1. Những chuyến hành trình này đầy nguy hiểm và mệt nhọc.

These journeys are hazardous and exhausting.

2. Ngồi gác chân lên ghế sau một ngày lao động mệt nhọc.

Putting my feet up on a settle after a hard day's work.

3. Kinh Thánh nói: “Công-lao kẻ ngu-muội làm cho mệt-nhọc chúng nó”.

“The hard work of the stupid ones makes them weary,” states the Bible.

4. Đây là cuộc hành trình mệt nhọc bằng xe ngựa khoảng một ngàn dặm.

A tiring chariot ride of perhaps a thousand miles [1,500 km] lay ahead.

5. “Và sẽ chạy mà không mệt nhọc, và sẽ bước đi mà không mòn mỏi.

“And shall run and not be weary, and shall walk and not faint.

6. Những kẻ trai trẻ cũng phải mòn-mỏi mệt-nhọc, người trai-tráng cũng phải vấp-ngã.

Boys will both tire out and grow weary, and young men themselves will without fail stumble, but those who are hoping in Jehovah will regain power.

7. Những việc thế ấy có thể làm mệt nhọc, đôi khi nặng đến độ gánh không xuể.

Such works can be exhausting, even overwhelming, at times.

8. “Những kẻ trai trẻ cũng phải mòn mỏi mệt nhọc, người trai tráng cũng phải vấp ngã:

“Even the youths shall faint and be weary, and the young men shall utterly fall:

9. Tất nhiên điều này làm cho xe cộ bị hư hao nhanh hơn và cũng khiến hành khách dễ mệt nhọc hơn.

Naturally, this puts extra wear and tear on the vehicles and the passengers.

10. Nỗi mệt nhọc trở thành niềm vui khi chúng tôi gõ cửa căn nhà đầu tiên và được tiếp đón nồng hậu.

Fatigue turns to joy when we knock on the first door and are received hospitably.

11. Vì thế, ông cho rằng việc ham mê chúng “làm mệt-nhọc cho xác-thịt” thay vì mang lại lợi ích lâu dài.

Therefore, he argued that devotion to them, instead of providing positive and lasting rewards, is “wearisome to the flesh.”

12. (Ga-la-ti 5:22) Các sinh hoạt của tín đồ Đấng Christ luôn đem lại sảng khoái và thường không gây mệt nhọc.

(Galatians 5:22) Christian activities are always refreshing and usually not excessively tiring.

13. Nhưng “mệt-mỏi” (“lao đao”, bản dịch Nguyễn thế Thuấn) ngụ ý nói là lao động lâu dài và mệt nhọc, nhiều khi không có kết quả đáng kể nào.

(Luke 13:24) But “toiling” (“laboring,” Kingdom Interlinear) implies prolonged and fatiguing labor, often with no worthwhile outcome.

14. (Truyền-đạo 10:15) Những người như thế có lẽ luôn phải quần quật và mệt nhọc nhưng rồi hầu như cuối cùng cũng chẳng làm được việc gì quan trọng cả.

(Ecclesiastes 10:15) Such individuals may toil endlessly and tire themselves out; yet, they accomplish virtually nothing truly worthwhile.

15. Thật thế, đoạn đi lên cuối cùng (khoảng 300 mét) rất đỗi dốc và gồm có hầu hết là đá rời, do đó việc trèo lên vừa nguy hiểm vừa mệt nhọc.

In fact, the final ascent (approximately a thousand feet [300 m]) is extremely steep and consists almost entirely of loose rock, thus making the climb hazardous as well as exhausting.

16. (Gióp 9:25, 26) Đức Chúa Trời nâng đỡ chúng ta tiếp tục chịu đựng như thể Ngài nâng chúng ta trên đôi cánh đại bàng và bay cao vút mà không mệt nhọc.

(Job 9:25, 26) God gives us strength to go on, as if we were on the seemingly tireless wings of the soaring eagle.

17. Họ có thể được lợi ích nhờ xem xét các ý tưởng trong bài “Chớ mệt nhọc về sự làm lành” trong tạp chí Tháp Canh (Anh ngữ) số ra ngày 15-7-1988, trang 9-14.

(Isaiah 40:29, 30; Hebrews 6:10-12) It may be beneficial to share thoughts from the article “Do Not Give Up in Doing What Is Fine,” appearing in The Watchtower of July 15, 1988, pages 9-14.

18. Do đó, Ê-sai nói tiên tri về hai trong các thần chính của Ba-by-lôn như sau: “Bên cúi xuống; Nê-bô khom mình; tượng nó chở trên loài thú, trên súc-vật. Những vật mà các ngươi vốn thường khiêng, đè nặng quá, làm cho súc-vật mệt-nhọc”.

Hence, speaking prophetically of two of the main Babylonian gods, Isaiah says: “Bel has bent down, Nebo is stooping over; their idols have come to be for the wild beasts and for the domestic animals, their loads, pieces of luggage, a burden for the tired animals.”

19. Trong một 'kế sách' khác, Polyaenus cho hay vua Macedonia đã cố tình kéo dài trận đánh, nhằm tận dụng sự thiếu kinh nghiệm của các binh sĩ Athena (các tinh binh của ông còn phải mệt nhọc hơn vì lối chơi này), và trì hoãn cuộc Tổng tấn công của ông cho đến khi quân Athena thấm mệt.

In another 'stratagem', Polyaenus suggests that Philip deliberately prolonged the battle, to take advantage of the rawness of the Athenian troops (his own veterans being more used to fatigue) and delayed his main attack until the Athenians were exhausted.