1. 유해한 비디오물

有害なビデオ

2. 유해한 소프트웨어를 다운로드하지 않도록 조심하세요.

有害なソフトウェアをダウンロードしないよう注意してください。

3. 그들의 행위는 유해한 행위이며, 폭행이 그들의 손바닥에 있다.

その業は有害な業であり,暴虐の働きがそのたなごころにある。

4. 유해한 파일로 알려진 경우 세이프 브라우징에서 다운로드를 차단합니다.

ファイルが有害であることが確認されている場合、セーフ ブラウジングではダウンロードできません。

5. 8 내가 본 바로는, 유해한 것을 생각해 내는 자들과

8 わたしの見てきたところでは,有害なことをたくらむ者,

6. 그는 생활이 도덕적으로 깨끗하였으며 과외 활동에 참여하지 않았읍니다.

道徳的に清い生活をし,学校の課外活動には加わりませんでした。

7. 그러나, 땅에는 아직도 정직하고 도덕적으로 곧은 사람들이 있었다.

しかし地上には正直で道徳的に廉直な人々がまだ残っていたのです。

8. 7 제가 유해한 것 아래에 있는 구산의 천막들을 보았습니다.

7 害をもたらすものの下にわたしはクシャン*の天幕を見た。

9. 15 유해한 레크리에이션을 피한다고 해서 기쁨이 없는 생활을 하게 되는 것은 아닙니다.

15 害になるレクリエーションを避けるとしても,喜びのない生活になるわけではありません。

10. 식물에게 유해한 상태를 개선하기 위하여 무엇인가 손을 쓸 수 있지 않은가?

植物の不健全な状態を直すために何かを行なえるだろうか。

11. 2 마지막 날인 지금 세상은 도덕적으로 몹시 타락해 있습니다.

2 終わりの日の今,世界は道徳的に退廃しています。

12. 어찌하여 당신은 저로 유해한 것을 보게 하시고, 괴로움을 그저 보고만 계십니까?

有害な事柄をわたしに見させ,あなたが難儀をただ見ておられるのはどうしてですか。

13. 점점 더, 사람들은 인구가 밀집해 있는 유해한 환경으로 인해 질병에 걸릴 것이다.

過密で不健康な状況からくる病気に苦しむ人はいよいよ多くなるでしょう。

14. 그러면 어떻게 청소년이 도덕적으로 성벽처럼 견고한 상태를 유지할 수 있는가?

しかし,若者が城壁のように道徳的に堅実であり続けるにはどうしたらよいでしょうか。

15. 그러나 그렇게 하지 않는 것은 비겁한 일이며, 도덕적으로 우리를 약화시킵니다.’

しかし間違いを認めることができないのは臆病であり,わたしたちを道徳的に弱めます』。

16. 하지만 천 년 후에 예언자 호세아는 그 도시를 “유해한 집”이라고 불렀습니다.

しかしその1,000年後,預言者ホセアはこの都市を「有害なことの家」と呼びました。

17. 도덕적으로 미심쩍거나 불순한 동기를 가진 사람들도 매력적인 웃음을 지을 수 있다.

また,道徳的に疑わしい人や不浄な動機を持った人が,魅惑的な笑みを浮かべることもあるかもしれません。

18. ‘아브라함’의 조카 ‘롯’은 도덕적으로 부패하였으나 물질적으로는 번영하는 도시인 ‘소돔’에서 살게 되었읍니다.

アブラハムのおいロトは,物質面では繁栄していても,道徳的には腐敗していたソドムに住むようになりました。

19. 우리는 도덕적으로 우리를 고양해 주는 미디어를 선택함으로써 영을 불러들이고 자신을 강화한다.

道徳的に心高めるメディアを選ぶことによって,御霊を招き,自分自身を強めることができます。

20. 15 물론, 도덕적으로 저속한 가사는 ‘록’ 음악과 ‘디스코’ 음악에만 국한되는 것이 아닙니다.

15 言うまでもなく,道徳的に堕落している歌詞は,ロックやディスコ音楽に限られているわけではありません。

21. 이러한 원칙이 실행되면 사회가 도덕적으로 변화해, 유토피아의 출현도 가능하다고 톨스토이 운동가들은 생각했다.

これらの原則が実行されれば社会が道徳的に変化し、ユートピアの現出も可能であるとトルストイ運動家たちは考えた。

22. 댓글은 웹마스터에게 커뮤니티와 독자층을 형성하는 매우 좋은 방법이지만, 스팸 발송자나 유해한 사이트에 의해 악용될 수도 있습니다.

コメントを活用すれば、コミュニティを形成し、読者を獲得することができます。 しかし残念なことに、スパマーなどに悪用されることも頻繁にあります。

23. 주위 세상이 아무리 성적으로 문란해지더라도, 우리는 도덕적으로 깨끗해야 한다는 여호와의 표준에 충실히 고착합니다.

周囲の世が性的に堕落していても,道徳的な清さに関するエホバの規準を忠実に守ります。

24. 지혜로운 그리스도인은 성서 원칙에 분명히 어긋나는 오락물만 아니라 의심스럽거나 영적으로 유해한 내용이 포함되어 있는 듯한 오락물도 멀리합니다.

賢いクリスチャンは,聖書の原則に明らかに反する娯楽だけでなく,疑わしい娯楽や,霊的に不健全な要素を含んでいそうな娯楽も避けるのです。(

25. 유해한 배기 가스를 줄이기 위해, 현재 많은 나라의 신형 차량들은 오염을 줄이는 촉매 변환 장치가 장착되어 나옵니다.

危険な排気ガスの量を減らすため,多くの国の新型車には今では汚染を減らす触媒コンバータが取り付けられるようになっています。

26. “사람들은 정직성을 판단할 때 도덕적으로 옳은지가 아니라 법망을 피할 수 있느냐의 여부를 잣대로 사용합니다”

「人々の正直さに関する感覚は,何が真実かということよりも,法律に触れない範囲でどうしたらうまくできるかということに基づいている」

27. 그들은 도덕적으로 정결하며 하나님의 의로운 왕국의 대사들과 공사들로서, 순결하고 거룩하신 하나님 여호와를 대표하기에 합당하다.

道徳的に清く,神の義の王国の大使また公使として,汚れなく聖なる神エホバを代表するにふさわしい人々です。

28. 그리하여 그들은 폭력의 사용이 하나님의 뜻이나 되는 것처럼 폭력이 도덕적으로 떳떳하다는 분위기를 조성하고 있다.

こうして彼らはそれが神の意志であるかのように,暴力を良いものに見せる風潮に一役買っています。

29. 근친 상간, 간음 및 수간 등 도덕적으로 불결한 행실은 사형에 해당하는 죄로서 금지되어 있었다.

近親相姦,姦淫,獣姦など道徳的に汚れた行為は死刑に当たる罪として禁じられていました。 エホバがカナンの住民を絶滅させることを宣言されたのは,まさにそのような堕落した行為のためでした。

30. 그러므로 성서에 대한 정확한 지식은 사람을 많은 유해한 두려움으로부터 해방시키는 데 한 몫을 담당한다는 것이 분명하다.

このように,聖書に関する正確な知識は,有害な恐れから人を解放するのに役立ってきたことが分かります。

31. 흥미롭게도, 그는 심지어 어떤 소위 “유해한” 독충도 그에게 도움이 될 수 있다는 사실을 배우게 된 것입니다.

興味深いことに,いわゆる“害虫”とされるものでも,栽培家にとって助けとなるもののあることがわかりました。

32. 이와 마찬가지로, 서로에게 낭만적인 관심을 갖고 있는 독신들이 한집에서 사는 것도 도덕적으로 위험할 것입니다.

同様に,互いに対して関心を抱いている独身の男女が同じ家に住むのも,道徳的に危険なことです。

33. (마태 13:20, 21) 효과가 입증된 또 한 가지 계략은 개개인을 도덕적으로 타락하게 만드는 것입니다.

マタイ 13:20,21)もう一つ,昔から使われてきた策略として,個々の人を道徳的に腐敗させるという方法があります。

34. 솔로몬은 다음과 같이 말합니다. “여호와의 길이 나무랄 데 없는 자에게는 성채이지만, 유해한 것을 일삼는 자들에게는 파멸이 있다.”

「エホバの道はとがめのない者のためのとりで,滅びは有害なことを習わしにする者たちのためのもの」とソロモンは語っています。(

35. 좀더 근래에, 우리는 담배, ‘코카’ 입사귀, 빈랑 기타 유해한 중독성 약품의 사용과 취급에 관하여 명백히 이해하게 되었다.

もっと最近になって,わたしたちはたばこやたばこ製品,コカの葉,ビンロウの果実その他同様の習慣性のある有害な麻薬の使用や取り扱いに関する問題をはっきりと理解するようになりました。

36. 이처럼 죄라는 것은 이 모든 부면에서 도덕적으로 실패하는 것 곧 과녁에서 빗나가는 것과 관련이 있다.

ですから,罪にはこれらすべての面での倫理的な不履行,つまり的を外すことが関係しています。

37. 이러한 책임에는 화평하게 하는 사람이 되고, 도덕적으로 고결하고 정직한 생활을 하는 모범을 보이는 것이 포함된다.

教義と聖約20:54)この責任には,平和を作り出す人となること,道徳的に誠実で高潔な模範となることが含まれる。

38. 우리는 전에 들었던 것으로 끝낼 수 있습니다. 예를들어 해양을 떠돌아다니면서 신경적 손상을 유발하는 유해한 해조류의 번성인 적조현상 말이죠.

何が起るかはご存知の通り 例えば 赤潮 毒性の藻類の異常発生 海を漂い 神経性の被害を与えます

39. 그런 것이 아니라, 왕국을 위하여 스스로 “고자”가 된 사람은 그렇게 하기로 마음먹은 도덕적으로 곧은 사람입니다.

そうです,王国のために自らを「閹人」にするのは,自分の心の中でそれを受け入れる,道徳的に廉直な人々です。

40. 식물자원보호 분야 중에 제가 선택한 과정은 생물학적 해충 방제였습니다. 정의하자면, 생물체를 이용하여 유해한 해충의 개체 수를 줄이는 방제법입니다.

植物保護において 私は生物学によるペストコントロールの 学問に出会いました 生物を 使い 植物の害虫を 減らすことです

41. 그 어려운 숙제란 감염에 저항하는 데 필요한 세균을 죽이지 않으면서도 유해한 세균이 증가하는 것은 저지하는 천을 만드는 것이다.

人々が「千年期とそれを取り巻く陰うつな感情に影響されているのだろう」と同紙は評している。

42. 두려움이란 유해한 일이나 고통을 예상하는 것, 일반적으로 경계심·무서움·불안감 등을 특징으로 하는 고통스러운 감정을 가리키는 데 흔히 사용되는 말이다.

恐れとは,普通の用法では,危害もしくは苦痛を予期している状態,つまり一般に驚き,恐怖,動揺を特徴とする悲痛な感情を意味しています。

43. 둘 다, 도덕적으로 깨끗한 생활을 하며 그들이 하는 매사에서 영의 열매를 나타내는 중요성을 예리하게 인식하고 있어야 한다.

また道徳的に清い生活を送ること,および自分たちの行なう事柄すべてにおいて霊の実を表わすことの重要性を痛切に自覚しているべきです。

44. 덜 유해한 형태의 것이라도 음란물은 중독성이 매우 강해서 그것을 보거나 읽는 사람들에게 해를 주고 관음증에 빠지게 할 수 있습니다.

さほど有害ではないとされる形態のポルノでも中毒になる可能性が非常に高く,それを見たり読んだりする人は,その悪習がやめられなくなる,という害を被ります。

45. (에베소 4:14) 성서는 영혼의 닻과 같이, 폭풍이 이는 바다에서 우리를 도덕적으로 굳건하고 흔들리지 않게 붙들어 줍니다.

エフェソス 4:14)聖書は,魂の錨のように,荒海の中でも道徳的にしっかりと安定していられるよう,わたしたちを支えてくれます。(

46. 피부가 탔다는 것은 사실상 피부가 이미 손상되었으며 유해한 자외선에 더 이상 노출되지 않도록 자체적으로 방어하기 위해 노력하고 있다는 것을 의미합니다.

実のところ,肌が小麦色に焼けるということは,肌がすでにダメージを受けており,有害な紫外線から自分を保護しようとしている証拠です。

47. 한편 보수주의자들은 자기들이 하나님으로부터 그 나라를 도덕적으로 회복시켜야 하는 사명을 받고 있으며 진보파 동료 교직자들이 문제의 일부라고 확신했다.

一方保守派は,道徳的に国を立ち返らせるという使命を神から与えられていると確信しており,リベラルな仲間の僧職者はその問題の一部になっていると信じ込んでいました。

48. 27 우리가 믿음에 덕을 더한다는 것은 우리의 본이신 그리스도를 본받는 면에서 도덕적으로 우수한 사람이 되고자 노력하는 것을 의미합니다.

27 信仰に徳を加えるとは,わたしたちの模範者キリストに見倣って道徳的に優れた人となるよう努力するということです。

49. “악한 자들이 풀처럼 돋아나고 유해한 것을 일삼는 자들이 모두 피어나게 되면, 이는 그들이 영원히 멸절되려는 것입니다”라고 시편 필자는 말합니다.

「邪悪な者たちが草木のように芽生え,有害なことを習わしにする者たちが皆咲き出るとき,それは彼らが永久に滅ぼし尽くされるためなのです」と詩編作者は述べています。(

50. 하느님의 말씀: “음행, 더러움, 성욕, 유해한 욕망, 그리고 탐심과 관련하여 ··· 여러분의 몸의 지체를 죽이십시오. 탐심은 우상 숭배입니다.”—골로새 3:5.

神の言葉: 「淫行,汚れ,性的欲情,有害な欲望,また強欲つまり偶像礼拝に関して,......あなた方の肢体を死んだものとしなさい」。 ―コロサイ 3:5。

51. 인도의 영적 지도자 고(故) 바그완 슈리 라지니슈의 추종자들이 오리건 주에 세운 공동 생활체는 그들의 이웃에게 도덕적으로 혐오감을 주었습니다.

インド人の霊的指導者,故バクワン・シュリ・ラジニーシの弟子たちはオレゴンに一つの共同体を設立しましたが,道徳意識の鋭敏な近隣の人々の感情を害しました。

52. 많은 성실한 ‘가톨릭’ 교인들은 도덕적으로, 어떤 사람에게 정신적인 고통을 주는 것은 신체적인 고통과 똑같이 극악한 것임에 선뜻 동의할 것이다.

誠実なカトリック教徒の多くは,実質的に言って,だれかを精神的責め苦に遭わせるのは,肉体的にそうするのと少しも変わらない極悪非道な行為,ということにすぐ同意されるにちがいありません。

53. 청소년은 배우자가 아닌 사람이라면 누구라도 그의 가슴을 포함하여 국부를 만지게 허용하는 것이 도덕적으로 위험한 것임을 명확히 알 필요가 있다.

自分と結婚してもいない人が,自分の胸や秘部に手を触れるのを許すことは道徳的に危険であることを,若者たちははっきり理解しておく必要があります。

54. 그와는 매우 대조적으로, 예언자 미가는 자신의 시대가 도덕적으로 부패했기 때문에 “흉금을 털어놓는 벗을 신뢰하지 말아라” 하고 경고하지 않을 수 없었다.

それとは極めて対照的に,預言者ミカは当時の道徳的な腐敗のゆえに,「腹心の友をも信頼してはいけない」と警告せざるを得ませんでした。(

55. 그러한 어두운 면과 과학이 가지고 있다는 합리성, 객관성, 냉철함을 비교해 볼 때, 포스트게이트는 “과학이 도덕적으로 우위를 점하게 되었다”고 주장한다.

ポストゲートは,こうした面と,科学のものとされる合理性,客観性,規律性とを比較して,「科学が道徳性の面で優位を占めるようになっている」と述べています。

56. 그런 태도가 도덕적으로 헛됨을 뉴욕 시의 한 학생의 경험에서 볼 수 있다. 이 학생은 현금이 1000달러 들어 있는 지갑을 주워서 돌려주었다.

そうした態度が道徳性を欠いていることは,ニューヨーク市立学校のある女子生徒の経験から明らかです。 この生徒は現金1,000ドルが入った財布を拾い,届け出ることにしました。

57. 그러나 조사 대상이 된 대부분의 종교 단체들은 배아 파괴, 기증자의 정자를 사용한 인공 정액 주입, 대리모는 도덕적으로 그릇된 것이라고 분명히 밝혔습니다.

また,調査対象となった宗教グループのほとんどは,受精卵の破壊,非配偶者間の人工授精,代理出産は道徳に反するとしていました。

58. (시 51:10) 우리는 도덕적으로 그릇된 일이나 몸을 무기력해지게 하는 일을 하지 않을 때 어떤 유익이 있는지 깊이 생각해 볼 수 있습니다.

詩編 51:10)道徳的に間違っている事柄や体を衰弱させる事柄を避けることの益について黙想できます。

59. 더욱이, “오랜 연구 조사에 따르면 유해한 일산화탄소와 발암 물질은 흡연자가 직접 빨아들이는 담배 연기보다 간접적으로 흡입하게 되는 연기에서 더 많이 발견된다”고 「아사히 신문」은 보도한다.

さらに朝日新聞は,「受動喫煙で吸う煙の方が,喫煙者本人が吸う煙より,一酸化炭素や発がん物質......などの有害物質が多く含まれていることが知られている」と述べた。

60. 우리는 이러한 위험이 지금보다 훨씬 더 유해한 형태로 변하리라고 생각하는데 그 이유는 앞으로는 우리의 사회와 시스템이 기술적으로 합쳐지고 즉시관리 경영방식 때문에 상호의존도가 더 높아질 것이기 때문입니다.

それらはより広まりやすくなるでしょう 今日見られるのは、テクノロジーによってつながれ、 ジャスト イン タイムの管理システムによって急かされている 社会とシステムの結びつきです

61. 성서는 악이 만연한 현 상태에 대해 이렇게 알려 줍니다. “악한 자들이 풀처럼 돋아나고 유해한 것을 일삼는 자들이 모두 피어나게 되면, 이는 그들이 영원히 멸절되려는 것입니다.”

現在の悪のまん延について,聖書はこう述べています。「 邪悪な者たちが草木のように芽生え,有害なことを習わしにする者たちが皆咲き出るとき,それは彼らが永久に滅ぼし尽くされるためなのです」。(

62. 위험한 콘텐츠의 예: 기분전환용 약물(화학물질 또는 식물성분), 향정신성 물질, 약물 사용을 돕는 장치, 무기, 탄약, 폭발물 및 폭죽, 폭발물이나 다른 유해한 제품을 제조하는 방법, 담배 제품

危険な商品やサービスの例: 危険ドラッグ(ケミカルやハーブ)、向精神薬、薬物を使用するための器具、武器および兵器、銃弾、爆薬および花火、有害な物品(爆発物など)の作成手順、タバコ関連商品

63. 서구 문명에서 도덕적으로 가장 의미있게 진보가 이뤄졌을 때를 살펴보면 대부분 종교적 원리가 기폭제로 작용했으며, 여기서 연단의 설교는 이러한 진보가 공식적으로 받아들여지도록 견인차 구실을 했다.

西洋文明における最も重要な道徳的進歩の多くは,宗教的な原則に動機づけられたものであり,説教壇から説く教えに促されて,公式な採択に至ってきました。

64. 11 이러한 충고와 일치하게, 도덕적으로 깨끗하고 고결한 행실을 유지하고 다른 사람들의 영적 복지를 촉진하는 일에 활동적이 되기 위하여 우리는 근신 즉 ‘정신이 건전’해야 합니다.

11 この勧めの言葉と調和して,道徳的な清さ,もしくは廉潔な行状を保ち,かつ,他の人々の霊的な福祉を活発に促進するためには,『健全な思いをもつ』必要があります。

65. 균형 잡힌 교육은 우리가 (1) 잘 읽고, (2) 명확히 쓰고, (3) 정신적으로, 도덕적으로 발전하고, (4) 일상 생활에 필요한 실용적인 훈련을 받는 데 도움이 되어야 합니다.

平衡の取れた教育は,(1)すらすらと文章を読み,(2)分かりやすい文章を書き,(3)精神的また道徳的に向上し,(4)日常生活に必要とされる実務的訓練を受けるのに助けとなるはずです。

66. 우리가 (1) 경건한 특성들을 기르고, (2) 도덕적으로, 영적으로 점도 없고 흠도 없는 상태를 유지하며, (3) 시련에 대한 올바른 견해를 갖는다면 충절을 지키는 데 도움이 될 것입니다.

1)敬虔な特質を培い,(2)道徳的また霊的に汚点もきずもない状態を保ち,(3)試練に対する正しい見方を持つよう努めるなら,忠誠を保つことができます。

67. 어떤 사람들은 자선 사업에 대한 관대한 기부 혹은 다른 박애주의적이거나 종교적인 행위가 유해한 태도나 심지어는 부도덕한 생활 방식의 구실이 될 수 있다고 믿고 있는 것 같이 보이지 않는가?

ある人々は,慈善事業に惜しみなく寄付することや他の博愛主義的あるいは信心深げな行為が,有害な態度や不道徳な生活様式をさえ帳消しにすると考えているように見えるのではありませんか。

68. 서구 문명에서 도덕적으로 가장 의미 있게 진보가 이뤄졌을 때를 살펴보면 대부분 종교적 원리가 기폭제로 작용했으며, 여기서 연단의 설교는 이러한 진보가 공식적으로 받아들여지도록 견인차 구실을 했습니다.

西洋文明における最も重要な道徳的進歩の多くは,宗教的な原則に動機づけられたものであり,説教壇から説く教えに促されて,公式な採択に至ってきました。

69. 미국이 높은 윤리 표준을 가지고 있다고 주장하므로, 미국이 건강에 유해한 담배 제품의 잉여분을 극도의 경제적인 곤경에 처해 있는 여러 나라를 포함하여 다른 나라에 억지로 떠맡기는 것은 일관성 있는 일인가?

高い倫理規準を有していると自称するアメリカが,有害なたばこ製品の余剰分を他の国々に,それも多くの場合,極度の経済難にあえぐ国々に押しつけるのは首尾一貫した行為でしょうか。

70. (마태 13:47, 48; 24:14) 과거의 담대한 성서 번역자들과 발행자들은 우리에게 하느님의 말씀—도덕적으로 어두운 세상에 영적 빛을 비추는 유일한 근원—을 공급하기 위하여 온갖 위험을 무릅썼습니다.

マタイ 13:47,48; 24:14)恐れを知らない過去の聖書翻訳者や出版者たちは,道徳的暗闇に包まれた世界における霊的な光の唯一の源である神の言葉をわたしたちに与えるため,すべてを賭けました。

71. 캘리포니아 주에 있는 스탠퍼드 대학교 생체 의학 윤리 센터의 공동 책임자로서 그러한 복제 문제에 대해 비판적인 데이비드 마그누스는 이렇게 말한다. “그러한 복제 행위는 도덕적으로 문제가 있으며 비난의 소지가 있다.

カリフォルニア,スタンフォード大学の生命医療倫理センターの共同主任デービッド・マグヌスはこうした行為に批判的な立場を取っており,次のように述べている。「 これは倫理的な問題をはらんでおり,非難されてもやむを得ない。

72. “악한 자들이 풀처럼 돋아나고 유해한 것을 일삼는 자들이 모두 피어나게 되면, 이는 그들이 영원히 멸절되려는 것입니다.” 다시 말해서, 악이 한창 무르익어 모든 사람들의 삶이 견딜 수 없을 정도로 고달프게 된 현 상태는 한없이 계속되지 않을 것입니다.

これは言い換えれば,悪の大豊作がいつまでも続いて,人々の生活を耐えがたいものにすることはないという意味です。

73. “그 이유는 방임적인 사회의 영향력 아래서 대부분의 의사들은 남색 및 다른 종류의 혼외 성관계가 도덕적으로, 사회적으로 및 의학적으로 해로우며 심지어는 치명적일 수도 있다는 사실을 쾌락주의에 빠진 세상에 이야기할 도덕적 용기를 잃었기 때문이다.”

その理由は,ほとんどの医師が,何でも許容する社会の影響を受け,肛門交接や他の形態の結婚関係外のセックスが道徳的にも,社会的にも,医学的にも有害で,命取りにさえなりかねないことを,快楽中心の世界に告げる道徳的な勇気を失っていることである」。

74. 토니가 제출한 기말 레포트에는 칸트의 정언 명령이 아무래도 너무나 단호해서 우리의 일상에 영향을 끼치는 분쟁들을 다루기 힘들게 만든다고 주장했고 저에겐 그 때문에 우리가 도덕적으로 그른 일을 저지르는 것인지 질문했습니다 전 "저도 잘 모르겠네요

彼は最終レポートで定言命令による 行動は無条件であるがために 日常生活中の葛藤を 抑えられないのだと論じて このため道徳的過ちを犯した人は 糾弾されるのかと私に説明を求めました トニーにこう返事をしました

75. 우리는 5%의 간접비를 가진 빵 바자회가 40%의 간접비를 가지는 전문적인 기금 조달 회사보다 도덕적으로 더 옳다고 가르침 받았습니다. 하지만, 우리는 가장 중요한 정보를 놓치고 있습니다. 바로 '이 파이의 실제 크기가 얼마인가?' 입니다.

私たちは 運営費5%の 手作り品のバザーの方が プロを使って運営費40%になる資金集めより 倫理的に良いと教わってきましたが 最も大切な情報が欠けています 実際の収益総額は どのくらいなのかという点です

76. 성서는 창조주가 미워하시는 것 중에는 “교만한 눈과 거짓된 혀와 무고한 피를 흘리는 손과 유해한 계교를 꾸미는 마음과 악을 향하여 급히 달려가는 발과 거짓말을 쏟아 내는 거짓 증인과 형제들 사이에 다툼을 보내는 자”가 있다고 알려 줍니다.

聖書は,創造者が憎むものとして,「高ぶる目,偽りの舌,罪のない血を流している手,有害な企てをたくらむ心,急いで悪に走る足,うそを吐く偽りの証人,そして兄弟の間に口論を送り出す者」を挙げています。(

77. 「메디칼 트리뷴」지는 이렇게 말한다. “담배는 미국에서 사망의 주요 원인 중의 하나다. 그러나 대부분의 관청들은 대중을 보호할 의사가 없음을 반복적으로 나타내거나, 그보다 더욱 나쁜 것은 연초 재배자들에게 주는 장려금을 통하여 유해한 상황을 더욱 악화시키는 행동을 한다는 것이다.”

米国での死因の主なものの一つにたばこがある。 ところが政府諸機関は大衆を守ろうとする気持ちがないことを繰り返しあらわにしてきた。 それどころかさらに悪いことに,たばこ生産者に助成金を出すことにより容易ならぬ状況をさらに悪化させている」。

78. 「Instrucción Sobre Libertad Cristiana y Liberación」(그리스도교의 자유와 해방에 관한 지침) 이 송달되었는데, 그 내용에서는 “부나 정치적 권력을 가진 자들로부터 억압을 당하는 사람들이 도덕적으로 용납할 만한 수단을 사용하여 ··· 행동을 취하는 것은 온전히 합법적”이라는 점이 지적되었다.

富や政治権力を持つ者たちから抑圧されている人々が......道徳上容認できる手段を用いて行動するのは十分に合法的なことである」と述べる,「キリスト者の自由と解放に関する指導指針」が出されました。「

79. “나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 ‘라가’라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는[형제를 그릇 판단하고 도덕적으로 무가치하다고 단좌하는] 자는 지옥 불[불붙는 ‘게헨나’, 새번역]에 들어가게 되리라.”—마태 5:22.

と言う者[こうして自分の兄弟を道徳的に無価値な者と決めつけて不当な裁きを下す者]はだれでも火の燃えるゲヘナに処せられることになるでしょう」― マタイ 5:22。

80. 간단히 말해서, 하느님의 말씀은 우리가 안전하게 살아갈 수 있게 해 주는 길잡이 역할을 할 수 있습니다. 현재와 관련된 결정이나 미래에 우리에게 영향을 미칠 수 있는 결정 등 모든 문제에 있어서 지혜롭고 도덕적으로 건전한 결정을 내릴 수 있도록 도와주기 때문입니다.

簡単に言えば,神の言葉は,生涯を通じてわたしたちが安全に歩めるよう導くことができます。 わたしたちがあらゆる事柄において,つまり現在と関係のある事柄だけでなく,将来に影響を及ぼすような事柄についても,賢明かつ道徳的に健全な決定を下す助けになるのです。