1. How did Ammon demonstrate love for Lamoni?

Wie zeigte Ammon Liebe für Lamoni?

2. “Ammon answered and said unto him: I am not.”

Ammon antwortete und sprach zu ihm: Ich bin es nicht.“

3. Ovis ammon (II) (Except for the subspecies included in Annex A)

Ovis ammon (II) (Ausgenommen sind Unterarten des Anhangs A.)

4. As Ammon taught, he was building on beliefs that he and Lamoni shared.

Bei seiner Belehrung baut Ammon auf Überzeugungen auf, die beide gemeinsam haben.

5. Ammon discovered the descendants of Zeniff’s people, who were now led by Zeniff’s grandson Limhi.

Ammon entdeckt die Abkömmlinge des Volkes Zeniff, die nun von Zeniffs Enkel Limhi geführt werden.

6. Ammon guided King Limhi and his people through the wilderness to Zarahemla, where they were welcomed.

Ammon führte König Limhi und sein Volk durch die Wildnis nach Zarahemla, wo sie freudig willkommen geheißen wurden.

7. * Just as Ammon felt to glory in the Lord and to sing His praises, so should we.

* So wie Ammon den Herrn rühmte und sein Loblied sang, sollen wir es auch tun.

8. 35 And now I, after having said this, return again to the account of Ammon and Aaron, Omner and Himni, and their brethren.

35 Und nun, da ich dies gesagt habe, kehre ich wieder zum Bericht von Ammon und Aaron, Omner und Himni und ihren Brüdern zurück.

9. Bezer is generally identified with modern Umm el-ʽAmad, located on the plateau region, 19 km (12 mi) S of Rabbah (in Ammon).

Allgemein wird Bezer mit dem heutigen Umm el-ʽAmed gleichgesetzt, das sich auf einer Hochebene, 19 km s. von Rabba (in Ammon), befindet.

10. Jephthah’s own words supply the answer: “Let Jehovah the Judge judge today between the sons of Israel and the sons of Ammon.”

Jephthas eigene Worte geben die Antwort: „Möge Jehova, der Richter, heute richten zwischen den Söhnen Israels und den Söhnen Ammons“ (11:27).

11. * Ammon and his brethren learned to live in peace with the Lamanites before they were able to share the gospel with them.

* Ammon und seine Brüder lernten, mit den Lamaniten friedlich zusammenzuleben, bevor sie ihnen das Evangelium predigen konnten.

12. The scriptures, prayer, and making and keeping covenants have not only helped the people of Ammon but also first-generation members everywhere—including me.

Die heiligen Schriften, das Gebet und die Bündnisse, die wir eingehen und halten, haben nicht nur dem Volk Ammon geholfen, sondern auch Mitgliedern der ersten Generation in aller Welt – auch mir.

13. 22 And the king inquired of Ammon if it were his desire to dwell in the land among the Lamanites, or among his people.

22 Und der König fragte Ammon, ob es sein Wunsch sei, in dem Land unter den Lamaniten oder unter seinem Volk zu leben.

14. 8 And it came to pass that as Ammon and Lamoni were journeying thither, they met the father of Lamoni, who was king aover all the land.

8 Und es begab sich: Als Ammon und Lamoni dorthin reisten, trafen sie Lamonis Vater, der der König aüber das ganze Land war.

15. 12 And it came to pass that there were many of the a people of Ammon, who were Lamanites by birth, did also go forth into this land.

12 Und es begab sich: Es gab viele vom a Volk Ammon, die von Geburt Lamaniten waren, die auch in dieses Land hinzogen.

16. So it seems likely that it was at an earlier date during Jehoshaphat’s reign that Moab combined with the forces of Ammon and the mountainous region of Seir to attack Judah.

Aller Wahrscheinlichkeit nach erfolgte der Angriff der vereinten Streitkräfte Moabs, Ammons und der Bewohner der Berggegend von Seir auf Juda zu einem früheren Zeitpunkt in der Regierungszeit Josaphats.

17. 10 And Ammon said unto her: Blessed art thou because of thy exceeding faith; I say unto thee, woman, there has not been such great faith among all the people of the aNephites.

10 Und Ammon sprach zu ihr: Gesegnet bist du wegen deines außerordentlichen Glaubens; ich sage dir, Frau, es hat unter allem Volk der Nephiten keinen so großen aGlauben gegeben.

18. The preaching of the word destroys the craft of the Zoramites—They expel the converts, who then join the people of Ammon in Jershon—Alma sorrows because of the wickedness of the people.

Das Predigen des Wortes zerstört die Machenschaften der Zoramiten—Sie vertreiben die Bekehrten, die sich dann dem Volk Ammon in Jerschon anschließen—Alma ist wegen der Schlechtigkeit des Volkes bekümmert.

19. Jehovah had foretold: “Moab herself will become just like Sodom, and the sons of Ammon like Gomorrah, a place possessed by nettles, and a salt pit, and a desolate waste, even to time indefinite.”

Jehova hatte vorausgesagt: „Moab selbst [wird] so wie Sodom werden und die Söhne Ammons wie Gomorra, ein Ort als Besitztum der Nesseln und eine Salzgrube und eine wüste Einöde, ja bis auf unabsehbare Zeit“ (Zephanja 2:9).

20. Then there is the example of the four sons of Mosiah—Ammon, Aaron, Omner, and Himni—who received a forgiveness of sins through the Atonement and then labored for years among the Lamanites to bring them to Christ.

Und dann haben wir auch noch das Beispiel der vier Söhne Mosias – Ammon, Aaron, Omner und Himni –, die durch das Sühnopfer Vergebung für ihre Sünden erlangten und dann jahrelang unter den Lamaniten arbeiteten, um diese zu Christus zu bringen.

21. 17 But Ammon stood forth and said unto him: Behold, thou shalt not slay thy son; nevertheless, it were abetter that he should fall than thee, for behold, he has brepented of his sins; but if thou shouldst fall at this time, in thine anger, thy soul could not be saved.

17 Aber Ammon trat vor und sprach zu ihm: Siehe, du sollst deinen Sohn nicht töten; doch wäre es abesser, er würde fallen als du, denn siehe, er ist von seinen Sünden bumgekehrt; aber wenn du zu dieser Zeit fällst, in deinem Zorn, so kann deine Seele nicht errettet werden.

22. (2 Chronicles 14:9-12) Asa’s son Jehoshaphat was saved from the combined attack of Ammon, Moab, and the Edomites, while many years later his descendant, King Hezekiah, was saved from the might of Assyria, because of that same confidence. —2 Chronicles 20:1-26; 32:9-23.

Chronika 14:9-12). Asas Sohn Josaphat wurde vor dem gemeinsamen Angriff der Ammoniter, Moabiter und Edomiter bewahrt, ebenso wie viele Jahre später sein Nachfolger, König Hiskia, der vor der Streitmacht Assyriens gerettet wurde, weil er dasselbe Vertrauen gezeigt hatte (2. Chronika 20:1-26; 32:9-23).

23. And the sons of Ammon and Moab proceeded to stand up against the inhabitants of the mountainous region of Seir to devote them to destruction and annihilate them; and as soon as they finished with the inhabitants of Seir, they helped each one to bring his own fellow to ruin.

Und die Söhne Ammons und Moabs standen dann gegen die Bewohner der Berggegend Seir auf, um sie der Vernichtung zu weihen und sie zu vertilgen; und sobald sie mit den Bewohnern von Seir fertig waren, halfen sie, ein jeder, seinen Mitmenschen zu verderben.

24. While God may well cause the nations to turn against one another, resulting in much slaughter with their own weapons, as he did with the armies of Ammon, Moab and Mount Seir when they came up against his people in ancient times, he also has at his disposal all the forces of nature.

Gott kann bewirken, daß sich die Völker gegeneinander erheben und durch die Anwendung ihrer Waffen viel Blut vergießen, wie er es damals bei den Heeren von Ammon, Moab und vom Gebirge Seir tat, die gegen Gottes Volk ausgezogen waren.

25. 26 Nevertheless, they did find a land which had been peopled; yea, a land which was covered with dry abones; yea, a land which had been peopled and which had been destroyed; and they, having supposed it to be the land of Zarahemla, returned to the land of Nephi, having arrived in the borders of the land not many days before the bcoming of Ammon.

26 Doch fanden sie ein Land, das bevölkert gewesen war, ja, ein Land, das mit verdorrten aGebeinen übersät war, ja, ein Land, das bevölkert gewesen und das zerstört worden war; und so kehrten sie in der Meinung, es sei dies das Land Zarahemla, in das Land Nephi zurück und kamen nicht viele Tage vor der Ankunft Ammons in den Grenzen des Landes an.