1. Moreover, it sees an initial outward-propagating acoustic (density) wave.

Cette fois la sonde détecte en plus la présence d'une perturbation acoustique.

2. Ray sees it give birth to Morrison's alter ego, whom he names Jimbo.

Ray réalise que Jim a engendré son alter ego, Jimbo.

3. There, Ajar sees George consoling an upset Eva and thinks he's her boyfriend.

Là, Ajar voit George consoler Eva en colère, et pense qu'il est son petit ami.

4. A documentation where one sees Shri K. Pattabhi Jois to teach with the high advanced ones.

Une collection de documents où l'on voit Shri K. Pattabhi Jois enseigner à des éléves avancés.

5. For its part, it sees no alternative to diplomatic channels to resolve those regional nuclear proliferation issues.

Pour sa part, elle ne voit pas d’autre issue pour résoudre ces questions de prolifération nucléaire régionale que de passer par la voie diplomatique.

6. The Court welcomes the information on the receipt and monitoring of the ex-ante declarations, but as yet sees no impact on error rates.

La Cour apprécie les informations concernant la réception et le suivi des déclarations ex ante, mais elle ne constate encore aucune incidence sur les taux d'erreur.

7. Before becoming bishop of Sees, Radbod had a son, Guillaume Bonne-Âme, abbot of Saint-Etienne de Caen (1070-1079), then archbishop of Rouen (1079-1110).

Avant de devenir évêque de Sées, Radbod a eu un fils, Guillaume Bonne-Âme, abbé de Saint-Étienne de Caen (1070-1079), puis archevêque de Rouen (1079-1110).

8. Even Kopacz admitted the contrast between the “public affluence” that everyone sees and the “private penury” that many feel persists (at least relative to Germany, the preferred benchmark for Poles).

Même Kopacz a reconnu le contraste entre « la prospérité publique » que chacun perçoit et « la misère privée » persistante, ressentie par de nombreuses personnes (au moins par rapport à l'Allemagne, la référence habituelle des Polonais).

9. Quashigah sees the world evolving toward a redefinition of national sovereignty — from the absolutist notions of the monarchical era, toward one supportive of the rights of all human beings, including those in foreign countries.

Il estime que le consensus international s’oriente vers une redéfinition de la souveraineté nationale, en s’écartant des notions absolutistes de l’ère monarchique, en faveur de nouvelles idées favorables à la protection des droits humains pour tous, y compris les peuples de pays étrangers.

10. The UN has recently developed a new approach to enhance coordination between UN agencies, which sees the sustainable reintegration of ex-combatants as a key objective of DDR, rather than an afterthought, which has sometimes been the case in the past.

L'ONU a récemment mis au point une nouvelle approche destinée à renforcer la coordination entre ses agences, qui fait de la réintégration à long terme des anciens combattants un objectif fondamental des processus de DDR et non un objectif secondaire, comme cela a parfois été le cas par le passé.

11. The second attitude is one which, having suppressed all subordination of the creature to God or to any transcendent order of truth and good, sees man in himself as the principle and end of all things, and society, with its laws, norms, and achievements as his absolutely sovereign work.

La deuxième attitude est celle qui, ayant supprimé toute subordination de la créature à Dieu, ou à un ordre transcendant de la vérité et du bien, considère l’homme en lui-même comme le principe et la fin de toutes choses, et la société, avec ses lois, ses normes, ses réalisations, comme son œuvre absolument souveraine.

12. John sees and describes it as being “prepared as a bride adorned for her husband,” and then he hears an angel identify the participants as “the bride, the Lamb’s wife,” referring to Christ Jesus and his bride class, the true church, or Christian congregation.—Rev. 21:2, 9; see also Revelation 14:1, 4.

Jean la voit et la décrit “préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux” ; puis il entend un ange identifier les membres de “l’épouse, la femme de l’Agneau”, en parlant de Jésus-Christ et de son épouse, la vraie Église ou congrégation chrétienne. — Rév. 21:2, 9 ; voir Révélation 14:1, 4.

13. When a returned missionary sees a boy falling into bad ways and is becoming accustomed to bad habits, he should feel that it is his duty to take hold of him, in connection with the presiding authorities of the stake or of the ward in which he lives, and exercise all the power and influence he can for the salvation of that erring young man who has not the experience that our elders abroad have had, and thus become a means of saving many and of establishing them more firmly in the truth.15

Lorsqu’un ancien missionnaire voit un garçon mal tourner et prendre de mauvaises habitudes, il doit estimer être de son devoir de le prendre en main en accord avec les autorités présidentes du pieu ou de la paroisse où il vit et d’exercer tout le pouvoir et toute l’influence qu’il peut pour le salut de ce jeune homme égaré qui n’a pas l’expérience que nos anciens ont acquise à l’étranger, devenant ainsi le moyen d’en sauver beaucoup et de les ancrer plus fermement dans la vérité15.