ປາຍ in Vietnamese

ປາຍ₁ ນ. ngọn (cây), mũi (gươm), đầu (tay).

ປາຍ₂ ຄ. dư, thừa, quá, hơn. ສິບປາຍແມັດ:Hơn mười mét (dư mười mét) ♦ ສິບແມັດ ປາຍ: Mười mét hơn (mười mét dư).

Sentence patterns related to "ປາຍ"

1. ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄ່ອຍ ຊຸກ ປາຍ ຟອຍ ຂຶ້ນ ເຖິງ ໂຕ ນົກ, ມັນ ກໍ ອອກ ມາ ຢຽບ ຢູ່ ປາຍ ຟອຍ.

Trong khi tôi đưa phần đầu chổi đến bên cạnh chân của nó, con chim ngập ngừng bước lên.

2. ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ ຂອງ ທ່ານນັ້ ນ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ!

Số mệnh của các anh em là một số mệnh vinh quang!

3. ຕອນຢູ່ ມັດ ທະ ຍົມຊັ້ນ ປາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຖືກ ເລື່ອນຊັ້ນໃຫ້ເຮັດ ວຽກຮັກສາ ຄວາມສະອາດພື້ນ ຂອງໂຮງງານ.

Khi tôi học cấp ba, tôi được thăng cấp làm việc trên sàn nhà máy.

4. ມີ ຜູ້ ຄົນ ປະມານ ສິບ ປາຍ ຄົນ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ນັ່ງ ຢູ່ ຕັ່ງ ໄມ້.

Ở đó chỉ có khoảng mười người hiện diện, họ ngồi trên những chiếc ghế gỗ.

5. ແຕ່ ຕອນ ນີ້ ມີ ພະຍານ ໃນ ປະເທດ ແອ ດ ສະ ປາຍ ເກືອບ 111.000 ຄົນ.

Nhưng hiện nay, có gần 111.000 Nhân Chứng ở Tây Ban Nha.

6. ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງນີ້, ຈົ່ງ ຖາມ ຕົວ ເອງວ່າ: ແມ່ນ ຫຍັງຄື ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ທ່ານ?

Trong bối cảnh này, xin các anh chị em hãy tự hỏi mình: Đích đến cuối cùng của tôi là gì?

7. 12 ແລະ ເວລາ ທີ່ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ມາ ເຖິງ, ມັນ ຍ່ອມ ເຮັດ ໃຫ້ ຂໍ້ ຄວາມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນມາ, ຊຶ່ງກ່າວ ໄວ້ ວ່າ, ຜູ້ ເປັນຕົ້ນຈະ ເປັນ ປາຍ, ແລະ ຜູ້ ເປັນ ປາຍ ຈະ ເປັນຕົ້ນ.

12 Và khi những điều này đến, thì lời thánh thư sau đây sẽ được ứng nghiệm: Những người ađầu tiên sẽ trở thành những kẻ sau cùng, và những kẻ sau cùng sẽ trở thành những người đầu tiên.

8. ພວກ ເພິ່ນ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ເຮົາ ໄປ ເຖິງ ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ເຮົາ ຢ່າງ ປອດ ໄພ.

Họ giúp chúng ta an toàn đến đích tới cuối cùng của chúng ta.

9. ການ ອອກ ໂຮງ ຮຽນ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ໂດດ ອອກ ຈາກ ລົດ ໄຟ ກ່ອນ ຮອດ ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ.

Việc bỏ học giống như bạn nhảy khỏi tàu hỏa trước khi đến nơi.

10. ປະຈັກ ພະຍານ ເປັນ ຈຸດ ເລີ່ມຕົ້ນ ເດີນທາງ; ບໍ່ ແມ່ນ ເປັນ ຈຸດຫມາຍ ປາຍ ທາງອັນ ສູງ ສຸດ.

Chứng ngôn là điểm khởi hành, chứ không phải là đích tới cuối cùng.

11. ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ດຶງ ຫຍ້າ ຢ່າງ ແຮງ ຈົນ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ, ແຕ່ ສ່ວນ ທີ່ ຂາດ ອອກ ມາ ແມ່ນ ປາຍ ຫຍ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Chúng tôi cố gắng hết sức để kéo và giật mạnh, nhưng chỉ có thể nhổ được những nắm cỏ dại nhỏ và bướng bỉnh.

12. ກ່ອນ ຮຽນ ຈົບ ຊັ້ນ ມັດທະຍົມ ປາຍ ລາວ ໄດ້ ຮຽນ ຄວາມ ຈິງ ຈາກ ຫມູ່ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ ແລະ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ວັນ ທີ 7 ມິຖຸນາ 1980.

Anh biết chân lý từ một bạn học ngay trước khi tốt nghiệp phổ thông trung học, và báp-têm vào ngày 7-6-1980.

13. 7 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ຍັງ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໃນ ການ ແປ ຄໍາ ເຊໂອລ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ເຊິ່ງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແບບ ດຽວ ກັບ ຄໍາ ຮາເດສ ໃນ ພາສາ ກຣີກ ແລະ ຍັງ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໃນ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ເກເຮນນາ ໃນ ພາສາ ກຣີກ ນໍາ ອີກ.

7 Bản dịch Thế Giới Mới cũng nhất quán trong việc dùng từ “Sheol” để phiên âm từ Hê-bơ-rơ sheʼohlʹ, và từ “Hades” để phiên âm từ Hy Lạp haiʹdes, và từ “Ghê-hen-na” cho từ Hy Lạp geʹen·na.

14. ເຮົາ ເຊື່ອ ວ່າ ເຮົາ ມີ ທໍາ ມະ ຊາດ ແລະ ຈຸດ ຫມາ ຍ ປາຍ ທາງ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ບໍ?

Chúng ta có tin rằng mình có một thiên tính và số mệnh thiêng liêng không?

15. ຫຼື ມີ ພະຍານ ຫຼັກຖານ ແທ້ ບໍ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ນັ້ນ ເຊື່ອ ບໍ່ ໄດ້ ຂັດ ແຍ້ງ ກັນ ໃນ ຕົວ ແລະ ບໍ່ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ?

Hoặc có những bằng chứng thật sự nào cho thấy Kinh-thánh không đáng được tin cậy, tự mâu thuẫn và không đồng nhất hay không?

16. ການ ອອກ ໂຮງ ຮຽນ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ໂດດ ອອກ ຈາກ ລົດ ໄຟ ກ່ອນ ທີ່ ຈະ ຮອດ ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ

Việc bỏ học giống như bạn nhảy khỏi tàu hỏa trước khi đến nơi

17. ເມື່ອ ລາວ ມີ ອາຍຸ 60 ປາຍ ປີ ລາວ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຮັບ ເອົາ ຄໍາເຊື້ອ ເຊີນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ຈະ ກັບ ຄືນ ມາ.

Cho đến ngoài 60 tuổi anh mới bắt đầu chấp nhận lời mời gọi hãy trở lại của Đấng Cứu Rỗi.

18. “ໃນ ໂຮງ ຮຽນ ມໍ ປາຍ ນັກ ຮຽນ ມີ ເສລີ ພາບ ຫຼາຍ ກວ່າ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ຂືນ ອໍານາດ ຫຼາຍ ກວ່າ.

“Ở trung học, lũ học trò được tự do hơn và cũng nổi loạn hơn.

19. ເຖິງ ແມ່ນ ແຕ່ ເຮົາ ສາ ມາດ ເ ຫັນຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ແຫ່ງ ສະຫວັນທາງນີ້ ພຽງ ແຕ່ ດ້ວຍທັດ ສະ ນະ ທີ່ ມີ ສັດ ທາ, ມັນ ຈະ ຊ່ອຍ ເຮົາ ຢູ່ ໃນເສັ້ນ ທາງນັ້ນ.

Ngay cả nếu chúng ta chỉ có thể nhìn thấy điểm đến thiêng liêng này bằng con mắt đức tin, thì điều đó sẽ giúp chúng ta không đi lạc khỏi con đường.

20. ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍານ ໄປ ເຖິງ ສຸດ ປາຍ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຊິ່ງ ໄກ ເລີຍ ເຂດ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເອງ ໄດ້ ປະກາດ.

Ngày nay việc làm chứng của họ lan rộng khắp đất, vượt xa khỏi địa bàn mà Chúa Giê-su từng rao giảng.

21. ໃນ ທີ່ ສຸດ, ເພິ່ນ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ຜາ ສາດ ທີ່ ງົດ ງາມ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງ ເປັນ ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ ຂອງ ເພິ່ນ.

Cuối cùng, ông đến một lâu đài tráng lệ chính là điểm đến của ông.

22. “ເຈົ້າ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ເຊື່ອ ວ່າ ມີ ນັກ ຮຽນ ຫຼາຍ ຄົນ ຕົກ ວິຊາ ພະລະ ຕອນ ທີ່ ຂ້ອຍ ຮຽນ ຢູ່ ຊັ້ນ ມໍ ປາຍ.

“Hồi trung học, không biết có bao nhiêu bạn trong trường mình rớt môn thể dục.

23. ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ທ່ານ ຈະ ມີ ພະ ລັງ ທີ່ ຈະ ເລືອກ ທັງ ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ ແລະ ປະ ສົບ ການ ຂອງ ທ່ານ ຢູ່ ໃນ ເສັ້ນ ທາງ.

Nhưng cuối cùng, các chị em cũng có khả năng lựa chọn điểm đến cùng với nhiều kinh nghiệm của mình trên đường đi.

24. ພວກ ທ່ານ ເປັນ ພາກ ສ່ວນ ຄົນ ລຸ້ນ ທີ່ ຖືກ ເລືອກໄວ້ ທີ່ ມີ ຈຸດ ຫມາ ຍ ປາຍ ທາງ ພິ ເສດ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານ ເປັນ ພິ ເສດ.

Các em thuộc vào một thế hệ được lựa chọn với một số mệnh, và tôi xin ngỏ lời đặc biệt với các em.

25. ຫີບ ຫນ່ວຍ ນີ້ ມີ ຮູບ ທູດ ສະຫວັນ ສອງ ອົງ ຫຼື ຮູບ ຄະຣູບິມ ສ້າງ ດ້ວຍ ຄໍາ ຕັ້ງ ຢູ່ ເທິງ ປາຍ ຫີບ ຂ້າງ ລະ ຮູບ.

Hòm giao ước có hai thiên sứ hoặc chê-ru-bim làm bằng vàng đứng ở mỗi đầu.

26. ຕອນ ຢູ່ ໂຮງຮຽນ ມັດທະຍົມ ປາຍ ມະຫາວິທະຍາໄລ ທີ່ ໂດ່ງດັງ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ປະເທດ ໄດ້ ເກນ ເອົາ ເມີລິນ ໄປ ຫລິ້ນ ຟຸດ ບານ ໃຫ້ ທິມ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ.

Khi ở trung học, Merlin đã được các đội bóng bầu dục thành công nhất của đại học trên toàn quốc cố gắng tuyển dụng.

27. ແລ້ວ ຄູ ກິລາ ໂຮງຮຽນ ມັດທະຍົມ ປາຍ ຂອງ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ຄູ ກິລາ ຂອງ ມະຫາວິທະຍາໄລ ສະ ແຕນ ຝອດ ຢາກ ໄປ ກິນ ເຂົ້າທ່ຽງ ກັບ ເມີ ລິນ ໂອ ສັນ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

Sau đó, huấn luyện viên bóng bầu dục ở trường trung học của chúng tôi cho tôi biết rằng huấn luyện viên bóng bầu dục ở trường đại học Stanford muốn ăn trưa với Merlin Olsen và tôi.

28. ໃນ ໄລຍະ ປີ 1940 ເຖິງ 1950 ປາຍ, ຜູ້ ອໍານວຍ ການ ຄຸກຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ຢູ່ ອາ ເມຣິກາ ຊື່ ຄະ ລິນ ຕັນ ດັບ ຟີ, ເລື່ອງ ການ ດັດ ສ້າງ ຜູ້ ຊາຍ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ.

Trong các thập niên 1940 và 1950, một quản đốc nhà tù người Mỹ là Clinton Duffy, rất nổi tiếng về những nỗ lực để cải tạo phục hồi những người đàn ông trong nhà tù của ông.

29. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ການ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໃນ ສະຫະລັດ ອາເມລິກາ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເມື່ອ ຮຽນ ຈົບ ຊັ້ນ ມໍ ປາຍ ມີ ຫນຸ່ມ ສາວ ຂອງ ປະເທດ ນັ້ນ ເຖິງ 2 ໃນ 3 ມີ ເພດ ສໍາພັນ ເປັນ ປະຈໍາ.

Ví dụ, một nghiên cứu ở Hoa Kỳ cho biết đến khi tốt nghiệp trung học, 2/3 học sinh từng quan hệ tình dục.

30. ໃນ ຕອນ ບັ້ນ ປາຍ ຂອງ ຊີວິດ ດາວິດ ຍອມ ຮັບ ວ່າ “ພະ ວິນຍານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ປາກ ໃນ ຂ້ອຍ ແລະ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ລີ້ນ ຂ້ອຍ.”—2 ຊາເມືອນ 23:2.

Gần cuối cuộc đời, ông cho biết: “Thần [tức thánh linh] của Đức Giê-hô-va đã cậy miệng ta mà phán, và lời của Ngài ở nơi lưỡi miệng ta”.—2 Sa-mu-ên 23:2.

31. ຊ້າຍ: ປາຍ ທົດສະວັດ 1930 ລັດ ແອ ລະ ແບ ມາ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ກໍາລັງ ຫຼິ້ນ ແຜ່ນ ສຽງ ທີ່ ບັນທຶກ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ຣັດເ ທີ ຝອດ

Ảnh trái: Một chị ở Alabama, Hoa Kỳ, đang mở một bài giảng thu âm của anh Rutherford, cuối thập niên 1930; ảnh phải: Thụy Sĩ

32. (ໂຢບ 1:1–2:8) ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ເຖິງ ຕົ້ນ ປາຍ ສາຍ ເຫດ ໂຢບ ສະຫລຸບ ແບບ ຜິດໆວ່າ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ລາວ ແມ່ນ ການ ລົງໂທດ ທີ່ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຈາກ ພະເຈົ້າ.

(Gióp 1:1–2:8) Không hiểu rõ vấn đề, Gióp đã kết luận sai lầm rằng ông chịu đau khổ là do Đức Chúa Trời trừng phạt một cách bất công.

33. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າຈື່ ຈໍາ ແມ່ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ອາ ຍຸ 90 ປີ ປາຍ, ຄົວ ກິນ ໃນ ເຮືອນຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ແລ້ວອອກ ຈາກ ຫ້ອງນັ້ນ ໄປ ພ້ອມ ກັບ ຖາດ ອາ ຫານ.

Tôi nhớ mẹ tôi, lúc khoảng 90 tuổi, đã nấu ăn trong nhà bếp của căn hộ chung cư của bà rồi sau đó mang đi một khay thức ăn.

34. ແຕ່ ຖ້າ ໂດດ ອອກ ຈາກ ລົດ ໄຟ ແນ່ນອນ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຮອດ ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ ແລະ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ບາດເຈັບ ສາຫັດ.

Nhưng nếu nhảy khỏi tàu, chắc chắn bạn sẽ không đến nơi mà còn bị thương nặng.

35. 8 ຫວນ ຄືນ ກັບ ໄປ ໃນ ປາຍ ສະຕະວັດ ທີ 19 ເຖິງ ຕົ້ນ ສະຕະວັດ ທີ 20 ເຮົາ ເຫັນ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ປະຊາຊົນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ສໍາຄັນ ກ່ຽວ ກັບ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ.

8 Nhìn lại cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, chúng ta thấy cách Đức Giê-hô-va giúp dân ngài hiểu rõ hơn về những sự thật quan trọng liên quan đến danh ngài.

36. ເຈ ຊູ ມາ ຕິ ນ (ອາຍຸ 77 ປີ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ປີ 1955) ເວົ້າ ວ່າ: “ຕອນ ທີ່ ຂ້ອຍ ຮຽນ ຄວາມ ຈິງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ປະເທດ ແອ ດ ສະ ປາຍ ມີ ພຽງ ແຕ່ 300 ຄົນ.

Anh Jesús Martín (77 tuổi, báp-têm năm 1955) hồi tưởng: “Khi tôi biết sự thật, có 300 Nhân Chứng ở Tây Ban Nha.

37. ນອກ ຈາກ ນີ້ ເລີ່ມ ຕັ້ງ ແຕ່ ປາຍ ທົດສະວັດ 1920 ໄປ ອີກ ປະມານ 20 ປີ ຫໍສັງເກດການ ທຸກ ສະບັບ ກໍ ມີ ຊື່ ພະ ເຢໂຫວາ ຢູ່ ໃນ ຂໍ້ ທໍາອິດ ຂອງ ບົດ ຄວາມ ທໍາອິດ ສະເຫມີ.

Ngoài ra, từ cuối thập niên 1920 và kéo dài hơn 20 năm sau đó, đoạn thứ nhất của bài đầu tiên trong mỗi số Tháp Canh đều có danh Giê-hô-va.

38. 6 ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ທໍາ ເຮົາ ກໍ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ພະອົງ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ພະອົງ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ແບບ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໂດຍ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ.

6 Do đó, khi nói Đức Giê-hô-va là công bình, Kinh Thánh cho chúng ta biết Ngài luôn luôn hành động theo lẽ phải và công bằng; Ngài làm thế một cách nhất quán, không thiên vị.

39. ບໍ່ ຄື ກັບ ມະນຸດ ບາງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ເຊິ່ງ ຖືກ ຊັກ ນໍາ ໂດຍ ຄວາມ ຄິດ ພຽງ ຊົ່ວ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ຫຼື ໂດຍ ເຮັດ ຕາມ ອາລົມ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ແລະ ຜິດ ບໍ່ ເຄີຍ ປ່ຽນ ແປງ.

Khác với một số người tính khí thất thường, bị chi phối bởi tính bốc đồng và cảm xúc, Đức Giê-hô-va không dao động quan điểm về điều đúng và điều sai.

40. ຕັ້ງ ແຕ່ ກົກ ຮອດ ປາຍ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ສື່ ຄວາມ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່ ພະອົງ ໄດ້ ຈັດ ຕຽມ ການ ເປີດ ເຜີຍ ກ່ຽວ ກັບ ພະອົງ ເອງ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ.

Luôn luôn là Đấng Thông Tri Lớn, Đức Chúa Trời cho chúng ta biết về Ngài qua Lời được viết ra, tức Kinh Thánh.

41. ໃນ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ເມື່ອ ເຮົາ ໃກ້ ຈະ ເຖິງ ບັ້ນ ປາຍ ຂອງ ຊີວິດ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ເລື່ອນ ຄວາມ ຕາຍ ອອກ ໄປ ໄດ້ ເລື້ອຍໆບໍ່ ວ່າ ຈະ ໃຊ້ ວິທີ ທາງ ການ ແພດ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ.

Hiện tại, khi gần chết chúng ta biết không thể trì hoãn mãi sự chết đến vô tận—dù dùng đến bất cứ phương pháp trị liệu y học nào.

42. (1 ກະສັດ 11:1-8) ບັ້ນ ປາຍ ຊີວິດ ຂອງ ຊາໂລໂມນ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ ນັ້ນ ຈະ ມີ ຄຸນຄ່າ ພຽງ ເລັກ ຫນ້ອຍ ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ນໍາ ໃຊ້ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ.

(1 Các Vua 11:1-8) Kết cục của Sa-lô-môn cho thấy rõ rằng tri thức có ít giá trị nếu chúng ta không sử dụng đúng cách.

43. “ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຮຽນ ຊັ້ນ ມໍ ປາຍ ນໍາ ກັນ ຮູ້ ວ່າ ຂ້ອຍ ເປັນ ໃຜ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ທັງ ຮູ້ ວ່າ ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ພະຍາຍາມ ແນວ ໃດ ກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ວັນ ສໍາເລັດ.”—ນາງ ວິກກີ ຈາກ ສະຫະລັດ ອາເມລິກາ.

“Hồi ở trung học, mấy bạn nam biết rõ lập trường của mình và thừa hiểu là có ve vãn mình cũng hoài công vô ích”.—Vicky, Hoa Kỳ.

44. ບາງ ຄົນ ມີ ບັນ ຫາ ໃນ ການ ຈໍາ ແນກ ລະ ຫວ່າງ ເປົ້າ ຫມາຍ ແລະ ແຜນ ການ ຈົນ ກວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ເປົ້າ ຫມາຍ ຄື ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ ຫລື ບ່ອນ ສຸດ, ໃນ ເມື່ອ ແຜນ ການ ຄື ເສັ້ນ ທາງ ຊຶ່ງຈະ ພາ ໃຫ້ ໄປ ເຖິງ ທີ່ ນັ້ນ.

Một số người gặp khó khăn trong việc phân biệt giữa một mục tiêu với một kế hoạch cho đến khi họ biết được rằng mục tiêu là điểm đến hoặc một kết thúc, trong khi kế hoạch là lộ trình mà nhờ đó anh chị em đến được nơi đó.

45. ກ່ອນ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ, ຂ້າພະ ເຈົ້າສົນ ໃຈ ເລື່ອງ ການ ຫລິ້ນ ສະ ກີ, ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ຍ້າຍ ໄປ ຢູ່ ເອີຣົບ ຫລັງ ຈາກ ຮຽນ ຈົບ ມັດທະຍົມ ປາຍ ເພື່ອ ບັນລຸ ຕາມ ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

Trước khi cải đạo, hoài bão của cuộc đời tôi là trượt tuyết, do đó, tôi dọn sang châu Âu sau khi học xong trung học để hoàn thành ước nguyện đó.

46. ເມື່ອ ຮອດ ປີ 1916 ມີ ການ ແປ “ພາບພະຍົນ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ” ຫຼື ບໍ່ ກໍ “ຢູຣິ ກາ ດ ຣາມາ” ເປັນ ພາສາ ເກັຣກ ດາ ໂນ-ນອກ ແວ ໂປໂລ ຍ ຝຣັ່ງ ເຢຍລະມັນ ຊູ ແອ ດ ແອ ດ ສະ ປາຍ ອາ ກເມນີ ອີຕາລີ.

Đến năm 1916, “Kịch ảnh” và “Kịch Eureka” được dịch sang nhiều ngôn ngữ khác.

47. ຫນ້າ ເສຍ ໃຈ ທີ່ ໃນ ບັ້ນ ປາຍ ຊີ ວິດ ຂອງ ເພິ່ນ, “ໂຊ ໂລ ໂມນ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ຕໍ່ ສູ້ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຈິງ ໃຈ ຕໍ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ” (1 ກະສັດ 11:6).

Đáng buồn thay, về sau trong cuộc đời của mình, “Sa Lô Môn làm điều ác trước mặt Đức Giê Hô Va, chẳng vâng theo Đức Giê Hô Va” (1 Các Vua 11:6).

48. ລາວ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ເພື່ອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ພາລາ ວ ໄປ ງານ ກິດຈະກໍາ, ແລະ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ຊາຍ, ຍິງ, ແລະ ເດັກນ້ອຍ ພິການ ປະມານ ສິບ ປາຍ ຄົນ ຖືກ ຊ່ອຍ ຍົກ ຂຶ້ນນັ່ງ ລໍ້ ເຂັນ ທີ່ ໃຫມ່ອ່ຽມ ແລະ ເຫລື້ອມ ເປັນ ເງົາ.

Anh ta nhờ một người bạn đưa mình đến buổi nhóm họp, và ở đó anh ta đã chứng kiến hàng chục người nam, nữ, và trẻ em được đỡ vào những chiếc xe lăn mới, sáng bóng.

49. ແຕ່ ລະ ຄົນ ກໍ ເປັນ ບຸດ ຫລື ທິ ດາ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ຮັກ ຫອມ ຂອງ ພຣະ ບິ ດາ ມານ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ແລະ ເມື່ອ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ, ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຈຶ່ງ ມີ ທໍາ ມະ ຊາດ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ແລະ ມີ ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ.

Mỗi người là một đứa con trai hay con gái linh hồn yêu dấu của cha mẹ thiên thượng, và, vì lẽ đó, mỗi người có một thiên tính và một số mệnh thiêng liêng.

50. ຕໍ່ ໄປ ລີ ໄຮ ໄດ້ ເຫັນ ກຸ່ມ ທີ ສອງ ທີ່ “ມຸ້ງ ຫນ້າ ມາ ຫາ ແລະ ມາ ຈັບ ປາຍ ຮາວ ເຫລັກ ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມຸ້ງ ຫນ້າ ຜ່ານ ຫມອກ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ໄປ ກອດ ຮາວ ເຫລັກ ຈົນ ວ່າ ໄດ້ ມາ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນໄມ້ ນັ້ນ.”

Sau đó, Lê Hi thấy một nhóm thứ hai đang “cố sức tiến tới; họ đến nắm đầu thanh sắt rồi liền bám chặt thanh sắt và cố sức tiến qua đám sương mù tối đen, cho tới khi họ đến được bên cây và ăn trái cây ấy.”