ທ່ຽງ in Vietnamese

ທ່ຽງ₁ ນ. giữa (trưa), nửa (đêm). ຕາເວັນທ່ຽງ:Mặt trời giữa trưa (mặt trời đứng bóng).

ທ່ຽງ₂ ຄ. thẳng, vững. ຕັ້ງທ່ຽງ:Đặt đứng thẳng ♦ ຢືນບໍ່ທ່ຽງ:Đứng không vững.

ທ່ຽງ₃ ຄືທ່ຽງກົງ.

Sentence patterns related to "ທ່ຽງ"

1. ໂປໂລ ບັນລະຍາຍ ຈົນ ຮອດ ທ່ຽງ ຄືນ.

Phao-lô giảng cho đến nửa đêm.

2. ເຢໂຫວາ ໄດ້ ພິສູດ ວ່າ ເປັນ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້

Hỡi Giê-hô-va Tối Cao, uy quyền Cha thật vô biên.

3. ເວລາ ນີ້ ເດິກ ຫຼາຍ ແລ້ວ ຄົງ ເລີຍ ທ່ຽງ ຄືນ ແລ້ວ.

Bây giờ trời khuya lắm, có lẽ đã quá nửa đêm.

4. ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ແທ້ໆ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ທ່ຽງ ຫມັ້ນ ແທ້ໆ.

Sự giản dị của niềm tin giản dị của anh làm cho niềm tin này vững vàng một cách đáng kinh ngạc.

5. ສະ ນັ້ນ ຂ້າ ນ້ອຍ ຈຶ່ງ ເຮັດ ອາ ຫານ ທ່ຽງ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ແລະ ຢຸດ ເວົ້າ.

Vì vậy, tôi chỉ làm đồ ăn trưa của riêng tôi và ngừng nói.

6. ຖ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ນາຍ ຄູ ກໍາລັງ ປະຕິບັດ ກັບ ຂ້ອຍ ແບບ ບໍ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຂ້ອຍ ຈະ ...............

Nếu cảm thấy bị thầy cô đối xử bất công, mình sẽ .....

7. ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ການ ປະຊຸມ ໄດ້ ແບ່ງ ປັນ ອາຫານ ທ່ຽງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Những đại biểu khác đã chia sẻ bữa ăn trưa của họ với cặp vợ chồng ấy.

8. ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ອື່ນໆ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ “ພະເຈົ້າ ອົງ ດຽວ ທ່ຽງ ແທ້.”

Đa số người ta thờ những thần khác chứ không thờ “Đức Chúa Trời có một và thật”.

9. ອາກາບ ເປັນ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ແຕ່ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

A-háp, vua của dân Y-sơ-ra-ên, không thờ phượng Đức Giê-hô-va.

10. “ພໍ ເຖິງ ທ່ຽງ ຄືນ ກໍ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ດັງ ຂຶ້ນວ່າ, ເຈົ້າບ່າວມາ ແລ້ວ ຈົ່ງ ອອກ ໄປ ຮັບ ເພິ່ນ ເຖີດ.

Đến khuya, có tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người!

11. ພະບັນຍັດ ສົ່ງເສີມ ການ ປະຕິບັດ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ທ່ຽງ ທໍາ ຕໍ່ ຂີ້ ລັກ ແລະ ຜູ້ ເສຍຫາຍ ແນວ ໃດ?

Luật Pháp cổ vũ việc xét xử công bằng giữa kẻ trộm và nạn nhân như thế nào?

12. (ຂ) ສິ່ງ ໃດ ກະຕຸ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຫຼື ທ່ຽງ ທໍາ?

(b) Điều gì thôi thúc Đức Giê-hô-va tỏ ra công bình trong cách Ngài đối xử?

13. ເປັນ ຍ້ອນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ມາ ຮູ້ ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຖານະ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ແຕ່ ອົງ ດຽວ.

Bởi vì họ biết Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời có một và thật.

14. ເມື່ອ ເວລາ ປະມານ ທ່ຽງ ຄືນ ເຂົາ ທັງ ປວງ ກໍ່ ມາ ຮ່ວມ ກັນ ຢູ່ ລ້ອມ ຮອບ ຄ້າຍ ທະຫານ ຂອງ ສັດຕູ.

Vào khoảng nửa đêm, hết thảy họ đều bao vây quanh trại quân thù.

15. ຫນັງສື ທີ່ ຊື່ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ການ ຫາ ເຫດຜົນ—ຈັນຍາບັນ ໃນ ພາກ ທິດສະດີ ແລະ ພາກ ປະຕິບັດ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ກົດຫມາຍ ພັນທະ ສິດທິ ແລະ ຫນ້າທີ່ ແລະ ການ ພິຈາລະນາ ຕັດສິນ ຕາມ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ຫຼື ຕາມ ທີ່ ສົມຄວນ ໄດ້ ຮັບ.”

Sách Lẽ phải và suy luận—Đạo đức trên lý thuyết và thực hành (Anh ngữ) viết: “Công lý liên quan đến luật pháp, bổn phận, quyền lợi và trách nhiệm; công lý ban phát phần thưởng đồng đều hoặc tùy theo công trạng”.

16. ມັນ ເປັນ ວິຊາ ທີ່ ງ່າຍ ທີ່ ສຸດ ຄື ກັບ ການ ກິນ ເຂົ້າ ທ່ຽງ!”—ທ້າວ ຣິຊາດ ອາຍຸ 21 ປີ.

Chẳng hiểu nổi, môn đó dễ như ăn kẹo mà!”.—Chương, 21 tuổi.

17. (ຄໍາເພງ 19:7, ລ. ມ.) ດັ່ງ ທີ່ ລາວ ຮູ້ ດີ ພະບັນຍັດ ເຊີດຊູ ຄວາມ ເມດຕາ ແລະ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ.

(Thi-thiên 19:7) Như Đa-vít đã biết rõ, Luật Pháp khuyến khích lòng khoan dung và sự đối xử công bằng.

18. ແມ່ນ ແລ້ວ ເຮົາ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ປາຖະຫນາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ.

Quả thật, tất cả chúng ta đều mong mỏi được đối xử công bằng, không thiên vị.

19. (ຢາໂກໂບ 4:12) ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ມີ ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ວາງ ກົດຫມາຍ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແຕ່ ອົງ ດຽວ.

(Gia-cơ 4:12) Thật vậy, Đức Giê-hô-va là Đấng Lập Luật chân chính duy nhất.

20. ມັນ ເປັນ ເວລາ ກາງຄືນ ແລະ ບໍ່ ມີ ປ່ອງຢ້ຽມ, ແຕ່ ຫ້ອງ ແຈ້ງ ສະຫວ່າງ ຄື ກັນ ກັບຄວາມ ແຈ້ງ ຂອງ ທ່ຽງ ວັນ.

Lúc đó là ban đêm và không có cửa sổ, vậy mà căn phòng vẫn sáng như ánh nắng mặt trời giữa ban trưa.

21. “ພໍ ເຖິງ ທ່ຽງ ຄືນ ກໍ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ດັງ ຂຶ້ນວ່າ, ເຈົ້າບ່າວ ມາ ແລ້ວ ຈົ່ງ ອອກ ໄປ ຮັບ ເພິ່ນ ເຖີດ.

“Đến khuya, có tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người!

22. ການ ປົກຄອງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຈະ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ເພື່ອ ປັບ ປຸງ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ.—ເອຊາອີ 48:17, 18

Chính phủ công bằng này mang lại nhiều lợi ích cho cá nhân bạn.—Ê-sai 48:17, 18.

23. ແຕ່ ແນວ ຄິດ ທັງ ຫມົດ ກ່ຽວ ກັບ ວັນ ເກີດ ເລີ່ມ ຈາກ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

Nhưng thực hành ăn mừng sinh nhật bắt nguồn từ những người không thờ phượng Đức Chúa Trời thật.

24. ຄວາມ ຮັກ ດັ່ງ ກ່າວ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ຊອບທໍາ ຫຼື ເປັນ ຜູ້ ທ່ຽງ ທໍາ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

Tình yêu thương này thôi thúc Ngài đối xử công bình với người khác.

25. ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ຈະ ບໍ່ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ກິດ ປະຕິບັດ ໃດໆທີ່ ສົ່ງເສີມ ຄໍາ ຕົວະ ຂອງ ຊາຕານ.

Các tôi tớ của Đức Chúa Trời thật không dự phần vào các thực hành cổ võ cho lời nói dối của Sa-tan.

26. ເປັນ ເວລາ ປະມານ ຕອນ ທ່ຽງ ເຂົາ ເຈົ້າ ມາ ໃກ້ ເມືອງ ຊີຄາ ເຊິ່ງ ເປັນ ເມືອງ ນ້ອຍໆຈຶ່ງ ໄດ້ ພາ ກັນ ແວ່ ພັກ ເພື່ອ ເຊົາ ເມື່ອຍ.

Khoảng giữa trưa, họ tới thành nhỏ Si-kha và dừng chân nghỉ.

27. ພຣະ ອົງ ຈະ ສະ ເດັດ ມາ ໃນ ອໍາ ນາດ ແລະ ລັດ ສະ ຫມີ ພາບ, ພ້ ອມ ດ້ວຍ ໄພ່ ພົນ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ຊື່ ສັດທັງຫລາຍ.

Ngài sẽ đến trong quyền năng và vinh quang, với tất cả Các Thánh Hữu ngay chính và trung tín.

28. ແລະ ພະອົງ ບອກ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຂຽນ ໄວ້ ເຖີ້ນ ເພາະ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັດ ຊື່ ແລະ ທ່ຽງ ແທ້.’”—ຄໍາປາກົດ 21:3-5.

Đoạn, lại rằng: Hãy chép; vì những lời nầy đều trung-tín và chân-thật”.—Khải-huyền 21:3-5.

29. ເພາະສະນັ້ນ ເຖິງ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໂດຍ ທີ່ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເລັກ ນ້ອຍ ຫລື ບໍ່ ມີ ເລີຍ ກ່ຽວ ກັບ ແຜນ ຂອງ ພຣະບິດາ ກໍ ສາມາດ ຮູ້ສຶກ ໄດ້, ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ວ່າການ ກະທໍາ ເຫລົ່ານັ້ນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ມີ ສິນ ທໍາ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ການ ກະທໍາ ອື່ນໆ ບໍ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍ່ ມີ ສິນ ທໍາ.

Đây là lý do tại sao ngay cả những người sống với chỉ một ít hiểu biết hoặc không có sự hiểu biết nào về kế hoạch của Đức Chúa Cha vẫn có thể cảm nhận được trong lòng họ rằng những hành động nào là chính đáng và đạo đức trong khi những hành động khác lại không như vậy.

30. ເມື່ອ ເຮົາ ນະມັດ ສະການ, ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ເປີດອອກ ມາ ເປັນ ການ ສັນລະ ເສີນພຣະ ເຈົ້າທີ່ ເປັນ ພອນຂອງ ເຮົາ ໃນຕອນ ເຊົ້າ, ຕອນ ທ່ຽງ, ແລະ ຕອນ ແລງ.

Khi chúng ta thờ phượng, tâm hồn của chúng ta được tràn đầy lời ngợi khen Thượng Đế đầy ơn phước của chúng ta cả ngày lẫn đêm.

31. ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ນາງ ເກີບ ແກ້ວ ທຸກ ຄົນ ຈະ ມີ ທ່ຽງ ຄືນ—ຖ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ໃນຊີວິດ ນີ້, ມັນ ຈະ ເປັນ ໃນ ຊີວິດ ຫນ້າ.

Chúng ta đều phải đối diện trực tiếp với những hậu quả của hành động mình—nếu không là trong cuộc sống này thì sẽ là trong cuộc sống mai sau.

32. ດ້ວຍ ຄວາມ ກ້າຫານ ຢ່າງ ຍິ່ງ ພະອົງ ໄດ້ ພິສູດ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ຢູ່ ສະເຫມີ.

Với lòng can đảm, ngài luôn tỏ ra công bằng và không thiên vị trong cách đối xử với người khác.

33. 26 ແລະ ຊີ ເອ ສຣອມ ຖາມ ແອມ ມິວ ເລັກ ອີກ ວ່າ: ທ່ານ ກ່າວ ວ່າ ມີ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່ ແມ່ນ ບໍ?

26 Và Giê Rôm nói với ông: Ông bảo rằng có một Đấng Thượng Đế chân thật và hằng sống phải không?

34. ເຮົາ ຢາກ ໄດ້ ຮັບ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເຮົາ ປາຖະຫນາ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ນັບຖື ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ.

Chúng ta muốn người khác đối xử công bằng với bản thân và gia đình.

35. ປະມານ ທ່ຽງ ຄືນ ໃນ ມື້ ທີ 14 ຫຼັງ ຈາກ ລົມ ພາຍຸ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ພວກ ກະລາສີ ເຮືອ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ນໍ້າ ບໍ່ ຄ່ອຍ ເລິກ ທໍ່ ໃດ!

Chừng nửa đêm ngày thứ 14 sau khi trận bão bắt đầu, mấy người lái tàu để ý thấy nước cạn hơn trước!

36. ພໍ່ ຄ້າ ທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຈະ ໃຊ້ ຫມາກ ໂຕ້ນ ແລະ ຊິງ ທີ່ ບໍ່ ທ່ຽງ ກົງ ສອງ ຊຸດ ເພື່ອ ຫລອກ ລວງ ແລະ ສໍ້ ໂກງ ລູກ ຄ້າ.

Những con buôn bất lương đã dùng cân giả và hai loại quả cân để lừa khách hàng.

37. ບັດ ນີ້, ຖ້າ ຫາກ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ຄາດ ຕະກອນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ຊຶ່ງ ທ່ຽງ ທໍາ, ຈະ ເອົາ ຊີວິດ ຂອງ ນ້ອງ ຂອງ ເຂົາ ບໍ?

Giờ đây, nếu có một người phạm tội sát nhân, này, luật pháp của chúng ta, là luật pháp acông minh, có lấy mạng anh em của kẻ đó mà thế chăng?

38. 4 ຈາກ ທັດສະນະ ຂອງ ມະນຸດ ແລ້ວ ຜູ້ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ມັກ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ເອົາ ຂໍ້ ກົດຫມາຍ ມາ ໃຊ້ ຢ່າງ ທ່ຽງ ທໍາ.

4 Theo quan điểm hiểu biết thông thường của con người, sự công bình hay công lý chẳng qua là sự áp dụng luật pháp một cách công bằng.

39. ພວກ ເຂົາ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງທຸ່ນ ທ່ຽງ , “ແນ່ວ ແນ່ ແລະ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ”2 ຢູ່ ໃນ ສະ ຖາ ນະ ການ ແລະ ສະ ພາບ ແວດ ລ້ອມ ອັນ ທ້າ ທາຍ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

Các em kiên cường đứng “vững vàng và kiên quyết”2 trong nhiều hoàn cảnh đầy thử thách và những môi trường khác nhau.

40. 18 ບັດ ນີ້, ມີ ການ ລົງ ໂທດ ຕັ້ງ ໄວ້, ແລະ ມີ ກົດ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຕັ້ງ ໄວ້, ຊຶ່ງນໍາ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ມາ ຫາ ມະ ນຸດ.

18 Này, một sự trừng phạt đã được ấn định, và một luật pháp công minh đã được ban hành để đem lại cho loài người một hối hận trong alương tâm.

41. ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເກີດ ອັນ ໃດ ຂຶ້ນ ກັບ ເຮົາ ໃນ ຕອນ ນີ້ ອະນາຄົດ ທີ່ ດີ ເລີດ ອັນ ໃດ ເຊິ່ງ ມີ ຢູ່ ພ້ອມ ສໍາລັບ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້?

Bất kể điều gì có thể xảy đến cho chúng ta bây giờ, tương lai tuyệt diệu nào chờ đón những ai thờ phượng Đức Chúa Trời thật?

42. ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ຈະ ບໍ່ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ອະທໍາ ແລະ ການ ກົດ ຂີ່ ຂູດ ຮີດ ຈາກ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

Các tôi tớ của Đức Chúa Trời thật sẽ không gánh chịu sự bất công và bị bóc lột dưới tay những nhà cầm quyền.

43. 16 ບັດ ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າ ກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ເພາະວ່າ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາທຸກຄົນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສົມຄວນ ທີ່ ພວກ ທ່ານ ຈະ ມີ ກະສັດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫລື ກະສັດ ຫລາຍ ຄົນ ປົກຄອງ ພວກ ທ່ານ.

16 Giờ đây trẫm nói cho đồng bào hay rằng, vì tất cả mọi người đều không công minh, nên đồng bào chớ nên có vua hay những vị vua cai trị mình.

44. 6 ແລະ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ດີ ຍ່ອມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນ ຈິງ; ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ດີ ຈະ ປະຕິ ເສດ ພຣະ ຄຣິດ, ແຕ່ ຮັບ ວ່າ ພຣະ ອົງ ເປັນ ຢູ່.

6 Và bất cứ những điều nào tốt lành là những điều hợp lẽ chính đáng và chân thật; vậy nên, chẳng có điều gì tốt lành lại chối bỏ Đấng Ky Tô, mà trái lại, đều công nhận rằng Ngài hằng hữu.

45. ມັນ ເປັນ ທັງ ດາບ ແລະ ໂລ ປ້ອງ ກັນ—ມັນ ສົ່ງ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ອອກ ໄປ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນຫົວ ຫນ້າປ້ອງ ກັນ ຄວາມ ຈິງ.

Đó là thanh gươm lẫn tấm khiên che—sách gửi lời của Thượng Đế vào trận chiến để chiến đấu cho tâm hồn của người công chính và làm người bảo vệ tối cao cho lẽ thật.

46. ສະເພາະ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ອົງ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຄູ່ ຄວນ ກັບ ຊື່ ນັ້ນ ເພາະ ວ່າ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ທາງ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ເລີຍ ວ່າ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ສໍາເລັດ ຫຼື ບໍ່.

Và chỉ có Đức Chúa Trời thật mới chính đáng mang danh đó, vì loài người không bao giờ có thể chắc chắn những nỗ lực của mình sẽ thành công.

47. ໃນ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ສາສະຫນາ ປອມ ທັງ ຫມົດ ຖືກ ລະບຸ ລວມ ກັນ ວ່າ ເປັນ “ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ ຜູ້ ໃຫຍ່” ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ສາສະຫນາ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ຝ່າຍ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

Trong sách Khải-huyền, tất cả các tôn giáo sai lầm, là những tôn giáo phản bội Đức Chúa Trời, được tượng trưng bởi “con đại dâm-phụ” có tên “Ba-by-lôn lớn”.

48. ຊາຍ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍລິສຸດ ຄົນນີ້,2 ຜູ້ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງຕໍ່ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ຕ່ໍາ ກວ່າ, ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ດີ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ຂອບ ເຂດຂອງ ພາລະກິດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ເພິ່ນ.

“Người công bình và thánh”2 này đã được sắc phong cho chức tư tế thấp hơn, đã hoàn toàn ý thức được tầm quan trọng và những giới hạn của sứ mệnh và thẩm quyền của ông.

49. 16 ວິບັດ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ໄປ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ ແລະ ຫມິ່ນປະຫມາດ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ!

16 Khốn thay cho những ai lấy sự hư không alàm khuất người công bình cùng thóa mạ điều tốt và cho đó chẳng có giá trị gì!

50. ເພິ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ດີ ພ້ອມທຸກ ຢ່າງ— ບໍ່ ມີ ໃຜ ດີ ພ້ອມ ທຸກຢ່າງ ດອກ— ແຕ່ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນ ຄົນ ດີ ແລະ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ແຮງ ບັນດານ ໃຈ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

Ông không hoàn hảo---vì không ai hoàn hảo cả---nhưng ông ngay thẳng và tốt bụng và là một tấm gương mà đứa con trai của ông mong muốn được noi theo.