Use "si-linh" in a sentence

1. Là cha mẹ trong Si Ôn, các anh chị em đã nhận được ân tứ Đức Thánh Linh.

身为锡安中的父母,各位都已获得圣灵的恩赐。

2. Con Linh Linh biết đánh bóng chày

会 打 棒球 的 灵灵

3. Đúng vậy, con cái Si-ôn, và chính Đức Giê-hô-va, sẽ hãnh diện về Si-ôn.

耶和华和锡安的儿女都因锡安而得着光彩。

4. Giô-si-a mau chóng hành động!

约西亚坐言起行!

5. Công bình nẩy mầm ở Si-ôn

正义在锡安萌发

6. Bà là con gái vua xứ Si-đôn.

她是西顿王的女儿。

7. Gia phả và danh tánh của Đấng Mê-si

弥赛亚的家系

8. 34 Và như vậy ông cho thu dọn chiến trường, hay nói đúng hơn là khu vực bên bờ phía tây sông Si Đôn, liệng xác dân La Man xuống sông Si Đôn, để dân của ông có đường tiến sang đánh dân La Man và dân Am Li Si bên bờ phía tây sông Si Đôn.

34他就这样清理地面,或者说,他清理西顿河西岸,把被杀死的拉曼人的尸体丢到西顿水流里,使他的人民有地方通过,与西顿河西岸的拉曼人和爱姆立沙人战斗。

9. Tên và giá trị của tiền tố SI được định nghĩa trong tiêu chuẩn SI năm 1960, với giá trị là lũy thừa của 1000.

国际单位制词头的名字和值在1960年国际单位制词头标准中制订,是1000的乘幂值。

10. Ông cưới Giê-sa-bên, con gái của vua Si-đôn.

耶洗别决意要在以色列倡导巴力崇拜,并要铲除正确崇拜。

11. Si-môn ở Sy-ren đã bị cưỡng bức làm phu

昔兰尼出生的西门被迫服劳役

12. 14 Người ta sẽ bắt thăm áo của Đấng Mê-si.

14 有人为了弥赛亚的衣服抽签。

13. Lăng tẩm của Si-ru vẫn còn ở Pasargadae, một thành thuộc Ba Tư do Si-ru thiết lập và hiện nay là khu khảo cổ ở I-ran.

今天,我们可以在伊朗的帕萨加第城遗址找到居鲁士的陵墓。 这座古波斯城是居鲁士建立的。

14. Người Pha-ri-si giả đò khiêm nhường khi kiêng ăn

法利赛派禁食的时候假意谦卑

15. Má Linh bị liệt mà

你 的 三妈 , 现在 完全 瘫 了

16. Thánh linh yểm trợ họ.

我们读到在随后的时间,耶和华的灵作用在其他的人身上。(

17. Tính kiêu ngạo cản trở Cai-phe chấp nhận Đấng Mê-si.

该亚法妄自尊大,所以不肯承认耶稣是弥赛亚。

18. Người A-si-ri tàn bạo sẽ không hề thương hại họ.

残暴的亚述人必不怜恤他们。(

19. 25 “Thương thuyền Ta-rê-si”—Từ hưng thịnh đến suy tàn

25 他施船队的兴衰

20. Người hầu A-si-ri đang cầm châu chấu và trái lựu

亚述侍从手里拿着蝗虫和石榴

21. SI-MÔN người xứ Sa-ma-ri được cộng đồng trọng vọng.

撒马利亚人西门在自己的社区中相当受人敬重。

22. Các linh mục nói họ chỉ có thể lên trời nếu được các linh mục khấn xin hộ.

神父告诉村民,只有通过神父代求,他们才能够到天堂去。

23. Năm 2001, Chu Linh Linh chuyển ra khỏi Hoắc gia, thuê nhà sống một mình ở Shouson Hill.

2001年,朱玲玲搬出霍家大宅,獨自居住於壽臣山。

24. Bạn có cầu nguyện để xin thánh linh và đề phòng chống việc làm buồn thánh linh không?

你有求上帝赐予圣灵,并且留意避免使圣灵担忧吗?

25. 9 Trẻ em sẽ bị giết sau khi Đấng Mê-si chào đời.

9 弥赛亚诞生后有孩童被杀。

26. Người Pha-ri-si than phiền: “Cả thiên-hạ đều chạy theo người!”

有一次,法利赛人不满地说:“世人都跟随他去了。”(

27. Và Si-ru quả có chỉ huy cuộc chiếm thành Ba-by-lôn.

居鲁士果然率领军队,攻下了巴比伦城。

28. 15 Người ta sẽ cho Đấng Mê-si uống giấm và chất đắng.

15 有人拿醋和胆汁给弥赛亚喝。

29. Đấng thứ ba của Thiên Chủ Đoàn là Đức Thánh Linh, Thánh Linh của Chúa và Đấng An Ủi.

神组的第三位组员是圣灵,也叫做神圣之灵、主的灵和保惠师。

30. Rồi Si-ru chuẩn bị đối đầu với Ba-by-lôn hùng mạnh.

然后,居鲁士着手准备跟强大的巴比伦帝国一决雌雄。

31. Cô có linh hồn... một bóng ma.

你 有 灵魂 能 思考

32. Chẳng hạn, vào một dịp nọ, ngài hỏi: “Hỡi Si-môn, ngươi nghĩ sao?

有一次,他问西门:“你认为怎样?

33. Thất vọng, Jerome đi lang thang về hướng đông xuyên qua xứ Bi-thi-ni, Ga-la-ti và Si-li-si và cuối cùng đặt chân đến An-ti-ốt xứ Sy-ri.

哲罗姆的理想破灭,他在失望之余走遍庇推尼、加拉太、西利西亚,最后抵达叙利亚的安提阿。

34. Sự áp bức của người A-si-ri sẽ chấm dứt, nhưng Ba-by-lôn sẽ kế vị A-si-ri làm cường quốc thế giới và sẽ hủy diệt phần lớn Ê-đôm.

亚述灭了以后,压迫暂止,但巴比伦继亚述成为世界霸权,并且屠杀以东人。(

35. Chí Thủ, hãy giữ lấy linh hồn!

知秋 , 快点 捉住 元神 知秋 !

36. Có phải linh hồn bất diệt không?

它岂不是永远不死的吗?

37. Biên Giới của Đế Chế A Si Ri vào khoảng 650 trước Công Nguyên

亚述帝国疆界,约主前650年

38. 12 Một hôm, các anh của Giô-sép chăn chiên gần thành Si-chem.

12 后来约瑟的弟兄们在示剑附近牧羊。

39. Si-ru Đại Đế (E-xơ-ra 1:1) từ trần năm 530 TCN

居鲁士大帝 (以斯拉记1:1) 公元前530年去世

40. Tướng chỉ huy đạo binh của Vua Gia-bin tên là Si-sê-ra.

迦南王耶宾的元帅名叫西西拉。

41. Ngoài ra, việc có rất nhiều lời tiên tri về Đấng Mê-si, dù bao nhiêu chăng nữa, cho chúng ta bằng chứng vững chắc Chúa Giê-su là Đấng Christ, tức Đấng Mê-si.

此外,关于弥赛亚的众多预言,不管实际上有多少,都确凿地证明耶稣就是基督(弥赛亚)。

42. Các bạn thấy cái dây chằng từ chú linh cấu, chân trước của linh cẩu, tự động kéo cái vòng lên.

请看这里的弦腱 像在鬣狗的前腿里一样 自动把环拉起来

43. Hài cốt của Giô Sép được chôn cất ở Si Chem (Giô Suê 24:32).

约瑟的骸骨葬在示剑(书24:32)。

44. Linh hồn con trai tôi bị quỷ ám.

我兒子 的 靈魂 被 惡 魔 佔 據 了

45. 7. a) Bằng chứng thứ hai nào cho thấy Giê-su là đấng Mê-si?

7.( 甲)证明耶稣是弥赛亚的第二组证据是什么?(

46. Công-vụ 13:14 An-ti-ốt xứ Bi-si-đi — “vào trong nhà hội”

使徒行传13:14 皮西迪亚的安提阿——“进了会堂”

47. Kinh Thánh cung cấp bằng chứng Chúa Giê-su là Đấng Mê-si đã hứa.

圣经提出不少证据,表明耶稣就是上帝所应许的弥赛亚。

48. Nếu sống gần biển, dường như người Pha-ri-si sẽ đãi khách cá tươi.

如果那个法利赛派首领住在海边,他也许会用新鲜的鱼宴客。

49. Và bây giờ quân của Si-ru đóng ngay tại bên ngoài Ba-by-lôn.

那天晚上,居鲁士的军队在巴比伦城外扎营。

50. Mỗi phép lạ của Giê-su trưng thêm bằng cớ ngài là đấng Mê-si

耶稣所行的许多奇迹,每一个都进一步证明他是弥赛亚

51. Ông cũng đặt mua dài hạn tạp chí Tháp Canh Si-ôn (Zion’s Watch Tower).

亚瑟被这些书刊深深吸引住了,于是把新学来的知识告诉别人。

52. Điều Chúng Ta Biết về Đức Thánh Linh

对圣灵的认识

53. Anh hứa sẽ trở lại đón Linh Nhi.

要去也是子服回去。

54. Điốt là linh kiện bán dẫn đầu tiên.

精選輯銷售歷代第一。

55. Người Ta Có Linh Hồn Bất Tử Không?

很多人惧怕死人。 他们相信,死人能影响活人:或成为保佑人的神灵,或成为伤害人的厉鬼。

56. Người A-si-ri từng làm mù mắt một số tù binh họ bắt được

亚述人常把一些俘虏弄瞎

57. Dù đối nghịch với người Pha-ri-si, Jannaeus là một nhà chính trị thực tiễn.

杰尼尔斯尽管敌视法利赛派,但毕竟是个讲究实际的政治家。

58. Sự si mê cũng như một lâu đài cát, chẳng mấy chốc sẽ bị cuốn trôi

迷恋好比由沙堆成的城堡,很快就消失得无影无踪

59. Chỉ dưới triều Si-ru thì Phe-rơ-sơ mới trở thành bá chủ mà thôi.

到了居鲁士作王时,波斯才崭露头角,取得领导地位。

60. Ô-nê-si-phô-rơ đã can đảm an ủi sứ đồ Phao-lô trong tù

奥尼色弗勇敢地安慰囚在狱中的使徒保罗

61. Ít lâu sau, người A-si-ri hủy diệt nước Y-sơ-ra-ên phía bắc.

何西阿书4:6)不久,亚述人把北部的以色列国摧毁。

62. (b) Các thầy kinh luật và người Pha-ri-si bóp méo Luật pháp ra sao?

乙)抄经士和法利赛派怎样曲解上帝的律法?

63. Họ tỏ ra bất trung và không chấp nhận Chúa Giê-su là Đấng Mê-si.

大部分以色列人都没有效法祖先亚伯拉罕的信心,他们变得不忠,并且拒绝承认耶稣就是弥赛亚。

64. “Ráp-sa-kê” là tước vị của một quan tướng A-si-ri có quyền thế.

“御前总长”是亚述的一个显要官员,圣经没有提及他的名字。

65. Ở đây, sứ đồ Phao-lô không bàn luận về tổ phụ của Đấng Mê-si.

使徒保罗不是要讨论弥赛亚的世系,而是要提醒基督徒修平他们“所走的道路”。

66. 19 Thí dụ, một bà nội trợ ở In-đô-nê-si-a mê cờ bạc.

19 且举个例,印尼有一个家庭主妇嗜赌成癖。

67. Do đó, xứ rộng tới đâu thì quân đội A-si-ri bao trùm tới đó.

这个比喻预示亚述大军会入侵犹大的全境。

68. Giê-su hỏi lần thứ ba: “Hỡi Si-môn, con Giô-na, ngươi yêu ta chăng?”

耶稣第三次问道:“约翰的儿子西门,你爱我吗?” 彼得不禁忧愁起来。

69. Si-ru sẽ như “chim ó” bổ xuống chụp lấy Ba-by-lôn bất thình lình.

16. 耶和华怎样证实,他就巴比伦的未来所发出的预言是肯确的?

70. Bạn có phạm tội nghịch cùng thánh linh không?

你得罪了圣灵吗?

71. Chìa khoá chính là việc vận chuyển linh hoạt.

做到这点的关键,是扩展性传递。

72. Trọng nhất trong các bông trái của thánh linh

最伟大的圣灵果子

73. Nhu cầu tâm linh và hạnh phúc của bạn

属灵状况与身体健康

74. b) Điều gì xảy ra khi linh hồn chết?

乙)魂死后有什么遭遇?

75. Và hóa ra ở thời điểm đó, vào mùa hè, cây bạch dương đã chuyển nhiều cacbon đến cây linh sam hơn là cây linh sam chuyển cho cây bạch dương, đặc biệt là khi cây linh sam được phủ màn.

结果还表明在每年的这个时间, 在夏天的时候, 纸皮桦给花旗松送的碳 比花旗松反送给它的要多, 特别是当花旗松见不到阳光的时候。

76. Walder Frey đã phạm tội báng bổ thần linh.

Walder Frey 在 那 一天 渎神 了

77. Một nhà nghiên cứu đưa ra nhận định: “Dù người nào mang tước hiệu ‘Vua nước Ba-by-lôn’ chăng nữa, cũng phải là vua chư hầu dưới quyền của Si-ru, chứ không thể là chính Si-ru được”.

一个研究者认为:“持有‘巴比伦王’这个头衔的人,是居鲁士手下的一个藩王,而不是居鲁士本人。”“

78. (Ê-sai 49:21) Thật sung sướng biết mấy cho Si-ôn trước đây bị son sẻ!

以赛亚书49:21)先前不育的锡安现在多么快乐!

79. Giê-ru-sa-lem và Giu-đa đang trong nguy cơ bị A-si-ri xâm lăng.

耶路撒冷和犹大国正面临亚述人入侵的威胁。

80. Ba-by-lôn có một thời đã là nước chư hầu của cường quốc A-si-ri.

巴比伦曾一度仅是亚述帝国的附庸。