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1. 열심히 다하면,

努力把上帝洗雪,

2. 갱생시키는 진리의

真理具有使人康复的力量

3. 갱생시키는 진리의 10

留意身体的警告信号12

4. 오늘 시작할 때 손을 들었던 여러분 모두가 살아 숨 쉬는 증거입니다. 기회의 과 개도의 , 지지의 , 그리고 사랑의 에 대해서요.

在演讲最开始举手的每一个人 你们就是最鲜活的例子, 你们阐明了机会的力量, 引导的力量, 支持的力量, 爱的力量。

5. “곡예의 균형감과 유연성, 춤의 우아함과 , 격투기의 속도와 기술, 음악의 리듬.”

“表演者随着音乐的节拍做出各种动作,既像玩杂耍那样轻快敏捷、保持平衡,也像跳舞那样脚步轻盈、充满活力,又像搏斗那样灵活机敏、动作快捷。”

6. 그분은 에너지를 얻기 위해 외부의 근원에 의존하지 않으십니다. “[이] 하느님께 있”기 때문입니다.

既然“能力来自 上帝”,耶和华自然无需向外界求援。(

7. 천사는 일부 철학자가 주장하는 바와 같이 우주의 “” 혹은 “운동”에 불과한 것이 아니다.

不像某些哲学家所声称一般,天使并非只是某种“力量”或“宇宙的动力”。

8. 가뭄이나 매우 덥고 건조한 여름에 필요한 진액을 빼앗긴 나무와 같이, 다윗의 또는 체력은 약화되었다.

像在干旱的时候或非常炎热的夏季得不着水份滋润的树一般,大卫的精力因此而耗尽。

9. 일부 요법사들은 금속 용수철이나 진자(振子)와 같은 도구로 사람의 “”을 측정할 수 있다고 주장한다.

有些治疗师声称,他们用金属弹簧和钟摆等仪器就能估量一个人体内有多少“力量”。

10. 바인에 의하면, 희랍어 노에마(“정신적 ”으로 번역된 단어)에는 “의도” 혹은 “계략”이라는 사상이 들어 있읍니다.

新约字辞注释辞典》)因此,上帝所赐的平安能够加强我们的基督徒宗旨,保卫我们提防软弱下来或无缘无故改变主意的倾向。

11. 우리는 있는 기도로 마음을 북돋우고, 그분의 말씀을 소중히 간직하며, 그분의 은총 안에서 기뻐하고, 헌신적으로 충성하며 그분을 따르기로 결심합니다.

我们热切祷告,心思振奋,珍藏祂的话语,因祂的恩典而欢欣,承诺要奉献自己,忠诚地跟随祂。

12. 저희가 알아낸 바로는 영장류에서 이 있는 알파 남성은 테스토스테론이 많고 코티졸을 적게 갖고 있습니다. 있고 효율적인 지도자도 마찬가지에요.

我们发现 灵长类的雄性首领 有高浓度的睪丸酮和低浓度的可的松 相同情形也在 强而有力的领导人身上可见

13. 색마다 안료가 분해되는 속도가 서로 다르기 때문에, 조각상 표면의 어떤 부분은 다른 부분보다 먼저 자연의 앞에 노출되게 된다.

原来雕塑表面的颜料因风化侵蚀而剥落,但由于不同颜料受风化侵蚀的程度各异,因此剥落的速度也就快慢不一。

14. 서두에 언급한 남자의 경우, 습관의 때문에 그가 본 손해는 꽉 막힌 도심의 교통 체증 속에서 그저 얼마의 시간을 보낸 것뿐이었습니다.

文章开头所说的男子,习惯只不过叫他多花一点时间,在市镇繁忙的街道上堵车子。

15. 결국, 만일 하나님이 일종의 , “어떤 것”에 불과하다면, 그 말은 인간의 생명 역시 그저 개성이 없는 기계와 같다는 의미가 되지 않겠는가?

请想想,上帝若只是一种力量或“事物”,这岂不意味到人的生命也同样纯粹是一种机械作用而已?

16. (마태 6:19-21) 그렇다, 그들은 자기들의 시간, 및 자산을 그처럼 비이기적으로 사용함으로써 자신들을 여호와 하나님과 예수 그리스도의 벗들로 만들고 있는 것이다.

马太福音6:19-21)不错,借着以这种不自私的方式运用自己的时间、精力和资源,他们赢得耶和华上帝和耶稣基督的友谊。

17. (빌립보 4:7, 신세) 그리하여 우리의 마음은 경솔한 나쁜 동기 및 감정적 불안으로 흥분하지 않을 것이며 정신적 곧 정신은 혼란을 일으키거나 뒤틀리는 일이 없을 것입니다.

腓立比书4:7,《新译》)这样,我们那比喻性的心便不会受到激动而被任何鲁莽的错误动机及情绪不安所制伏,我们的思想或头脑亦不致陷于混乱或受到歪曲。

18. 저는 제 후손과 제 음성을 들으시는 모든 분께, 성신을 통해 우리 가정에 임하는 개인적인 계시와 일상적으로 밀려오는 끊임없는 인도와 경고, 격려와 , 영적 정화, 위안과 화평에 대한 간증을 전합니다.

我要对自己的子孙,还有所有听见我声音的人作见证,个人的启示和源源不绝的日常指引、警告、鼓励、力量、属灵的洁净、安慰和平安都透过圣灵临到我们的家庭。

19. “너희는 ··· 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고 오직 심령[“정신에 작용하는 ”, 「신세」]으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라.”—에베소 4:22-24.

“就要脱去你们从前行为上的旧人,......又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着上帝的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”——以弗所书4:22-24。

20. 19 하느님의 말씀을 묵상하고 그 말씀에 담긴 생각나게 하는 것들을 숙고하는 것 역시 그날을 가깝게 생각하는 데—그날이 오기를 “간절히 사모”하고 “기다”리며 그날이 “속히 오도록 ”쓰는 데—도움이 될 것입니다.

19 沉思上帝的话语,细想圣经的提醒,也能帮助我们怀着殷切的心情“等候上帝的日子,竭力加速它的临到”,“切切仰望”这个日子来临。(

21. 사도 ‘바울’이 고대 희랍의 ‘빌립보’에 있는 사랑하는 그리스도인들에게 보증하였듯이, “모든 생각[희랍어: ‘누운’]보다 뛰어난 하나님의 평화가 그리스도 예수를 통하여 여러분의 마음[‘카르디아스’]과 정신적 [‘노에마타’: “정신”(mind), 흠정역; 개역 표준역]을 지켜 줄 것”이기 때문입니다.

因为正如使徒保罗向古代希腊腓立比的基督徒指出:“上帝所赐超过人能了解[希腊文:noun, 努恩]的平安必在基督耶稣里保守你们的心思[卡地亚]意念[希腊文no·eʹma·ta, 努伊马他,“头脑”,钦订本]。”(

22. 성경에는 “들소”(레엠)의 몇 가지 특성이 언급되는데, 그것은 고집 센 성향(욥 39:9-12), 신속함과 아무도 이길 수 없음(민 23:22; 24:8), 그 큰 뿔의 (신 33:17; 시 22:21; 92:10), 어린것들이 경쾌하게 뛰는 것(시 29:6)이다.

圣经曾提到野牛(希伯来语reʼemʹ雷恩)的一些特征,包括野性难驯(伯39:9-12),矫健迅猛、难以制服(民23:22;24:8),双角强壮有力(申33:17;诗22:21;92:10),以及野牛犊活泼好动等(诗29:6)。