1. Gióp đã cầu xin để được che chở trong âm phủ

Giobbe chiese in preghiera di essere protetto nell’inferno

2. Từ “Âm-phủ” trong câu này được dịch từ chữ Hy Lạp là Haiʹdes.

(Atti 2:27, 31, 32, Sales; Salmo 16:10) Il termine tradotto “inferno” in questo versetto è il vocabolo greco hàides.

3. Một vài bản Kinh-thánh đã dịch những chữ ấy là “mồ”, “âm phủ”, hay “địa ngục”.

Queste parole sono state tradotte in alcune Bibbie “sepolcro”, “fossa” o “inferno”.

4. (Khải-huyền 21:4) Ân phước lớn đang chờ đón những người trong âm phủ—tức “mồ tưởng niệm”!

(Rivelazione 21:4) Che benedizione è in serbo per quelli che si trovano nell’inferno, cioè nelle “tombe commemorative”!

5. Ở Việt Nam có nhiều công ty sản xuất và in tiền âm phủ để bán ra thị trường.

Il Vietnam domina l'esportazione mondiale vendendo sul mercato quasi totalmente la sua produzione.

6. * (Công-vụ 2:31) Âm phủ hay địa ngục mà chính Chúa Giê-su cũng đã đi đến ở đâu?

* (Atti 2:31) Dov’era l’inferno in cui perfino Gesù andò?

7. Điều đáng chú ý là người cưỡi ngựa cuối cùng mang tên Sự chết, và theo sau người là Âm-phủ.

Fatto interessante, l’ultimo di questi cavalieri è la Morte, seguita dall’Ades.

8. Hãy lưu ý những lời trong Khải-huyền 20:14, 15: “Đoạn, Sự chết và Âm-phủ bị quăng xuống hồ lửa.

Notate le parole di Rivelazione 20:14, 15: “La morte e l’Ades furono scagliati nel lago di fuoco.

9. Châm ngôn 27:20 cảnh cáo: “Con mắt loài người chẳng hề chán, cũng như Âm-phủ và vực-sâu không hề đầy vậy”.

Proverbi 27:20 avverte: “Lo Sceol e il luogo della distruzione stessi non si saziano; né si saziano gli occhi dell’uomo”.

10. Hết thảy con trai, con gái hiệp lại an-ủi người, nhưng không chịu; bèn nói rằng: Ta để tang luôn xuống chốn âm-phủ [hoặc mồ mả] cùng con ta!”

E tutti i suoi figli e tutte le sue figlie si levavano a confortarlo, ma egli si rifiutava di esser confortato e diceva: ‘Poiché scenderò facendo lutto da mio figlio nello Sceol [o nella tomba]!’”

11. (Sáng-thế Ký 42:36, 38) Cả hai câu này liên kết người chết—chứ không phải một hình thức nào đó của con người ở thế giới bên kia—với âm phủ.

(Genesi 42:36, 38) Questi due riferimenti mettono in relazione lo Sceol con la morte, non con un aldilà.

12. Trong mọi lãnh vực chúng ta nên nhớ lời khôn ngoan trong Châm-ngôn 27:20: “Con mắt loài người chẳng hề chán, Cũng như Âm-phủ và vực-sâu không hề đầy vậy”.

In tutti questi campi sarebbe bene ricordare le sagge parole che si trovano in Proverbi 27:20: “Lo Sceol e il luogo di distruzione stessi non si saziano; né si saziano gli occhi dell’uomo”.

13. 22 Sự sụp đổ của Ba-by-lôn gây kinh ngạc đến độ chính mồ mả cũng phản ứng: “Nơi Âm-phủ sâu thăm-thẳm đã rúng-động vì cớ ngươi đặng rước ngươi đến.

22 La caduta di Babilonia è così stupefacente che suscita la reazione della tomba stessa: “Pure lo Sceol di sotto si è agitato per te, per venirti incontro alla tua venuta.

14. Khi nghĩ con trai yêu dấu là Giô-sép đã chết, tộc trưởng Gia-cốp không chịu để người khác an ủi, ông nói: “Ta để tang luôn xuống chốn âm-phủ cùng con ta!”

A seguito della presunta morte del diletto figlio Giuseppe, il patriarca Giacobbe rifiutò di essere confortato e disse: “Scenderò facendo lutto da mio figlio nello Sceol!”

15. Có lẽ bạn dễ dàng kết luận: con thú, tiên tri giả, sự chết và âm phủ không phải là những người theo nghĩa đen; vì vậy, các thứ đó không thể cảm biết sự thống khổ.

Come è facile intuire, la bestia, il falso profeta, la morte e l’Ades non sono persone letterali, e quindi non possono subire un tormento cosciente.