1. Be-la-ru-xợName

БелорусскийName

2. Châu Á/Bợ-ru-nei

Азия/Бруней

3. Trò ru lét của Nga.

— Русская рулетка.

4. Boov, lắc cho êm ru!

" Був " рифмуется с " грув ".

5. Mẹ không thích hát ru.

Ты... терпеть не можешь колыбельные.

6. Loài kang- gu- ru ăn thịt.

И ещё нашли плотоядных кенгуру.

7. Ru-tơ lắng nghe bà, kết quả là cả hai nhận được nhiều ân phước.—Ru-tơ 3:6.

Руфь послушалась её, и их жизнь наладилась (Руфь 3:6).

8. Ru-tơ, một phụ nữ người Mô-áp, là thí dụ điển hình về việc này.—Ru-tơ 1:3, 16.

В качестве примера можно привести моавитянку Руфь (Руфь 1:3, 16).

9. Nữ thần Athena sẽ hát ru em.

Мне Афина поет колыбельные.

10. Luận văn của anh ru ngủ tốt lắm.

Твой диплом меня сразу вырубает.

11. Một lần là con gái của Giai-ru.

Одной из них была маленькая девочка, дочь Иаира.

12. Thế ai đêm nay ai đã hát ru em?

А сегодня, кто тебе пел колыбельную?

13. Họ cuống cuồng quay lại Giê-ru-sa-lem.

Охваченные тревогой, они поспешили обратно в Иерусалим.

14. Mẹ ơi, con lớn rồi, không cần ru nữa.

Мама, я уже вырос из колыбельных.

15. Giê-ru-sa-lem sẽ nô nức vui mừng.

Иерусалим возликует.

16. Bà đến gần và nói với Ru-tơ: “Hỡi con gái ta, mẹ phải lo cho con một chỗ an-thân” (Ru-tơ 3:1).

Она подошла к Руфи и сказала: «Дочка, не поискать ли мне для тебя место, где тебе жить?»

17. Natasha, tôi thực sự cần một khúc hát ru đấy.

Наташа, мне бы очень пригодилась колыбельная.

18. (Họ sẽ được trở về lại Giê Ru Sa Lem.

(Им предстояло вернуться в Иерусалим.

19. Giê-ru-sa-lem bị hoang vu trong 70 năm.

Иерусалим на 70 лет остается в запустении.

20. Vua cưỡi lừa tơ vào thành Giê-ru-sa-lem

Царь въезжает в Иерусалим на осленке

21. Này, khúc hát ru hiệu quả hơn mọi khi đấy.

Колыбельная сработала даже лучше, чем обычно.

22. Người đàn ông lớn tuổi này yêu mến Đức Giê-hô-va, và ông giống như người cha quan tâm đến Ru-tơ.—Ru 2:4-7.

Этот духовно настроенный человек был значительно старше Руфи и отнесся к ней по-отцовски (Руфь 2:4—7).

23. Vua Si-ru ban chiếu chỉ cho xây lại đền thờ

Кир издает указ отстроить храм

24. Trên nắp Hòm có hai tượng chê-ru-bim bằng vàng.

На его крышке были два золотых херувима.

25. Giê-ru-sa-lem cách sông Ơ-phơ-rát khoảng 500km.

Расстояние между Иерусалимом и рекой Евфрат составляло примерно 500 километров.

26. Lần này Giê-ru-sa-lem sẽ không còn được chừa ra.

На этот раз Иерусалим не устоит.

27. Bô-ô quan tâm đến Ru-tơ như là con gái mình.

Сегодня он проявил к ней отеческое внимание.

28. Xem khung “Giê-ru-sa-lem—Trung tâm của Do Thái giáo”.

Смотри рамку «Иерусалим — центр иудаизма».

29. • Chê-ru-bin cũng được thấy ở trước mặt Đức Chúa Trời.

• Херувимы также видны в присутствии Иеговы.

30. Ngài sẽ đi trước Si-ru, san bằng mọi chướng ngại vật.

Он пойдет перед Киром, убирая с его пути все препятствия.

31. Ru-tơ nhìn thấy Bô-ô ngã lưng để nghỉ qua đêm.

Руфь видела, как Вооз устраивается на ночлег.

32. Tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem, có hai bàn thờ.

В иерусалимском храме было два жертвенника.

33. Con Gái Giai Ru Được Làm Cho Sống Lại từ Cõi Chết

Воскрешение из мертвых дочери Иаира

34. Vào lúc đó, Giê-ru-sa-lem vẫn nằm trong cảnh điêu tàn.

В то время Иерусалим все еще будет лежать в развалинах.

35. Sau chuyến hành trình thứ ba, Phao-lô đến Giê-ru-sa-lem.

После третьего проповеднического путешествия Павел отправился в Иерусалим.

36. Ôi, cả hai chúng tôi đều ghét món ru-ga Hung-ga-ry.

Блин, мы обе ненавидели гуляш.

37. Nhưng thành Giê-ru-sa-lem nào bị sự tổng tấn công đó?

Но какой Иерусалим потерпит такое массированное нападение?

38. Rồi Si-ru chuẩn bị đối đầu với Ba-by-lôn hùng mạnh.

Затем Кир подготовился к противоборству с могущественным Вавилоном.

39. Thành Giê-ru-sa-lem nào sẽ bị các nước tổng tấn công?

Какой Иерусалим будет целью массированного нападения наций?

40. Trong đó có nói về âm mưu ám sát vua A-suê-ru.

Ему прочитали о заговоре против него.

41. Một ru khúc ta thường hát cho Thomas khi bọn ta còn nhỏ.

Старинная колыбельная, которую я пела томасу в детстве.

42. Quân đội của Si-ru không cần phải leo tường để vào thành.

Воинам Кира не понадобилось карабкаться по ним, чтобы попасть в город.

43. Kinh Thánh báo trước cuộc chinh phục Ba-by-lôn của Si-ru

Библия предсказала, что Кир покорит Вавилон

44. Dưới quyền ngài có sê-ra-phin, chê-ru-bin và thiên sứ.

Ему подчиняются серафимы, херувимы и ангелы.

45. 4 Những thử thách cam go đang chờ đợi Giê-ru-sa-lem.

4 Иерусалим ждут серьезные испытания.

46. Vì là người Ru-bên, dường như họ không ham muốn chức tế lễ.

Поэтому они, очевидно, не домогались священства.

47. Tôi làm nó bằng gỗ cây óc chó Pê-ru có hiện cả vân.

Серьезно, я сделал её из перуанского грецкого дерева, инкрустировав черным деревом.

48. (Ru-tơ 2:19). Na-ô-mi rất tinh ý, thấy Ru-tơ mang đồ nặng thì biết có ai đó đã quan tâm và đối xử tử tế với góa phụ trẻ này.

(Руфь 2:19). Ноеминь была проницательной женщиной. Увидев, сколько зерна принесла Руфь, она поняла, что кто-то проявил к ее невестке доброту.

49. (b) Ru-tơ phản ứng ra sao khi nghe lời khuyên của mẹ chồng?

б) Как Руфь отнеслась к совету свекрови?

50. Cũng nên lưu ý là Phao-lô không quên chào mẹ của Ru-phu.

Между прочим, Павел не забыл также передать привет матери Руфа.

51. Ông giấu nó trong kẽ vầng đá, rồi trở về Giê-ru-sa-lem

Он спрятал пояс в расселине скалы и вернулся в Иерусалим.

52. Giai Ru nói rằng đứa con gái 12 tuổi của mình bị bệnh nặng.

Иаир сказал, что его двенадцатилетняя дочь очень больна.

53. Bây giờ Đa-vít bắt đầu cai trị tại thành Giê-ru-sa-lem.

С этого времени Давид начинает править в Иерусалиме.

54. Thông điệp đáng kinh ngạc về Ba-by-lôn và Giê-ru-sa-lem

Ошеломляющие вести о Вавилоне и Иерусалиме

55. “Giê-ru-sa-lem ở trên cao” còn được ban phước nhiều hơn nữa.

Но «вышний Иерусалим» благословлен еще больше*.

56. Ngài dạy trong các nhà hội và trong đền thờ Giê-ru-sa-lem.

Он учил в синагогах и при Иерусалимском храме.

57. Cha mẹ đưa ngài đến Giê-ru-sa-lem để dự Lễ Vượt Qua.

Родители взяли его с собой в Иерусалим на праздник Пасхи.

58. Kinh nghiệm của người phụ nữ trung thành Ru-tơ minh chứng cho điều đó.

Истинность этих слов подтверждает пример богобоязненной Руфи.

59. Sự hoảng sợ sắp tràn lan trong thành Giê-ru-sa-lem bị bao vây.

Вскоре ужас охватил бы осажденный Иерусалим.

60. Tôi cảm thấy giống như cụ già Si-mê-ôn tại Giê-ru-sa-lem.

Я ощущаю то же, что ощущал в Иерусалиме престарелый Симеон, которому перед смертью было даровано бесценное преимущество увидеть долгожданного Мессию (Луки 2:30, 31).

61. 21. (a) Giê-ru-sa-lem cổ xưa trở thành “cao-trọng” như thế nào?

21. а) Как древний Иерусалим становится «величием»?

62. Chương 2 giảng giải rằng Ru Tơ đi mót lúa trong ruộng của Bô Ô.

В главе 2 говорится, что Руфь подбирала колосья на полях, принадлежащих Воозу.

63. Chúng chỉ còn cách Giê-ru-sa-lem hai hoặc ba ngày đường mà thôi!

Ведь оттуда до Иерусалима всего два-три дня марша!

64. Nê-hê-mi—một người năng động và nhân hậu—đến Giê-ru-sa-lem

Неемия, мягкий и в то же решительный человек, приходит в Иерусалим

65. Giê-su cũng làm đứa con gái 12 tuổi của ông Giai-ru sống lại.

Он вернул к жизни и 12-летнюю дочь Иаира.

66. Ru-tơ và Ọt-ba muốn ở với bà, vậy họ cũng đi cùng bà.

Руфь и О́рфа не хотят разлучаться с Ноеми́нью и идут вместе с ней.

67. Một người vợ chữa lành vết thương cho chồng, người mẹ hát ru con ngủ. "

Жена врачует раны мужу, мать поёт колыбельную сыну ".

68. 22 Họ cuống cuồng quay lại Giê-ru-sa-lem và tìm con khắp nơi.

22 Охваченные тревогой, они поспешили обратно в Иерусалим.

69. Bô-ô thích Ru-tơ nhiều lắm, và chẳng bao lâu sau họ cưới nhau.

Воо́зу очень нравится Руфь, и вскоре он на ней женится.

70. Nước sông Ơ-phơ-rát rút xuống đã giúp cho Si-ru vào được thành.

Именно снижение уровня воды в Евфрате позволило Киру войти в город.

71. Nguyện Đức Giê-hô-va báo-đáp điều nàng đã làm”.—Ru 2:8-12.

Пусть Иегова наградит тебя за твои дела» (Руфь 2:8—12).

72. Và bây giờ quân của Si-ru đóng ngay tại bên ngoài Ba-by-lôn.

И вот теперь войска Кира расположились лагерем прямо за стенами Вавилона.

73. Khi nào khát, chúng sẽ múc nước cho nàng uống’.—Ru-tơ 2:8, 9.

Если захочешь пить, они начерпают для тебя воды» (Руфь 2:8, 9).

74. 23 Khi Na-ô-mi và Ru-tơ đã định cư tại Bết-lê-hem, Ru-tơ bắt đầu suy nghĩ làm sao để lo cho bản thân và phụng dưỡng mẹ chồng một cách tốt nhất.

23 Придя в Вифлеем, Руфь стала думать о том, как лучше позаботиться о себе и своей свекрови.

75. Tạp chí Biblical Archaeology Review nói: “Những bảng Amarna nói rõ Giê-ru-sa-lem là một thành chứ không phải điền trang, và ‘Abdi-Heba là... quan tổng đốc có một dinh thự và 50 binh lính Ai Cập đóng tại Giê-ru-sa-lem; điều này cho thấy Giê-ru-sa-lem là một vương quốc nhỏ vùng đồi núi”.

В журнале «Библейское археологическое обозрение» отмечалось: «То, что в табличках, найденных в Амарне, о Иерусалиме говорится как о городе, а не как о земельном владении, и то, что Абди-Хеба называется... правителем, у которого в Иерусалиме была резиденция и гарнизон из 50 воинов, предполагает, что Иерусалим был небольшим, расположенным на холме городом-государством».

76. Ngoài ra, Si-ru cũng giao cho họ những cái chén và tách mà Vua Nê-bu-cát-nết-sa đã lấy từ đền thờ Đức Giê-hô-va khi ông hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem.

Также Кир даёт им чаши, которые царь Навуходоно́сор вынес из храма Иеговы, когда был разрушен Иерусалим.

77. Mọi thứ của vua A-suê-ru cho thấy ông rất giàu có và quyền lực.

Внешний вид царя Ахашвероша свидетельствовал о его несметном богатстве и огромной власти.

78. Cuối cùng, sự phát triển trong kinh doanh đã ru ngủ chúng tôi về thiêng liêng.

В конце концов из-за процветающего бизнеса мы уснули духовно.

79. Con gái Giai-ru là bằng chứng cho thấy sự sống lại có thể xảy ra

Дочь Иаира стала живым доказательством того, что воскресение возможно.

80. Giai-ru sống với vợ và đứa con gái duy nhất gần Biển Ga-li-lê.

Иаир жил неподалёку от Галилейского моря вместе со своей женой и единственной дочкой.