in Vietnamese

ໍ່2 ຄ. bằng, ngang.

ໍ່3 ນ. lần. ຫຼາຍກວ່າສາມທໍ່:Nhiều gấp ba lần.

ໍ່4 ຄ. bao nhiêu.

phụ âm thứ 12 của tiếng Lào, thuộc loại âm thấp, không làm phụ âm cuối vần (như ທຸງ: cờ).

4 ນ. cho, hỏi, hỏi lấy. ຢູ່ບໍ່ທີ ໜີຈຶ່ງຖາມ:Ở không hỏi đi mới hỏi.

5 ນ. núi, đất đai.

ີ່3 ວ. tại. ເກີດທີ່ວຽງຈັນ:Sinh tại Viêng Chăn.

Sentence patterns related to ""

Below are sample sentences containing the word "ທ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ທ", or refer to the context using the word "ທ" in the Lao - Vietnamese.

1. (ຈົດເຊັນບັນຊີ 12:3, . ປ.) ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ສໍາຄັນ ພຽງ ໃດ?

(Dân-số Ký 12:3) Đức tính khiêm hòa hay nhu mì quan trọng như thế nào?

2. ອະວະສານ “ຈະ ບໍ່ ຊັກຊ້າ.”—ຫາບາກຸກ 2:3, . ປ.

Sự cuối cùng sẽ đến “không chậm-trễ”.—Ha-ba-cúc 2:3.

3. ສຸພາສິດ 10:9 (. ປ.) ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ສັດ ຊື່ ກໍ ປອດໄພ ແລະ ຫມັ້ນຄົງ.”

Châm-ngôn 10:9 nói: “Người nào theo sự ngay-thẳng đi vững-chắc”.

4. (ຄໍາເພງ 36:9, . ປ.) ດັ່ງ ນັ້ນ ຊີວິດ ຈຶ່ງ ເປັນ ຂອງ ປະານ ຈາກ ພະເຈົ້າ.

(Thi-thiên 36:9) Thế thì sự sống là sự ban cho của Đức Chúa Trời.

5. “ຄໍາ ເວົ້າ ັງ ຫມົດ ຂອງ ຂ້ອຍ ຈິງ ໃຈ ແລະ ສັດ ຊື່.”—ໂຢບ 33:3, . ປ.

“Lời tôi phát xuất từ tấm lòng chân thật”.—Gióp 33:3, BPT

6. ກິ່ງ ີ່ “ຖືກ ຕໍ່ ເຂົ້າ ຄືນ, . ປ.”: ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ີ່ ມາ ຈາກ ຊາດ ຕ່າງໆ

Những nhánh “được ghép vào”: những tín đồ được xức dầu từ mọi dân

7. ຂໍ ໃຫ້ ຮູ້ ໄວ້ ວ່າ ມື້ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ າງ ຝ່າຍ ໂລກນີ້ ຈະ ສູນ ສິ້ນ ໄປ.

Hãy biết rằng vào một ngày nào đó, bình minh sẽ ló dạng đầy rực rỡ và tất cả bóng tối hữu diệt sẽ được xua tan.

8. ຄໍາເພງ 90:2 (. ປ.) ກ່າວ ວ່າ “ພະອົງ ເປັນ ພະເຈົ້າ ອົງ ເປັນ ຢູ່ ຊົ່ວ ນິລັນການ.”

Thi-thiên 90:2 nói: “Từ trước vô-cùng cho đến đời đời Chúa là Đức Chúa Trời”.

9. ບົດ ຮຽນ ີ 2—ຄວາມ ລຽບ ງ່າຍ ຂອງວິ ຖີ າ ງ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ

Bài học số 2—Sự Giản Dị trong Đường Lối của Chúa

10. * ຈົ່ງ ເຮັດ ພັນ ະ ສັນ ຍາ ແລະ ຮັບ ເອົາ ພິ ີ ການ ຕ່າງ ໆ ສໍາ ລັບ ຕົວ ່ານ ເອງ.

* Lập các giao ước và tiếp nhận các giáo lễ cho chính mình.

11. * (ອົບພະຍົບ 15:3, . ປ.) ສ່ວນ ໂຢນາ ບໍ່ ຍອມ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ແລະ ຂາດ ຄວາມ ເມດຕາ.

* (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:3) Ngược lại, Giô-na không linh động và thiếu khoan dung hơn nhiều.

12. (ສຸພາສິດ 23:33, . ປ.) ສະຫລຸບ ແລ້ວ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ເບິ່ງ ຄື ເປັນ ຄົນ ໂງ່!

Kinh Thánh cảnh báo rằng khi say xỉn, bạn sẽ “tuôn ra bao chuyện nhảm nhí” (Châm-ngôn 23:33, GKPV).

13. ເຮົາ ເຄີຍ ໄດ້ ເຫັນ ຄວາມໂມ ໂຫ ີ່ ຂາດ ການ ຄວບ ຄຸມ ລະ ເບີດ ຂຶ້ນ ໃນ ສະ ຖານ ີ່ ສາ າ ລະນະ.

Chúng ta đã thấy cơn tức giận không kiềm chế bộc phát ở nơi công cộng.

14. (ຄໍາເພງ 65:2) ລະບາຍ ຄວາມ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ ກັບ ພະອົງ “ເພາະ ພະອົງ ເປັນ ຫ່ວງ ພວກ ່ານ.”—1 ເປໂຕ 5:7, . ປ.

Hãy dốc đổ nỗi lòng với ngài ‘vì ngài quan tâm đến bạn’.—1 Phi-e-rơ 5:7.

15. ເຂົາ ເຈົ້າ “ຈະ ຊົມຊື່ນ ຍິນດີ ກັບ ສິ່ງ ີ່ ຫາ ມາ ໄດ້ ນັ້ນ ຢ່າງ ເຕັມ ີ່.”—ເອຊາອີ 65:22, . ປ. ; ຕົ້ນເດີມ 2:15.

Họ “sẽ hằng hưởng công-việc tay mình làm”.—Ê-sai 65:22; Sáng-thế Ký 2:15.

16. ອີກ ບໍ່ ດົນ ເພິ່ນ ຈະ ໄດ້ “ກໍາ ເອົາ ໄຊ ຊະນະ” ເຊິ່ງ ເປີດ າງ ໄປ ສູ່ ໂລກ ໃຫມ່ ີ່ ຊອບໍາ.—ຄໍາປ. 6:2, . ປ.

Không lâu nữa, ngài sẽ “hoàn thành cuộc chinh phục của mình”, mở đường cho thế giới mới công chính.—Kh 6:2.

17. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ “່ານ ຈົ່ງ ຮູ້ຈັກ ຂໍ້ ຄວາມ ນີ້ ຄື ວ່າ ໃນ ເວລາ ວັນ ັງ ຫຼາຍ ີ່ ສຸດ [“ຍຸກ ສຸດ ້າຍ,” . ປ.]

Kinh Thánh nói: “Hãy biết rằng trong ngày sau-rốt, sẽ có những thời-kỳ khó-khăn.

18. (ໂກໂລດ 3:13, 14) ໃນ 1 ໂກລິນໂ 13:5 (. ປ.) ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ວ່າ “ບໍ່ ມັກ ຈົດ ຈໍາ ຄວາມ ຜິດ.”

Câu 1 Cô-rinh-tô 13:5 nói rằng người có tình yêu thương “không ghi nhớ điều gây tổn thương”.

19. (1 ໂຢຮັນ 5:19, . ປ.) ນັ້ນ ເປັນ ການ ເສຍ ສະລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

(1 Giăng 5:19) Chẳng phải Con Đức Chúa Trời đã thể hiện tình yêu thương quên mình sao?

20. ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຕັມ ໃຈ “ສະລະ” ສິດ ັງ ຫມົດ ີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ ຢູ່ ສະຫວັນ. (ຟີລິບ 2:7, . ປ.)

(Phi-líp 2:7) Đức Giê-hô-va sử dụng phép lạ chuyển sự sống và cá tính của người Con mà Ngài tạo ra đầu tiên ở trên trời vào lòng một trinh nữ Do Thái tên Ma-ri.

21. ເອຊາອີ 63:9 (. ປ.) ກ່າວ ວ່າ “ເພາະ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ເມດຕາ ຂອງ ພະອົງ ພະອົງ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຊ່ອຍ ກູ້ ເອົາ ພວກ ເຂົາ.”

Ê-sai 63:9 nói: “Ngài đã lấy lòng yêu-đương thương-xót mà chuộc họ”.

22. ພະ ຈົນ ໄພ ຄັ້ງ ນີ້ ໄດ້ ເຕືອນ ໃຈ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຖິງ ການ ເດີນ າງ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຊີ ວິດ ມະ ຕະ.

Cuộc phiêu lưu này nhắc nhở tôi về cuộc hành trình hữu diệt của chúng ta.

23. (ລືກາ 4:13, . ປ.) ີ່ ຈິງ ຊາຕານ ຈະ ຊອກ ຫາ ໂອກາດ ອື່ນ ເພື່ອ ົດລອງ ແລະ ລໍ້ ໃຈ ພະ ເຍຊູ ຈົນ ເຖິງ ີ່ ສຸດ.

Tuy nhiên, sách Lu-ca cho biết Kẻ Quỷ Quyệt “bỏ đi và chờ dịp khác” (Lu-ca 4:13).

24. (2 ຕີໂມເຕ 3:1, . ປ.) ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ດີ ໃຈ ແ້ໆີ່ ອີກ ບໍ່ ດົນ ພະເຈົ້າ ຈະ ກໍາຈັດ ອິດິພົນ ຂອງ ພະຍາມານ ີ່ ຄອບງໍາ ແຜ່ນດິນ ໂລກ!

(2 Ti-mô-thê 3:1) Chúng ta vui mừng biết bao là Đức Chúa Trời sắp sửa loại trừ ảnh hưởng của Ma-quỉ trên đất!

25. (ເອຊາອີ 65:11, . ປ.) ຮີດຄອງ ດັ່ງ ກ່າວ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ໂຍນ ເຂົ້າ ສານ ຫລື ສິ່ງ ອື່ນໆີ່ ໃຊ້ ແນ ໄດ້.

Một trong số đó là tục ném gạo hoặc những thứ khác thay thế.

26. ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ າງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ກໍ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຕາມ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພະເຈົ້າ.—ຄໍາປາກົດ 20:11, 12, . ປ.

Sau đó, vào thời kỳ Đức Chúa Trời ấn định, sự sống lại trên đất sẽ bắt đầu.—Khải-huyền 20:11, 12.

27. (ຄໍາປາກົດ 20:5, . ປ.) ດັ່ງ ນັ້ນ ໃນ ລະຫວ່າງ ວັນ ພິພາກສາ ມະນຸດ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ ສູ່ ສະພາບ ສົມບູນ ແບບ ີ່ ເຄີຍ ມີ ໃນ ຕອນ ໍາອິດ.

(Khải-huyền 20:5) Như vậy trong Ngày Phán Xét, nhân loại sẽ được trở lại tình trạng hoàn toàn lúc ban đầu.

28. “ພະອົງ ແບ ມື ອອກ ແລະ ໃຫ້ ສິ່ງ ັງ ປວງ ີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ກິນ ອີ່ມ ບໍລິບູນ [“ໃຫ້ ສົມ ຄວາມ ປະສົງ ຸກ ຄົນ,” . ປ.].” — ຄໍາເພງ 145: 16.

“Ngài xòe tay ra, thỏa mãn ước muốn của mọi loài sống”.—Thi thiên 145:16.

29. ລາວ ຖາມ ພະເຈົ້າ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ເປັນ “ເປົ້າ” ແລະ ເປັນ “ສັດຕູ” ຂອງ ພະອົງ.—ໂຢບ 7:20, . ປ. ; 13:24.

Ông hỏi Đức Chúa Trời tại sao Ngài làm ông thành “tấm bia”, “kẻ cừu-địch” của Ngài.—Gióp 7:20; 13:24.

30. ແມ່ນ ແລ້ວ ພະອົງ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ີ່ ພໍ່ ແມ່ ຂໍ ໃຫ້ ພະອົງ ເຮັດ ແມ່ນ ກະັ່ງ ການ ໄປ ຕັກ ນໍ້າ ຢູ່ ສ້າງ.—ລືກາ 2:41-51; 52, . ປ.

Đúng, ngài làm những gì cha mẹ bảo, ngay cả những việc như ra giếng lấy nước.—Lu-ca 2:41-52, TTGM.

31. “ສັບພະ ຸກ ສິ່ງ ເປືອຍ ຕົວ ແລະ ປາກົດ ແຈ້ງ ຕໍ່ ຕາ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ຄວາມ ກັນ ກັບ ເຮົາ ັງ ຫລາຍ [“ີ່ ພວກ ເຮົາ ຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ໃຫ້ ການ,” .

Quả vậy, “thảy đều trần-trụi và lộ ra trước mắt Đấng mà chúng ta phải thưa lại” (Hê-bơ-rơ 4:13).

32. ໃນ ວິ າງນີ້, ສານ ອິນ ເຕີ ແນັດ ຈຶ່ງ ສ້າງ ແຟມ າງ ອິນ ເຕີ ແນັດ ໃຫ້ ພວກ ເຈົ້າໄວ້—ີ່ ເປັນດັ່ງ, “ປຶ້ມ າງ ອິນ ເຕີ ແນັດ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ.”

Bằng cách này, Internet đã tạo ra một hồ sơ cá nhân trên mạng cho các em—trong một ý nghĩa nào đó, đó là “sách sự sống trực tuyến” của các em.

33. ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ມີ ການ ສະແດງ ໄວ້ ເປັນ ຢ່າງ ອື່ນ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ີ່ ອ້າງ ເຖິງ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ bifgn-LA. ໂຕ ຫຍໍ້ . ປ.

Trừ khi được ghi rõ, các câu Kinh Thánh trong ấn phẩm này được trích dẫn từ Kinh Thánh—Bản dịch Thế Giới Mới.

34. (ໂຢບ 10:1; 15, . ປ.) ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຢູ່ ່າມກາງ ຄວາມ ຸກ ລໍາບາກ ໂຢບ ປະຕິເສດ ີ່ ຈະ ຫັນ ຫຼັງ ໃຫ້ ກັບ ຜູ້ ສ້າງ ຂອງ ຕົນ.

Ông còn nói rằng mình “đã bị đầy-dẫy sỉ-nhục, và thấy sự khổ-nạn” (Gióp 10:1, 15).

35. (ຄໍາເພງ 36:9, . ປ.) ເພາະ ສະນັ້ນ ບໍ່ ວ່າ ຈະ ໂດຍ າງ ກົງ ຫຼື າງ ອ້ອມ ພະເຈົ້າ ເປັນ ບໍ່ ເກີດ ຂອງ ອໍານາດ ອັນ ຖືກຕ້ອງ ີ່ ເຮົາ ມີ.

(Thi-thiên 36:9) Thế nên, trực tiếp hay gián tiếp, Đức Chúa Trời là nguồn của mọi quyền hạn chính đáng mà chúng ta có thể có.

36. ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ໃນ ໂອກາດ ນັ້ນ ວ່າ “ີ່ ຄົນ ຮັ່ງມີ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກໍ ຍາກ ແ້!”—ມາລະໂກ 10:17-22, 23, . ປ.

Nhân dịp đó, Chúa Giê-su phán: “Kẻ giàu vào nước Đức Chúa Trời khó là dường nào!”—Mác 10:17-23.

37. ໂປໂລ ເຕືອນ ຄລິດສະຕຽນ ວ່າ “ໃຈ ເຜັດ ຮ້ອນ ແລະ ຄວາມ ຂັດ ເຄືອງ ແຄ້ນ ກັນ ແລະ ຄວາມ ຮ້າຍ ແລະ ການ ຮ້ອງ ຖຽງ ກັນ ແລະ ຄວາມ ປ້ອຍ ດ່າ [“ການ ກ່າວ ສຽດ ສີ ກັນ,” . ປ.]

Sứ đồ Phao-lô khuyên các tín đồ Đấng Christ: “Phải bỏ khỏi anh em những sự cay-đắng, buồn-giận, tức mình, kêu-rêu, mắng-nhiếc” (Ê-phê-sô 4:31).

38. (ຄໍາປາກົດ 7:9; ໂຢຮັນ 10:11, 16, . ປ.) ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ປະກອບ ກັນ ເປັນ ປະຊາຄົມ ີ່ ເປັນ ເອກະພາບ ເຊິ່ງ ກໍ ແມ່ນ ອົງການ ີ່ ເຫັນ ໄດ້ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

(Khải-huyền 7:9; Giăng 10:11, 16) Tất cả những người này hợp thành một hội thánh hợp nhất, tổ chức hữu hình của Đức Giê-hô-va.

39. (ກິດຈະການ 2:31, . ປ. ; ຄໍາເພງ 16:10) ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຂຸມ ຝັງ ສົບ ດົນ ພໍ ີ່ ຈະ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

(Công-vụ 2:31; Thi-thiên 16:10) Đúng thế, xác của Chúa Giê-su không có thì giờ để hư nát trong mồ mả, tức là phân rã và có mùi hôi thối.

40. ພາກ ສ່ວນ ີ່ ລາວ ໄດ້ ມີ ໃຫ້ Reader’s Digest, ບ່ອນ ີ່ ລາວໄດ້ກ່າວ ຈາກ ັດ ສະ ນະ ຂອງ ະ ຫານ ເຮືອ, ມີ ເນື້ອ ຄວາມ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:

Đóng góp của ông cho tạp chí Reader Digest, mà ông viết theo quan điểm của một thủy thủ, có một phần được viết như sau:

41. ເວັ້ນ ແຕ່ ລະບຸ ໄວ້ ເປັນ ຢ່າງ ອື່ນ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ີ່ ຍົກ ມາ ກ່າວ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພາສາ ລາວ ສະບັບ ແປ ເກົ່າ. ຕົວ ຫຍໍ້ . ປ.

Trừ khi có lời ghi khác hơn, bản phiên dịch Kinh-thánh dùng trong giấy nhỏ này là bản do Thánh-kinh Hội Mỹ-quốc, Nữu-ước.

42. (ຜູ້ເສະຫນາປ່າວປະກາດ 9:5) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ອະິບາຍ ວ່າ ເມື່ອ ຄົນ ເຮົາ ຕາຍ “ກໍ ຈະ ກັບ ຄືນ ເປັນ ຂີ້ຝຸ່ນ ດິນ; ແລ້ວ ແຜນການ ັງ ຫມົດ ກໍ ເຖິງ ີ່ ຈົບ ສິ້ນ.”—ຄໍາເພງ 146:3, 4, . ປ.

Kinh-thánh giải thích rằng khi con người chết thì “hơi thở tắt đi, loài người bèn trở về bụi đất mình; trong chánh ngày đó các mưu-mô nó liền mất đi” (Thi-thiên 146:3, 4).

43. ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ເຕືອນ ວ່າ “ຄວາມ ຈອງຫອງ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ໍາລາຍ ແລະ ຄວາມ ອວດ ດີ ກໍ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ຫຼົ້ມຈົມ.”—ສຸພາສິດ 16:18, . ປ. ; ໂລມ 12:3.

Vì vậy, Đức Giê-hô-va cảnh báo: “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau, và tánh tự-cao đi trước sự sa-ngã”.—Châm-ngôn 16:18; Rô-ma 12:3.

44. (ມາລະໂກ 5:5) ັງ ຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ເດັກ ນ້ອຍ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຮ້ອງໄຫ້ ແລ້ວ ລົ້ມ ຟາດ ກັບ ພື້ນ ແລະ “ຊັກ ດີ້ນ ໄປ ມາ.”—ລືກາ 9:42, . ປ.

Chúng hành hạ một người đàn ông và khiến ông ta lấy đá tự đánh bầm mình (Mác 5:5).

45. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ແບບ ແຜນ ແລະ ໄດ້ ເອົາ ນິ້ວມື ຂອງ ລາວ ຂຽນ ຄໍາ ວ່າ “-ອ-ມ- ມີ-ມ-ອ-ນ -ສັ-ນ,” ເປັນ ຊື່ ີ່ ລາວ ເອີ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າມາ ຕະຫລອດ.

Tôi làm theo cách đó bằng cách lấy ngón tay của ông và đánh vần T-O-M-M-Y M-O-N-S-O-N, cái tên mà ông luôn luôn gọi tôi.

46. ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ໃສ່ ໃຈ ຄໍາຖາມ ຂອງ ໂປໂລ ີ່ ວ່າ “ພວກ ເຈົ້າ ົນ ເອົາ ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນ ເຮັດ ຜິດ ຕໍ່ ພວກ ເຈົ້າ ບໍ່ ເປັນ ການ ດີ ກວ່າ ບໍ?”—ຂໍ້ 7, . ປ.

Vì vậy chúng ta nên ghi nhớ lời của Phao-lô: “Tại sao anh em chẳng thà chịu thiệt thòi?”.—Câu 7; TTGM.

47. (1 ເຊະໂລນີກ 5:8, . ປ.) ະຫານ ໃນ ສະໄຫມ ີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮູ້ ວ່າ ຕົນ ເອງ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ລອດ ຊີວິດ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຫມວກ ເຫລັກ.

Trong thời Kinh Thánh, một người lính biết rằng nếu không có mão trụ, anh ta sẽ không sống sót trên chiến trường.

48. ຫຼັງ ຈາກ ລືກາ ໄດ້ ຮັບ ເຊີນ ໄປ ີ່ ເຮືອນ ຂອງ ລາວ ແລ້ວ ລືກາ ກ່າວ ວ່າ ລາວ “ໄດ້ ວອນ ຂໍ ຈົນ ຫມູ່ ເຮົາ ຂັດ ບໍ່ ໄດ້.”—ກິດຈະການ 16:15, . ປ.

Sau khi được bà mời đến nhà, ông Lu-ca kể lại: “Bà ép mời nên chúng tôi đến”.—Công vụ 16:15.

49. ໃນ 1 ໂກລິນໂ 11:3 ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ “ພະ ຄລິດ ເປັນ ຫົວ [“ປະມຸກ,” . ປ.] ຂອງ ຜູ້ ຊາຍ ຸກ ຄົນ ແລະ ຜູ້ ຊາຍ ເປັນ ຫົວ ຂອງ ຜູ້ ຍິງ ແລະ ຫົວ ຂອງ ພະ ຄລິດ ເປັນ ພະເຈົ້າ.”

Chúng ta đọc nơi 1 Cô-rinh-tô 11:3: “Đấng Christ là đầu mọi người; người đàn-ông là đầu người đàn-bà; và Đức Chúa Trời là đầu của Đấng Christ”.

50. (ໂກໂລດ 3:8) ໂປໂລ ບອກ ປະຊາຄົມ ເອເຟດ ວ່າ ຄໍາ “ຫຍາບຊ້າ” ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ສິ່ງ ີ່ “ບໍ່ ສົມຄວນ ເລີຍ ີ່ ຈະ ເອີ່ຍ ໃນ” ່າມກາງ ຄລິດສະຕຽນ ແ້.—ເອເຟດ 5:3, 4, . ປ.

Phao-lô cũng nói với hội thánh Ê-phê-sô rằng những chuyện “giễu-cợt” tục tĩu là một trong những điều “chớ nên nói đến” giữa các tín đồ Đấng Christ chân chính.—Ê-phê-sô 5:3, 4.