ສະຖາປະນາ in Vietnamese
ສະຖາປະນາກ.(ສ.) thành lập. ສະຖາປະນາປະ ເທດສາທາລະນະລັດປະຊາທິປະໄຕປະຊາຊົນລາວ:Thành lập nước Cộng hoà Dân chủ Nhân dân Lào.
Sentence patterns related to "ສະຖາປະນາ"
1. ເຂົາເຈົ້າ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ ຕໍ່ ການ ສະຖາປະນາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.
Họ tận tâm thiết lập vương quốc của Chúa.
2. 21 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ເຮົາ ຈະ ສະຖາປະນາ ຄົນ ຂອງ ເຮົາ ຂຶ້ນ, ໂອ້ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ.
21 Và chuyện rằng, lúc ấy ta sẽ gây dựng adân của ta, hỡi gia tộc Y Sơ Ra Ên.
3. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ສະຖາປະນາ ລາຊາ ອານາຈັກ ຂຶ້ນ ແລະ ພວກ ເຮົາ ເລີ່ມ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ຢ່າງ ສັນຕິ ສຸກ ອີກ.
1 Và chuyện rằng chúng tôi lại bắt đầu kiến thiết lại vương quốc, và chúng tôi lại bắt đầu chiếm hữu xứ sở trong hòa bình.
4. ກໍ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສີ ໂອນ ແລ້ວ, ແລະ ຄົນ ຍາກຈົນ ໃນ ຊົນ ຊາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ພົບ ທີ່ ຫລົບ ໄພ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ.
Rằng Chúa đã lập aSi Ôn, và bkẻ nghèo trong dân Ngài sẽ ctin cậy vào đó.
5. 17 ແລະ ເຈົ້າ ເປັນ ສຸກ ແລ້ວ ເພາະວ່າ ເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນພວກ ນີ້; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ສະຖາປະນາ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເປັນ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາ.
17 Và phước thay cho ngươi vì ngươi đã thiết lập một agiáo hội giữa dân này; và họ sẽ được thiết lập và sẽ là dân của ta.
6. 6 ແລະ ບັດ ນີ້ແມ່ນ ກິດ ກິດ ໂດ ໄນ ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ເລ ໂຄ ນິອັດ, ແລະ ພວກ ທີ່ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ເປັນ ຜູ້ ສະຖາປະນາ ສັນຕິພາບ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ.
6 Và giờ đây, chính Ghi Ghi Đô Ni và vị phán quan La Cô Nê cùng những vị được chỉ định làm những người lãnh đạo đã thiết lập nền hòa bình vĩ đại này trong xứ.
7. ພຣະ ເຢ ຊູ ກໍ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນ ນີ້ ໃນ ທະວີບ ອາເມ ຣິ ກາ ຫລັງ ຈາກ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລ້ວ.
Chúa Giê Su cũng thiết lập Giáo Hội tại Tây Bán Cầu sau khi Ngài phục sinh.
8. ຈຸດຫມາຍ ປາຍທາງ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແມ່ນ ທີ່ ຈະ ສະຖາປະນາ ສີ ໂອນ ໃນ ການ ຈັດ ຕຽມ ສໍາລັບ ການ ສະເດັດ ຄືນ ມາ ແລະ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ເປັນ ເວລາ ພັນ ປີ.
Số mệnh của Giáo Hội là thiết lập Si Ôn để chuẩn bị cho sự trở lại và trị vì ngàn năm của Chúa Giê Su Ky Tô.
9. ເຫດຜົນ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ກ່າວ ເຖິງ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງພຣະ ອົງ ແມ່ນ ພິເສດ ທີ່ ສຸດ — ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້ ແມ່ນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ.
Tôi sẽ đề cập đến lý do cuối cùng của việc Chúa thiết lập Giáo Hội của Ngài là độc đáo nhất—xét cho cùng Giáo Hội là vương quốc của Thượng Đế trên thế gian.
10. 3 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແບ່ງປັນ ທີ່ ດິນ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ໂຈນ ເຫລົ່ານັ້ນທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ຮັກສາ ສັນຕິ ສຸກ ໃນ ແຜ່ນດິນ, ຜູ້ ປາ ຖະຫນາ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ, ຕາມ ຈໍານວນ ຫນ້ອຍ ຫລາຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ມີ ບ່ອນ ທໍາ ມາ ຫາ ກິນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສັນຕິພາບ ຂຶ້ນ ໃນ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ດັ່ງນັ້ນ.
3 Và những kẻ trộm cướp nào đã lập giao ước tôn trọng hòa bình của xứ sở, và những kẻ nào muốn tiếp tục làm dân La Man, đều được họ ban cho đất đai tùy theo dân số của chúng, để chúng có thể sinh sống bằng sức lao động; và như vậy là họ đã thiết lập được thái bình trong khắp xứ.
11. ແລ້ວ, ໃນ ວັນ ເວລາ ອັນ ຮຸ່ງ ໂລດ, ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຈັດ ຕັ້ງ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ວິທີ ທາງ ທີ່ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ສາມາດ ຖືກ ສະຖາປະນາ ຂຶ້ນ ພ້ອມໆ ກັນ ໃນ ຫລາຍໆ ປະເທດ ຊາດ ແລະ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.
Sau đó, trong thời trung thế, Chúa Giê Su đã tổ chức công việc của Ngài theo một cách để phúc âm có thể được thiết lập cùng lúc ở nhiều quốc gia và giữa nhiều dân tộc khác nhau.
12. ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ ແລ້ວ ທີ່ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ດົນ ໃຈຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ສະຖາປະນາ ມາດຕະຖານ ເລື່ອງ ການ ປະພຶດ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຊອບ ທໍາ, ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ, ແລະ ສິນ ທໍາ ທີ່ ນໍາ ຄວາມສຸກ , ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ, ແລະ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ມາ ໃຫ້.
Trong nhiều thế kỷ, phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô đã soi dẫn những niềm tin và thiết lập các tiêu chuẩn về cách cư xử liên quan đến điều ngay chính, mong muốn, và đạo đức và đưa đến hạnh phúc, sự an lạc và niềm vui.
13. ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກັບ ໃຈ; ແລະ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສັນຕິ ສຸກຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໃນ ເວລາ ຂອງ ເພິ່ນ; ດັ່ງນັ້ນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ເຈົ້າຊາຍ ແຫ່ງ ສັນຕິ ສຸກ, ເພາະວ່າ ເພິ່ນ ເປັນ ກະສັດ ຂອງ ຊາ ເລັມ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ປົກຄອງ ພາຍ ໃຕ້ ບິດາ ຂອງ ເພິ່ນ.
Và này, họ đã hối cải; và Mên Chi Xê Đéc trong thời ông đã thiết lập được sự bình an trong xứ; vậy nên, ông được mệnh danh là hoàng tử bình an, vì ông là vua của Sa Lem; và đã trị vì dưới quyền phụ thân ông.
14. ໃນ ຍຸກ ຂອງ ຄວາມ ສົມບູນ ແຫ່ງ ເວລາ ນີ້ ( ເບິ່ງ D&C 128:18), ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ສິ່ງ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ຢູ່ ໂດຍ ສະ ເພາະ ໄດ້ ບອກ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ວ່າພຣະອົງ ຈະ ສະຖາປະນາ ຫນ່ວຍ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໂດຍ ມືຂອງ ເພິ່ນ ( ເບິ່ງ D&C 31:7).
Trong gian kỳ này, “gian kỳ của thời kỳ trọn vẹn” (GLGƯ 128:18), Chúa đã phục hồi điều đã từng có trước đây và phán riêng với Tiên Tri Joseph Smith: “Do bàn tay ngươi, ta sẽ thiết lập một chi nhánh giáo hội” (GLGƯ 31:7).
15. 18 ສະນັ້ນ, ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຈາກ ຄົນເຫລົ່າ ນີ້, ກະສັດ ເບັນ ຢາ ມິນ, ໂດຍ ການ ອອກ ແຮງງານ ດ້ວຍ ສຸດ ກໍາລັງ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ດ້ວຍຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ທັງຫມົດຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ພ້ອມດ້ວຍ ສາດສະດາ, ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສັນຕິ ສຸກ ຂຶ້ນໃນ ແຜ່ນດິນ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ.
18 Vậy nên, nhờ sự giúp đỡ của các thánh nhân ấy, và nhờ công lao khó nhọc làm việc với tất cả sức lực của thể xác và tất cả năng lực của tâm hồn mình, và của các vị tiên tri, mà vua Bên Gia Min một lần nữa đã thiết lập được thái bình trong xứ.
16. ຫລັງ ຈາກ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ແຕກ ແຍກ ກັນ ໄປ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ ໃນ ຕອນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ຄືນໃຫມ່ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຜ່ານ ສາດສະດາ ໂຈເຊັບ ສະ ມິດ.
Sau sự bội giáo và sự tan rã của Giáo Hội, Ngài đã thiết lập trong khi ở trên thế gian, Chúa đã tái lập Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô một lần nữa qua Tiên Tri Joseph Smith.
17. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນຕົ້ນປີ ທີ ຊາວ ຫ້າ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ມັນ ໄດ້ ມີ ການ ສະຖາປະນາ ສັນຕິ ພາບ ຂຶ້ນລະຫວ່າງ ຜູ້ຄົນ ລີ ໄຮ ແລະ ຜູ້ຄົນ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ກ່ຽວ ກັບ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ກໍ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ປີ ທີ ຊາວ ຫ້າ ດ້ວຍ ສັນຕິພາບ ດັ່ງ ນີ້.
1 Và giờ đây chuyện rằng, vào đầu năm thứ hai mươi lăm dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi, họ đã thiết lập được hòa bình giữa dân Lê Hi và dân Mô Ri An Tôn về vấn đề đất đai của họ, và đã bắt đầu năm thứ hai mươi lăm trong hòa bình;
18. 29 ແລະ ບັດ ນີ້, ໂມ ໂຣ ໄນ ຮູ້ຈັກ ເຈດ ຕະນາ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຢາກ ຈະ ທໍາລາຍ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ, ຫລື ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ພວກ ເຂົາມາ ຂຶ້ນກັບ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເອົາ ພວກ ເຂົາ ເຫລົ່ານັ້ນ ມາ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ເອງ ຈະ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ອານາຈັກ ຂອງ ຕົນ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ປົກຄອງ ທົ່ວ ແຜ່ນ ດິນ;
29 Và giờ đây, vì Mô Rô Ni đã biết ý định của dân La Man là muốn hủy diệt đồng bào của chúng, hay chinh phục họ và đưa họ vào vòng nô lệ để chúng có thể lập một vương quốc cho mình trên khắp lãnh thổ;
19. ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ຈະ ຖືກ ສະຖາປະນາ ຂຶ້ນ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ—ພວກ ເຂົາ ຈະ ສອນ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຜິດ, ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ, ແລະ ໂງ່ ຈ້າ—ຈະ ມີ ການ ຫລົງ ຜິດ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ ຍ້ອນ ຜູ້ ສອນ ປອມ—ມານ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ໂຫດຮ້າຍ—ມັນ ຈະ ສອນ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຜິດ ໃນ ທຸກ ວິທີ ທາງ.
Nhiều giáo hội giả được thành lập vào những ngày sau cùng—Họ sẽ giảng dạy những giáo điều sai lạc, vô ích và điên rồ—Sự bội giáo sẽ dẫy đầy vì các thầy giảng giả dối—Quỷ dữ sẽ gây cuồng nộ trong trái tim của loài người—Nó sẽ dạy dỗ loài người với mọi thứ giáo điều sai lạc.
20. 8 ສະນັ້ນ, ເຊື້ອ ສາຍ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ ຈະ ຖືກ ສະຖາປະນາ ຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນີ້; ແລະ ມັນ ຈະ ເປັນ ແຜ່ນດິນ ມໍລະດົກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ສ້າງ ເມືອງ ບໍລິສຸດ ຖະຫວາຍ ແດ່ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຄື ກັນ ກັບ ເມືອງ ເຢຣູ ຊາເລັມ ໃນ ສະ ໄຫມ ກ່ອນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ສັບສົນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ, ຈົນ ກວ່າ ທີ່ ສຸດ ຈະ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ຈະ ສິ້ນ ໄປ.
8 Vậy nên, dân còn sót lại của gia tộc Giô Sép sẽ định cư trên axứ này, và đây sẽ là xứ thừa hưởng của họ. Họ sẽ dựng lên một thành phố thánh cho Chúa, chẳng khác chi thành Giê Ru Sa Lem thời xưa vậy; và họ sẽ bkhông còn bị lẫn lộn nữa, cho đến khi sự tận cùng đến, là lúc trái đất sẽ qua đi.
21. 14 ແລະ ແມ່ນແຕ່ ຕົວ ຂ້າພະເຈົ້າ ເອງ ກໍ ຍັງ ໄດ້ທໍາງານຈົນ ສຸ ດກໍາລັງ ແລະ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດຊຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າມີຢູ່, ເພື່ອ ສິດສອນ ພຣະ ບັນ ຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ທ່ານ, ແລະ ເພື່ອ ສະຖາປະນາ ຄວາມ ສັນຕິ ສຸກ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ, ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ສົງຄາມ ແລະ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ກັນ, ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ການ ຂີ້ລັກ ມັກ ສົກ, ຫລື ການ ປຸ້ນ ຈີ້, ຫລື ການ ຄາດ ຕະກໍາ ຫລື ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນາໆ ປະການ;
14 Và ngay chính cả trẫm đây đã từng lao nhọc với tất cả khả năng và sức lực của mình để giảng dạy đồng bào những lệnh truyền của Thượng Đế và thiết lập hòa bình trên khắp xứ này, để cho không còn xảy ra chiến tranh, tranh chấp, trộm cắp, cướp bóc, chém giết, hay bất cứ một hành vi bất chính nào;
22. 4 ເພາະມັນ ເປັນຄວາມ ສະຫລຽວ ສະຫລາດ ໃນ ພຣະ ບິດາ ທີ່ພວກ ເຂົາສົມຄວນ ຖືກ ສະຖາປະນາ ຂຶ້ນ ແຜ່ນດິນ ນີ້, ແລະ ຈັດຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ຄົນ ທີ່ ມີ ອິດ ສະລະ ພາບ ໂດຍ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ບິດາ, ເພື່ອ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຈະ ໄດ້ ອອກມາ ຈາກ ພວກ ເຂົາ ມາ ຫາ ຜູ້ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເຈົ້າ, ເພື່ອ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ຊຶ່ງ ໃຫ້ ໄວ້ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ສໍາ ເລັດ, ໂອ້ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ;
4 Vì đó là sự thông sáng của Đức Chúa Cha là họ phải được định cư tại xứ này và được lập lên làm một adân tộc tự do bởi quyền năng của Đức Chúa Cha, để cho những điều này sẽ từ họ mà truyền đến dân còn sót lại của dòng dõi các ngươi, để bgiao ước mà Đức Chúa Cha đã lập với dân Ngài được làm tròn, hỡi gia tộc Y Sơ Ra Ên;
23. 2 ຊຶ່ງພຣະ ອົງ ຮັບ ສັ່ງ ໄວ້ ກັບ ຊາວ ຢິວດ້ວຍ ປາກ ຂອງ ສາດສະດາ ຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແມ່ນ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນລົງ ມາ ຈາກ ຄົນ ລຸ້ນ ຫນຶ່ງ ຫາ ຄົນ ອີກ ລຸ້ນຫນຶ່ງ, ຈົນ ເວລາ ນັ້ນ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ສູ່ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແລະ ຄອກ ອັນ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັບ ບ້ານ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຈະ ຖືກ ສະຖາປະນາ ຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.
2 Rằng, Ngài đã từng nói với dân Do Thái qua miệng các thánh tiên tri, từ lúc khởi đầu, từ thế hệ này đến thế hệ khác, cho đến ngày họ sẽ được aphục hồi trong giáo hội chân chính và trong bầy chiên của Thượng Đế; ngày mà họ sẽ được bquy tụ về quê hương xứ sở, nơi cđất thừa hưởng của họ, và sẽ được định cư trên khắp các vùng đất hứa của họ.
24. ກຸ່ມ ນິຍົມ ກະສັດ ໄດ້ ຊອກ ຫາ ວິທີ ທາງ ທີ່ ຈະ ປ່ຽນ ແປງ ກົດຫມາຍ ແລະ ສະຖາປະນາ ໃຫ້ ມີ ກະສັດ ຂຶ້ນ—ເພ ໂຮ ຣັນ ແລະ ກຸ່ມ ອິດ ສະລະ ໄດ້ ຮັບ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ຈາກ ສຽງ ຂອງ ຜູ້ຄົນ—ໂມ ໂຣ ໄນ ບັງຄັບ ໃຫ້ ກຸ່ມ ນິຍົມ ກະສັດ ປ້ອງ ກັນ ເສລີພາບ ຂອງ ຕົນ ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ—ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ຫລາຍ ຫົວ ເມືອງ ທີ່ ເປັນ ເຂດ ດ່ານ ໄປ—ທີ ອານ ຄໍາ ຂັບ ໄລ່ ຊາວ ເລ ມັນ ຜູ້ ທີ່ ມາ ຮຸກ ຮານອອກ ໄປ ແລະ ໄດ້ ຂ້າ ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ຢູ່ ໃນ ຜ້າ ເຕັ້ນ ຂອງ ລາວ.
Những người bảo hoàng tìm cách thay đổi luật pháp và thiết lập một vì vua—Pha Hô Ran và những người tự do được tiếng nói của dân chúng ủng hộ—Mô Rô Ni cưỡng bách những người bảo hoàng phải bảo vệ nền tự do của họ bằng không sẽ bị xử tử—A Ma Lịch Gia và dân La Man chiếm cứ nhiều thành phố kiên cố—Tê An Cum đẩy lui được cuộc xăm lăng của quân La Man và giết chết A Ma Lịch Gia trong lều của hắn.
25. 8 ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ຄອບ ຄອງ ແຜ່ນ ດິນ ຫລື ເມືອງ ເຊ ລາ ເຮັມລາ; ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ໃຫ້ ມີ ກະສັດ ຂຶ້ນປົກຄອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ, ແລະ ກະສັດ ໄດ້ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ໄປ ຫາ ກະສັດ ຊາວ ເລ ມັນ, ຊຶ່ງ ໃນ ນັ້ນ ໄດ້ ສັນຍາ ຮ່ວມ ສໍາພັນ ທະ ໄມຕີ ກັບ ຊາວ ເລມັນ; ຊຶ່ງ ໃນ ຄໍາ ສັນຍາ ສໍາພັນ ທະ ໄມຕີ ນັ້ນ ລາວ ຕົກລົງ ວ່າ ຈະ ຮັກສາ ເມືອງ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄວ້, ລາວ ຄິດ ວ່າ ການ ຮັກສາ ນັ້ນ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ເລ ມັນ ສາ ມາດ ຍຶດ ເອົາ ແຜ່ນດິນ ຕ່າງໆ ທີ່ ຍັງ ເຫລືອ ຢູ່, ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເປັນ ຫົວ ເມືອງ ຂຶ້ນຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ແລ້ວ, ລາວ ເອງ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ຜູ້ຄົນພວກນີ້.
8 Chúng đã chiếm được vùng đất ấy, tức là thành phố Gia Ra Hem La; chúng đã lập một người lên làm vua cai trị chúng, và người này đã viết một bức thư cho vua dân La Man xin được liên kết với vua này; trong sự liên kết đó, hắn thỏa thuận duy trì thành phố Gia Ra Hem La, vì nghĩ rằng, nếu hắn duy trì được thành phố Gia Ra Hem La thì dân La Man sẽ dễ dàng thôn tính những phần đất còn lại trong nước, và hắn sẽ được tôn làm vua cai trị dân này, khi họ bị chinh phục dưới quyền dân La Man.
26. 40 ແລະ ພວກ ເຂົາ ມີ ຄວາມ ຮັກ ແພງ ຢ່າງ ລົ້ນ ເຫລືອ ຕໍ່ ໂມ ໄຊ ຢາ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ນັບຖື ເພິ່ນ ຫລາຍ ກວ່າ ຄົນອື໋ນໆ; ເພາະພວກ ເຂົາ ເຫັນ ວ່າ ເພິ່ນ ບໍ່ ເປັນ ຄົນ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ຊຶ່ງ ສະ ແຫວງ ຫາ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ ສ່ວນ ຕົວ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ສະ ແຫວງ ຫາ ຊັບ ສິນ ຊຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ເສື່ອມ ໂຊມ; ເພາະ ເພິ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽກຮ້ອງ ເອົາ ຂອງ ມີຄ່າ ຈາກ ພວກ ເຂົາ ເລີຍ, ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ເບີກບານ ໃນ ການ ນອງ ເລືອດ; ແຕ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສັນຕິ ສຸກ ໃນ ແຜ່ນດິນ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ທຸກ ຢ່າງ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ນັບຖື ເພິ່ນ ຢ່າງ ລົ້ນ ເຫລືອ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເກີນ ກວ່າ ທີ່ ຈະ ວັດ ແທກ ໄດ້.
40 Và lòng thương yêu của họ đối với vua Mô Si A lại càng gia tăng; phải, họ kính mến ông hơn hết thảy mọi người; vì họ không xem ông như một bạo chúa, chỉ biết kiếm tìm điều lợi cho mình, phải, vì sự vụ lợi đó làm cho con người trở nên đồi bại; ông không đòi hỏi tài sản của họ, ông cũng không vui thích trong sự đổ máu; nhưng ông đã thiết lập ahòa bình trong xứ, và ông đã cho phép dân mình được cởi bỏ mọi hình thức nô lệ; vậy nên họ kính trọng ông, phải, họ kính trọng ông vô cùng, không thể lấy gì mà đo lường được.
27. ນີ ໄຟ ໄດ້ ບັນທຶກ ວ່າ ທູດ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເພິ່ນ ວ່າ ບັນທຶກ ສະບັບ ຫລັງ ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ນັ້ນ ຈະ ສະຖາປະນາ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ສະບັບ ທໍາ ອິດ ຊຶ່ງ ເປັນ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ຂອງ ລູກ ແກະ ແລະ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຮູ້ ຄວາມ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ມີຄ່າ ຊຶ່ງ ຖືກ ເອົາ ໄປ ຈາກ ຫນັງສື ເຫລົ່າ ນີ້, ແລະ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຮູ້ ກັນ ໃນ ທຸກ ຕະກຸນ, ທຸກ ພາສາ, ແລະ ທຸກ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ, ວ່າ ລູກ ແກະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຄື ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ຜູ້ ສະຖິດ ນິລັນດອນ, ແລະ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ໂລກ, ແລະ ວ່າ ຄົນ ທັງ ປວງ ຕ້ອງ ມາ ຫາ ພຣະ ອົງ ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ເຂົາ ຈະ ລອດ ບໍ່ ໄດ້ (ຂໍ້ ທີ 40).
Nê Phi ghi lại: “Và thiên sứ bảo tôi rằng: Những biên sử cuối cùng này mà ngươi đã thấy ở nơi những người Dân Ngoại đó [Sách Mặc Môn], sẽ chứng nhận sự xác thực của những biên sử đầu tiên [Kinh Thánh] là các biên sử của mười hai vị sứ đồ của Chiên Con, và sẽ cho thấy những điều minh bạch quý báu đã bị lấy đi khỏi các biên sử này; và sẽ cho tất cả các sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc biết rằng, Chiên Con của Thượng Đế là Vị Nam Tử của Đức Chúa Cha Vĩnh Cửu, và là Đấng Cứu Rỗi của thế gian; và tất cả mọi người phải đến với Ngài, bằng không, họ sẽ không được cứu” (câu 40).