ປ້າຍ in Vietnamese
ປ້າຍ1 ນ. bảng, biển. ປ້າຍໂຄສະນາ: biển quảng cáo.
ປ້າຍ2 ກ. (ngồi) vắt (chân). ນັ່ງປ້າຍຂາ:Ngồi vắt chân.
ປ້າຍ3 ກ. bôi (thoa), bôi nhọ (nghĩa bóng).
Sentence patterns related to "ປ້າຍ"
1. “ປ້າຍ” ຂອງ ເຈົ້າ ບອກ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ຕົວ ເຈົ້າ?
“Bảng hiệu” ấy nói gì về bạn?
2. ການ ຊຸບຊິບ ນິນທາ ແລະ ການ ໃສ່ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ
thày lay và vu khống
3. “ເມື່ອ ຂ້າ ນ້ອຍ ມືນ ຕາ, ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ເຫັນ ປ້າຍ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ຕໍ່ຕາ ຂອງຂ້ານ້ອຍ.
“Khi mở mắt ra, tôi thấy ở ngay trước mắt tôi là một tấm bảng hiệu dừng lại!
4. ເມື່ອ ເພິ່ນ ເຂົ້າ ໄປ, ເພິ່ນ ໄດ້ ເຫັນ ປ້າຍ ນ້ອຍ ທີ່ ອ່ານ ວ່າ, “ຫ້ອງ ນ້ໍາ.”
Khi đến gần, ông thấy một tấm bảng ghi: “Tắm.”
5. ປ້າຍ ນັ້ນ ອ່ານ ວ່າ, “ປະຈັກ ພະຍານຂອງ ຂ້ອຍ ຄື ຊັບ ສົມບັດ ທີ່ ລ້ໍາ ຄ່າ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຂ້ອຍ.”
Tấm bảng ấy có ghi rằng: “Chứng ngôn của tôi là tài sản quý báu nhất của tôi.”
6. ໂຊກ ດີ ທີ່ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແລະ ສາດສະດາ ຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ຕິດ ປ້າຍ “ ໃຫ້ລະວັງ” ໄວ້ ຕາມ ເສັ້ນທາງນັ້ນ.
May thay, Chúa Giê Su Ky Tô và các vị tiên tri của Ngài đã đặt các tấm biển cảnh báo “Coi chừng” dọc theo đường đi.
7. ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ເປັນ ຄື ກັບ ປ້າຍ ທີ່ ບອກ ຜູ້ ຄົນ ກ່ຽວ ກັບ ຕົວ ເຈົ້າ ທັງ ຫມົດ.
Trang phục của bạn như một bảng hiệu cho người khác biết bạn là người thế nào.
8. ຜູ້ ອອກ ແບບ ທີ່ ສະຫລາດ ຂອງ ເສັ້ນທາງ ຊັ້ນສູງ ນັ້ນ ໄດ້ ຕິດ ປ້າຍ ໄວ້ ໃນ ເສັ້ນທາງ ຂອງ ເຮົາ.
Đấng sáng tạo khôn ngoan của con đường thiên thượng ấy đã dựng lên những tấm biển cảnh báo chúng ta phải cẩn thận cho cuộc hành trình của mình.
9. ເຂົາເຈົ້າ ອະທິບາຍ ວ່າ ໄດ້ ຕິດຕາມ ປ້າຍ ຊີ້ ທາງ ແລະ ໂດຍ ທີ່ ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ໄປຮອດ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ຢາກ ໄປ ນັ້ນ.
Họ giải thích rằng họ đã đi theo những tấm biển chỉ đường, và bằng cách đi cẩn thận và gắng sức, họ đã đi tới đích.
10. ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ຍົກ ປ້າຍ ເສລີພາບ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ຮັກສາ ຄອບຄົວ ແລະ ເສລີພາບ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ.16
Mô Rô Ni giương cao cờ hiệu tự do để bảo vệ gia đình và tự do tín ngưỡng của dân ông.16
11. ໃຫ້ ທ່ານວາດ ພາບ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຫລຽວ ເຫັນ ປ້າຍ “ຕ້ອງການ” ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:
Hãy cùng tôi tưởng tượng ra một vài tấm bảng hiệu có ghi “cần giúp đỡ” phần thuộc linh có thể thực hiện được liên quan đến công việc cứu rỗi:
12. ການ ລໍ້ ໃຈ ທີ່ ບໍ່ ຢຸດ ຢ່ອນ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ເຄາະ ປະຕູ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ ເຖິງ ແມ່ນ ມີ ປ້າຍ ຂຽນ ໃສ່ ປະຕູ ວ່າ: “ກະລຸນາ ຢ່າ ລົບກວນ.”
Có thể ví việc liên tục bị cám dỗ giống như việc bị một người gõ cửa hoài, dù bạn đã để bảng “Xin đừng quấy rầy”.
13. ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ໂດຍ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ຕໍ່ ປ້າຍ “ ໃຫ້ ລະວັງ” ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ສາດສະດາ ໄດ້ ຕິດ ໄວ້ ຕາມ ເສັ້ນທາງຂອງ ເຮົາ.
Hãy tránh thảm kịch bằng cách tuân theo các tấm biển “Hãy coi chừng” do Thượng Đế và các vị tiên tri đặt dọc theo con đường của chúng ta.
14. ຖ້າ ເຮົາ ລະວັງ ແບບ ນີ້ ເຮົາ ກໍ ຈະ ພູມ ໃຈ ທີ່ ຕິດ ປ້າຍ ຊື່ ການ ປະຊຸມ ພາກ ທີ່ ຫນ້າ ເອິກ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ໃນ ທຸກ ໂອກາດ.
Nếu thích hợp, chúng ta có thể đeo phù hiệu hội nghị và làm chứng khi có cơ hội.
15. ໃນ ການ ປ້ອງ ກັນ ຄົນ ເດີນທາງ, ຜູ້ ສ້າງ ທາງ ໄດ້ ໃຊ້ຮາວ ເຫລັກ ກັນ ໄວ້ ແລະ ຕິດ ປ້າຍ ບອກ ວ່າ, “ ໃຫ້ ລະວັງ: ກ້ອນ ຫີນ ເຈື່ອນ.”
Để bảo vệ khách đi lại, những người xây đường đã dựng lên các rào chắn và đặt những tấm biển viết là: “Hãy coi chừng: Đá Lở.”
16. ໃນ ການ ເດີນທາງ ໄປ ປະເທດ ນິ ກາ ຣາ ກວາ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ປ້າຍ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ທໍາ ມະ ດາ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມຢາມ.
Trong một chuyến đi mới đây đến Nicaragua, tôi thấy có một tấm bảng trong nhà của một gia đình nghèo mà chúng tôi đến thăm.
17. ຂາດ ເມ ດ ຕາ ຈິດ, ມັກ ກ່າວ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ, ແລະ ອື່ນໆ— ທົງ ຫມົດ ສາ ມາດ ຢືນ ຢັນ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ໄດ້ວ່າ ມີ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ເຮົາ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ .
Khó hòa thuận, hay phao vu, và vân vân—tất cả những điều này có thể được kiểm chứng là đang diễn ra với bằng chứng phổ biến xung quanh chúng ta.
18. “ເຂົາ ຈະ ຂາດ ມະ ນຸດ ສະ ທໍາ, ຂາດ ເມ ດ ຕາ ຈິດ, ມັກ ກ່າວ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ, ມັກ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ, ມີ ໃຈ ໂຫດ ຮ້າຍ ສາ ມານ, ແລະ ກຽດ ຊັງ ການ ກະ ທໍາ ດີ,
“Vô tình, khó hòa thuận, hay phao vu, không tiết độ, dữ tợn, thù người lành,
19. ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ຕົວ ເອງ ອອກ ແຮງ ຜ່ານ ຄວາມທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ, ອາດ ເປັນ ສິ່ງ ຍາກ ທີ່ ຈະ ເບິ່ງ ການ ທົດ ລອງ ວ່າ ເປັນ ປ້າຍ ຄໍາ ແນະນໍາ ຢູ່ ໃນ ເສັ້ນທາງ ສ່ວນ ຕົວແຫ່ງ ການ ເປັນ ສານຸ ສິດ ຂອງ ເຮົາ.
Khi chúng ta thấy mình lao nhọc trong cơn hoạn nạn, thì điều đó có thể rất khó để nhìn vào các thử thách của chúng ta như là tấm biển chỉ dẫn trên con đường môn đồ riêng của mình.
20. 12 ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ປ່າ ເຖື່ອນ, ໂຫດ ຮ້າຍ ແລະ ກະຫາຍ ເລືອດ, ເຊື່ອ ຖື ໃນ ຮີດຄອງ ປະ ເພນີ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຄື ແນວ ນີ້—ພວກ ເຂົາ ຖືກ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ບັນພະ ບຸ ລຸດຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຖືກ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃສ່ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ, ແລະ ຖືກ ໃສ່ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ ເວລາ ທີ່ ຂ້າມ ນ້ໍາທະ ເລ ນໍາ ອີກ;
12 Họ là một dân tộc aman dại, hung bạo và khát máu, và tin vào btruyền thống của tổ phụ họ như vầy: Họ tin rằng vì sự bất chính nên tổ phụ họ bị đuổi ra khỏi xứ Giê Ru Sa Lem, và họ đã bị anh em mình áp bức trong vùng hoang dã, và họ cũng bị áp bức cả trong khi vượt biển nữa.
21. ລາວ ໄດ້ ຫລົງ ຮັກ ປຶ້ມນີ້ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ອ່ານ ມັນ, ແຕ່ ຈົນ ເຖິງ ຊ່ວງ ໄລຍະ 1970 ທີ່ ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ປ້າຍ ຂອງ ໂບດ ມໍ ມອນ ຕິດ ຢູ່ ຝາ ອາຄານ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ຢູ່ເມືອງໂຢຮັນເນສະເບີກ, ປະເທດອາຟຣິກາໃຕ້ ຕອນ ລາວ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຕາມ ທາງ.
Anh ấy đã bị thu hút khi đọc quyển sách này, nhưng mãi đến đầu thập niên 70 anh ấy mới thấy một tấm bảng hiệu Giáo Hội Thánh Hữu Ngày Sau trên một tòa nhà ở Johannesburg, Nam Phi, trong khi đang đi bộ trên đường.
22. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຫັນ ປ້າຍ ໃດ ແຂວນ ຢູ່ ທີ່ ປະ ຕູ ຂອງ ຕຶກ ໂບດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ກ່າວ ວ່າ, “ທ່ານ ຕ້ອງ ມີ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ເຂັ້ມ ແຂງ ເທົ່ານີ້ ກ່ອນ ຈະ ເຂົ້າ ມາ ໄດ້.”
Tôi biết không có tấm bảng nào trên cửa ra vào của nhà hội của chúng ta có ghi rằng: “Chứng ngôn của các anh chị em phải mạnh như thế này mới được vào.”
23. ກ່າວ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເຮົາ ສະແດງ ຕໍ່ ກັນ ຄວນ ເປັນ ທີ່ ສັງເກດ ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ຄື ກັບ ປ້າຍ ຫຼື ບັດ ຕິດ ທີ່ ບອກ ຜູ້ ເຝົ້າ ສັງເກດ ການ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ລູກ ສິດ ແທ້ ຂອງ ພະ ຄລິດ.
Nói cách khác, tình yêu thương mà chúng ta thể hiện nên rõ ràng như một dấu hiệu, hay phù hiệu, cho người khác biết chúng ta là môn đồ chân chính của Đấng Ki-tô.
24. ໂດຍ ສະ ເພາະ ແລ້ວ, ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ຂໍ ເຕືອນ ທ່ານ ວ່າ ຢ່າ ເບິ່ງ ຮູບ ພາບ ສົກ ກະ ປົກ ຫລື ໃຫ້ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ມັກ ກ່າວ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ ໃສ່ ພ ຣະ ຄ ຣິດ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ.
Đặc biệt, tôi cảnh cáo các anh chị em không được xem các hình ảnh bẩn thỉu hoặc chú ý đến những người cáo gian Đấng Ky Tô và Tiên Tri Joseph Smith.
25. ມີ ປ້າຍ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ຢູ່ ສອງ ອັນ ໃນ ເສັ້ນ ທາງ ທີ່ ພາ ໄປ ຫາ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ແມ່ນ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ອັນ ຕໍ່ ເນື່ອງ ຂອງ ພິ ທີ ການແຫ່ງ ສິນ ລະ ລຶກ ແລະ ການ ຮັກ ສາ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ.
Hai tấm bảng chỉ dẫn thiết yếu hàng tuần đánh dấu cuộc hành trình của chúng ta để đến Cha Thiên Thượng là giao ước vĩnh viễn của giáo lễ Tiệc Thánh và việc chúng ta tuân thủ ngày Sa Bát.
26. ໃນ ການ ລະ ນຶກ ເຖິງ ພຣະ ອົງ, ເຮົາ ຫັນ ຫົວ ໃຈ ໄປ ຫາ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຜ່ານ ປ້າຍ ສໍາ ຄັນ ສອງ ອັນ ນັ້ນ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ມີ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ແລະ ພອນ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ສັນ ຍາ ໄວ້ ກໍ ຈະ ຖືກ ສົ່ງ ມາ ໃຫ້.
Nếu, trong việc tưởng nhớ tới Ngài, chúng ta hướng tâm hồn mình đến Đấng Cứu Rỗi qua hai bảng chỉ dẫn quan trọng này, thì những nỗ lực của chúng ta một lần nữa được xứng đáng với các phước lành đã được hứa của Ngài.
27. ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ, ອົງ ທີ່ ດີ ພ້ອມ, ແລະ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ຜູ້ ໄດ້ ສ າ ລະ ພາບ ວ່າ ເພິ່ນບໍ່ ໄດ້ ດີ ພ້ອມ, ທັງ ສອງ ຖືກ ປະຫານ ໂດຍ ຜູ້ ກ່າວ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ ຜູ້ ທີ່ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ແລະ ຂອງ ເພິ່ນ.
Cả Chúa Giê Su Ky Tô, là Đấng hoàn hảo, lẫn Joseph Smith, là người đã thừa nhận rằng mình không hoàn hảo, đều bị giết chết bởi những người cáo gian mà không chấp nhận chứng ngôn của Chúa và Joseph.
28. 36 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນອີກ, ຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ປ້າຍ ແຫ່ງ ເສ ລີພາບ ປັກ ໄວ້ ຢູ່ ເທິງ ຫໍ ສູງ ທຸກ ບ່ອນ, ໃຫ້ ປັກ ໄວ້ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ຊາວ ນີ ໄຟ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ; ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ໂມ ໂຣ ໄນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ເສລີພາບ ຢ່າງ ມາດ ຕະຖານ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນ ດາ ຊາວ ນີ ໄຟ.
36 Và chuyện rằng, ông cho treo cờ biểu hiệu sự tự do lên trên các tháp cao khắp nơi trong xứ do dân Nê Phi chiếm hữu; và như vậy là Mô Rô Ni đã thiết dựng lá cờ tự do trong dân Nê Phi.
29. ເຮົາ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ທີ່ ມີ ພະ ຍຸ, ອັນ ຕະ ລາຍ ທີ່ ໂປ ໂລ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ວ່າ: “ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ... ກະ ບົດ ຕໍ່ ພໍ່ແມ່, ເນ ລະ ຄຸນ, ທັງ ບໍ່ ນັກ ຖື ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ສັກ ສິດ, ... ມັກ ກ່າວ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ, ມັກ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ, ... ຮັກ ຄວາມ ມ່ ວນ ຊື່ນ ຫລາຍກວ່າ ຮັກ ພ ຣະ ເຈົ້າ” (2 ຕີ ໂມ ທຽວ 3:2–4).
Chúng ta sống trong những thời kỳ giông bão nguy hiểm mà Phao Lô đã mô tả: “Vì người ta đều tư kỷ, ... nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính, ... hay phao vu, không tiết độ, ... ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời” (2 Ti Mô Thê 3:2–4).
30. ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ກະບົດ ຢາກ ຈະ ເປັນ ກະ ສັດ—ໂມ ໂຣ ໄນ ຍົກ ປ້າຍ ແຫ່ງ ເສລີພາບ ຂຶ້ນ—ເພິ່ນ ຊຸມນຸມ ກັບ ຜູ້ຄົນ ເພື່ອ ໃຫ້ ປ້ອງ ກັນ ສາ ດສະ ຫນ າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ—ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຈະຖືກ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ໄວ້—ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ແຍກ ອອກ ໄປ ນັ້ນ ຫນີ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ—ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ອູ້ມຊູ ອຸດົມ ການ ແຫ່ງອິດ ສະລະ ພາບ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ.
A Ma Lịch Gia âm mưu lên làm vua—Mô Rô Ni giơ cao lá cờ tự do—Ông kêu gọi dân chúng phải bảo vệ tôn giáo của họ—Các tín đồ chân chính được gọi là Ky Tô hữu—Dân còn sót lại của Giô Sép sẽ được bảo tồn—A Ma Lịch Gia và những kẻ ly khai đào tẩu đến xứ Nê Phi—Những ai không chịu ủng hộ chính nghĩa tự do đều bị xử tử.
31. 13 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃສ່ ເຄື່ອງ ກັນ ຫົວ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ແຜ່ນ ປົກ ເອິກ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນຂອງເພິ່ນ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັດ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ໄວ້ ຮອບ ແອວ ຂອງ ເພິ່ນ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ໄມ້ ທີ່ ມີ ຫນັງ ສື ຂຽນ ໄວ້ ໃນຕ່ອນ ເສື້ອ ທີ່ ສີກ ອອກ ນັ້ນ, (ແລະ ເພິ່ນ ເອີ້ນ ມັນ ວ່າ ປ້າຍ ແຫ່ງ ເສລີພາບ) ແລະ ເພິ່ນ ກົ້ມຂາບ ລົງ ພື້ນ ດິນ ແລະ ອະທິຖານ ຫາ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເພິ່ນ ຢ່າງ ສຸດ ກໍາລັງ ຂໍ ໃຫ້ ພອນ ແຫ່ງ ເສລີພາບ ມາສະ ຖິດ ຢູ່ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ, ຕາບ ໃດ ທີ່ ກຸ່ມ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ຍັງ ເຫລືອ ຢູ່ ເພື່ອ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ—
13 Xong ông đội mũ giáp, mang tấm giáp che ngực, tay cầm khiên che, và đeo áo giáp quanh hông; rồi ông cầm cây sào có buộc miếng vải đã xé ở áo ra (mà ông gọi là lá cờ tự do) và ông cúi rạp mình xuống đất thiết tha cầu nguyện lên Thượng Đế xin Ngài ban phước cho nền tự do được tồn tại lâu dài cho đồng bào của ông một khi các Ky Tô hữu vẫn còn chiếm hữu xứ này—
32. 13 ແລະ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ, ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ໃສ່ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ ເວລາ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ມູນ ມໍລະດົກ ແຫ່ ງທໍາ ອິດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ຫລັງ ຈາກ ຂ້າມ ນ້ໍາທະ ເລ ມາ ແລ້ວ, ແລະ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ເປັນ ເພາະ ນີ ໄຟ ເປັນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ການ ຮັກສາ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ—ສະນັ້ນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໂປດ ປານ ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ຕອບ ເພິ່ນ, ແລະ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ນໍາພາ ການ ເດີນທາງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.
13 Và hơn nữa, họ còn bị áp bức khi ở trên mẩnh đất athừa hưởng đầu tiên của họ sau khi vượt biển và tất cả những sự việc này đã xảy ra cũng vì ngày xưa Nê Phi đã trung thành hơn trong việc tuân giữ các lệnh truyền của Chúa—vậy nên ông đã được Chúa bưu đãi, vì Chúa đã nghe và nhậm lời cầu nguyện của ông, và ông đã dẫn dắt cuộc hành trình của họ trong vùng hoang dã.