Use "sự quyến luyến" in a sentence

1. Schwarzenegger quyến luyến mẹ, và luôn liên lạc với bà tới khi bà mất.

」 施瓦辛格跟母親的關係很好,並一直與她保持聯繫直到她逝世為止。

2. Một cuốn tự điển định nghĩa “người quen” là “một người mà chúng ta có giao thiệp chút đỉnh nhưng không có sự quyến luyến cá nhân nào mạnh mẽ cho lắm”.

一本字典将“相识”界定为“一个跟某人在社交上略有往还,但却没有深厚交情的人。”

3. Những sự quyến dụ hiểm độc

恶毒奸狡的引诱

4. Từ chối sự quyến rũ của khách.

拒绝 一个 游客 的 诱惑

5. Vậy, chúng tôi muốn nói gì về sự quyến rũ?

那么到底什么叫做魅力?

6. Tôi chưa bao giờ nổi tiếng về sự quyến rũ cả.

我 從 來 都 不是 因為 魅力 出名 的

7. Anh biết không, anh thực sự quyến rũ khi anh không giết người.

其实 你 不 杀人 的 时候 还 挺 迷人 的

8. 20 Sự quyến dụ của những giáo sư đồi bại ấy thật là hiểm độc.

20 腐败的假导师用奸狡恶毒的手段把人骗倒。

9. Sự lựa chọn thứ hai là lựa chọn dành cho người lập dị đầy quyến rũ.

第二种选项是“性感的书呆子”

10. Leon nói anh ta rất quyến rũ.

利昂 说 他 很 有 魅力

11. Giống như, hình cung là rất quyến rũ.

同样的--拱形是非常富有魅力的。

12. Những người như vậy được gọi là đồng tính luyến ái.

这些人称为同性恋者。

13. Belshazzar, con trai ông, quyến định mở yến tiệc.

他的儿子伯萨沙 决定举办一场盛宴

14. “Quan điểm của Kinh Thánh về đồng tính luyến ái quá khắt khe!”

“圣经对同性恋的看法太偏激了!”

15. Làm sao giải thích quan điểm của Kinh Thánh về đồng tính luyến ái?

怎样向人解释圣经对同性恋的观点?

16. Không ai có thể chống lại sức quyến rũ của họ

致命 高效能 残忍 没有 男人 可以 抵抗 她们 的 魅力

17. Khi em không chịu thì bị mang tiếng là đứa đồng tính luyến ái.

我拒绝的时候,他们就怀疑我有同性恋癖好。

18. Vậy nên, những ngày này, tôi quyến định không ngồi yên nữa.

所以现如今,我没有保持沉默

19. Đúng vậy, lời lẽ dâm bôn thường gia tăng song song với mọi sự tà-dâm, ngoại-tình và đồng-tính luyến-ái, và sự việc này lan rộng chắc chắn không phải là điều ngẫu nhiên.

粗言秽语的激增与淫乱、通奸及同性恋的激增同时发生,这无疑是一件耐人寻味的事。

20. Họ có thể tán thành, và còn đề nghị những thực hành mà Kinh-thánh lên án như là đồng tính luyến ái hay sự không chung thủy trong hôn nhân.

他们也许赞成,甚至提倡,一些受圣经所谴责的行为,例如同性恋或婚外情等。

21. Nhiều người đã từng phạm tội ngoại tình, đồng tính luyến ái, nghiện rượu, trộm cắp, hoặc bóc lột.

许多人曾经耽于淫乱、同性恋、醉酒、偷窃、敲诈等丑行。

22. Học thuyết hoài nghi mà người ta dạy ở trường có lẽ đầy quyến rũ.

在课室里所倡导的怀疑精神可能颇有道理。

23. Chúng tôi gọi hệ thống ấy là TransMilenio, để cho xe buýt thêm quyến rũ.

我们为它命名“穿越千禧” 为了让巴士更性感

24. Paris là thiên đường cho phụ nữ Cùng với âm nhạc càng tăng thêm vẻ quyến rũ

巴黎 是 女性 的 天堂 巴黎 的 音乐 也 充满 了 女性 的 风韵

25. Các huyền thoại tồn tại trước đó, như về Achilles và Patroclus cũng bị khoác lên tính chất đồng tính luyến ái.

早期存在的神話,比如關於阿喀琉斯和帕特羅克洛斯的故事中,都提到了類似的情節。

26. Và đó là lý do thứ nhất rằng kiểu chuyên chở có chiều hướng cực kỳ quyến rũ.

这也就是为什么当代的交通运输方式 如此的吸引人。

27. Và, bằng cách đó, nó hữu ích khi bạn là Brian Greene ông có kiểu quyến rũ khác.

他还有很多其他类型的魅力。

28. Đó là kiểu không quyến rũ như những gì nó thấy ngày nay, sau 1 vài thế kỷ.

在经历了几个世纪以后,这个版本以今天的眼光看来 已经不再令人印象深刻了。

29. Như mọi đứa trẻ, chúng bị quyến rũ bởi những trò tiêu khiển của văn hóa đại chúng.

就 像 每個 孩子, 他們 受到 外界 文化 的 吸引

30. Và đây, tôi cần phải gửi lời xin lỗi để hạn chế những bình luận tới những chuẩn mực dị tính luyến ái.

在这个演讲中,评论只局限于异性恋, 对此我表示歉意。

31. Tôi muốn giải thích làm thế nào ông / bà cùng gia quyến có thể vui hưởng ân phước này”.

我想向你解释你和家人可以怎样享有这种种幸福。”

32. (Gióp 1:3) Tuy nhiên, ông đã không dùng sức mạnh vật chất để quyến rũ nhiều người phụ nữ.

约伯记1:3)可是,他并没有倚着自己的家财去拈花惹草。

33. Và ý thức đó đang được chuyên chở là 1 lý do mà ta có phong cách quyến rũ.

而且这种“被运载”的感觉 才是它吸引我们的一个原因。

34. Gia quyến và bạn bè kéo đến chúc phúc chúc thọ và trao quà cho người đạt đến tuổi đó trong đời.

家人和朋友齐来道贺,送上礼物,祝这位已届花甲的老人福寿双全。

35. Hoàng hôn buông xuống, chúng tôi lưu luyến chia tay họ, bắt đầu cuộc hành trình dài trở về Gorno-Altaysk, dù mệt mỏi nhưng mãn nguyện.

我们要走的时候,已经日落西山了。 他们热情地跟我们告别,之后我们就踏上漫长的归途,返回戈尔诺-阿尔泰斯克市。 那天身体虽然疲累,内心却很满足。

36. 23. a) Sa-tan có thể dùng đến ngay cả bạn bè và thân quyến để làm chúng ta thối chí như thế nào?

23.( 甲)撒但可以怎样甚至利用我们的亲友去使我们灰心?(

37. Khi tôi còn niên thiếu, tôi sẵn sàng tham dự vào những cuộc trác táng giữa người đồng tính luyến ái, và thành thật mà nói, tôi đã thích lối sống như thế”.

我在少年时期自愿参与同性恋的玩意。 老实说,我当时喜欢这种生活方式。”

38. “Đất ngay dưới chân họ bèn nứt ra; hả miệng nuốt họ, gia-quyến và hết thảy phe Cô-rê cùng tài-sản chúng nó” (Dân-số Ký 16:31, 32).

他们脚下的地就开了口,把他们和他们的家眷,并一切属可拉的人丁、财物都吞下去。”——民数记16:31,32。

39. “Trái xấu” bao gồm việc can dự vào chính trị và chấp nhận những việc làm xúc phạm đến Đức Chúa Trời, như đồng tính luyến ái (Giăng 15:19; Rô-ma 1:25-27).

约翰福音15:19;罗马书1:25-27)另外也包含用虚有其表的宗教仪式或传统,来取代圣经里的正确教导。(

40. Bạn Becky, 15 tuổi, cho biết: “Nhiều bạn gái trong trường tôi tuyên bố họ là người đồng tính, song tính luyến ái*, hoặc tò mò về quan hệ tình dục với cả hai giới”.

15岁的贝姬说:“我的学校有很多女同学都自称是同性恋或双性恋,或者自称对两种性别都有性幻想。”

41. Khi bị một người nữ dâm đãng quyến rũ, “chàng ta đi theo tức khắc, như con bò đi vào lò sát sinh”.—Châm-ngôn 7:21, 22, Tòa Tổng Giám Mục.

他被一个放荡的女人引诱,就“立刻跟随她,好像牛走向屠房”。——箴言7:21,22,《圣经新译本》。

42. Họ tin việc hút thuốc, uống rượu quá độ, lạm dụng những chất gây nghiện, đánh bạc, quan hệ tình dục bừa bãi và đồng tính luyến ái là những thực hành gây tổn hại về tâm linh”.

他们认为吸烟、酗酒、滥用药物、赌博、性杂交和同性恋等行为会破坏人与上帝的关系。”

43. TRÊN khắp thế giới, dường như nhiều người tin rằng bí quyết để có được hạnh phúc là xe hơi đời mới, tài khoản kếch sù trong ngân hàng, sự nghiệp danh vọng, nhà cửa khang trang với các đồ dùng điện tử tối tân nhất, cùng dáng vẻ quyến rũ hay vóc người vạm vỡ.

世界各地的人大多认为,拥有大笔的银行存款、豪华的房子、名贵的汽车、高尚的职业、最新型的电子产品、魁梧的身材或健美的身段就等于拥有了幸福快乐。

44. “Tôi cám ơn vợ tôi, các con tôi, các cháu và chắt của tôi, và tất cả ... gia đình thân quyến đã làm cho cuộc sống của tôi được phong phú và vâng, còn vĩnh cửu nữa.

“我感谢我的妻子、孩子、孙子女和曾孙子女,感谢......亲戚和家人,感谢你们让我的生命是如此丰富,甚且永恒。

45. Các quyển tiểu thuyết quyến rũ lãng mạn, loạt phim ủy mị nhiều tập trên truyền hình, phụ nữ có chồng tiếp xúc với bạn trai cũ trên phương tiện truyền thông xã hội, và hình ảnh sách báo khiêu dâm.

煽情的爱情小说、电视连续剧、已婚妇女在社群网站和前男友联系,以及色情。

46. Vào cuối những năm 1800, đầu bếp Escoffier Auguste, người sáng lập một nhà hàng mang tính cách mạng, sang trọng quyến rũ bậc nhất Paris, đã tạo ra các món ăn kết hợp umami với vị mặn, chua, ngọt và đắng.

1800年代末,廚師Auguste Escoffier在巴黎開設最迷人昂貴的革新餐廳,並創出包含鹹、酸、甜、苦和鮮味味道的菜式。

47. Đối với người nam Y-sơ-ra-ên đã chán ngán đời sống trong đồng vắng, thì có lẽ lúc đầu những người nữ Mô-áp và Ma-đi-an đến quyến rũ họ trông có vẻ thân thiện và hiếu khách.

以色列人应邀同这些外族人交往后,有什么事发生呢? 以色列营的男子越来越向往这样的交谊,结果经不住诱惑。

48. Nửa đầu năm 2008, cảng Ninh Ba-Chu Sơn chỉ xếp sau cảng Thượng Hải trên toàn quốc về lượng hàng hóa vận chuyển, xếp thứ 4 toàn quốc về lượng container vận chuyển (sau cảng Thượng Hải, cảng Thâm Quyến và Cảng Quảng Châu).

2010年末,宁波舟山港成为全国货物吞吐量第一的港口,集装箱吞吐量则列全国第四(次与上海港、深圳港和广州港)。

49. Tôi cám ơn vợ tôi, các con tôi, các cháu và chắt của tôi, và tất cả các anh chị em họ và các dâu rể cùng đại gia đình thân quyến đã làm cho cuộc sống của tôi được phong phú và vâng, còn vĩnh cửu nữa.

我感谢我的妻子、孩子、孙子女和曾孙子女,感谢所有的亲戚和家人,感谢你们丰富了我的生活,成就了永恒的生命。

50. (Ê-sai 32:7, “NW”) Những lời này đã ứng nghiệm đặc biệt trong hàng giáo phẩm; nhiều người trong giới này đã chấp thuận một thái độ dễ dãi về tình dục trước hôn nhân, ăn ở không cưới hỏi, đồng tính luyến ái—thật vậy, “dâm bôn, và ô uế mọi thứ”.

以赛亚书32:7)很多教士的态度正好应验了这番话。 他们宽容婚前性行为、未婚同居和同性恋等事,认为“淫乱和各种不洁的事”都是无伤大雅的。(

51. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

因此,他完全称得上是“叫人得生命的食物”。

52. Có sự khác biệt nào giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan?

知识、悟性和智慧有什么不同?

53. Biến cố kể trên cho chúng ta sự tin tưởng thực sự nơi sự sống lại.

这件事向我们提出真正的复活希望。

54. Sự sống còn có cả sự trao đổi chất.

生命同时会新陈代谢

55. Ai thật sự đứng đằng sau sự tàn ác?

谁促使人行事残暴?

56. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

困难重重,但仍见增长

57. Sự dâng mình và sự tự do lựa chọn

献身与选择的自由

58. “Vì sự nhân-từ và sự chân thật của Chúa”.

因为你有忠贞的爱,而且真诚信实。”(

59. Nhận sự sửa phạt và “rải sự tri-thức ra”

接受管教,“散播知识”

60. ‘Sự nhắc nhở của Chúa là sự hỉ-lạc tôi’

“你提醒世人的圣谕使我喜乐”

61. Sự cần kíp là nguồn gốc của sự tiến hóa.

需求乃进化之母

62. Nhưng sự tối tăm này cũng dẫn đến sự chết.

属灵的黑暗是致死的。

63. Đó là sự lựa chọn của bạn—sự phạm pháp hay sự chấp nhận của Đức Chúa Trời

你想沦为罪犯,还是想蒙上帝认可——在乎个人的决定

64. Sự kiện này được gọi là sự kiện Vịnh Bắc Bộ.

这就是所谓西湾子事件。

65. Sự nghiệp nào cung cấp được sự mãn nguyện dường ấy?

究竟什么事业和生活方式能够为人带来这种满足感呢?

66. Được gìn giữ nhờ sự nhân từ và sự chân thật

忠贞之爱、真诚信实

67. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 不错,这两个组织之间的分别有如黑暗和光明一般迥异。

68. HC: Hãy nói về sự biến đổi hương vị, và hãy thực sự làm một vài thứ thực sự thú vị.

我们来说一说味道的改造 我们来创造一些好东西

69. Sự dâng mình không chỉ là một sự khấn hứa nào đó

12. 基督教国时常怎样使用“承担”一词?

70. Sự êm dịu của “sự bình-an của Đức Chúa Trời” đem lại cho tôi sự yên tịnh và thanh thản.

上帝的“平安”抚慰人心,使我内心安宁。

71. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8页 富裕弥补不足

72. Đức Chúa Trời của sự chính trực đòi hỏi sự báo trả.

公正的上帝一定会施行报应。(

73. Có sự thù ghét bùng nổ, và sự thù ghét âm ỉ”.

仇恨之火,有的慢慢燃烧,有的渐渐熄灭;有的一发不可收拾,有的怎么也点不着。”

74. Sẽ không còn sự tin tưởng nữa, chỉ còn sự nhạo báng.

你就是个搞笑的角色。没有信任只有荒诞

75. Một sự việc mà chính tôi cũng cho là những sự cố

我也时常想到意外

76. Sự bạo lực.

大自然 的 暴力

77. Bất cứ nơi đâu có sự sống, bạn cũng sẽ có sự phân bố này, đối nghịch với sự phân bố kia.

到处都有生命存在 就会得出这样的分布 而不是那样的

78. Đôi lúc, sự quyết liệt của con có vẻ như sự bất trị.

有时候,他的坚持看起来像反叛一样。

79. Sự thật: Đức Giê-hô-va sẽ chấm dứt sự chết vĩnh viễn.

真理:耶和华会永远消灭死亡。

80. Sự vâng lời cho thấy chúng ta đã tiến đến sự thành thục.

我们事事服从上帝,就表明自己是成熟的基督徒。