1. Evidently about the same time, Mark wrote his Gospel account in Rome.

Sans doute vers la même époque, Marc écrivit son Évangile à Rome.

2. A gospel-style choir and accordionist Régis Gizavo participated in the concert.

Une chorale gospel et l'accordéoniste Régis Gizavo ont participé au concert.

3. Why do we need to understand that the gospel of Jesus Christ embraces all truth?

Pourquoi devons-nous comprendre que l’Evangile de Jésus-Christ embrasse toute la vérité?

4. That's just straight-up fucking dumb, using my workplace as a front for your Gospel-mongering.

C'est complètement débile d'utiliser mon lieu de travail pour vendre ta religion.

5. Improperly, Jehovah’s witnesses were classed as solicitors or itinerant merchants, rather than as proclaimers of the gospel.

On mit à tort les témoins dans la catégorie des quêteurs ou des marchands ambulants au lieu de voir en eux des ministres de l’Évangile.

6. After centuries of darkness and pain and struggle, the time was ripe for the restoration of the gospel.

Après des siècles de ténèbres, de souffrances et de luttes, tout était prêt pour le rétablissement de l’Evangile.

7. Rarely did he address a single gospel principle in isolation from the whole plan of life and salvation.

Il lui arrivait rarement de développer un seul principe de l’Evangile en l’isolant du reste du plan de vie et de salut.

8. No uninspired lost document served as a basis for the Gospel accounts of Matthew, Mark, Luke and John.

Aucun document non inspiré, perdu aujourd’hui, ne servit de base au récit des Évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean.

9. To aid us, the Gospel Art Book includes a list linking pictures to their accounts in the scriptures.

Pour nous aider, le Recueil d’illustrations de l’Évangile comprend une liste associant les illustrations au récit correspondant dans les Écritures.

10. To rightfully understand the gospel and to be able to keep his commandments such knowledge is absolutely necessary.

Une telle connaissance est absolument nécessaire afin de comprendre correctement l’Evangile et de garder les commandements.

11. Note: These Gospel Topics essays will provide you with far more material than you can teach in the allotted time.

Remarque : Ces articles de Sujets de l’Évangile vous donneront bien plus de matière que vous ne pouvez traiter dans le temps imparti.

12. This Gospel account, however, is not an encounter of sin and judgement in the abstract, but of a sinner and her Saviour.

Dans ce récit évangélique, cependant, on ne rencontre pas le péché et le jugement de manière abstraite, mais une pécheresse et le Sauveur.

13. And I was appalled, because what I was reading [in the Gospel accounts] was not legend and it was not naturalistic fiction.

Je suis resté consterné, car ce que je lisais [dans les Évangiles] n’était pas des légendes ni de la fiction naturaliste.

14. In the oldest extant Greek manuscripts of the Gospel of Matthew (the Sinaitic, the Vatican No. 1209, and the Alexandrine), the word kaʹme·los appears.

Dans les plus anciens manuscrits grecs de l’Évangile de Matthieu disponibles (le Sinaiticus, le Vaticanus 1209 et l’Alexandrinus), on trouve le mot kamêlos.

15. 2 And should preach my aeverlasting gospel, and lift up his voice and warn the people, not only in his own place, but in the adjoining counties;

2 qu’il prêche mon Évangile éternel, élève la voix et avertisse le peuple, non seulement là où il habite, mais dans les comtés avoisinants,

16. In a similar manner, you and I are admonished to turn toward and learn from Christ and to come unto Him through the covenants and ordinances of His restored gospel.

De la même manière, on nous exhorte, vous et moi, à nous tourner vers le Christ, à apprendre de lui et à aller à lui par les alliances et les ordonnances de son Évangile rétabli.

17. Let’s look at an example: the Apostolic Church in the first century A.D., described in the first seal, was remarkably victorious, proclaiming the gospel throughout the nations with zeal and faithfulness.

À titre d’exemple, l’Église apostolique du Ier siècle, décrite dans le premier sceau, fut remarquablement victorieuse, diffusant l’Évangile parmi les nations avec relativement peu d’opposition.

18. However, the Greek word for “camel” rather than the one for “rope” appears at Matthew 19:24 in the oldest extant Greek manuscripts of Matthew’s Gospel (the Sinaitic, the Vatican No. 1209, and the Alexandrine).

Toutefois, c’est le terme kamêlos et non kamilos qui figure en Matthieu 19:24 dans les plus anciens manuscrits grecs disponibles (le Sinaiticus, le Vaticanus 1209 et l’Alexandrinus).

19. Apparently moved by Jesus Christ’s admonition that a certain rich man sell his belongings and give to the poor, Vaudès made financial provision for his family and then gave up his riches to preach the Gospel.

Apparemment touché par un conseil que Jésus Christ avait prodigué à un certain homme riche, celui de vendre ses biens et de donner aux pauvres, Vaudès prend des dispositions pour mettre sa famille à l’abri du besoin, puis renonce à ses richesses pour prêcher l’Évangile (Matthieu 19:16-22).

20. Before the Gospel reading, in place of the "Alleluia" sung at every other Liturgy of the year, is a prokeimenon during which, in the Russian tradition, all vestments and decorations of the church are quickly and dramatically changed from black to white.

Avant la lecture de l'Évangile, à la place de l'« Alléluia » que l'on chante tout le reste de l'année, on chante un prokeimenon au cours duquel, dans la tradition russe, tous les habits, voiles et décorations de l'église sont rapidement et spectaculairement changés du noir au blanc.

21. That separation was to become all the more acute, since the revelation instructed that Cowdery was to “preach my everlasting gospel, and lift up his voice and warn the people, not only in his own place, but in the adjoining counties,” and he was to “devote his whole time to this high and holy calling.”

» Ce changement allait s’accentuer encore plus, puisque la révélation recommandait que Cowdery « prêche mon Évangile éternel, élève la voix et avertisse le peuple, non seulement là où il habite, mais dans les comtés avoisinants, » et qu’il « consacre tout son temps à cet appel élevé et saint10.

22. It is therefore necessary that lay people receive a sound doctrinal and spiritual formation and constant support to enable them to testify to Christ in their environment, in order that society be abidingly permeated with the principles of the Gospel, while at the same time preventing the faith from becoming marginalized in public life.

Il convient donc que les laïcs reçoivent une solide formation doctrinale et spirituelle, et un soutien constant afin d’être capables de rendre témoignage au Christ dans leurs milieux de vie, en vue d’imprégner durablement la société des principes de l’Évangile, tout en évitant que la foi se trouve marginalisée dans la vie publique.

23. I receive you with great joy on the occasion of the International Congress for which all the Abbots of your Confederation and the Superiors of independent Priories meet in Rome every four years to reflect on and discuss ways to embody the Benedictine charism in the present social and cultural context and respond to its ever new challenges to Gospel witness.

C'est avec une grande joie que je vous accueille et vous salue à l'occasion du Congrès international qui, tous les quatre ans, vous réunit tous à Rome, abbés de votre confédération et supérieurs des prieurés indépendants, pour réfléchir et débattre sur les manières d'incarner le charisme bénédictin dans le contexte social et culturel actuel et de répondre aux défis toujours nouveaux qu'il lance au témoignage de l'Evangile.

24. This kingdom and this salvation, which are the key words of Jesus Christ's evangelization, are available to every human being as grace and mercy, and yet at the same time each individual must gain them by force - they belong to the violent, says the Lord,[24] through toil and suffering, through a life lived according to the Gospel, through abnegation and the cross, through the spirit of the beatitudes.

Ce Règne et ce salut, mots-clés de l’évangélisation de Jésus-Christ, tout homme peut les recevoir comme grâce et miséricorde, et pourtant simultanément chacun doit les conquérir par la force — ils appartiennent aux violents, dit le Seigneur[24] — par la fatigue et la souffrance, par une vie selon l’Evangile, par le renoncement et la croix, par l’esprit des béatitudes.