1. " 비록 내가 사망의 음침한 골짜기로 "

" たとえ 私 が 死 の 陰気 な 谷間 を "

2. 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐찌라도

たとえ深い陰の谷を歩もうとも,

3. 사망의 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 [‘모세’의] 율법이라.

死を生み出しているとげは罪であり,罪への力は[モーセの]律法です。

4. 과학 잡지 「자연」(Nature)에 실린 최근 보도는 “특정 도심 지역들에서 현재 AIDS가 성인 사망의 첫째가는 원인이며 유아 사망의 주된 요인”이라고 말한다.

科学雑誌「ネイチャー」に最近掲載された報告によると,「都市の中心部では,今やエイズが大人の死因の第1位を占めており,乳幼児の死の主要な決定的要因の一つにもなっている」ということです。

5. 시편 필자 다윗처럼, 나도 “사망의 음침한 골짜기”를 걸어온 것 같습니다.

詩編作者ダビデのように,私も「深い陰の谷」の中に入り込んだと感じます。

6. 모든 어머니들은 우리에게 생명을 주면서 사망의 음침한 골짜기를 지나는 산고를 겪었습니다.

すべての母親はわたしたちに命を与える出産という過程において、死の陰の谷を歩んでいます。

7. 부주의한 흡연자들이 관련된 사고가 계속 주택 화재로 인한 사망의 주요 원인이다.

不注意な喫煙者の関係する事故は,依然として住宅火災による死亡の主要な原因となっている。

8. 하나님의 말씀은 이렇게 알려 줍니다. “어떤 길은 사람의 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라.”

神のことばはこう述べています。『 人の自ら見て正しとするみちにして その終はりはつひに死にいたるみちとなるものあり』。(

9. 부활절 일요일에 우리는 다른 기독교인들과 마찬가지로 세계 역사에서 가장 중요한 사건인 예수 그리스도의 부활을 기념한다. 그분께서 “사망의 줄을 끊으시므로, 무덤이 승리를 얻지 못하[고] 사망의 쏘는 것이 영광의 소망 중에 삼키운 바 [되었다.]”(

復活祭の日曜日にわたしたちは他のクリスチャンたちとともに,世の歴史の中で最も重要な出来事であるイエス・キリストの復活を祝います。

10. 현재 우리는 “생명의 길”과 “사망의 길” 중에 어느 쪽을 선택하느냐 하는 문제에 당면하고 있습니다.

今は「命の道」を選ぶか,「死の道」を選ぶか決めなければならない場合です。

11. 영국에서 예방할 수 있는 사망의 주원인은 담배와 알코올이라고, 영국 정부 수석 의료관인 도널드 애치슨 경은 말한다.

英国の場合,避け得る死の主な原因はたばことアルコールである,と英国政府の医務長官ドナルド・アチソン卿は言う。

12. 학생들은 “고통”, “땅을 ... 괴롭게 하시고”, “흑암 중에 행하던 백성”, “사망의 그늘진 땅”과 같은 단어와 문구에 주목해야 한다.

生徒は,「苦しみ」「地を苦しめ」「暗闇の中を歩いている人々」「死の陰の地」といった言葉や表現に気づくだろう。(『

13. * 이사야는 “흑암 중에 행하[고]” “사망의 그늘진 땅에” 거하는 사람들이 “큰 빛”(니파이후서 19:2)을 보리라고 말했다.

* イザヤは,「暗闇の中を歩いてい」て「死の陰の地」に住む人々は「大きな光」(2ニーファイ19:2)を見ると言いました。

14. 불충실함에 대하여 그들에게 내려지는 단죄의 심판은 “둘째 사망”일 것이다. 둘째 사망의 “권세”로부터는 회복이 불가능하다.

不忠実さのゆえにそうした人々に下される有罪宣告の裁きは「第二の死」です。 それは,その「権威」のもとからは出ることのできない死です。

15. 2 ᄀ흑암 중에 행하던 백성이 큰 빛을 보았고, 사망의 그늘진 땅에 거하는 자들 그들 위에 빛이 비취었도다.

2 1 暗 くら 闇 やみ の 中 なか を 歩 ある いて いた 人々 ひとびと は 大 おお きな 光 ひかり を 見 み た。 死 し の 陰 かげ の 地 ち に 住 す む 者 もの たち の うえ に 光 ひかり が さした。

16. 수많은 사람들이 그곳에서 싸우다 목숨을 잃었기 때문에 어떤 사람들은 그 지역을 “사망의 그늘진 땅”이라 불렀다.

非常に多くの人々がこの地で戦いによって命を落としてきたことから,ある人々はこの地域を「死の陰の地」と呼びました。

17. 한 연구는 아프리카의 어떤 나라에서 십대 소녀들의 모든 사망의 72퍼센트가 낙태로 인한 합병증 때문에 일어난다는 사실을 알려 줍니다.

ある調査によると,アフリカのある国では,十代の少女の死亡例のうち,中絶に関係した合併症で死亡したケースが全体の72%を占めていました。

18. 「안전과 건강」(Safety+Health)지에 의하면, 6세 미만의 아이들 가운데서 철분 제제가 중독으로 인한 사망의 으뜸 가는 원인이 되고 있다.

セイフティー+ヘルス」誌によると,鉄剤は6歳未満の子供の中毒死の主な原因となっている。

19. (학생들이 다음과 유사한 원리를 찾아내도록 돕는다. 우리가 복음대로 생활하면서 견실하고 흔들리지 않는다면, 죄에서 비롯되는 사망의 쏘는 것이 예수 그리스도의 속죄를 통해 사라진다.)

生徒が次のような内容の原則を見つけるよう助けます。 わたしたちが福音に従って生活することに堅く立って動かされずにいれば,罪がもたらす死のとげは,イエス・キリストの贖いによって取り除かれる。)

20. 현재 자살률은 놀랍게도 사인이 질병인 경우를 제외한 모든 사망의 31퍼센트를 차지하는데, 이것은 교통 사고로 인한 사망률보다도 3퍼센트나 높은 수치이다.

現在の自殺率は病死以外のすべての死の,実に31%を占めており,交通事故による死者数の割合より3%高い。

21. 이 초과량을 제거하는 것이 신장의 임무인데 이상이 있는 신장이 이 일을 완수하지 못할 때 ‘알칼리’ 혈청으로 인한 사망의 위험이 있다.”

その余分の重ソウを除去するのは腎臓の仕事であるが,腎臓に障害があれば,腎臓はその負担に耐えられないため,アルカローシスから死を招くおそれが生ずるであろう」。

22. 지방, 당분, 염분 및 ‘알코올’의 과다 섭취는 사망의 10분의 6을 차지하는 ··· 심장병, 뇌일혈, 암, 당뇨병, 동맥경화증 및 간경변증 등과 관련이 있었다.”—「보건」, 1979년.

脂肪・糖分・塩分・アルコールなどのとり過ぎは死因の上位10位を占める病気のうちの六つと関係がある......すなわち心臓病,卒中,がん,糖尿病,動脈硬化,および肝硬変である」― 1979年,「健康」。

23. 그러나 어둠 속에서 반짝이는 보석같이, 성서는 타락한 인류에게 한 줄기 희망의 빛, 마침내 죄와 사망의 영향을 일소할 “씨”에 대한 빛을 비추어 준다.

それにもかかわらず聖書は,薄暗がりの中で見る宝石のように,堕落した人間にきらめく希望の光を与えます。 それはすなわち,最終的に罪と死の影響を帳消しにする「胤」です。(

24. 동물 연구의 직접적인 결과로, 콜레스테롤이 쌓여 경화된 동맥을 절개할 수 있는 새로운 수술 기술이 개발됨으로써 서구 세계의 사망의 주요 원인인 심장병을 상당히 예방하게 되었다.

動物実験の直接の成果として,コレステロールで詰まった動脈を開通させる新たな外科技術が開発され,西欧では死因の筆頭に挙がっている心臓発作の多くを防ぐことができるようになりました。

25. 여기서 “음침한” 혹은 “깊은 그늘”(신세)을 언급한 것은 또한 다음과 같은 이사야의 예언을 생각나게 할지 모릅니다. “사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비취도다.”

深い陰」に言及されていることから,わたしたちは,「深い陰の地に住んでいた者たちには,光がその上に照り輝いた」というイザヤの預言を思い起こすかもしれません。

26. 보도에 의하면, 지진으로 인한 사망의 대부분은 건물의 붕괴 때문에 일어나는데, “많은 경우에, 새로운 도시에는 내진(耐震) 건물이 아니라 사람의 기본 거처가 마련될 뿐이다.

地震による死者のほとんどは建物の倒壊の犠牲者だが,「多くの場合,新しい都市では,人々が逃れるための基本的なシェルターだけは造られるが,耐震構造の建物は建てられない」と,その記事は述べている。「

27. 「유엔 크로니클」지는 “모든 임산부와 신생아”가 “복잡한 의료 장비 없이도 시술이 가능한 널리 알려진” 치료를 받는다면 “신생아 사망의 3분의 2는 막을 수 있을 것”이라고 보고합니다.

国連クロニクル誌(英語)によれば,すべての母親と新生児が「複雑な技術を要さずに施せる一般的な」治療を受けるなら,「新生児の死の3分の2は防ぐことができる」のです。

28. 어떤 나라에서는 자살이 두번째로 높은 청소년 사망의 원인이며, 정신 병원 침대의 약 50내지 75‘퍼센트’를 정서적인 문제를 가진 청소년들이 차지하고 있다는 사실은 청소년들의 정신과 마음이 나약하다는 것을 알려 준다.

ある国々では自殺が若者の死因の二番目を占めており,精神病院のベッド数の推計50から75%が感情問題を抱えた若者によって占められているという事実も,若い人の心や思いがいかにひ弱であるかを明らかにしています。

29. 18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

30. 여호와 하나님께서는 인간 완전성을 가진 남녀들로 지상을 안락하게 가득 채우셨읍니다. 그 사람들은 사망의 단죄 아래 있지 않으며, 여호와 하나님께 대한 불굴의 충성에 대한 보상으로 영원한 생명의 권리를 받았읍니다.

エホバ神が地球をお造りになった目的は,死の宣告の下になどいない,むしろエホバ神へのゆるぎない献身の報いとして永遠の命の権利を持つ,完全な人間の男女で地を満たすことでした。

31. “흑암 중에 행하던” 자들과 “사망의 그늘진 땅”에 거했던 자들이 “큰 빛을 보았[다]”는 이사야의 말은, 예수 그리스도께서 필멸의 삶 동안 이 지역에서 수행하실 사명에 대한 예언이었다.

「 暗(くら) 闇(やみ)の中を歩いて......死の陰の地」に住んでいた者たちが「大きな光を見た」というイザヤの言葉は,イエス・キリストが世界のこの地域で果たされる現世での使命についての預言でした。

32. 그들이 우리를 ‘애굽’ 땅에서 인도하여 내시고 광야 곧 사막과 구덩이 땅, 간조하고 사망의 음침한 땅[깊은 흑암의 땅, 난외주], 사람이 다니지 아니하고 거주하지 아니하는 땅을 통과케 하시던 여호와께서 어디 계시냐?

あなたがたの父祖はわたしにどんな不正なことを見いだしたというので,わたしから遠く離れてしまい,空しい偶像に従って歩み自らも空しい者となって行ったのか。 また彼らはこう言いもしなかった。『 エホバはどこにおられるのか。 エジプトの土地からわたしたちを携えて上った方は。

33. 왜냐 하면 그것은 지상에서 전쟁, 인종 분규, 범죄, 폭력을 제거하는 것과 관련이 있으며, 식량 부족, 주택난, 비싼 물가, 중과세 문제의 종결, 심지어는 모든 형태의 질병과 사망의 종식과 관련이 있기 때문입니다.

なぜならこの音信は,地球から戦争,人種闘争,犯罪,暴力行為などが除去され,食糧不足,住宅不足,物価高,重税,そしてあらゆる種類の病気や死までなくなることと関係があるからです。

34. “30분 동안 활기차게 걷는 운동을 한 달에 여섯 번씩만 해도 [조기] 사망의 위험성이 44퍼센트나 감소되는 것 같다”고, 장수에 관한 최근의 한 연구에 대해 보도하면서 「뉴욕 타임스」지에서는 말한다.

長寿に関する最近の研究について,ニューヨーク・タイムズ紙は,「月に6回,30分ほどきびきびと歩くだけで,[早]死にの危険を44%減らすことができるようである」と報じた。

35. 8 또 너희는 결코 사망의 고통을 감내하게 되지 아니할 것이요, 내가 내 영광 중에 올 때에 너희는 눈 깜박할 사이에 ᄀ죽어야 하는 것에서 ᄂ죽지 아니하는 것으로 변화되고, 그 후에 내 아버지의 나라에서 복되리로다.

8 また、あなたがた は 決 けっ して 死 し の 苦 くる しみ を 受 う ける こと なく、わたし が わたし の 栄 えい 光 こう の うち に 来 く る とき、 一 いっ 瞬 しゅん の うち に 1 死 し す べき 状 じょう 態 たい から 2 不 ふ 死 し の 状 じょう 態 たい に 変 か えられる。 その 後 のち 、あなたがた は 父 ちち の 王 おう 国 こく で 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう。

36. “결과는 과도한 혈액 희석과 수술 후의 출혈이 심지어 어린 환자들에게도 큰 문제가 되지 않으며, 수혈을 하지 않은 것이 수술로 인한 사망의 요인이 되는 일은 거의 없다는 것을 실증해 준다.”—고딕체로는 본지에서.

その結果,たとえ幼い患者の場合でも,過度の血液希釈や術後の出血が大きな問題になることはなく,輸血をしないことが手術による罹患率あるいは死亡率の要因になることはまずないことが証明された」ということです。 ―下線は本誌。

37. “또 그가 사망을 짊어지시리니, 이는 그의 백성을 결박하는 사망의 줄을 푸시려 함이요, 또 그들의 연약함을 짊어지시리니, 육체를 따라, 그의 심정을 자비로 충만하게 하사, 육체를 따라, 자기 백성을 그들의 연약함을 좇아 어떻게 도울지 아시고자 하심이니라.”

また神の御子は,御自分の民を束縛している死の縄目を解くために,御自身に死を受けられる。 また神の御子は,肉において御自分の心が憐れみで満たされるように,また御自分の民を彼らの弱さに応じてどのように救うかを肉において知ることができるように,彼らの弱さを御自分に受けられる。

38. 그것의 충분한 공급이 없으면 ‘오물이 쌓이고, 병균이 번식하며, 파리가 설사를 일으키는 병을 퍼뜨리게 된다. 그 병이 영양 실조와 병행될 때 그것이 개발 도상국의 어린이들 가운데 단연 가장 보편적인 병과 사망의 원인이 되고 있다’고 UNICEF는 말한다.

ユニセフによれば,水がきれいでないと,『かすがたまり,ばい菌が繁殖し,下痢を起こす病気をハエが広める。 発展途上国では,下痢と栄養失調とが重なって病気にかかったり死んだりする子供が最も多い』ということです。

39. 「메디칼 트리뷴」지는 이렇게 말한다. “담배는 미국에서 사망의 주요 원인 중의 하나다. 그러나 대부분의 관청들은 대중을 보호할 의사가 없음을 반복적으로 나타내거나, 그보다 더욱 나쁜 것은 연초 재배자들에게 주는 장려금을 통하여 유해한 상황을 더욱 악화시키는 행동을 한다는 것이다.”

米国での死因の主なものの一つにたばこがある。 ところが政府諸機関は大衆を守ろうとする気持ちがないことを繰り返しあらわにしてきた。 それどころかさらに悪いことに,たばこ生産者に助成金を出すことにより容易ならぬ状況をさらに悪化させている」。

40. 필요하다면, 일곱 금 촛대는 복음의 빛을 들어 올려야 할 일곱 교회를 상징하며, 오른손은 신성한 권능과 승인을 상징하고, 일곱 별은 주님의 지지를 받는 일곱 교회의 종 또는 지도자를 상징하며, 검은 악인에게 심판을 내리고 무죄한 사람들을 자유롭게 하는 하나님의 말씀을 상징하며, 지옥과 사망의 열쇠는 영적 및 육체적 죽음을 이기는 주님의 권능을 상징한다는 것을 학생들이 찾도록 도와준다.

必要であれば,生徒たちが次のことを認識できるように助けます—七つの燭台は福音の光を掲げている七つの教会を表す;右手は神の力と承認を表す;七つの星は主に支えられた七つの教会を管理している僕や指導者を象徴する;剣は神の言葉を表し,邪悪な者を裁き,汚れのない者を自由にすると宣言している;死と黄泉の鍵は,霊の死と肉体の死に打ち勝つ主の力を表す。