古文 in Vietnamese

Kana: こぶん

  • n
  • cổ văn; văn cổ

Sentence patterns related to "古文"

Below are sample sentences containing the word "古文" from the Japanese - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "古文", or refer to the context using the word "古文" in the Japanese - Vietnamese.

1. 担当科目は古文

2. 10歳の時には「古文(尚書)を誦んじた」という。

3. 「オリエント研究所古文書館」(ドイツ語),第18巻,1957‐1958年,129ページ。

4. 粘土板を保管する古文書館の一室の想定図

5. デルヴェニ・パピルス(Derveni papyrus)とは、1962年に発見された古代ギリシアの古文書である。

6. * なぜその古文書にこれほど関心が示されたのでしょうか。

7. 古文書学によれば,この印影は西暦前7世紀後半のものとされました。

8. 世界最古の木造寺院法隆寺があり、最古の仏典古文書も日本に存在する。

9. 山田邦和 「福原京に関する都城史的考察」『長岡京古文化論叢』2、三星出版、1992年(平成4年)。

10. 漢唐の古文学や清朝考証学において非常に重視され、後には十三経の一つに挙げられている。

11. メインギャラリーでは、古代近東地域の考古文献、偶像、硬貨、彫像、武器、陶器、封印といった数多くの人工遺物を展示している。

12. 2007年(平成19年) - 建立当初の設計図(平面図と側面図)がパリ外国宣教会本部古文書局の保管資料から発見される。

13. マヤ陶器に描かれた絵文字と 古文書の象形文字との関連性を 学者達に示し マヤの絵文書を解読したのもこの人です

14. 中世には複数の古文書に四至の神が44座あり、宮中で祭ると記されているが、やはり「宮中」の具体的な場所は不明である。

15. 古文書は,結核が古代のバビロンやギリシャや中国においても,身分の上下を問わず多くの人を倒れさせていたことを示しています。

16. 1896年に,カイロのゲニザをくまなく探っていた学者が,中東史の研究に大改革を引き起こした9万点の古文書を発見しました。

17. 韓非子や史記など紀元前の古文献では、この鳥の羽毛から採った毒は鴆毒と呼ばれ、古来よりしばしば暗殺に使われた。

18. 古文書学の観点,つまり字体,様式,位置関係,筆順,筆の方向などから年代を定めると,同じ時期すなわち西暦前7世紀末となります。

19. 例えば従来真性な経典と信じられていた『尚書』の中に東晋時期の偽作(偽古文尚書)が含まれていると指摘したことなどはその一つである。

20. フランスの港湾都市ナントで見つかった古文書によれば,1763年から1775年までの期間だけでも10万3,000人余りの奴隷がゴレからナントの港を経由して売買されました。

21. 武勇だけでなく、白河晴綱、長尾当長、蘆名盛氏らとの外交交渉など、外交の使者として活動する事もあった(白河古文書、長尾当長家臣の小野寺氏の文書など)。

22. 古文書学者は古代ギリシャ語の手書き文字を大きく二つに分類しています。 洗練された格調高い楷書体と,文学以外の文献で使われた,続け書きのカーシブ体です。

23. 金ヶ江三兵衛が実在の人物であることは古文書等から確認されているが、元和2年(1616年)に初めて磁器を焼造したということは史料からは確認できない。

24. 重要文化財は建造物の部と美術工芸品の部の大きく2つに分かれ、美術工芸品の部はさらに絵画、彫刻、工芸品、書跡・典籍、古文書、考古資料、歴史資料の7部門に分かれている。

25. 1938年春以降、病気になり、京都帝国大学病院に入院中、たまたま清野事件(清野謙次医学部教授が古寺から古文書などを盗んで逮捕・起訴され、京大を免職となった事件)が起こった。

26. そして最後に文字論つまり綴り字の学問を考慮に入れて,チームはこう結論します。「 刻板[巻き物]に見られる文字論上のデータは,刻文の年代に関し,考古学および古文書学上の証拠と一致する」。

27. ティーデは「パピルス古文書学・碑銘研究ジャーナル」に寄稿した記事の中で,オックスフォードのそれらの断片は,「1世紀の,それも恐らく(必ずしも断言はできないが)紀元70年以前のキリスト教の断片写本」であると説明しています。

28. 6人目のシンケンジャーとして仲間たちに認められてはいるが、梅盛家は侍の家系ではなく志葉家の家臣でもないため、正式に侍としての教育を受けてはおらず、他の侍たちが読める志葉家に伝わる古文書を読むことはできない。

29. この件について平野明夫は、この親盛証文について紙質・字体に疑問点が多いとする、安城古文書研究会編 『西蓮寺文書』(安城市教育委員会、1991年)の見解を挙げ、むしろこの時の親次の戦死を想定するならば、享年28歳では文亀3年(1503年)生まれとなり、延徳2年(1490年)生まれの兄・松平信忠との年齢差的(14歳差)に疑問を示している。