cắt tiết in French

@cắt tiết
-saigner; égorger (un animal)

Sentence patterns related to "cắt tiết"

Below are sample sentences containing the word "cắt tiết" from the Vietnamese - French. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "cắt tiết", or refer to the context using the word "cắt tiết" in the Vietnamese - French.

1. Ta sẽ cắt tiết mi như 1 con lợn

Je vais te saigner comme un porc à son crochet!

2. Ta sẽ cắt tiết mi như một con lợn!

Je vais te saigner comme un porc à son crochet!

3. Rồi cô chuồn mất mà chưa kịp cắt tiết hắn à?

4. Ta hút cạn máu của hắn như cắt tiết một con lợn.

Je l'ai saigner comme si il était un cochon qu'on égorge!

5. (Công-vụ 15:28, 29) Nhưng ông vẫn không chịu cắt tiết con thú.

En vain. Il refusait toujours de saigner les animaux.

6. Ăn thịt con vật nào chưa được cắt tiết đàng hoàng cũng là sai.

Il est mal également de manger la chair d’un animal qui n’a pas été correctement saigné.

7. Một khi đã cẩn thận cắt tiết con vật thì họ có thể ăn thịt nó với lương tâm trong sạch.

8. Hơn nữa, ông Francisco đã bỏ hút thuốc, và hai người ngưng ăn thịt thú vật không được cắt tiết đàng hoàng.

Ils ne mangeaient plus de viande mal saignée et Francisco avait arrêté de fumer.

9. Gia đình cậu thờ cúng tổ tiên; họ ăn thịt súc vật chưa cắt tiết còn thừa lại sau các buổi lễ tế thần.

Adepte du culte des ancêtres, elle mangeait la viande non saignée qui restait des sacrifices.

10. Tín đồ Đấng Christ không ăn uống huyết, dù tươi hoặc đông tụ; họ cũng không ăn thịt của một con vật chưa cắt tiết.

Les chrétiens ne consommaient pas de sang, frais ou coagulé, ni ne mangeaient la viande d’un animal non saigné.

11. Những vị khách đó thỉnh thoảng được yêu cầu cắt tiết cừu và xin linh hồn của nó cho phép tham dự bữa tiệc bằng thịt của nó.

12. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 14:21) Tuy nhiên, vì bị ràng buộc bởi Luật Pháp, nên một người cải đạo không ăn thịt thú vật chưa cắt tiết.

Par conséquent, un Israélite était autorisé à leur donner ou à leur vendre ces animaux (Deutéronome 14:21).

13. Đức Chúa Trời cho phép Nô-ê cùng con cháu ông giết và ăn thịt thú vật, với điều kiện họ phải cắt tiết trước khi ăn (Sáng-thế Ký 9:3, 4).

Dieu a autorisé Noé et ses descendants à tuer des animaux pour s’en nourrir, à condition de les saigner (Genèse 9:3, 4).

14. Tại sao người Y-sơ-ra-ên có thể đưa cho người khách ngụ trong thành hoặc bán cho người ngoại bang con thú chết chưa cắt tiết mà chính họ lại không ăn?

Pourquoi les Israélites pouvaient- ils donner à un résident étranger ou vendre à un étranger un animal mort non saigné, qu’eux- mêmes n’auraient pas mangé ?

15. (Lê-vi Ký 11:1-31; 20:24-26; Phục-truyền Luật-lệ Ký 14:3-20) Thứ hai là người Ba-by-lôn không có thói quen cắt tiết thú vật trước khi ăn thịt.

Les Babyloniens mangeaient en effet des animaux impurs, interdits aux Israélites sous la Loi (Lévitique 11:1-31 ; 20:24-26 ; Deutéronome 14:3-20).

16. Hễ muốn ăn thịt con nào bị săn bằng giáo hay súng, thì phải nhanh chóng cắt tiết nó (Sáng-thế Ký 9:3, 4; Lê-vi Ký 17:13, 14; Công-vụ các Sứ-đồ 15:28, 29).

S’il est abattu d’une flèche ou d’un coup de fusil, il doit être saigné rapidement si on veut le manger. — Genèse 9:3, 4 ; Lévitique 17:13, 14 ; Actes 15:28, 29.

17. Sau khi xem kỹ Kinh Thánh và nhờ hướng dẫn của thánh linh Đức Chúa Trời, những người này viết thư cho các hội thánh. Họ răn bảo anh em phải tránh thờ hình tượng, ăn huyết, thịt thú vật không cắt tiết, và tà dâm.

Grâce à un examen approfondi des Écritures et à la direction de l’esprit saint de Dieu, ces hommes écrivent aux congrégations de s’abstenir de l’idolâtrie, de la fornication, ainsi que de la consommation de sang et de viande non saignée.

18. Hội đồng đó đã gửi nghị quyết cho tất cả các hội thánh: Tín đồ Đấng Christ không cần phải tuân giữ luật đã được ban cho Môi-se, nhưng họ “cần... phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, thú-vật chết ngột [thịt chưa được cắt tiết], và chớ tà-dâm”.

Ce concile fit part de sa décision à toutes les congrégations: les chrétiens n’étaient plus sous la Loi mosaïque, mais ils devaient observer certaines restrictions “nécessaires: s’abstenir des choses sacrifiées aux idoles, et du sang, et de ce qui est étouffé [de la viande non saignée], et de la fornication”.

19. Dưới sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời, họ nói tín đồ đấng Christ không buộc phải vâng giữ đạo luật Môi-se nhưng “cần” “phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, thú vật chết ngộp [thịt thú vật không cắt tiết], và chớ tà-dâm” (Công-vụ các Sứ-đồ 15:22-29).

Sous la direction divine, ils ont répondu que les chrétiens ne sont pas tenus d’observer la Loi mosaïque; il est toutefois ‘nécessaire qu’ils s’abstiennent des choses sacrifiées aux idoles, et du sang, et de ce qui est étouffé [de la viande non saignée], et de la fornication’.

20. Thánh linh và những người viết thư kêu gọi kiêng cử đồ cúng hình tượng; máu (mà một số người thường ăn); các vật chết ngộp không cắt tiết (nhiều người tà giáo xem việc ăn thịt ấy là ngon lắm); và tà dâm (chữ Hy-lạp là por·neiʹa, ngụ ý nói sự ăn nằm trái phép ngoài khuôn khổ hôn nhân theo Kinh-thánh).

L’esprit saint et les rédacteurs de cette lettre leur demandaient de s’abstenir des choses sacrifiées aux idoles, du sang (régulièrement consommé par certains), de ce qui est étouffé (beaucoup de païens considéraient la viande non saignée comme un mets délicat), et de la fornication (pornéïa en grec, mot qui désigne les relations sexuelles illicites en dehors des liens d’un mariage en accord avec la Bible).