bồng in English

@bồng
noun
- Slender waisted tomtom, hourglass-shaped tomtom
=thắt cỏ bồng+to be slender at the waist, to have a slender waist
verb
- To swell, to puff
=nước sôi bồng lên+the boiling water swelled
=chiếc áo bồng vai+a puff-sleeved dress
=tóc chải bồng+to wear one's hair in puffs, to puff one's hair
=lớn bồng+to shoot up
-To carry in one's arms
=bồng trẻ dắt già+to carry the young and guide the old

Sentence patterns related to "bồng"

1. Làng mộc Kim Bồng.

2. Bồng Nga đem 10 mâm vàng dâng lên (vua).

3. Chắc lại bé bé bồng bông rồi.

4. Sau khi được bồng về nhà, đứa nhỏ chết.

5. Rồi Chúa Giê-su bồng mấy em lên và ban phước cho.

6. Bồng mạc (Lẩy Kiều): Điệu này chỉ dùng để ngâm Truyện Kiều.

7. Chúa Giê-su bồng những đứa trẻ (Mác 10:16)

8. Ê-li bồng đứa nhỏ chết rồi lên lầu và để nó nằm xuống giường.

9. * Một người nữ đồng trinh đang bồng một trẻ nhỏ trong tay.

10. Nàng đã bồng bột nghe theo lời tố cáo của nàng kỹ nữ!

11. Nhìn được tương tự các bồng còn lại sau khi ra nhỏ bím tóc.

The look is similar to the crimps left after taking out small braids.

12. Rồi Chúa Giê-su “bồng những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng nó mà chúc phước cho”.

13. Ngài lại bồng những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng nó mà chúc phước cho”.

14. Cái lều này lớn hơn, gần giống như nhà kho hay vựa lúa, và ông bồng vũ khí lên.

15. Rồi “ngài lại bồng những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng nó mà chúc phước cho”.

16. Kinh Thánh nói: “Ngài lại bồng những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng nó mà chúc phước cho”.

17. Và các phi công, mặc áo blouson dak xuyên qua những đám mây, bồng bềnh giữa các vì sao.

18. Hãy tưởng tượng, Si-mê-ôn hẳn vui mừng biết bao khi được bồng “Đấng Christ của Chúa” trong tay!

19. “Ngài bồng từng đứa trẻ một và ban phước cho chúng, rồi cầu nguyện cùng Đức Chúa Cha cho chúng.

20. 20 Tôi bèn nhìn và trông thấy lại người nữ đồng trinh ấy đang bồng một atrẻ nhỏ trong tay.

21. Rồi ngài “bồng những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng nó mà chúc phước cho” (Mác 10:13-16).

22. “Rồi Ngài bồng từng đứa trẻ một và ban phước cho chúng, rồi cầu nguyện cùng Đức Chúa Cha cho chúng.

23. Tôi thường đỗ xe ở ngôi nhà hải đăng cổ, đợi mặt trời mọc, ngồi trong xe và ngắm sương mù bồng bềnh trên mặt biền.

24. Bánh xe bay là đà trên biển mây bồng bềnh, bầu trời tươi sáng, xanh thăm thẳm bất tận dưới một mặt trời chói lòa.

25. Rồi chúng tôi ra chỗ nước sâu không thể đứng được, và đầu Tiffany bồng bềnh trên những con sóng giờ đây đã bớt dữ dội.

26. Chẳng hạn, sách Phúc Âm Mác ghi lại: “[Chúa Giê-su] lại bồng những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng nó mà chúc phước cho”.

27. Hãy nghĩ đến lòng nhân từ và trắc ẩn mà ngài biểu lộ khi “bồng những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng nó mà chúc phước cho”.

28. Các anh chị em có thể thấy cách thức mà các anh chị em cũng đã được bồng trên tay và vác trên vai—đến nơi an toàn không?

29. Sau khi cầu nguyện xong, Đấng Cứu Rỗi khóc, “rồi Ngài bồng từng đứa trẻ một và ban phước cho chúng, rồi cầu nguyện cùng Đức Chúa Cha cho chúng.

30. Các chỉ thị đã được đưa ra; và khi chỉ huy của mỗi sư đoàn đến đối diện với nhóm chúng tôi, thì kèn binh thổi vang lên báo hiệu và ngay lập tức toàn thể đội ngũ chúng tôi từ phải sang trái, lần lượt từ trung đoàn này đến trung đoàn kia, chào theo cách nhà binh, từ kiểu chào "bồng súng" đến kiểu "bồng gươm" cũ—một buổi chào hành binh.

31. Khi nói về các trẻ nhỏ, thánh thư dạy: “Ngài [Chúa Giê Su] lại bồng những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng nó mà chúc phước cho” (Mác 10:16; chữ nghiêng được thêm vào).

32. Và hãy tưởng tượng sự nhơn từ và thương xót mà ngài đã bày tỏ khi “ngài lại bồng những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng nó mà chúc phước cho”!

33. Phải chăng một người đàn bà cảm thấy bất công khi con mình sinh ra bị tàn tật hoặc chết trong khi những người đàn bà bên cạnh bồng đứa con mạnh khỏe trong tay?

34. Truyện thơ về tình yêu và hôn nhân: Nàng Nga Hai Mối (Mường); Nàng Ớm chàng Bồng Hương (Mường); Út Lót Hồ Liêu (Mường); Tiếng hát làm dâu (H'Mông); Nam Kim Thị Đan (Tày); Khun Lú Nàng Uía (Thái), Tiễn dặn người yêu hay Xống chụ xon xao (Thái)...

35. Mừng rỡ và biết ơn sâu đậm, Si-mê-ôn bồng con trẻ và cầu nguyện: “Lạy Chúa, bây giờ xin Chúa cho tôi-tớ Chúa được qua đời bình-an, theo như lời Ngài; vì con mắt tôi đã thấy sự cứu-vớt của Ngài”.—Lu-ca 2:25-35.

36. Kim Jong-il nổi tiếng với kiểu tóc húi cua mà giới truyền thông phương Tây gọi là "Speed Battle Cut" khi ông bắt đầu nổi lên từ đầu những năm 1980, mặc dù sau đó ông đã chuyển lại qua kiểu tóc bồng cạnh ngắn theo thân phụ mình.

Kim Jong-il was known for his "Speed Battle Cut" crew cut when he first came to prominence in the early 1980s, though he later reverted to the short sided bouffant favored by his father.

37. 8 Và sau khi dòng dõi chúng ta bị phân tán, Đức Chúa Trời sẽ tiến hành một acông việc kỳ diệu giữa bDân Ngoại, đó là một công việc có cgiá trị lớn lao đối với dòng dõi chúng ta; vậy nên, nó được so sánh chẳng khác chi dòng dõi chúng ta sẽ được Dân Ngoại nuôi dưỡng, và được họ bồng ẵm trong tay và vác trên vai vậy.

38. Trong khi bồng đứa trẻ, Si-mê-ôn tạ ơn Đức Chúa Trời: “Lạy Chúa Tối Thượng, giờ Chúa cho đầy tớ Chúa ra đi bình an như lời ngài phán, vì mắt con đã thấy phương tiện cứu rỗi mà ngài đã sắm sẵn trước mắt muôn dân, là ánh sáng xua tan màn đêm tăm tối che phủ các nước và là vinh quang trong dân Y-sơ-ra-ên của ngài”.—Lu-ca 2:29-32.

39. Si-mê-ôn bồng ẵm đứa bé, không phải để cho nó quà, nhưng thay vì thế, để ngợi khen Đức Chúa Trời, và nói: “Lạy Chúa, bây giờ xin Chúa cho tôi-tớ Chúa được qua đời bình-an, theo như lời Ngài; vì con mắt tôi đã thấy sự cứu-vớt của Ngài, mà Ngài đã sắm-sửa đặng làm ánh-sáng trước mặt muôn dân” (Lu-ca 2:25-32).

40. Với lòng ngưỡng mộ, chúng ta có thể mường tượng cảnh tượng các bậc cha chú và các vệ thần cùng với những người con cháu giờ đây đã trưởng thành của họ gợi nhớ các câu chuyện vinh quang của thành Rome kể lại những chiến tích vĩ đại, hồi tưởng về những anh hùng trong quá khứ: về các bài học làm sao để sống tốt hơn, và cách vượt qua những bồng bột tuổi trẻ.

41. Thí dụ, cụ già Si-mê-ôn bồng con trẻ Giê-su trên tay tại đền thờ và vui mừng tuyên bố: “Lạy Chúa, bây giờ xin Chúa cho tôi-tớ Chúa được qua đời bình-an, theo như lời Ngài; vì con mắt tôi đã thấy sự cứu-vớt của Ngài, mà Ngài đã sắm-sửa đặng làm ánh-sáng trước mặt muôn dân, soi khắp thiên-hạ, và làm vinh-hiển cho dân Y-sơ-ra-ên là dân Ngài”.

42. 6 Tuy nhiên, sau khi họ được aDân Ngoại bnuôi dưỡng, và Chúa đã giá tay lên trên Dân Ngoại, và dựng họ lên như một hiệu kỳ, và ccon cái họ được bồng trong tay, và các con gái của họ được vác trên vai, này, những điều đã nói ra đây đều thuộc về thế tục; vì đó là những giao ước của Chúa với tổ phụ chúng ta là như vậy; và nó sẽ xảy đến cho chúng ta vào những ngày sắp tới, và cũng sẽ xảy đến cho tất cả các anh em của chúng ta thuộc gia tộc Y Sơ Ra Ên.