ຂາມ in Vietnamese

ຂາມ1 ນ. me. ໝາກຂາມຫວານ:Quả me ngọt.

ຂາມ2 ກ. sợ, hãi, kinh, hoảng. ເກງຂາມ:Nể sợ.

Sentence patterns related to "ຂາມ"

Below are sample sentences containing the word "ຂາມ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ຂາມ", or refer to the context using the word "ຂາມ" in the Lao - Vietnamese.

1. ເອເຊກຽນ ເຫັນ ຫຍັງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ແທ້ໆ?

Điều gì trong khải tượng của Ê-xê-chi-ên khiến chúng ta thán phục và kính sợ?

2. ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຂອງ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ.

Chúng ta kính phục sự sáng tạo đa dạng.

3. ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄິດ ແລ້ວ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ.

Ấy là một ý tưởng gợi lên niềm kính sợ.

4. 4 ສະຕິ ປັນຍາ ດັ່ງ ກ່າວ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ເກງ ຂາມ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

4 Sự khôn ngoan ấy gợi lên niềm kính sợ, phải không?

5. 8 ເຮົາ ແຮ່ງ ຈະ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ນຶກ ພາບ ຂະຫນາດ ຂອງ ກາລັກຊີ ຕ່າງໆ.

8 Suy ngẫm về kích cỡ các thiên hà, sự kính sợ của chúng ta chỉ tăng chứ không giảm.

6. 6 ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ ຫຼາຍ ກວ່າ ຂະຫນາດ ຂອງ ດວງ ດາວ ກໍ ຄື ຈໍານວນ ຂອງ ມັນ.

6 Điều đáng kinh sợ hơn kích thước là số lượng các ngôi sao.

7. (ຄໍາເພງ 103:20, 21) ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ຜູ້ ບໍລິຫານ ງານ ອົງ ນີ້ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ ແທ້ໆ!

(Thi-thiên 103:20, 21) Sự khôn ngoan của Đấng Quản Trị quả đáng thán phục biết bao!

8. ເອຊາອີ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ຫຼາຍ ຕໍ່ ເຫດການ ທີ່ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ລາວ ເຫດການ ນັ້ນ ແມ່ນ ນິມິດ ທີ່ ມາ ຈາກ ພະເຈົ້າ.

Ê-SAI choáng ngợp bởi nỗi kính sợ khi thấy cảnh tượng trước mắt—một sự hiện thấy đến từ Đức Chúa Trời.

9. 18 ການ ອ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເປັນ ຕາ ເກງ ຂາມ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໃຫ້ ບາງ ຄົນ ຮູ້ສຶກ ຢ້ານ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ.

18 Đọc về những đức tính đáng kính phục của Đức Giê-hô-va khiến một số người cảm thấy hơi lo lắng.

10. ເມື່ອ ປະຊາຊົນ ໄດ້ ຍິນ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ຊາໂລໂມນ ຕັດສິນ ຄະດີ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ “ເຫດ ວ່າ ເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ຄວາມ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກໍ ຢູ່ ໃນ ທ່ານ.”

Khi nghe cách Sa-lô-môn đã giải quyết vụ án, dân chúng lấy làm kính phục, “vì thấy trong lòng người có sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời”.

11. (ໂຢບ 26:14) ທໍາອິດ ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ ນີ້ ເສຍ ກ່ອນ.

(Gióp 26:14) Trước tiên, hãy xác định đức tính đáng thán phục này.

12. ເມື່ອ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ຍ້ອນ ແງ່ ມຸມ ໃດ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ເນລະມິດ ສ້າງ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ເຮົາ ກໍາລັງ ສັນລະເສີນ ນັກ ສະຖາປະນິກ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່.

Khi trầm trồ thán phục các công trình sáng tạo, thật ra chúng ta đang ngợi khen Kiến Trúc Sư Vĩ Đại (Thi-thiên 19:1).

13. ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະອົງ ໄດ້ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ແບບ ຜິວເຜີນ ຂອງ ສ່ວນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ເປັນ ສ່ວນ ທີ່ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ ຂອງ ອົງການ ນັ້ນ.

Qua Lời Ngài, Đức Chúa Trời cho chúng ta khái niệm về tổ chức trên trời đáng kính phục ấy.

14. (ຄໍາເພງ 139:14) ທີ່ ຈິງ ແຮ່ງ ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ເລື່ອງ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ມະນຸດ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເທົ່າ ໃດ ເຮົາ ກໍ ແຮ່ງ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ຕໍ່ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

(Thi-thiên 139:14) Thật thế, càng hiểu biết nhiều về cơ thể con người, chúng ta càng kính phục sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va.

15. ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ “ອົງ ດຽວ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ” ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ?

Tại sao Kinh Thánh nói Đức Giê-hô-va là Đấng “khôn-ngoan có một”, và tại sao sự khôn ngoan của Ngài khiến chúng ta thán phục?

16. 2 ນອກ ນັ້ນ ເອຊາອີ ຍັງ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຍິນ ຄື ການ ຮ້ອງ ເພງ ທີ່ ມີ ພະລັງ ຫຼາຍ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ວິຫານ ສັ່ນ ສະເທືອນ ໄປ ຮອດ ຮາກ.

2 Những gì Ê-sai nghe cũng khiến ông kính sợ—tiếng hát mạnh mẽ đến mức nền đền thờ cũng bị rúng động.

17. 3, 4. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍ່ ການ ຂືນ ອໍານາດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ຈຶ່ງ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ ຂອງ ພະອົງ?

3, 4. (a) Tại sao cách Đức Giê-hô-va xử lý sự phản nghịch trong vườn Ê-đen là một thí dụ về sự khôn ngoan đáng kính sợ của Ngài?

18. ການ ເຂົ້າ ໃຈ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ “ລິດເດດ ອັນ ໃຫຍ່” ໃຊ້ “ແຮງ ອໍານາດ” ຂອງ ພະອົງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຫົວໃຈ ຂອງ ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເກງ ຂາມ.—ເອຊາອີ 40:26.

Hiểu được cách Giê-hô-va Đức Chúa Trời, Đấng có “sức-mạnh lớn”, sử dụng “quyền-năng rất cao” của Ngài sẽ khiến lòng chúng ta tràn ngập niềm kính sợ.—Ê-sai 40:26.

19. ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ສຸພາບ” ເມື່ອ ໃຊ້ ໃນ ແງ່ ສິນລະທໍາ ສະແດງ ເຖິງ ແນວ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເຄົາລົບ ນັບຖື ຄວາມ ເກງ ຂາມ ແລະ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຫລື ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

Khi được dùng trong khía cạnh nói về đạo đức, từ Hy Lạp dịch là “nết-na” biểu thị ý kính trọng, kính sợ, hoặc cũng có nghĩa là tôn trọng cảm xúc hay quan điểm của người khác.

20. (ຄາລາຊີ 3:19) ສຽງ ຈາກ ສະຫວັນ ເປັນ ຕາ ເກງ ຂາມ ຫຼາຍ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຕົກໃຈ ຢ້ານ ຈົນ ໄດ້ ອ້ອນ ວອນ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໃຫ້ ເວົ້າ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ອີກ ແຕ່ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ພະອົງ ຕິດ ຕໍ່ ຜ່ານ ທາງ ໂມເຊ.

(Ga-la-ti 3:19) Tiếng nói phát ra từ trời thật đáng kính sợ—đến nỗi dân Y-sơ-ra-ên run sợ cầu xin Đức Giê-hô-va đừng nói với họ bằng cách này, nhưng truyền đạt ý Ngài qua Môi-se.

21. ໃນ ເມື່ອ ມະນຸດ ຍັງ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ສັດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທີ່ ໃຫຍ່ ເປັນ ຕາ ຢ້ານ ແລະ ສອນ ໃຫ້ ເຊື່ອ ຟັງ ບໍ່ ໄດ້ ເຮົາ ກໍ ຄວນ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ສ້າງ ສັດ ເຫຼົ່າ ນີ້?—ໂຢບ ບົດ 38-41.

Nếu kinh khiếp trước những thú vật mạnh mẽ, đáng sợ và không thể thuần hóa ấy, con người phải cảm thấy thế nào trước Đấng tạo ra chúng?—Gióp, chương 38-41.

22. ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ຖ້າ ເຮົາ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ສັດ ຊື່ ເຮົາ ຈະ ມີ ຊີວິດ ຮອດ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ການ ປົກຄອງ ພັນ ປີ ເພື່ອ ຈະ ຮູ້ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ພະ ປະສົງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ສໍາລັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ສໍາລັບ ເອກະພົບ ອັນ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ ຂອງ ພະອົງ ນໍາ ອີກ.

Nhưng nếu trung thành ủng hộ quyền thống trị của Đức Giê-hô-va, chúng ta sẽ sống đến cuối Triều Đại Một Ngàn Năm để biết Đức Giê-hô-va có ý định gì đối với họ cũng như đối với vũ trụ đáng sợ của Ngài.

23. ຫາກ ຄົນ ເຮົາ ມີ ຈຸດ ປະສົງ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ປະດິດ ຄິດ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເຊິ່ງ ເມື່ອ ເອົາ ມາ ທຽບ ກັນ ແລ້ວ ຍັງ ຈະ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫນ້ອຍ ກວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ກໍ ຍ່ອມ ຈະ ມີ ພະ ປະສົງ ໃນ ການ ສ້າງ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຕາ ເກງ ຂາມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ!

Nếu con người có mục đích khi làm ra các phát minh dù tầm thường, thì chắc hẳn Giê-hô-va Đức Chúa Trời cũng có mục đích trong các sự sáng tạo phi thường của Ngài!

24. ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ຕອບ ວ່າ: “ເຮົາ ຈະ ເປັນ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງການ ຈະ ເປັນ” ພະອົງ ກໍ ກໍາລັງ ບອກ ໃຫ້ ຮູ້ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເກີດ ຫຍັງ ຂຶ້ນ ພະອົງ ຈະ ເປັນ ອັນ ໃດ ກໍ ໄດ້ ທີ່ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ໃຫ້ ທຸກ ສິ່ງ ເກີດ ຂຶ້ນ ແທ້ ຕາມ ທີ່ ພະອົງ ຕັ້ງ ໃຈ ໄວ້.

Vì thế, trong lời đáp “Ta Sẽ Trở Thành Đấng Ta Chọn Trở Thành”, Đức Giê-hô-va tiết lộ một khía cạnh thú vị về bản chất của ngài: Trong mỗi hoàn cảnh, ngài trở thành bất cứ vai trò cần thiết nào để thực hiện ý định của ngài.

25. 14 ບັດ ນີ້, ນີ້ ຄື ສະພາບ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຄົນ ຊົ່ວ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ໃນ ຄວາມ ມືດ, ແລະ ໃນ ສະພາບ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ, ເຝົ້າຄອຍ ຄວາມ ເຄືອງ ແຄ້ນ ເຫມືອນ ກັບ ໄຟອັນ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ ແລະ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ຂອງ ພຣະ ພິ ໂລດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ມີ ກັບ ພວກ ເຂົາ; ເຂົາ ຈະ ຄົງ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ນີ້ ດັ່ງນັ້ນ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບຄົນ ຊອບ ທໍາ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ສຸຂະ ເສີມ ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

14 Giờ đây, đây là trạng thái của linh hồn anhững kẻ tà ác, phải, trong bóng tối, và một trạng thái bghê sợ và kinh hãi chờ đợi cơn phẫn nộ mãnh liệt của cơn thịnh nộ của Thượng Đế trút xuống họ; như vậy là họ sẽ phải ở trong ctrạng thái này, cũng như người ngay chính sẽ được ở trong thiên đàng, cho đến lúc phục sinh của họ.