ປັ້ນ in Vietnamese

ປັ້ນ₁ ນ. nắm, vắt (cơm, xôi). ປັ້ນເຂົ້ົ້າຈ້າວ:Nắm cơm tẻ ♦ປັ້ນເຂົ້ົ້າໜຽວ:Vắt xôi.

ປັ້ນ₂ ກ.1. vắt, nặn, đúc.2. đặt (điều), bịa, dựng (chuyện).

Sentence patterns related to "ປັ້ນ"

1. ເມື່ອ ດິນ ດາກ ຊຸ່ມ ມັນ ກໍ ຈະ ອ່ອນ ແລະ ປັ້ນ ງ່າຍ ແລະ ຮັກສາ ຮູບ ຊົງ ທີ່ ເຮົາ ປັ້ນ ໄດ້ ດີ.

Khi ẩm, đất sét mềm và dễ nắn, cũng như giữ được những dấu in trên đó.

2. ໂລມ 9:21-23—ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ຍອມ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊິ່ງ ເປັນ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່ ນວດ ປັ້ນ ເຮົາ?

Rô 9:21-23—Tại sao chúng ta nên sẵn sàng để Đức Giê-hô-va, Thợ Gốm Vĩ Đại, uốn nắn mình?

3. ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ຍອມ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

Nhưng họ từ chối làm điều này.

4. ປະຊາຊົນ ທີ່ ຫົວ ດື້ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄດ້ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ເຮັດ ເຖິງ ຂັ້ນ ເອົາ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ຫນ້າ ລັງກຽດ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຊໍ້າ!

Dân ngoan cố này thờ hình tượng, thậm chí mang những hình tượng ghê tởm đó vào ngay trong đền thờ của Đức Giê-hô-va!

5. ວິຊາ ຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ ຄື ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້.

Nghề của ông là làm đồ gốm.

6. ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ເຮົາ ເປັນ ທີ່ ແຕ່ງ ໄວ້” ແມ່ນ ໃຊ້ ກັບ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ທີ່ ເປັນ ດິນ ດາກ ເຊິ່ງ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ປັ້ນ.—ເອຊາອີ 29:16.

Từ Hê-bơ-rơ được dịch là “chúng tôi nắn nên bởi giống gì” cũng được dùng trong trường hợp những bình đất sét được người thợ gốm nắn.—Ê-sai 29:16.

7. 58 ຮູບ ພະ ແລະ ຮູບ ປັ້ນ ບໍ່ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໄດ້.

58 Các hình tượng không thể giúp đỡ chúng ta được gì cả.

8. ຈົ່ງ ເບິ່ງ ໃນ ຮູບ ນີ້ ເຂົາ ພວມ ປັ້ນ ດິນ ຈີ່ ຢູ່.

Hãy nhìn họ đúc gạch trong hình dưới đây.

9. ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ໄດ້ ສ້າງ ຮູບ ປັ້ນ ຄໍາ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່.

Nơi đó, một ông vua tên là Nê-bu-cát-nết-sa dựng lên một pho tượng khổng lồ bằng vàng.

10. ໂຊໂຟນີ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ວ່າ ບໍ່ ຄວນ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ

Sô-phô-ni cảnh báo người ta đừng thờ hình tượng

11. ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຄວນ ພະຍາຍາມ ແຕ້ມ ຫຼື ປັ້ນ ຮູບ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

Vì vậy không ai nên cố vẽ hình hay làm tượng Ngài.

12. “ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ນວດ ປັ້ນ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ການ ປະພຶດ ຂອງ ເຈົ້າ”: (10 ນາທີ)

“Hãy để Đức Giê-hô-va uốn nắn lối suy nghĩ và hạnh kiểm của anh chị”: (10 phút)

13. (2 ໂກລິນໂທ 6:14-18) ພະ ຄໍາພີ ຍັງ ຫ້າມ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ທຸກ ຊະນິດ.

(2 Cô-rinh-tô 6:14-18) Kinh Thánh cũng cấm mọi hình thức thờ hình tượng.

14. ຄົນ ເຮົາ ບໍ່ ປັ້ນ ຫມໍ້ ດິນ ຫຼື ສ້າງ ໂທລະພາບ ແລະ ຄອມພິວເຕີ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ຈຸດ ປະສົງ.

Người ta nặn ra những cái bình đất hay chế tạo ti-vi, máy vi tính không phải là không có một mục đích.

15. ແຕ່ ວ່າ ທ້າວ ຊາດຣາກ ທ້າວ ເມຊາກ ກັບ ທ້າວ ອາເບດເນໂຄ ບໍ່ ໄດ້ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

Nhưng Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô không chịu quỳ lạy.

16. ເພິ່ນ ໄດ້ ຖາມ ຊາວ ຫນຸ່ມ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ມີ ບັນຫາ ໃນ ການ ປັ້ນ ຖ້ວຍ.

Ông hỏi các thanh thiếu niên tại sao họ gặp khó khăn như vậy khi làm đồ gốm.

17. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ໃຊ້ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ?

Kinh Thánh dạy gì về việc thờ hình tượng và thờ cúng tổ tiên?

18. * ກະສັດ ບາບີໂລນ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ປັ້ນ ທອງຄໍາ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່.

* Vua Ba-by-lôn lệnh cho họ cúi lạy một pho tượng bằng vàng.

19. ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ຫມັ້ນ ຄົງ ເປັນ ຄື ກັບ ຜາສາດ ທີ່ ປັ້ນ ເອົາ ຈາກ ດິນ ຊາຍ.

Do đó, sự si mê cũng như một lâu đài cát.

20. ເຂົາ ເຈົ້າ ອະທິບາຍ ຢ່າງ ອ່ອນ ໂຍນ ຕໍ່ ກະສັດ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

Với thái độ mềm mại, họ giải thích với vua lý do họ không thờ phượng pho tượng.

21. ວະລີ ທີ່ ວ່າ ພະອົງ ຮູ້ ວ່າ “ພວກ ເຮົາ ເປັນ ທີ່ ແຕ່ງ ໄວ້ ດ້ວຍ ສິ່ງ ໃດ” ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ນຶກ ເຖິງ ການ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປຽບ ພະ ເຢໂຫວາ ຄື ກັບ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ແລະ ເຮົາ ເປັນ ຄື ກັບ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ທີ່ ເປັນ ດິນ ດາກ ເຊິ່ງ ພະອົງ ປັ້ນ.

Ngữ đoạn “Ngài biết chúng tôi nắn nên bởi giống gì” nhắc chúng ta nhớ Kinh Thánh ví Đức Giê-hô-va như thợ gốm và chúng ta như cái bình đất sét mà Ngài nắn.

22. * ເຮົາ ບູຊາ ດາລາ ຊື່ ດັງ, ວິທີ ໃຊ້ ຊີວິດ, ຄວາມ ຮັ່ງມີ, ແລະ ແນ່ນອນ, ບາງເທື່ອ ທັງ ຮູບ ປັ້ນ ຫລື ສິ່ງ ຂອງ.

* Chúng ta lập những người nổi tiếng, lối sống, của cải, và vâng, đôi khi các tượng chạm làm thần tượng.

23. 3 ບາງ ຄົນ ມີ ຮູບ ປັ້ນ ຫຼື ຮ້ານ ພະ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ຕົນ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ແລ້ວ.

3 Một số người có hình tượng hay bàn thờ trong nhà nhiều năm.

24. ແລ້ວ ເຂົາ ກໍ່ ຖົ່ມ ນໍ້າ ລາຍ ໃສ່ ຫນ້າ ພະອົງ ແລະ ທຸບ ຕີ ພະອົງ ດ້ວຍ ກໍາ ປັ້ນ ຂອງ ເຂົາ.

Rồi chúng khạc nhổ vào mặt ngài, và lấy tay đấm ngài.

25. ຂ້ອຍ ຈະ ອະທິບາຍ ເຫດຜົນ ແນວ ໃດ ວ່າ ການ ເຄົາລົບ ທຸງ ຊາດ ເປັນ ຮູບ ແບບ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ?

Làm sao tôi giải thích việc chào cờ là một hình thức thờ hình tượng?

26. ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ເປັນ ຄື ກັບ ຜາສາດ ທີ່ ປັ້ນ ດ້ວຍ ດິນ ຊາຍ ພາຍ ໃນ ເວລາ ພຽງ ສັ້ນໆ ມັນ ຈະ ພັງ ທະລາຍ

Sự si mê cũng như một lâu đài cát, chẳng mấy chốc sẽ bị cuốn trôi

27. ຮູບ ພະ ແລະ ຮູບ ປັ້ນ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ.—ເຫບເລິ 2:14; ຄໍາປາກົດ 20:2, 10

Những hình tượng của chúng sẽ bị ngài hủy phá hết (Hê-bơ-rơ 2:14; Khải-huyền 20:2, 10).

28. ມີ ການ ປັບ ປ່ຽນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ໃຫມ່ ເລື່ອງ ຮູບ ປັ້ນ ໃນ ນິມິດ ທີ່ ດານຽນ ບົດ 2.

Sự hiểu biết của chúng ta về pho tượng trong lời tiên tri nơi Đa-ni-ên chương 2 được điều chỉnh.

29. ເອຊາ. 64:8—ເນື່ອງ ຈາກ ເປັນ ຊ່າງ ປັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ພະອົງ ແນວ ໃດ?

Ês 64:8—Đức Giê-hô-va thực thi quyền hành với tư cách là Thợ gốm của chúng ta ra sao?

30. ຕອນ ນີ້ ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຕີນ ຂອງ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ເປັນ ເຫຼັກ ປົນ ດິນ ຫມາຍ ເຖິງ ມະຫາ ອໍານາດ ຄູ່ ອັງກິດ-ອາ ເມຣິ ກາ ເຊິ່ງ ຈະ ຍັງ ເປັນ ມະຫາ ອໍານາດ ໂລກ ທີ່ ໂດດ ເດັ່ນ ຕອນ ທີ່ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມາ ທໍາລາຍ ຮູບ ປັ້ນ ໃນ ນິມິດ ນັ້ນ ຈົນ ແຫຼກ ມຸ່ນ.

Bây giờ, chúng ta hiểu bàn chân bằng sắt trộn đất sét tượng trưng cho Cường Quốc Thế Giới Anh-Mỹ. Cường quốc này vẫn đang là bá chủ khi Nước Trời đến phá tan pho tượng theo nghĩa bóng.

31. ເຫມືອນ ດັ່ງ ດິນ ຫນຽວ ທີ່ຢູ່ ໃນ ລໍ້ ປິ່ນ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ, ເຮົາ ກໍ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ ຄື ກັນ.

Giống như đất sét trên bàn xoay của người thợ gốm, chúng ta cũng phải tập trung.

32. ບາງ ເທື່ອ ນາງ ໄດ້ ຂົບ ແຂ້ວ ຄ້ຽວ ຟັນ, ກໍາ ກໍາ ປັ້ນ, ແລະ ຄິດ ວ່າ, “ຊີ ວິດ ບໍ່ ຍຸດ ຕິ ທໍາ!”

Đôi khi cô nghiến răng, nắm chặt tay, và nghĩ: “Cuộc đời thật là bất công!”

33. ເຖິງ ແມ່ນ ເຈົ້າ ເຄີຍ ໃຊ້ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ເຄີຍ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ ແຕ່ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ແດ່?

Bạn có thể làm gì nếu trước kia từng dùng hình tượng hoặc thờ cúng tổ tiên?

34. ທັງ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.—ອົບພະຍົບ 20:4, 5; ພະບັນຍັດ 18:10-12.

Hình tượng cũng như sự thờ cúng tổ tiên không có chỗ đứng trong sự thờ phượng thật.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4, 5; Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12.

35. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ການ ສົມ ທຽບ ນີ້ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ໂບດ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ແລະ ອະທິດຖານ ເຖິງ ຮູບ ປັ້ນ ບໍ?

Hãy thử suy nghĩ: Bạn sẽ đi vào nhà thờ, quỳ gối và cầu nguyện trước một hình tượng không?

36. ໃນ ມື້ ຫນຶ່ງ ກະສັດ ໄດ້ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ວ່າ ເມື່ອ ດົນຕີ ບັນເລງ ເພງ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ຈະ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

Một ngày nọ ông ra lệnh rằng khi nghe tiếng nhạc, mọi người phải quỳ lạy pho tượng.

37. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ກໍລະນີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຖ້າ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ລາວ ລະເມີດ ຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

Nếu thờ hình tượng, một người Y-sơ-ra-ên vi phạm giao ước với Đức Giê-hô-va.

38. ຢ່າ ລືມ ວ່າ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ເຄີຍ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ຄໍາ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້.

Hãy nhớ, có lần Vua Nê-bu-cát-nết-sa ra lệnh mọi người phải quỳ lạy một tượng bằng vàng mà ông dựng lên.

39. ແຕ່, ບໍ່ ມີ ໃຜ ຈັກ ຄົນ ເຮັດ ໄດ້ສໍາ ເລັດ ໃນ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແມ່ນ ແຕ່ ຈະ ປັ້ນ ຖ້ວຍ ທີ່ ງ່າຍໆ ກໍ ເຮັດບໍ່ ໄດ້.

Tuy nhiên, không ai trong số họ đã thành công trong nỗ lực để làm ra một cái bát khá giản dị.

40. ເມື່ອ ລາວ ໄດ້ ເຄື່ອນ ຍ້າຍ ຊອກ ຫາ ບ່ອນ ທີ່ ຈະ ຈັບ ຫລື ຢຽບ ຫລາຍ ເທົ່າ ໃດ, ກ້າມ ເນື້ອ ຂອງ ລາວ ແຮ່ງ ເລີ່ມ ປັ້ນ ຂຶ້ນ.

Anh ta càng cố gắng tìm chỗ để đặt các ngón tay hoặc chân, thì các cơ bắp của anh ta càng bắt đầu bị chuột rút.

41. ບັດ ນີ້ ຖ້າ ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ດົນຕີ ກໍ ໃຫ້ ກົ້ມ ລົງ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້ ນັ້ນ.

Vậy bây giờ, khi các ngươi nghe tiếng nhạc, hãy sấp mình xuống và thờ lạy pho tượng ta đã làm nên.

42. ຫລັງ ຈາກ ການ ສາທິດ ຂອງ ເພິ່ນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຖາມ ພວກ ເຂົາ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຢາກ ລອງ ປັ້ນ ອັນ ໃດ ບາງ ຢ່າງ.

Sau khi đã thao diễn, ông hỏi có ai trong số họ muốn thử nắn đất sét không.

43. ມີ ການ ນໍາ ເອົາ ພະຍານ ປອມ ເຂົ້າ ມາ ເພື່ອ ເວົ້າ ເລື່ອງ ຂີ້ ຕົວະ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຕີ ພະອົງ ດ້ວຍ ກໍາ ປັ້ນ.

Những người chứng dối vu cáo Chúa Giê-su, và người ta đấm ngài.

44. 5 ຖ້າ ການ ໃຊ້ ຮູບ ປັ້ນ ຫຼື ການ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ ເຄີຍ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ວິທີ ນະມັດສະການ ແບບ ເກົ່າ ຂອງ ເຈົ້າ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ແດ່?

5 Nếu trước đây bạn từng dùng hình tượng và thờ cúng tổ tiên, bạn có thể làm gì?

45. ຫີນ ກ້ອນ ຫນຶ່ງ ຖືກ ສະກັດ ອອກ ຈາກ ພູເຂົາ ມາ ກະທົບ ຕີນ ທີ່ ແຕກ ງ່າຍ ແລະ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ ໄດ້ ລົ້ມ ຟາດ ຈົນ ມຸ່ນ ເປັນ ຝຸ່ນ.

Một hòn đá ra từ ngọn núi đập vào bàn chân yếu của pho tượng làm nó tan tành.

46. ໂລກ ທີ່ ເຮົາ ອາໄສ ຢູ່ ກໍ ຄ້າຍຄື ກັນ ກັບ ລໍ້ ປິ່ນ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ, ແລະ ຄວາມ ໄວ ຂອງ ລໍ້ ນັ້ນ ກໍ ກໍາລັງ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ.

Thế giới mà chúng ta đang sống cũng tương tự như cái bàn xoay của người thợ gốm, và tốc độ của bàn xoay đó đang gia tăng.

47. ພະ ເຢໂຫວາ ຢາກ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ເວົ້າ ກັບ ພະອົງ ບໍ່ ແມ່ນ ກັບ ຮູບ ປັ້ນ ຫຼື ຮູບ ພາບ ຊຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.—ອຸ ປະ ຍົກ ຫນີ 20:4, 5.

Đức Giê-hô-va muốn người ta nói chuyện với Ngài, chứ không nói với một thần tượng hoặc hình ảnh vô sinh.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4, 5.

48. ຍ້ອນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສ້າງ ເຮົາ ໃຫ້ ມີ ສິດ ໃນ ການ ເລືອກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຍອມ ຮັບ ຫຼື ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ການ ນວດ ປັ້ນ ຈາກ ພະອົງ

Vì Đức Giê-hô-va ban cho chúng ta sự tự do ý chí nên chúng ta có thể chọn chấp nhận sự uốn nắn của ngài hay không

49. ກະສັດ ເຫັນ ຮູບ ປັ້ນ ໃຫຍ່ ຫົວ ເປັນ ຄໍາ ອົກ ແລະ ແຂນ ເປັນ ເງິນ ທ້ອງ ແລະ ກົກ ຂາ ເປັນ ທອງ ຂາ ເປັນ ເຫຼັກ ແລະ ຕີນ ເປັນ ເຫຼັກ ປົນ ດິນ ດາກ.

Vị vua này mơ thấy một pho tượng khổng lồ có đầu bằng vàng, ngực và cánh tay bằng bạc, bụng và đùi bằng đồng, ống chân bằng sắt, bàn chân bằng sắt pha trộn đất sét.

50. ດານຽນ ອະທິບາຍ ວ່າ ສ່ວນ ຕ່າງໆຂອງ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ ເປັນ ພາບ ເລັງ ເຖິງ ການ ສືບ ຕໍາແຫນ່ງ ອັນ ຍາວ ນານ ຂອງ ມະຫາ ອໍານາດ ໂລກ ເລີ່ມ ຈາກ ບາບີໂລນ ທີ່ ເປັນ ຫົວ ຄໍາ.

Đa-ni-ên giải thích những phần của pho tượng biểu trưng cho các cường quốc thế giới sẽ tuần tự xuất hiện, bắt đầu với đế quốc Ba-by-lôn là đầu bằng vàng.