Use "" in a sentence

1. Người cha già Tha- thì sao?

Térah est âgé maintenant, qui va s’occuper de lui ?

2. Chẳng bao lâu -bê-ca đến múc nước.

L’homme vit bientôt arriver Rébecca.

3. Vậy, chúng ta băng qua thung lũng Xê-.

Nous avons donc traversé la vallée du Zéred+.

4. Can đảm làm chứng ở Giu-đê và Phê-

Témoignage courageux en Judée et en Pérée

5. + 23 Bê-tu-ên là cha của -bê-ca.

» 23 Betouel fut le père de Rébecca+.

6. (Giê--mi 7:18, 31) Tại sao Giê--mi lại chọn con cò để dạy người Do Thái bất trung một bài học thiết thực?

C’est en ces termes que, par l’intermédiaire du prophète Jérémie, Jéhovah a exprimé son jugement contre les habitants apostats de Juda, qui l’avaient abandonné pour adorer des divinités étrangères (Jérémie 7:18, 31).

7. Chúng thắng hơn -hô-bô-am con trai Sa-lô-môn khi -hô-bô-am còn trẻ và nhút nhát, không chống cự chúng nổi.

Et ils l’ont emporté sur Roboam fils de Salomon, alors que Roboam était jeune et craintif, et qu’il ne pouvait pas leur tenir tête.

8. 14 Cách đồi Mô- khoảng 6km là núi Tha-bô.

14 Toujours de l’autre côté de la vallée de Meguiddo, à six kilomètres par- delà la colline de Moré, s’élève le mont Tabor.

9. Lời của Giê--mi chủ yếu áp dụng cho ai?

Du cœur de qui principalement Jérémie a- t- il parlé ?

10. Sách Giê--mi đoạn 32 đưa ra câu trả lời.

Le chapitre 32 du livre de Jérémie fournit une réponse à cette question.

11. Lời đáp cay nghiệt của -hô-bô-am (1-15)

Roboam répond durement au peuple (1-15)

12. Để Giê--mi có thể lót dưới nách hầu không bị chà xát khi được kéo lên từ hố bùn sâu.—Giê--mi 38:11-13.

Afin d’atténuer le frottement des cordes sous les aisselles de Jérémie pendant qu’on le remontait. — Jérémie 38:11-13.

13. ● Tại sao mấy đứa bạn lại rủ người khác nhậu nhẹt?

● Pourquoi tes camarades veulent- ils que d’autres se soûlent avec eux ?

14. (Giê--mi 36:10) Công việc này bao hàm những gì?

En quoi consistait cette fonction ?

15. Một số bạn đồng đội rủ : “Sao không thử đi, Mike ?

Certains de mes compagnons me disaient : “ Qu’est- ce que ça peut faire, Mike ?

16. Giê--mi như thể cừu con sắp bị làm thịt (18-20)

Jérémie comparé à un agneau mené à l’abattage (18-20)

17. □ Ngày nay ai tương ứng với -be-ca và các nàng hầu?

□ De nos jours, qui correspond à Rébecca et à ses servantes?

18. Người Na-xi- phải hứa nguyện không uống rượu và cắt tóc.

Les naziréens étaient soumis à un vœu qui comportait l’interdiction de boire de l’alcool et de se couper les cheveux.

19. A-háp bèn lên xe mình, đi đến Gít--ên” (câu 45).

” (Verset 45). Les événements se sont alors précipités.

20. Đây là câu chuyện về một thiếu nữ tên là Be Ca.13

C’est l’histoire d’une jeune fille nommée Rebecca13.

21. Tôi thích câu chuyện về Anh là người đã hỏi: “Thầy ở đâu?”

J’aime l’histoire d’André, qui a demandé : « Maître, où demeures-tu ?

22. Giữa -hô-bô-am và Giê-rô-bô-am luôn có chiến tranh.

Roboam et Jéroboam se firent la guerre sans arrêt+.

23. Người tôi tớ nói với gia đình của Be Ca về mục đích của cuộc hành trình dài của ông và Be Ca đã đồng ý để trở thành vợ của Y sác.

Le serviteur explique à la famille de Rebecca le but de son long voyage et Rebecca accepte de devenir la femme d’Isaac.

24. Những người khác cũng được giải cứu là hoạn quan trung thành Ê-bết-Mê-lết, là người từng cứu Giê--mi khỏi bị chết trong hố bùn lầy, và người thư ký trung tín của Giê--mi, là Ba-rúc (Giê--mi 35:18, 19; 38:7-13; 39:15-18; 45:1-5).

Autres rescapés : Ébed-Mélek, le fidèle eunuque qui avait sauvé Jérémie de la mort en le tirant d’une citerne de boue, et Barouk, le scribe dévoué de ce même Jérémie (Jérémie 35:18, 19 ; 38:7-13 ; 39:15-18 ; 45:1-5).

25. 10 Vì nhà tiên tri Giê--mi sống trong một thời kỳ bi đát nên Đức Chúa Trời bảo ông không được lấy vợ và sanh con cái (Giê--mi 16:1-4).

10 Comme le prophète Jérémie vivait une époque décisive, Dieu a exigé qu’il ne se marie pas et n’ait pas d’enfants (Jérémie 16:1-4).

26. Sau này Giê--mi viết: “Đáng chúc phước thay là kẻ nhờ-cậy Đức Giê-hô-va, và lấy Đức Giê-hô-va làm sự trông-cậy mình” (Giê--mi 17:7; 20:11).

C’est ce qu’il a écrit par la suite : “ Béni est l’homme robuste qui place sa confiance en Jéhovah, et dont Jéhovah est devenu l’assurance. ” — Jérémie 17:7 ; 20:11.

27. Tuy nhiên, Giê--mi đã không để cho sự chán nản lấn át ông.

Jérémie n’a pourtant pas cédé au découragement.

28. (Bấy giờ dân Ca-na-an và dân Phê--sít đang ở trong xứ).

(À cette époque, les Cananéens et les Perizites habitaient le pays+.)

29. Tại Sen-cơ-,+ Phao-lô cắt tóc ngắn vì đã có một lời thề.

Il s’était fait tondre la tête à Cenchrées+, car il avait fait un vœu.

30. Pompey thậm chí đã đặt bộ chỉ huy và lính của mình tại vùng Bê-.

C’est précisément aux abords de Bérée que Pompée a installé son quartier général et ses armées.

31. Sau đó, Giê--mi tuyên bố: “Đức Giê-hô-va là cơ-nghiệp ta”.

C’est alors que Jérémie a déclaré : “ Jéhovah est ma part.

32. + 30 Giữa -hô-bô-am và Giê-rô-bô-am luôn có chiến tranh.

30 Roboam et Jéroboam se firent la guerre sans arrêt+.

33. Nhưng -bê-ca giúp người con út là Gia-cốp nhận được lời chúc phước.

Mais Rébecca a aidé Jacob à obtenir la bénédiction.

34. Câu hỏi: Tại sao Cô- và những người ủng hộ hắn chống lại Môi-se?

Questions : Pourquoi Coré et ceux qui étaient de son côté se sont- ils rebellés contre Moïse ?

35. Vua -hô-bô-am và vua Giê-rô-bô-am làm những chuyện xấu nào?

Quelles choses mauvaises les rois Roboam et Jéroboam ont- ils faites ?

36. * Xem thêm Gia Cốp, Con Trai của Y Sác; La Ban, Anh của Be Ca

* Voir aussi Jacob, fils d’Isaac; Laban, frère de Rebecca

37. “Tàu-bè của Ta--si” chuyên chở người thờ phượng đến với Đức Giê-hô-va

“ Les navires de Tarsis ” transportent leur cargaison d’adorateurs de Jéhovah.

38. 10 Áp-ram định cư ở Cha-ran có lẽ vì nghĩ đến cha già Tha-.

10 Abram s’est installé à Harân, sans doute par égard pour son père âgé, Térah (Lévitique 19:32).

39. Bạn nghĩ Giê--mi cảm thấy thế nào khi loan báo thông điệp cho dân Giu-đa?

À votre avis, qu’a ressenti Jérémie en parlant au peuple de Juda ?

40. Người Na-xi- phải kiêng cữ rượu và vật uống say, đòi hỏi phải hạn chế mình.

Les naziréens devaient s’abstenir de tout produit de la vigne et de toute boisson enivrante, ce qui exigeait de l’abnégation.

41. Trong sách Giê Mi, chúng ta thấy một câu thánh thư rất quý đối với lòng tôi.

Dans le livre de Jérémie se trouve une Écriture qui m’est très chère.

42. Câu Kinh Thánh Giê--mi 31:35 đề cập đến “thứ-tự mặt trăng và ngôi sao”.

En Jérémie 31:35, il est fait mention des « ordonnances de la lune et des étoiles ».

43. Sau khi kết hôn, Y-sác và -bê-ca có rèn tập kỹ năng giao tiếp không?

Isaac et Rébecca ont- ils développé leur aptitude à bien communiquer ?

44. Có lẽ là vì sau khi Ty-rơ bị bại trận, Ta--si sẽ cường thịnh hơn.

Peut-être parce que, après la défaite de Tyr, Tarsis sera la plus puissante des deux*.

45. -bê-ca nhìn ra khắp vùng địa hình nhấp nhô khi ánh chiều tà đã ngả bóng.

RÉBECCA contemple le paysage accidenté à l’heure où les ombres commencent à s’allonger.

46. 25 Các con trai ông là -pha và -sép, con trai -sép là Tê-la, con trai Tê-la là Tha-chan, 26 con trai Tha-chan là La-ê-đan, con trai La-ê-đan là A-mi-hút, con trai A-mi-hút là Ê-li-sa-ma, 27 con trai Ê-li-sa-ma là Nun và con trai Nun là Giô-suê. *+

25 Réfa et Réshèf furent des descendants d’Éphraïm. Réshèf fut père de Téla, lui- même père de Taân, 26 père de Ladân, père d’Amihoud, père d’Élishama, 27 père de Noun, père de Josué*+.

47. Vài người nghĩ rằng Phao-lô cắt tóc để thực hiện lời hứa nguyện của người Na-xi-.

D’aucuns supposent que Paul s’était fait raser pour s’acquitter d’un vœu de naziréat.

48. + 24 Bò và lừa cày ruộng sẽ ăn cỏ khô trộn rau chút chít đã bằng xẻng và chĩa.

24 Les bœufs et les ânes qui travaillent la terre mangeront un fourrage additionné d’oseille, qu’on aura vanné avec la pelle et la fourche.

49. Những câu Kinh Thánh nói đến thành Gít--ên xưa cung cấp những sự tương phản nổi bật.

La Bible offre toute sorte de renseignements sur Yizréel.

50. 33 Kỵ binh vào thành Sê-sa-, đưa thư cho quan tổng đốc và giao Phao-lô cho người.

33 Les cavaliers entrèrent dans Césarée, remirent la lettre au gouverneur et lui amenèrent Paul.

51. Như -be-ca, hãy nói lên sự bực bội của bạn, cho biết nó ảnh hưởng đến bạn thế nào.

À l’image de Rébecca, parlons de ce qui ne va pas en disant en quoi cela nous touche.

52. Gần đó là một bãi chiến trường lý tưởng—đồng bằng nằm giữa các đồi Mô- và Ghinh-bô-a.

À proximité, la plaine qui se trouvait entre les collines de Moré et de Guilboa représentait un lieu de combat idéal.

53. Nhưng trước khi rời Sen-cơ-, Phao-lô “cắt tóc ngắn vì đã có một lời thề”* (Công 18:18).

Cependant, avant de quitter Cenchrées, il s’est “ fait tondre la tête [...], car il avait un vœu* ”.

54. (Giê--mi 33:22) Câu này hàm ý có rất nhiều ngôi sao, mắt thường không thể thấy hết.

(Jérémie 33:22.) Cette expression laisse entendre qu’elles sont innombrables, qu’il en existe beaucoup plus qu’on n’en voit à l’œil nu.

55. Vì chúng nó nhơn danh ta mà nói tiên-tri giả-dối cho các ngươi” (Giê--mi 29:8, 9).

Car “ c’est dans le mensonge qu’ils vous prophétisent en mon nom (...) ”, c’est là ce que déclare Jéhovah. ’ ” — Jérémie 29:8, 9.

56. Từ câu 6 trở đi, chúng ta thấy Giê--mi được căn dặn đi mua đất của người em họ.

Jérémie devait acheter un champ à son cousin, ce qui nous est relaté à partir du Jr 32 verset 6.

57. Chỉ có những người Na-xi-, như Sam-sôn, mới không cắt tóc.—Dân số 6:5; Quan xét 13:5.

Seuls ceux qui étaient mis à part en tant que naziréens, comme Samson, ne se coupaient pas les cheveux (Nombres 6:5 ; Juges 13:5).

58. Bởi thế, thật chí lý khi lời tiên tri của Giê--mi nói: “Hãy lấy nhũ-hương chữa đau-đớn”.

C’est donc à juste titre que le prophète Jérémie a déclaré : ‘ Prenez du baume pour la douleur. ’

59. Nhà tiên tri Giê--mi viết: “Chim hạc [cò] giữa khoảng-không tự biết các mùa đã định cho nó”.

« La cigogne dans les cieux connaît sa saison », a écrit le prophète Jérémie.

60. 4:3, 10—Tại sao Giê--mi so sánh “con gái dân [ông]” với “chim đà ở nơi đồng-vắng”?

4:3, 10 — Pourquoi Jérémie compare- t- il “ la fille de [s]on peuple ” à des “ autruches dans le désert ” ?

61. Câu Giê--mi 15:17 ảnh hưởng thế nào đến quan điểm của chúng ta về việc giải trí ngày nay?

Quelle incidence Jérémie 15:17 a- t- il sur notre façon de considérer les divertissements ?

62. 15 Rõ ràng Ba-rúc đã điều chỉnh lối suy nghĩ của mình, bởi vì sau đó ông được Giê--mi giao cho một sứ mạng vô cùng khó khăn—vào đền thờ và đọc lớn thông điệp phán xét do chính ông chép từ miệng của Giê--mi.

15 Il est clair que Barouk a revu sa manière d’envisager les choses, car Jérémie lui a ensuite confié une mission des plus exigeantes : il devait se rendre au temple et lire à voix haute le message de jugement qu’il avait lui- même écrit sous la dictée de Jérémie.

63. Đây là lời trích từ một bài ca có tính cách tiên tri của con cháu Cô- làm (Thi-thiên 48:10).

Ce sont les paroles prophétiques du chant des fils de Coré (Psaume 48:10).

64. Bia đá tìm được tại Sê-sa- có câu khắc cho biết Bôn-xơ Phi-lát là tổng đốc của Giu-đê

Cette inscription, qui atteste que Ponce Pilate était préfet de Judée, a été trouvée à Césarée.

65. Thí dụ, trong Giê--mi 31:40, thung lũng Hi-nôm được gọi rõ ràng là “trũng của thây chết và tro”.

En Jérémie 31:40, par exemple, c’est sans nul doute la vallée de Hinnom qui est désignée par l’expression la “basse plaine des cadavres et des cendres grasses”.

66. Bạn nghĩ giọng của Giê--mi thể hiện cảm xúc nào khi công bố lời cảnh báo của Đức Giê-hô-va?

Que percevez- vous dans la voix de Jérémie tandis qu’il proclame l’avertissement de Jéhovah ?

67. Cũng như thế, Giê--mi cảm thấy nản chí vì sự chống đối, chế giễu và thờ ơ mà ông gặp phải.

Jérémie aussi s’est senti découragé à cause de l’opposition, des moqueries et de l’indifférence qu’il rencontrait.

68. Câu Giê--mi 6:1 cũng đề cập đến cách báo hiệu này khi nói “lên vọi [“đốt lửa báo hiệu”, BDM]”.

Jérémie 6:1 cite également ce moyen de communication.

69. Sau đó, khi cha và anh của -be-ca nghe chính miệng của Ê-li-ê-se thuật lại mục đích chuyến đi của ông và làm thế nào Đức Giê-hô-va nhậm lời cầu nguyện, lập tức họ ưng thuận không chút do dự cho -be-ca làm vợ Y-sác.

Plus tard, quand le père et le frère de Rébecca entendirent Éliézer lui- même leur expliquer quel était le but de son voyage et comment Jéhovah avait répondu à sa prière, ils acceptèrent sans hésitation que Rébecca devienne la femme d’Isaac.

70. Vào thế kỷ thứ 7 trước công nguyên, trước khi các nhà vạn vật học hiểu về sự di trú, Giê--mi viết nơi Giê--mi 8:7: “Chim hạt giữa khoảng-không tự biết các mùa nhất-định cho nó; chim cu, chim yến, chim nhạn giữ kỳ dời chỗ ở”.

Au VIIe siècle avant notre ère, avant que les naturalistes ne comprennent le phénomène migratoire, Jérémie écrivait selon Jérémie 8:7: “Même la cigogne connaît le moment de sa migration; tourterelle, hirondelle et grive savent quand il faut revenir.” — Français courant.

71. Là những người nắm giữ chức tư tế, chúng ta sẽ cảm thấy lời hứa ban cho tiên tri Giê Mi cũng được dành cho chúng ta: “Này, ngày này, ta lập ngươi lên làm thành vững bền, làm cốt bằng sắt, làm tường bằng đồng, nghịch cùng cả đất này” (Giê Mi 1:18).

Nous, détenteurs de la prêtrise, nous nous sentirons concernés par la promesse faite au prophète Jérémie : « Voici, je t’établis en ce jour sur tout le pays comme une ville forte, une colonne de fer et un mur d’airain... contre le peuple du pays » (Jérémie 1:18).

72. + 8 Vua Đa-vít lấy được rất nhiều đồng từ hai thành của Ha-đa--xe là Bê-tách và Bê-rô-tôi.

8 Le roi David rapporta aussi une grande quantité de cuivre de Béta et de Bérotaï, des villes qui appartenaient à Hadadézèr.

73. Đức Giê-hô-va khởi sự giao cho chàng trai lưỡng lự này một sứ mạng quan trọng.—Giê--mi 1:6, 7.

’ ” Sans se raviser, il a confié à ce jeune homme hésitant une mission importante. — Jérémie 1:6, 7.

74. Thậm chí, Đức Giê-hô-va còn ví ngài như người hôn phối bị phản bội (Giê--mi 3:8, 9; 9:2).

Il s’est même comparé à un époux trahi (Jérémie 3:8, 9 ; 9:2).

75. 16 Và trên mọi tàu bè của abiển cả, trên mọi tàu bè của Ta Si, và trên mọi cảnh vật ngoạn mục.

16 contre tous les navires de la amer, et contre tous les navires de Tarsis, et contre tout ce qui plaît à la vue.

76. Trường hợp của Cô-, Đa-than và A-bi-ram minh họa thế nào về việc không phải lúc nào thấy mới tin?

Comment l’exemple de Qorah, Dathân et Abiram montre- t- il que le fait de voir ne donne pas forcément la foi ?

77. Trong Tân Ước, con trai của Hê Rốt Ạc Ríp Ba Đệ Nhất và là anh của Bê Nít và Đơ Ru Si.

Personnage du Nouveau Testament. Fils d’Hérode Agrippa I et frère de Bérénice et de Drusille.

78. Theo đó thì bắt đầu từ Giê--mi đoạn 25, câu 12, lời tiên tri đã chuyển hướng sang một quan điểm khác.

Ainsi, à partir de Jérémie chapitre 25, verset 12, la prophétie présente les choses différemment, en se projetant dans l’avenir.

79. Cuộc gặp gỡ giống như lần mẹ của Gia-cốp là -bê-ca cho lạc đà của Ê-li-ê-se uống nước.

Cette rencontre rappelle le jour où la mère de Jacob, Rébecca, a abreuvé les chameaux d’Éliézer.

80. + 32 Đất nứt ra và nuốt chửng chúng, cả nhà chúng, tất cả những kẻ thuộc về Cô-+ cùng đồ đạc của chúng.

32 La terre s’ouvrit et les engloutit, eux, leurs familles et tous ceux qui appartenaient à Coré+, ainsi que tous leurs biens.