mình, không nên nói suông hay phát biểu ý riêng.

長老は,教える際にはどんな状況においても,審理問題を扱っている時には特に,いい加減なことを言ったり,全く個人的な考えを述べたりせず,言葉を吟味すべきです。

51. Khi Đấng Cứu Rỗi giảng dạy những kinh nghiệm quen thuộc, thật tế với đời sống giống như là câu cá, sinh con cái và chăn chiên đã trở thành những bài học thuộc linh.

救い主がお教えになると,漁や出産,羊を飼うことなどのなじみのある身近な経験は,霊的な教訓を与えるものとなりました。

52. Giáo dục tiểu học cậu bé Lincoln tiếp nhận chỉ tương đương một năm học do các giáo viên lưu động giảng dạy, hầu hết là do cậu tự học và tích cực đọc sách.

リンカーンの受けた正式な教育は幾人かの巡回教師からの1年分に相当するほどの基礎教育だけであり、それ以外はほとんど独学であり、読書も熱心だった。

53. Trong khi giảng dạy dân Giô Ram, một nhóm dân Nê Phi ly khai, An Ma so sánh lời của Thượng Đế với một hạt giống mà cần phải được nuôi dưỡng bằng đức tin.

ニーファイ人の離反者であるゾーラム人に教えを説き,神の言葉を,信仰によって養わなければならない種にたとえる。

54. Giảng viên cũng có thể nêu ra rằng “quần áo cũ” và “bình cũ” tượng trưng cho những người sẵn lòng thay đổi và chấp nhận Đấng Cứu Rỗi và những lời giảng dạy của Ngài.

また,「新しい着物」と「新しい皮袋」は自発的に変わり,救い主とその教えを受け入れる人々を象徴していることも指摘する。

55. Các chương 2–3 chứa đựng những lời giảng dạy chung cho Giáo Hội và những lời dặn dò riêng cho Tít về việc đối xử với các nhóm khác nhau trong Giáo Hội ở Cơ Rết.

第 2-3章 には,一般的 な 教え と クレテ の 教会 の 様々 な 層 の 人々 へ の 対処 の 仕方 が 書かれて いる。

56. “Kế đó ... Đức Chúa Giê Su đi thành nầy đến thành kia, làng nầy đến làng khác, giảng dạy và rao truyền tin lành của nước Đức Chúa Trời. Có mười hai sứ đồ ở với Ngài,

「イエスは,神の国の福音を説きまた伝えながら,町々村々を巡回し続けられたが,十二弟子もお供をした。

57. Trong tiến trình mặc khải này, một bản thảo đã được đệ trình lên Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, là các vị trông coi và công bố những lời giảng dạy và giáo lý của Giáo Hội.

このように啓示が与えられる過程で,提案された文章が大管長会に提出されました。 大管長会は教会の教えと教義を監督し,公式に宣言する務めを担っています。

58. Những điều anh đọc và cảm thấy đều thuyết phục anh rằng đã có một sự bỏ đạo chung khỏi giáo lý chân chính do Chúa Giê Su và Các Vị Sứ Đồ đầu tiên giảng dạy.

読んだ資料と心に感じる思いから,彼はイエスと初期の使徒が教えたまことの教義に対する大規模な背教が起きたと確信しました。

59. Trái lại, ông đã dạy giáo lý đạo Đấng Christ về sự sống lại, dù rằng rất nhiều thính giả Hy Lạp thấy khó chấp nhận những điều ông giảng dạy.—Công-vụ các Sứ-đồ 17:22-32.

話に耳を傾けたギリシャ人の中には,パウロの述べることを受け入れ難く感じる人が大勢いたのに,パウロはそうしたのです。 ―使徒 17:22‐32。

60. Khoan dung thay, họ được giảng dạy cho phúc âm, đã hối cải, và qua Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô trở nên vững mạnh về phần thuộc linh hơn so với những cám dỗ của Sa Tan.

幸いにも,彼らは福音を教えられて悔い改め,イエス・キリストの贖罪によって,サタンの誘惑に屈しない,霊的にはるかに強い存在になりました。

61. Thế thì nếu chỉ vì giấy được phát minh trước máy tính, nó không nhất thiết có nghĩa là bạn sẽ hiểu những điều cơ bản của môn học nhiều hơn nhờ vào giấy thay vì máy tính để giảng dạy toán học.

コンピュータよりも先に紙が発明されたからといって 数学の授業でコンピュータの代わりに 紙を使わなければいけないと いうわけではありません

62. 17 Và chuyện rằng, sau khi An Ma giảng dạy cho dân chúng biết nhiều điều, và khi ông đã dứt lời, thì vua Lim Hi ngỏ ý muốn được báp têm; và luôn cả dân của ông cũng muốn được báp têm nữa.

17 さて、アルマ が 民 たみ に 多 おお く の こと を 教 おし え、 彼 かれ ら に 語 かた り 終 お える と、リムハイ 王 おう は バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。 また、 彼 かれ の 民 たみ も 皆 みな 、バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。

63. Bài học này chú trọng vào những lời giảng dạy của Lê Hi về giáo lý về quyền tự quyết, kể cả lẽ thật mà chúng ta được tự do lựa chọn quyền tự do và cuộc sống vĩnh cửu nhờ vào Chúa Giê Su Ky Tô.

このレッスンでは,選択の自由の教義と,わたしたちはイエス・キリストを通して自由と永遠の命を選ぶ自由があるという真理に関するリーハイの教えに的を絞る。

64. Khuyến khích sự hiểu biết (đọc thánh thư): Đặt các tấm hình về những sự kiện sau đây lên trên bảng: Đấng Ky Tô chịu phép báp têm, Đấng Ky Tô với các trẻ em, Đấng Ky Tô cầu nguyện, và Đấng Ky Tô giảng dạy.

理解を促す(聖文を読む):イエス・キリストがバプテスマを受けておられる場面,子供たちとともにおられる場面,祈っておられる場面,教えておられる場面の絵をホワイトボード(または黒板)にはります。

65. Việc viết về những lời giải thích về các biểu tượng, các tài liệu tham khảo chéo, và thông tin khác trong thánh thư của các em có thể làm cho các em hiểu những câu thánh thư đó và giảng dạy chúng dễ dàng hơn sau này.

象徴の解き明かしや相互参照聖句その他の情報を自分の聖典に書いておくと,後で読んだときにその聖句が理解しやすくなりますし,その聖句を使って教えるのが楽になります。

66. Cùng với việc hiểu văn cảnh và nội dung, các giảng viên cần phải cẩn thận nhận ra cùng hiểu các giáo lý và nguyên tắc trong nhóm thánh thư, đồng thời xem lại các giáo lý và nguyên tắc được đề nghị trong chương trình giảng dạy.

教師は,背景と内容を理解することに加えて,聖句ブロック内の教義と原則を注意深く見つけて理解し,また教科課程で提案されている教義と原則を検討しなければならない。

67. Việc tỉa xén, vun xới và chăm bón tượng trưng cho các nỗ lực của Chúa để giúp chúng ta nhận được các phước lành về Sự Chuộc Tội của Ngài và các nỗ lực của các vị tiên tri để giảng dạy và kêu gọi con người hối cải).

刈り込み,掘り,養いを与える行為は,主の贖罪の祝福を受けるようにわたしたちを助ける主の働きを表し,教え,悔い改めを叫ぶ預言者たちの努力を表している。)

68. Có thể là điều hữu ích để hiểu rằng Chúa đã sử dụng ngôn ngữ biểu tượng liên quan đến sự ly dị và chế độ nô lệ, và các tập quán xã hội quen thuộc với người dân thời đó, để giảng dạy cho họ trong một cách nhằm mang lại ảnh hưởng mạnh mẽ và đáng nhớ.

次のことを理解しておくと役立つでしょう。 影響力があり印象に残る方法で教えるために,主は離婚や 奴(ど) 隷(れい)の状態,および当時の人々がよく知っている社会習慣に関連した象徴的な言葉を用いられました。「

69. Nhiều giáo hội giả được thành lập vào những ngày sau cùng—Họ sẽ giảng dạy những giáo điều sai lạc, vô ích và điên rồ—Sự bội giáo sẽ dẫy đầy vì các thầy giảng giả dối—Quỷ dữ sẽ gây cuồng nộ trong trái tim của loài người—Nó sẽ dạy dỗ loài người với mọi thứ giáo điều sai lạc.

終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

70. Tháng 11 năm 1954, Đại học Sư phạm Văn khoa và Đại học Sư phạm Khoa học được thành lập, ông trở thành Bí thư Đảng ủy đầu tiên của Đảng bộ trường, kiêm giảng dạy các môn khoa học Chính trị, Triết học, Lịch sử thế giới và Lịch sử Việt Nam (được coi là người sáng lập những ngành khoa học này của nền Khoa học Sư phạm Việt Nam hiện đại).

1954年11月、文学師範大学と科学師範大学が設置され、彼は党の大学支部の初代書記になり、かたわら政治学・哲学・世界史・ベトナム史を講じた(現代ベトナムの師範教育のいくつかの部門の創設者と見なされている)。

71. Do đó, Tổ Phụ Lê Hi nói tiếp, sau khi Thượng Đế đã tạo ra vạn vật “để mang lại các mục đích vĩnh cửu cho loài người, ... thì cần phải có sự tương phản, như trái cấm để tương phản với cây sự sống; một bên thì ngọt bùi còn một bên thì cay đắng vậy” (câu 15).2 Lời giảng dạy của ông về phần này trong kế hoạch cứu rỗi kết thúc với những lời này:

それであるから,「人の行く末にかかわる永遠の目的を達するために」神が全ての事物を創造された後,「反対のものが備えられなくてはならなかった。 すなわち,禁断の実に対しては命の木というようであって,一方は甘く他方は苦かった(15節)。 2救いの計画のこの部分についてのリーハイの教えは次の言葉で終わっています。

72. 21 Và vì sự xảo quyệt cùng nghệ thuật bí mật của ác quỷ, họ sẽ tạo ra những điều huyền bí lớn lao mà chúng ta không thể hiểu được, khiến chúng ta trở thành tôi tớ cho những lời của họ, và cũng thành tôi tớ cho chính họ nữa; vì chúng ta phải trông cậy họ giảng dạy cho chúng ta hiểu lời của Thượng Đế; và cũng vì vậy mà họ dìm chúng ta trong tình trạng dốt nát suốt đời, nếu chúng ta chịu nhượng bộ họ.

21 また 彼 かれ ら は、 悪 あ しき 者 もの の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 不 ふ 思 し 議 ぎ な 術策 じゅっさく に よって、 我々 われわれ の 理 り 解 かい できない ある 大 おお きな 奇 き 跡 せき を 起 お こし、 我々 われわれ を 従 したが えて 彼 かれ ら の 言 こと 葉 ば の 奴 ど 隷 れい と し、 彼 かれ ら の 僕 しもべ に しよう と する。 それ は、 我々 われわれ が 彼 かれ ら から 御 み 言 こと 葉 ば を 教 おそ わろう と する から で ある。 この よう に 我々 われわれ が 彼 かれ ら に 自 じ 分 ぶん の 身 み を ゆだねよう と すれ ば、 彼 かれ ら は 生涯 しょうがい 我々 われわれ を 無 む 知 ち の 中 なか に とどめて おく だろう。」