Use "ທ່ຽງ" in a sentence

1. ໂປໂລ ບັນລະຍາຍ ຈົນ ຮອດ ທ່ຽງ ຄືນ.

Phao-lô giảng cho đến nửa đêm.

2. ເຢໂຫວາ ໄດ້ ພິສູດ ວ່າ ເປັນ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້

Hỡi Giê-hô-va Tối Cao, uy quyền Cha thật vô biên.

3. ເວລາ ນີ້ ເດິກ ຫຼາຍ ແລ້ວ ຄົງ ເລີຍ ທ່ຽງ ຄືນ ແລ້ວ.

Bây giờ trời khuya lắm, có lẽ đã quá nửa đêm.

4. ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ແທ້ໆ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ທ່ຽງ ຫມັ້ນ ແທ້ໆ.

Sự giản dị của niềm tin giản dị của anh làm cho niềm tin này vững vàng một cách đáng kinh ngạc.

5. ສະ ນັ້ນ ຂ້າ ນ້ອຍ ຈຶ່ງ ເຮັດ ອາ ຫານ ທ່ຽງ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ແລະ ຢຸດ ເວົ້າ.

Vì vậy, tôi chỉ làm đồ ăn trưa của riêng tôi và ngừng nói.

6. ຖ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ນາຍ ຄູ ກໍາລັງ ປະຕິບັດ ກັບ ຂ້ອຍ ແບບ ບໍ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຂ້ອຍ ຈະ ...............

Nếu cảm thấy bị thầy cô đối xử bất công, mình sẽ .....

7. ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ການ ປະຊຸມ ໄດ້ ແບ່ງ ປັນ ອາຫານ ທ່ຽງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Những đại biểu khác đã chia sẻ bữa ăn trưa của họ với cặp vợ chồng ấy.

8. ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ອື່ນໆ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ “ພະເຈົ້າ ອົງ ດຽວ ທ່ຽງ ແທ້.”

Đa số người ta thờ những thần khác chứ không thờ “Đức Chúa Trời có một và thật”.

9. ອາກາບ ເປັນ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ແຕ່ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

A-háp, vua của dân Y-sơ-ra-ên, không thờ phượng Đức Giê-hô-va.

10. “ພໍ ເຖິງ ທ່ຽງ ຄືນ ກໍ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ດັງ ຂຶ້ນວ່າ, ເຈົ້າບ່າວມາ ແລ້ວ ຈົ່ງ ອອກ ໄປ ຮັບ ເພິ່ນ ເຖີດ.

Đến khuya, có tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người!

11. ພະບັນຍັດ ສົ່ງເສີມ ການ ປະຕິບັດ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ທ່ຽງ ທໍາ ຕໍ່ ຂີ້ ລັກ ແລະ ຜູ້ ເສຍຫາຍ ແນວ ໃດ?

Luật Pháp cổ vũ việc xét xử công bằng giữa kẻ trộm và nạn nhân như thế nào?

12. (ຂ) ສິ່ງ ໃດ ກະຕຸ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຫຼື ທ່ຽງ ທໍາ?

(b) Điều gì thôi thúc Đức Giê-hô-va tỏ ra công bình trong cách Ngài đối xử?

13. ເປັນ ຍ້ອນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ມາ ຮູ້ ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຖານະ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ແຕ່ ອົງ ດຽວ.

Bởi vì họ biết Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời có một và thật.

14. ເມື່ອ ເວລາ ປະມານ ທ່ຽງ ຄືນ ເຂົາ ທັງ ປວງ ກໍ່ ມາ ຮ່ວມ ກັນ ຢູ່ ລ້ອມ ຮອບ ຄ້າຍ ທະຫານ ຂອງ ສັດຕູ.

Vào khoảng nửa đêm, hết thảy họ đều bao vây quanh trại quân thù.

15. ຫນັງສື ທີ່ ຊື່ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ການ ຫາ ເຫດຜົນ—ຈັນຍາບັນ ໃນ ພາກ ທິດສະດີ ແລະ ພາກ ປະຕິບັດ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ກົດຫມາຍ ພັນທະ ສິດທິ ແລະ ຫນ້າທີ່ ແລະ ການ ພິຈາລະນາ ຕັດສິນ ຕາມ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ຫຼື ຕາມ ທີ່ ສົມຄວນ ໄດ້ ຮັບ.”

Sách Lẽ phải và suy luận—Đạo đức trên lý thuyết và thực hành (Anh ngữ) viết: “Công lý liên quan đến luật pháp, bổn phận, quyền lợi và trách nhiệm; công lý ban phát phần thưởng đồng đều hoặc tùy theo công trạng”.

16. ມັນ ເປັນ ວິຊາ ທີ່ ງ່າຍ ທີ່ ສຸດ ຄື ກັບ ການ ກິນ ເຂົ້າ ທ່ຽງ!”—ທ້າວ ຣິຊາດ ອາຍຸ 21 ປີ.

Chẳng hiểu nổi, môn đó dễ như ăn kẹo mà!”.—Chương, 21 tuổi.

17. (ຄໍາເພງ 19:7, ລ. ມ.) ດັ່ງ ທີ່ ລາວ ຮູ້ ດີ ພະບັນຍັດ ເຊີດຊູ ຄວາມ ເມດຕາ ແລະ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ.

(Thi-thiên 19:7) Như Đa-vít đã biết rõ, Luật Pháp khuyến khích lòng khoan dung và sự đối xử công bằng.

18. ແມ່ນ ແລ້ວ ເຮົາ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ປາຖະຫນາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ.

Quả thật, tất cả chúng ta đều mong mỏi được đối xử công bằng, không thiên vị.

19. (ຢາໂກໂບ 4:12) ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ມີ ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ວາງ ກົດຫມາຍ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແຕ່ ອົງ ດຽວ.

(Gia-cơ 4:12) Thật vậy, Đức Giê-hô-va là Đấng Lập Luật chân chính duy nhất.

20. ມັນ ເປັນ ເວລາ ກາງຄືນ ແລະ ບໍ່ ມີ ປ່ອງຢ້ຽມ, ແຕ່ ຫ້ອງ ແຈ້ງ ສະຫວ່າງ ຄື ກັນ ກັບຄວາມ ແຈ້ງ ຂອງ ທ່ຽງ ວັນ.

Lúc đó là ban đêm và không có cửa sổ, vậy mà căn phòng vẫn sáng như ánh nắng mặt trời giữa ban trưa.

21. “ພໍ ເຖິງ ທ່ຽງ ຄືນ ກໍ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ດັງ ຂຶ້ນວ່າ, ເຈົ້າບ່າວ ມາ ແລ້ວ ຈົ່ງ ອອກ ໄປ ຮັບ ເພິ່ນ ເຖີດ.

“Đến khuya, có tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người!

22. ການ ປົກຄອງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຈະ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ເພື່ອ ປັບ ປຸງ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ.—ເອຊາອີ 48:17, 18

Chính phủ công bằng này mang lại nhiều lợi ích cho cá nhân bạn.—Ê-sai 48:17, 18.

23. ແຕ່ ແນວ ຄິດ ທັງ ຫມົດ ກ່ຽວ ກັບ ວັນ ເກີດ ເລີ່ມ ຈາກ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

Nhưng thực hành ăn mừng sinh nhật bắt nguồn từ những người không thờ phượng Đức Chúa Trời thật.

24. ຄວາມ ຮັກ ດັ່ງ ກ່າວ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ຊອບທໍາ ຫຼື ເປັນ ຜູ້ ທ່ຽງ ທໍາ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

Tình yêu thương này thôi thúc Ngài đối xử công bình với người khác.

25. ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ຈະ ບໍ່ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ກິດ ປະຕິບັດ ໃດໆທີ່ ສົ່ງເສີມ ຄໍາ ຕົວະ ຂອງ ຊາຕານ.

Các tôi tớ của Đức Chúa Trời thật không dự phần vào các thực hành cổ võ cho lời nói dối của Sa-tan.

26. ເປັນ ເວລາ ປະມານ ຕອນ ທ່ຽງ ເຂົາ ເຈົ້າ ມາ ໃກ້ ເມືອງ ຊີຄາ ເຊິ່ງ ເປັນ ເມືອງ ນ້ອຍໆຈຶ່ງ ໄດ້ ພາ ກັນ ແວ່ ພັກ ເພື່ອ ເຊົາ ເມື່ອຍ.

Khoảng giữa trưa, họ tới thành nhỏ Si-kha và dừng chân nghỉ.

27. ພຣະ ອົງ ຈະ ສະ ເດັດ ມາ ໃນ ອໍາ ນາດ ແລະ ລັດ ສະ ຫມີ ພາບ, ພ້ ອມ ດ້ວຍ ໄພ່ ພົນ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ຊື່ ສັດທັງຫລາຍ.

Ngài sẽ đến trong quyền năng và vinh quang, với tất cả Các Thánh Hữu ngay chính và trung tín.

28. ແລະ ພະອົງ ບອກ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຂຽນ ໄວ້ ເຖີ້ນ ເພາະ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັດ ຊື່ ແລະ ທ່ຽງ ແທ້.’”—ຄໍາປາກົດ 21:3-5.

Đoạn, lại rằng: Hãy chép; vì những lời nầy đều trung-tín và chân-thật”.—Khải-huyền 21:3-5.

29. ເພາະສະນັ້ນ ເຖິງ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໂດຍ ທີ່ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເລັກ ນ້ອຍ ຫລື ບໍ່ ມີ ເລີຍ ກ່ຽວ ກັບ ແຜນ ຂອງ ພຣະບິດາ ກໍ ສາມາດ ຮູ້ສຶກ ໄດ້, ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ວ່າການ ກະທໍາ ເຫລົ່ານັ້ນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ມີ ສິນ ທໍາ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ການ ກະທໍາ ອື່ນໆ ບໍ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍ່ ມີ ສິນ ທໍາ.

Đây là lý do tại sao ngay cả những người sống với chỉ một ít hiểu biết hoặc không có sự hiểu biết nào về kế hoạch của Đức Chúa Cha vẫn có thể cảm nhận được trong lòng họ rằng những hành động nào là chính đáng và đạo đức trong khi những hành động khác lại không như vậy.

30. ເມື່ອ ເຮົາ ນະມັດ ສະການ, ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ເປີດອອກ ມາ ເປັນ ການ ສັນລະ ເສີນພຣະ ເຈົ້າທີ່ ເປັນ ພອນຂອງ ເຮົາ ໃນຕອນ ເຊົ້າ, ຕອນ ທ່ຽງ, ແລະ ຕອນ ແລງ.

Khi chúng ta thờ phượng, tâm hồn của chúng ta được tràn đầy lời ngợi khen Thượng Đế đầy ơn phước của chúng ta cả ngày lẫn đêm.

31. ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ນາງ ເກີບ ແກ້ວ ທຸກ ຄົນ ຈະ ມີ ທ່ຽງ ຄືນ—ຖ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ໃນຊີວິດ ນີ້, ມັນ ຈະ ເປັນ ໃນ ຊີວິດ ຫນ້າ.

Chúng ta đều phải đối diện trực tiếp với những hậu quả của hành động mình—nếu không là trong cuộc sống này thì sẽ là trong cuộc sống mai sau.

32. ດ້ວຍ ຄວາມ ກ້າຫານ ຢ່າງ ຍິ່ງ ພະອົງ ໄດ້ ພິສູດ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ຢູ່ ສະເຫມີ.

Với lòng can đảm, ngài luôn tỏ ra công bằng và không thiên vị trong cách đối xử với người khác.

33. 26 ແລະ ຊີ ເອ ສຣອມ ຖາມ ແອມ ມິວ ເລັກ ອີກ ວ່າ: ທ່ານ ກ່າວ ວ່າ ມີ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່ ແມ່ນ ບໍ?

26 Và Giê Rôm nói với ông: Ông bảo rằng có một Đấng Thượng Đế chân thật và hằng sống phải không?

34. ເຮົາ ຢາກ ໄດ້ ຮັບ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເຮົາ ປາຖະຫນາ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ນັບຖື ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ.

Chúng ta muốn người khác đối xử công bằng với bản thân và gia đình.

35. ປະມານ ທ່ຽງ ຄືນ ໃນ ມື້ ທີ 14 ຫຼັງ ຈາກ ລົມ ພາຍຸ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ພວກ ກະລາສີ ເຮືອ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ນໍ້າ ບໍ່ ຄ່ອຍ ເລິກ ທໍ່ ໃດ!

Chừng nửa đêm ngày thứ 14 sau khi trận bão bắt đầu, mấy người lái tàu để ý thấy nước cạn hơn trước!

36. ພໍ່ ຄ້າ ທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຈະ ໃຊ້ ຫມາກ ໂຕ້ນ ແລະ ຊິງ ທີ່ ບໍ່ ທ່ຽງ ກົງ ສອງ ຊຸດ ເພື່ອ ຫລອກ ລວງ ແລະ ສໍ້ ໂກງ ລູກ ຄ້າ.

Những con buôn bất lương đã dùng cân giả và hai loại quả cân để lừa khách hàng.

37. ບັດ ນີ້, ຖ້າ ຫາກ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ຄາດ ຕະກອນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ຊຶ່ງ ທ່ຽງ ທໍາ, ຈະ ເອົາ ຊີວິດ ຂອງ ນ້ອງ ຂອງ ເຂົາ ບໍ?

Giờ đây, nếu có một người phạm tội sát nhân, này, luật pháp của chúng ta, là luật pháp acông minh, có lấy mạng anh em của kẻ đó mà thế chăng?

38. 4 ຈາກ ທັດສະນະ ຂອງ ມະນຸດ ແລ້ວ ຜູ້ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ມັກ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ເອົາ ຂໍ້ ກົດຫມາຍ ມາ ໃຊ້ ຢ່າງ ທ່ຽງ ທໍາ.

4 Theo quan điểm hiểu biết thông thường của con người, sự công bình hay công lý chẳng qua là sự áp dụng luật pháp một cách công bằng.

39. ພວກ ເຂົາ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງທຸ່ນ ທ່ຽງ , “ແນ່ວ ແນ່ ແລະ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ”2 ຢູ່ ໃນ ສະ ຖາ ນະ ການ ແລະ ສະ ພາບ ແວດ ລ້ອມ ອັນ ທ້າ ທາຍ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

Các em kiên cường đứng “vững vàng và kiên quyết”2 trong nhiều hoàn cảnh đầy thử thách và những môi trường khác nhau.

40. 18 ບັດ ນີ້, ມີ ການ ລົງ ໂທດ ຕັ້ງ ໄວ້, ແລະ ມີ ກົດ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຕັ້ງ ໄວ້, ຊຶ່ງນໍາ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ມາ ຫາ ມະ ນຸດ.

18 Này, một sự trừng phạt đã được ấn định, và một luật pháp công minh đã được ban hành để đem lại cho loài người một hối hận trong alương tâm.

41. ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເກີດ ອັນ ໃດ ຂຶ້ນ ກັບ ເຮົາ ໃນ ຕອນ ນີ້ ອະນາຄົດ ທີ່ ດີ ເລີດ ອັນ ໃດ ເຊິ່ງ ມີ ຢູ່ ພ້ອມ ສໍາລັບ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້?

Bất kể điều gì có thể xảy đến cho chúng ta bây giờ, tương lai tuyệt diệu nào chờ đón những ai thờ phượng Đức Chúa Trời thật?

42. ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ຈະ ບໍ່ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ອະທໍາ ແລະ ການ ກົດ ຂີ່ ຂູດ ຮີດ ຈາກ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

Các tôi tớ của Đức Chúa Trời thật sẽ không gánh chịu sự bất công và bị bóc lột dưới tay những nhà cầm quyền.

43. 16 ບັດ ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າ ກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ເພາະວ່າ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາທຸກຄົນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສົມຄວນ ທີ່ ພວກ ທ່ານ ຈະ ມີ ກະສັດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫລື ກະສັດ ຫລາຍ ຄົນ ປົກຄອງ ພວກ ທ່ານ.

16 Giờ đây trẫm nói cho đồng bào hay rằng, vì tất cả mọi người đều không công minh, nên đồng bào chớ nên có vua hay những vị vua cai trị mình.

44. 6 ແລະ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ດີ ຍ່ອມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນ ຈິງ; ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ດີ ຈະ ປະຕິ ເສດ ພຣະ ຄຣິດ, ແຕ່ ຮັບ ວ່າ ພຣະ ອົງ ເປັນ ຢູ່.

6 Và bất cứ những điều nào tốt lành là những điều hợp lẽ chính đáng và chân thật; vậy nên, chẳng có điều gì tốt lành lại chối bỏ Đấng Ky Tô, mà trái lại, đều công nhận rằng Ngài hằng hữu.

45. ມັນ ເປັນ ທັງ ດາບ ແລະ ໂລ ປ້ອງ ກັນ—ມັນ ສົ່ງ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ອອກ ໄປ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນຫົວ ຫນ້າປ້ອງ ກັນ ຄວາມ ຈິງ.

Đó là thanh gươm lẫn tấm khiên che—sách gửi lời của Thượng Đế vào trận chiến để chiến đấu cho tâm hồn của người công chính và làm người bảo vệ tối cao cho lẽ thật.

46. ສະເພາະ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ອົງ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຄູ່ ຄວນ ກັບ ຊື່ ນັ້ນ ເພາະ ວ່າ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ທາງ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ເລີຍ ວ່າ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ສໍາເລັດ ຫຼື ບໍ່.

Và chỉ có Đức Chúa Trời thật mới chính đáng mang danh đó, vì loài người không bao giờ có thể chắc chắn những nỗ lực của mình sẽ thành công.

47. ໃນ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ສາສະຫນາ ປອມ ທັງ ຫມົດ ຖືກ ລະບຸ ລວມ ກັນ ວ່າ ເປັນ “ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ ຜູ້ ໃຫຍ່” ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ສາສະຫນາ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ຝ່າຍ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

Trong sách Khải-huyền, tất cả các tôn giáo sai lầm, là những tôn giáo phản bội Đức Chúa Trời, được tượng trưng bởi “con đại dâm-phụ” có tên “Ba-by-lôn lớn”.

48. ຊາຍ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍລິສຸດ ຄົນນີ້,2 ຜູ້ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງຕໍ່ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ຕ່ໍາ ກວ່າ, ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ດີ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ຂອບ ເຂດຂອງ ພາລະກິດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ເພິ່ນ.

“Người công bình và thánh”2 này đã được sắc phong cho chức tư tế thấp hơn, đã hoàn toàn ý thức được tầm quan trọng và những giới hạn của sứ mệnh và thẩm quyền của ông.

49. 16 ວິບັດ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ໄປ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ ແລະ ຫມິ່ນປະຫມາດ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ!

16 Khốn thay cho những ai lấy sự hư không alàm khuất người công bình cùng thóa mạ điều tốt và cho đó chẳng có giá trị gì!

50. ເພິ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ດີ ພ້ອມທຸກ ຢ່າງ— ບໍ່ ມີ ໃຜ ດີ ພ້ອມ ທຸກຢ່າງ ດອກ— ແຕ່ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນ ຄົນ ດີ ແລະ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ແຮງ ບັນດານ ໃຈ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

Ông không hoàn hảo---vì không ai hoàn hảo cả---nhưng ông ngay thẳng và tốt bụng và là một tấm gương mà đứa con trai của ông mong muốn được noi theo.

51. ເຮົາ ຕ້ອງ ປູກ ຝັງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ຫາກ ເຮົາ ຈະ ດໍາເນີນ ໃນ ນາມ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ອົງ ດຽວ ຕະຫຼອດ ໄປ.—ຄໍາເພງ 37:4; 2 ເປໂຕ 3:11, ລ. ມ.

Chúng ta phải vun trồng sự tin kính trong đời sống nếu muốn đời đời bước đi trong danh của Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời có một và thật.—Thi-thiên 37:4; 2 Phi-e-rơ 3:11.

52. ເພາະວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້ານີ ໄຟ ເຫັນ ມັນ ແລ້ວ, ແລະ ມັນ ແທບ ຈະ ກິນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕໍ່ຫນ້າ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ; ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕ້ອງ ຮ້ອງ ທູນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ: ເສັ້ນທາງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທ່ຽງ ທໍາ.

Vì tôi, Nê Phi, đã được trông thấy điều ấy, và điều ấy đã hầu như hủy diệt tôi trước sự hiện diện của Chúa; nhưng tôi cần phải kêu to lên với Thượng Đế tôi rằng: Các đường lối của Ngài thì acông bình.

53. 21 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພຣະ ອົງ ຮຽກຮ້ອງ ດີ ແລ້ວ ໂດຍ ສຽງ ທູດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ວ່າ: ເຮົາ ຈະ ລົງ ມາ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນຂອງ ເຮົາ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ໃນ ພຣະຫັດ ຂອງ ເຮົາ.

21 Phải, qua tiếng nói của các thiên sứ Ngài đã rao truyền cho dân này hay rằng: aTa sẽ xuống giữa đám dân ta với sự vô tư và công lý trong tay ta.

54. 6 ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ທໍາ ເຮົາ ກໍ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ພະອົງ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ພະອົງ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ແບບ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໂດຍ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ.

6 Do đó, khi nói Đức Giê-hô-va là công bình, Kinh Thánh cho chúng ta biết Ngài luôn luôn hành động theo lẽ phải và công bằng; Ngài làm thế một cách nhất quán, không thiên vị.

55. ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຜູ້ ປະພັນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮັບປະກັນ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ສັນຍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ດ້ວຍ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຂຽນ ໄວ້ ເຖີ້ນ ເພາະ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັດ ຊື່ ແລະ ທ່ຽງ ແທ້.’”—ຄໍາປາກົດ 21:5.

Tác Giả của Kinh Thánh cam đoan là lời hứa của ngài sẽ thành hiện thực khi phán: ‘Hãy ghi lại, vì những lời ấy là trung tín và chân thật’”.—Khải huyền 21:5.

56. 12 ແງ່ ມຸມ ສໍາຄັນ ອີກ ອັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ການ ສັນລະເສີນ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແມ່ນ ການ ຮູ້ ຈັກ, ການ ໃຊ້, ແລະ ການ ສອນ ຄົນ ອື່ນໆເຖິງ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຊື່ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ທຽບ ທຽມ ໄດ້.

12 Khía cạnh quan trọng khác của việc tôn vinh Đức Chúa Trời thật là biết dùng và dạy người khác danh vô song của Ngài, Đức Giê-hô-va.

57. 19 ແລະ ພວກ ເຂົາໄດ້ ສິດສອນ, ແລະ ໄດ້ປະ ຕິບັດ ສາດສະ ຫນາ ກິດ ແກ່ ກັນ ແລະ ກັນ; ແລະ ພວກ ເຂົາຖື ວ່າ ສິ່ງ ຂອງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ມີ ເປັນ ຂອງ ສ່ວນ ລວມ, ທຸກ ຄົນ ປະ ຕິບັດ ຕໍ່ ກັນ ຢ່າງ ທ່ຽງ ທໍາ.

19 Và rồi họ giảng dạy và phục sự lẫn nhau; và amọi tài vật đều là của bchung. Mọi người đối xử với nhau một cách rất công bình.

58. ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ເພິ່ນ ໄດ້ ເຮັດ ຫນ້າ ທີ່ ໃນ ບັນລັງ ຕັດສິນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັກສາ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ໄດ້ ເດີນ ໃນ ທາງ ຂອງ ບິດາ ຂອງ ເພິ່ນ.

Và chuyện rằng, ông đã ngồi ghế xét xử một cách công bình và bình đẳng, phải, ông đã tuân giữ những lệnh truyền của Thượng Đế, và đã đi theo đường lối của phụ thân ông.

59. ເມື່ອ ເຈົ້າ ເຫັນ ນັກ ກາຍະກໍາ ດັ່ງ ກ່າວ ໂດດ ແລະ ຫມູນ ຕົວ ຢູ່ ໃນ ອາກາດ ດ້ວຍ ລີລາ ທີ່ ງົດງາມ ແລະ ຖືກຕ້ອງ ແນ່ນອນ ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ສົງໄສ ເລີຍ ວ່າ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ລາວ ຄົງ ເປັນ ເຫມືອນ ເຄື່ອງ ຈັກ ທີ່ ຕັ້ງ ລະບົບ ໄວ້ ຢ່າງ ທ່ຽງ ກົງ.

Khi xem vận động viên ấy nhảy và xoay người trên không một cách uyển chuyển và cực kỳ chính xác, chắc chắn bạn nghĩ rằng cơ thể người ấy giống như một cỗ máy hoạt động vô cùng hài hòa.

60. ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກແພງ, ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ຕອນ ເກົ້າ ໂມງ ຫລື ຕອນ ທ່ຽງ ຫລື ຕອນ ບ່າຍ ສາມ ໂມງ ນັ້ນ ບໍ່ ສໍາຄັນ ເມື່ອ ມາ ປຽບທຽບ ໃສ່ ກັບ ການ ຈ່າຍ ຄ່າ ແຮງ ງານ ຢ່າງ ເພື່ອ ແຜ່ ໃນ ທ້າຍ ມື້ ນັ້ນ.

Các anh chị em thân mến, điều đã xảy ra trong câu chuyện này vào lúc 9 giờ sáng, 12 giờ trưa hoặc 3 giờ chiều đều không quan trọng so với số tiền được trả một cách rộng rãi cho những người làm công vào cuối ngày.

61. ຫນຶ່ງ ໃນ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື “ມີ ການ ລົງໂທດ ແລະ ມີ ກົດ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຕັ້ງ ໄວ້ ແລ້ວ ຊຶ່ງ ນໍາ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ມາສູ່ ມວນ ມະນຸດ” (ແອວ ມາ 42:18; ເບິ່ງ ຂໍ້ ທີ 16 ນໍາ ອີກ).

Một trong những câu trả lời có thể được đưa ra là “một sự trừng phạt đã được ấn định để đem lại một hối hận trong lương tâm” (xin xem An Ma 42:18; xin xem thêm câu 16).

62. ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຈ້າງ ກຸ່ມ ທໍາ ອິດ ຕອນ 6 ໂມງ ເຊົ້າ, ເພິ່ນ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ຕອນ 9 ໂມງ ເຊົ້າ, ໃນ ເວລາ ທ່ຽງ, ແລະ ຕອນ ບ່າຍ 3 ໂມງ ເພື່ອ ຈ້າງ ຄົນ ງານ ອີກ ຫລາຍ ຄົນ ເມື່ອ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ເກັບ ກ່ຽວ ຢ່າງ ຮີບ ດ່ວນ.

Sau khi mướn được nhóm người đầu tiên vào lúc 6 giờ sáng, người ấy trở lại vào lúc 9 giờ sáng, vào lúc 12 giờ trưa và 3 giờ chiều để mướn thêm những người làm công vì công việc gặt đã trở nên cấp bách.

63. 17 ບາງທີ ພວກ ທ່ານ ອາດ ຈະ ເວົ້າວ່າ: ຄົນ ນີ້ ນໍາ ຄວາມທຸກ ຍາກ ມາສູ່ ຕົນ ເອງ; ສະນັ້ນ, ເຮົາຈະ ຢັບຢັ້ງມື ຂອງເຮົາໄວ້, ແລະ ຈະ ບໍ່ ໃຫ້ ເຂົ້າຂອງ ຫລື ບໍ່ ໃຫ້ ອາ ຫານ ຂອງ ເຮົາ ແກ່ ເຂົາເພື່ອ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ທຸກທໍລະມານ ເພາະ ໂທດ ຂອງ ເຂົາ ນັ້ນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລ້ວ—

17 Có lẽ các người sẽ anói rằng: Người này tự chuộc lấy sự khốn khó vào mình; vậy nên, ta sẽ không dang tay bố thí cho hắn thực phẩm, và cũng không chia xẻ của cải của ta để làm cho hắn bớt đau khổ, vì sự trừng phạt của hắn thật là công bình—

64. ທີ່ ຫັນ ໄປ ຈາກ ການ ນະມັດສະການ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະຊົນ ຢູ່ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ພຣະປອມດັ່ງ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ແລະ ສື່ສຽງ ແລະ ການປະພຶດ ທີ່ ຊົ່ວ ຊ້າ ແລະ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ຍ່ອມ ເກີດ ມີ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ໃນ ທຸກ ແບບທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

Việc bỏ không thờ phượng Thượng Đế chân chính và hằng sống để thờ các tà thần như sự giàu có, danh tiếng và việc tham gia vào hành vi vô đạo đức và không ngay chính đưa đến ách nô lệ trong tất cả mọi khía cạnh liên quan đến con người.

65. ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ຈໍາ ເປັນ ແລະ ທ່ຽງ ທໍາ, ຕາມ ອໍານາດ ແລະ ຕາມ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ຄື ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ມະນຸດ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ມັນ, ແລະ ຄື ທຸກ ສ່ວນ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ຕົວ.

Này, điều cần thiết và hợp lẽ công bình, theo quyền năng và sự phục sinh của Đấng Ky Tô, là linh hồn loài người phải được phục hồi trở về với thể xác của nó, và mỗi abộ phận của thể xác phải được giao hoàn lại như cũ.

66. 10 ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຮູ້ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ແລ້ວ, ຄືຊາວ ເລ ມັນ ຈະ ທໍາລາຍຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມທີ່ ນະມັດສະການ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ວິນ ຍານ ແລະ ໃນ ຄວາມ ຈິງ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່.

10 Vì họ biết rằng, nếu họ bị rơi vào tay dân La Man, thì bất cứ ai lấy atinh thần và lẽ thật mà bthờ phượng Thượng Đế, là Thượng Đế chân thật và hằng sống, thì sẽ bị dân La Man hủy diệt.

67. ໃນ ວັນ ຂ້າງ ຫນ້າ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ອາໄສ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ຈະ ເປັນ ພີ່ ນ້ອງ ກັນ ແລະ ຈະ ມີ ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ແຕ່ ອົງ ດຽວ ເຊິ່ງ ພະອົງ ຈະ ເປັນ ພະ ບິດາ ຂອງ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ.

Một ngày nào đó tất cả những người sống trên đất sẽ là anh chị em với nhau, hợp nhất trong sự thờ phượng Đức Chúa Trời thật và là Cha của mọi người.

68. ໃນ ຂໍ້ ນີ້ ເຮົາ ພົບ ຄໍາ ກ່າວ ຂອງ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ ວ່າ “ອັນ ນີ້ ເປັນ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫຼອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ຄື ວ່າ ໃຫ້ ເຂົາ ຮູ້ຈັກ [“ຮັບ ຄວາມ ຮູ້ ຕໍ່ໆ ໄປ ກ່ຽວ ກັບ,” ລ. ມ.] ພະເຈົ້າ ອົງ ດຽວ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ໃຊ້ ມາ.”

Nơi đây Thầy Vĩ Đại nói: “Sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Jêsus-Christ, là Đấng Cha đã sai đến”.

69. “ຢ່າ ໄດ້ ຂໍ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເພື່ອ ຄວາມ ໄຄ່ ຂອງ ທ່ານ, ແຕ່ ໃຫ້ ຂໍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ ອັນ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ, ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຍອມ ຕໍ່ ການ ລໍ້ ລວງ, ແຕ່ ວ່າ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່.”

“Chớ cầu xin điều gì để thỏa mãn dục vọng của mình, mà hãy cầu xin với một sự vững vàng không lay chuyển, rằng các người sẽ không nhường bước cho một sự cám dỗ nào, nhưng các người sẽ phục vụ Đấng Thượng Đế chân thật và hằng sống.”

70. 24 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ແອມ ມິວ ເລັກ ຫລາຍ ຂຶ້ນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຮ້ອງ ອອກ ມາ, ມີ ຄວາມ ວ່າ: ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ກົດ ອັນ ທ່ຽງ ທໍາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ທະນາຍຄວາມ ຜູ້ ສະຫລາດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຊຶ່ງພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລືອກ ໄວ້.

24 Và giờ đây, chuyện rằng, dân chúng lại càng tức giận A Mu Léc hơn, và họ la lên rằng: Kẻ này đã thóa mạ các luật pháp công minh của chúng ta cùng những luật gia thông thái mà chúng ta đã lựa chọn.

71. ສະມິດ ຂຽນ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ເຝົ້າ ເບິ່ງ ໄວ້ ໃນ ປຶ້ມ ພູມ ປະເທດ ທາງ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ດິນແດນ ສັກສິດ (ພາສາ ອັງກິດ) ວ່າ “ບາງ ຄັ້ງ ເຮົາ ພັກຜ່ອນ ຕອນ ທ່ຽງ ຂ້າງ ນໍ້າ ສ້າງ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ເຊິ່ງ ມີ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ສາມ ຫຼື ສີ່ ຄົນ ລົງ ມາ ທີ່ ນັ້ນ ພ້ອມ ກັບ ຝູງ ແກະ ຂອງ ຕົນ.

Smith đã viết trong cuốn sách của mình có nhan đề Địa lý lịch sử Vùng Đất Thánh (The Historical Geography of the Holy Land) như sau: “Đôi khi chúng tôi nghỉ trưa bên một trong những giếng nước của vùng Giu-đa, và có ba bốn mục đồng đưa cừu đến.

72. ໃນ ຖານະ ພໍ່ ຜູ້ ທ່ຽງ ທໍາ ຫຼື ຊອບທໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ຢືນຢັດ ໃນ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ທີ່ ປະສານ ກັບ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ອັນ ອ່ອນ ລະມຸນ ແບບ ພໍ ດີ ພໍ ງາມ ຕໍ່ ພວກ ລູກ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຜູ້ ເຊິ່ງ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຈາກ ພະອົງ.—ຄໍາເພງ 103:10, 13.

Là người Cha công bình, Đức Giê-hô-va kết hợp cân xứng thái độ kiên định về lẽ phải với lòng trắc ẩn đối với con cái trên đất, là những người cần Ngài giúp đỡ và tha thứ.—Thi-thiên 103:10, 13.

73. ເຈົ້າກ່າວ ກັບຂ້າພະ ເຈົ້າ ວ່າ—ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຫົກ ອອນ ໄທ ນີ້ ຊຶ່ງມີຄ່າ ຫລາຍ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈະ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ທ່ານ—ເມື່ອ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ໃຫ້ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແຕ່ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາ ຂອງ ເຈົ້າຄື ພຽງ ແຕ່ ໃຫ້ຂ້າພະ ເຈົ້າ ປະຕິ ເສດ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້, ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່ ເພື່ອ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ຈະ ທໍາ ລາຍຂ້າພະ ເຈົ້າ.

Ngươi bảo rằng: Xem đây sáu ôn ti bạc, một số tiền rất lớn tôi sẽ tặng ông. Nhưng trong thâm tâm ngươi, ngươi đâu có muốn cho ta; ngươi chỉ có một ý muốn duy nhất là ta sẽ chối bỏ Đấng Thượng Đế chân thật và hằng sống, để ngươi có lý do hủy diệt ta.

74. 4 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ກັບ ທ່ານ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ທຸກທໍລະມານ ໃຈທີ່ ຈະ ຢູ່ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ບໍລິ ສຸດ ແລະ ທ່ຽງ ທໍາ ພາຍ ໃຕ້ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ໃນ ຄວາມ ເປິະ ເປື້ອນ ຂອງ ທ່ານ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຍິ່ງ ກວ່າ ທ່ານ ຈະ ຢູ່ ກັບ ຈິດ ວິນ ຍານ ທີ່ ອັບ ປະ ໂຫຍດ ໃນ ນະລົກ.

4 Này, tôi nói cho các người hay rằng, nếu các người sống chung với một Đấng Thượng Đế công bình và thánh thiện mà vẫn có ý thức về sự ô uế của mình trước mặt Ngài, thì các người sẽ bị khổ sở hơn là chung sống với anhững người bị đoán phạt ở bngục giới.

75. 2 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ສິບ ຫົກ ຄື, ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ທັງ ຊາວ ນີ ໄຟ ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ບໍ່ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ແລະ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ທຸກ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ກັນ ໂດຍ ທ່ຽງ ທໍາ.

2 Và chuyện rằng, đến năm thứ ba mươi sáu, tất cả dân chúng khắp nơi trong xứ đều được cải đạo theo Chúa, cả người Nê Phi lẫn người La Man, và không có một sự bất hòa hay tranh luận nào xảy ra giữa họ. Mọi người đều đối xử với nhau rất công bình.

76. ໃນ ຂໍ້ ທີ 2 ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ, “ຜູ້ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນ ດິນ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອ ໃສ ໃນ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ທັງ ຊາວ ນີ ໄຟ ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ບໍ່ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ແລະ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ໃນ ບັນ ດາ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ທຸກ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ກັນ ໂດຍ ທ່ຽງ ທໍາ.”

Trong câu 2 có viết một phần đó: “Tất cả dân chúng khắp nơi trong xứ đều được cải đạo theo Chúa, cả người Nê Phi lẫn người La Man, và không có một sự bất hòa hay tranh luận nào xảy ra giữa họ. Mọi người đều đối xử với nhau rất công bình.”

77. 34 ອໍາ ໂມນ ຕອບ ເພິ່ນ ວ່າ: ຂ້ານ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ທໍາ ມະ ດາ ແລະ ມະນຸດຄົນ ທໍາ ອິດ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນຕາມ ລັກສະນະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ພຣະ ວິນ ຍານ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ຂ້ານ້ອຍ ໃຫ້ ສັ່ງສອນ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ໃຫ້ ແກ່ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ນໍາ ມາ ໃຫ້ ຮູ້ ເລື່ອງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນຄວາມ ຈິງ;

34 Am Môn đáp lời vua: Hạ thần là một người thường, và aloài người từ thuở ban đầu được sáng tạo theo hình ảnh của Thượng Đế, và hạ thần được Đức Thánh Linh của Ngài kêu gọi bgiảng dạy những điều này cho dân này, để họ có thể được dẫn dắt tới sự hiểu biết về những gì chính đáng và chân thật;

78. 1 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ໂມ ໂຣ ໄນ ຮັບ ສານ ສະບັບ ນີ້ ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ໃຈ ຮ້າຍ ແຮງ ຍິ່ງ ຂຶ້ນ, ເພາະ ເພິ່ນ ຮູ້ ວ່າ ອາມ ໂມ ຣອນ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ໂດຍ ສົມບູນ ເຖິງ ກົນອຸບາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ຮູ້ ວ່າ ເຫດຜົນ ທີ່ ອາມ ໂມ ຣອນ ຈະ ເອົາ ມາ ເຮັດ ສົງຄາມ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ນັ້ນ ບໍ່ ທ່ຽງ ທໍາ ເລີຍ.

1 Giờ đây chuyện rằng, khi Mô Rô Ni nhận được bức thư ấy, ông càng giận hơn, vì ông biết rằng, Am Mô Rôn hoàn toàn biết asự xảo quyệt của hắn; phải, ông biết rằng, Am Mô Rôn biết đó không phải là một nguyên nhân chính đáng khiến hắn phải gây chiến với dân Nê Phi.

79. 28 ຈົ່ງ ຮອບ ຄອບ ໃນ ວັນ ແຫ່ງ ການ ທົດ ລອງ ຂອງ ທ່ານ; ຈົ່ງ ເອົາ ຕົວ ອອກ ໃຫ້ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ທັງ ຫມົດ; ຢ່າ ໄດ້ ຂໍ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເພື່ອ ຄວາມ ໄຄ່ ຂອງ ທ່ານ, ແຕ່ ໃຫ້ຂໍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນຄົງ ອັນ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ, ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຜ່າ ຍ ແພ້ຕໍ່ ການ ລໍ້ ລວງ, ແຕ່ ວ່າ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່.

28 Hãy akhôn ngoan trong những ngày thử thách của mình; hãy cởi bỏ tất cả những gì dơ bẩn; chớ cầu xin điều gì để thỏa mãn bdục vọng của mình, mà hãy cầu xin với một sự vững vàng không lay chuyển, rằng các người sẽ không nhường bước cho một sự cám dỗ nào, nhưng các người sẽ phục vụ Đấng Thượng Đế chân thật và chằng sống.

80. 8 ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສາບານ ກັບ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ດ້ວຍ ພຣະ ພິ ໂລດ ວ່າ, ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຈະ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍານີ້ ນັບ ແຕ່ ເວລາ ນັ້ນ ໄປ ຕະຫລອດ ການ, ຜູ້ນັ້ນຈະ ຕ້ອງ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ອົງ ຜູ້ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ອົງ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ກວາດ ອອກ ໄປ ເມື່ອຄວາມ ສົມບູນ ແຫ່ງ ພຣະ ພິ ໂລດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ມາ ຫາ ພວກ ເຂົາ.

8 Và trong cơn thịnh nộ, Ngài đã thề với anh của Gia Rết rằng, từ nay cho đến mãi mãi về sau, bất cứ ai chiếm hữu đất hứa này đều phải aphục vụ Ngài là Thượng Đế chân thật và duy nhất, bằng không họ sẽ bị bquét sạch khi cơn thịnh nộ tràn đầy của Ngài đổ lên họ.