1. Hãy đi đến xứ Giu-đa”.

Go from there into the land of Judah.”

2. Sinh ra trong chi phái Giu-đa

Born of the tribe of Judah

3. Trong câu Giu-đe10, Giu-đe đề cập đến những kẻ mà “hễ điều gì không biết thì khinh-dể hết”.

In Jude verse 10, Jude mentions those who “are speaking abusively of all the things they really do not know.”

4. DeConick và Pearson kết luận dứt khoát rằng trong “Phúc âm Giu-đa” này, Giu-đa không phải là anh hùng.

The definitive conclusion held by DeConick and Pearson is that in this “Gospel of Judas,” Judas is no hero.

5. Xứ Giu-đa đã thật sự hoang vu?

Did Judah Remain Desolate?

6. Tin mừng loan báo cho Giu-đa (15)

Good news proclaimed for Judah (15)

7. “Màn che Giu-đa” bị cất đi là gì?

What is “the screen of Judah” that is removed?

8. Ép-ra-im sẽ không ghen ghét Giu-đa,

Eʹphra·im will not be jealous of Judah,

9. Giu-đê và La Mã bắt đầu tuyên chiến!

Judea and Rome are now at war!

10. Giu-đa được ví như cây nho vô dụng.

Judah is likened to a worthless vine.

11. Những dòng suối của Giu-đa sẽ đầy nước.

And the streams of Judah will all flow with water.

12. 2 Giu-đa chẳng trách ai được ngoài chính mình.

2 Judah has no one to blame but herself.

13. Dân Giu-đa lập bàn thờ khắp nơi trong xứ

Judah builds altars all over the land

14. Thế nhưng, Giu-đa đã không gìn giữ lòng mình.

Yet, Judas did not guard his heart.

15. Xem khung “Phê-lích—Quan tổng đốc tỉnh Giu-đa”.

See the box “Felix —Procurator of Judea.”

16. Xa xa là vùng hoang vu của xứ Giu-đa.

Beyond lay the wilderness of Judah.

17. Ê-sai báo trước sự hoang vu của Giu-đa

Isaiah Foretells the Desolation of Judah

18. 4 “Ta sẽ giơ tay ra chống lại Giu-đa

4 “I will stretch out my hand against Judah

19. Như em còn nhớ, Giu-đa đã thành kẻ trộm cắp.

As you may remember, Judas had become a thief.

20. 5 Chi phái Giu-đa có 12.000 người được đóng dấu;

5 Out of the tribe of Judah 12,000 sealed;

21. 8 Màn che chắn của Giu-đa sẽ bị bỏ đi.

8 And the screen* of Judah will be removed.

22. Ngài thật lòng muốn dân Giu-đa trở lại với Ngài.

His heartfelt desire is that Judah return to him.

23. Ông “giảng cho người Giu-đa như cho người Gờ-réc”.

His ‘thoroughly bearing witness both to Jews and to Greeks’ no doubt called for many hours of teaching the truth.

24. 17 “Tội lỗi của Giu-đa được ghi bằng bút sắt,

17 “The sin of Judah is written down with an iron stylus.

25. Dân Giu-đa thật sự ở trong tình trạng tuyệt vọng.

Judah is truly in a broken-down state.

26. Ma-thia được chọn để thay thế Giu-đa (15-26)

Matthias chosen to replace Judas (15-26)

27. Đến lúc dân A Si Ry đã giày xéo Giu Đa và đe dọa Giê Ru Sa Lem, thì vương quốc Giu Đa đã có một vị vua mới.

By the time the Assyrians had overrun Judah and were threatening Jerusalem, the kingdom of Judah had a new king.

28. Ác Quỷ đã nhập vào lòng Giu-đa và điều khiển hắn.

(John 14:30) The Devil was able to enter into Judas and get a hold on him.

29. Ngài khiến con gái Giu-đa đầy tiếng khóc thương, than van.

And in the daughter of Judah he makes mourning and lamentation abound.

30. (Ma-thi-ơ 9:37) Tình trạng ở Giu-đê cũng vậy.

(Matthew 9:37) The situation was the same in Judea.

31. Cuộc đời của Giu-can là một câu chuyện có đoạn kết.

Jucal’s story has a sort of epilogue.

32. Khoảng năm 46 CN, xứ Giu-đa gặp một nạn đói lớn.

IT IS about 46 C.E., and Judea is in the grip of famine.

33. Bảy mươi năm nắm chặt vạt áo của một người Giu-đa

Seventy Years of Holding On to the Skirt of a Jew

34. 11 Còn kẻ bắt dân Giu-đa làm phu tù thì sao?

11 What about Judah’s captors?

35. 27:3-5—Giu-đa cảm thấy day dứt vì điều gì?

27:3-5 —Over what did Judas feel remorse?

36. Từ Giu-đa, lấy ra người sẽ thừa hưởng các núi ta;+

And out of Judah the one to inherit my mountains;+

37. Họ khuyên ngài: “Hãy đi khỏi đây, và qua xứ Giu-đê”.

“Pass on over from here and go into Judea,” they advised him.

38. Giu-đe viết rằng “chúng nó..., trong giấc mơ-màng làm ô-uế xác-thịt mình... và nói hỗn các đấng tôn-trọng” (II Phi-e-rơ 2:10; Giu-đe 8).

Jude writes that “these men, . . . indulging in dreams, are defiling the flesh . . . and speaking abusively of glorious ones.”

39. Hỡi Giu-đa, ngươi khá giữ kỳ lễ mình”.—Na-hum 1:15.

O Judah, celebrate your festivals.” —Nahum 1:15.

40. Vì vậy, Thượng viện La Mã phong Hê-rốt làm vua Giu-đê.

The Roman Senate thus crowned Herod king of Judea.

41. Khi thấy ngài bị kết án, Giu-đa hối hận và tuyệt vọng.

When Judas realizes that Jesus has been condemned, he feels a certain remorse and despair.

42. ‘Ngày của Đức Giê-hô-va sẽ đến rất kíp’ cho Giu-đa.

For Judah there would be ‘a hurrying of Jehovah’s day very much.’

43. Chẳng hạn, họ là “con-cái Giu-đa” tức chi phái hoàng tộc.

For example, we note that they were “sons of Judah,” the kingly tribe.

44. (b) Tại sao Chúa Giê-su chấm dứt tình bạn với Giu-đa?

(b) Why did Jesus end his friendship with Judas?

45. Để biến các thành Giu-đa ra hoang vu, ra hang chó rừng.

To make the cities of Judah desolate, a lair of jackals.

46. Dân Giu-đa thực hành sự thờ phượng vô luân dưới cây rậm

Judah practices immoral worship under every luxuriant tree

47. Sự phản nghịch của Giu-đa sẽ đưa đến những hậu quả nào?

What will be the consequences of Judah’s revolt?

48. 18 Bảy mươi năm nắm chặt vạt áo của một người Giu-đa

18 Seventy Years of Holding On to the Skirt of a Jew

49. Giu-đe nói thêm là những kẻ này “phạm tội tham ô... cùng buông theo các thói hư trái tính” (II Phi-e-rơ 2:5, 6; Giu-đe 7, Trịnh Văn Căn).

Jude gives the additional information that those individuals “committed fornication excessively and [went] out after flesh for unnatural use.”

50. Kẻ thù địch chính của Giu Đa là chi tộc Ép Ra Im.

Its chief rival was the tribe of Ephraim.

51. Giu-đe định viết về điều gì, và tại sao ông đổi đề tài?

What had Jude intended to write about, and why did he change his subject?

52. Dân Giu-đa, cũng là “con-cái Y-sơ-ra-ên”, đã “dấy loạn”.

The people of Judah, also “sons of Israel,” have gone “deep in their revolt.”

53. XỨ GIU-ĐA đã phải đương đầu với thời kỳ nguy kịch khó xử.

THE land of Judah was confronted with critical times hard to deal with.

54. Khi nào xứ Giu-đa trở nên hoang vu và không được trồng trọt?

When did the land of Judah become desolated and unworked?

55. 18 Ở Bẹt-găm, có một bàn thờ dành cho thần Giu-bi-tê.

18 In Pergamum there was an altar dedicated to Zeus.

56. Họ đang đi về phía bắc, từ Giu-đa hướng đến Ga-li-lê.

Jesus and his apostles are trekking northward, heading from Judea toward Galilee.

57. 17 Thoạt tiên, những người Giu-đa ở trong một cảnh ngộ tuyệt vọng.

17 At first, the people of Judah were in a desperate plight.

58. Trở về Giu-đa, họ cày xới đất và gieo hạt giống khắp xứ.

Back in Judah they tilled the soil and sowed seed in the land.

59. Các kẻ ấy cũng “vì lợi mà nịnh-hót người ta” (Giu-đe 16).

(Jude 16) We would not want to be like that.

60. Họ dẫn ngài tới Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc miền Giu-đê.

They take him to Pontius Pilate, the ruler of the district of Ju·deʹa.

61. Thầy tế lễ và kẻ tiên tri của Giu-đa chao đảo (7-13)

Judah’s priests and prophets stagger (7-13)

62. Tại sao các âm mưu của Giu-đa chỉ đem lại tai hại mà thôi?

Why do Judah’s schemes result only in what is harmful?

63. □ Tình trạng tôn giáo tại xứ Giu-đa vào thời Sô-phô-ni ra sao?

□ What was the religious situation in Judah in Zephaniah’s day?

64. Sự dạy dỗ của Ê-sai nghe như là tiếng lạ đối với Giu-đa.

Isaiah’s teaching sounded to Judah like foreign babble.

65. Ngài được gọi một cách thích hợp là “sư-tử của chi-phái Giu-đa”.

Fittingly, he was called “the Lion that is of the tribe of Judah.”

66. Đó là ranh giới về mọi phía của con cháu Giu-đa theo gia tộc.

This was the boundary of the descendants of Judah by their families on all sides.

67. Nhưng Ráp-sa-kê chưa chấm dứt việc cố làm nhụt chí dân Giu-đa.

But Rabshakeh has not yet finished trying to weaken the Jews.

68. Nhờ ở địa thế cao, nên Giu-đa cũng là một nơi ẩn náu tốt.

Because of its high elevation, Judah was also an excellent refuge.

69. Công-vụ 17:17 A-thên — “biện-luận trong nhà hội với người Giu-đa”

Acts 17:17 Athens — “reason in the synagogue with the Jews”

70. Ma-thi-ơ 27:5 ghi rằng Giu-đa “liền trở ra, đi thắt cổ”.

Matthew 27:5 states that Judas “went off and hanged himself.”

71. Chủ nhật: Những lá thư gửi đến các hội thánh (Rô-ma đến Giu-đe)

Sunday: Letters to the congregations (Romans to Jude)

72. Giu-đa không đối xử đúng với người con dâu góa chồng là Ta-ma.

Judah was wrong in his dealings with his widowed daughter-in-law, Tamar.

73. Đa-vít trị vì ở Hếp-rôn trên chi phái Giu-đa bảy năm rưỡi.

David ruled over Judah from Hebron for seven and a half years.

74. Tại sao Chúa Giê-su gọi Giu-đa là “đứa con của sự hư-mất”?

Why did Jesus call Judas “the son of destruction”?

75. 8 Anh rời thành Bết-lê-hem ở Giu-đa để tìm nơi sinh sống.

8 The man left the city of Bethʹle·hem in Judah to find a place to live.

76. “Ước” mà Giu-đa “giao cùng nơi Âm-phủ” sẽ bị chấm dứt khi nào?

When will Judah’s “covenant with Death” be dissolved?

77. 19 Đức Giê-hô-va cũng sẽ nấu chảy người Giu-đa trong lò lửa.

19 Jehovah would also smelt the people of Judah in a furnace.

78. Các môn đồ theo Chúa Giê-su đi khắp Ga-li-lê và Giu-đê.

Disciples followed him as he traveled around Galilee and Judea.

79. Đó là trường hợp của A-đam, Ê-va và Giu-đa Ích-ca-ri-ốt.

This was true of Adam and Eve and also of Judas Iscariot.

80. Về phần Ta-ma, việc có quan hệ với Giu-đa không phải là vô luân.

As for Tamar, her course was not an immoral one.