1. Ồ, một con dao díp ư.

Карманный ножик?

2. Ê-díp-tô sẽ bị cướp phá.

Также предсказывается разграбление Египта.

3. Sách Xuất Ê-díp-tô Ký khẳng định là “dân Y-sơ-ra-ên lột trần người Ê-díp-tô” những vật quý giá khi rời khỏi xứ (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:35, 36).

Согласно книге Исход, когда израильтяне выходили из Египта, они «обобрали египтян», взяв у них ценные вещи (Исход 12:35, 36).

4. Tai vạ thứ chín, ba ngày tối tăm ở xứ Ê-díp-tô làm sỉ nhục các thần của xứ Ê-díp-tô như là thần mặt trời Ra và Horus (Xuất Ê-díp-tô Ký 10:21-23).

Девятый удар – трехдневная тьма над Египтом – облил презрением таких египетских богов, как бог солнца Ра и Гор (Исход 10:21–23).

5. Về Ê-díp-tô, “cây sậy đã gãy” chăng?

К этой «трости надломленной», к Египту?

6. Có một điều còn quý hơn châu báu xứ Ê-díp-tô

Большее богатство, чем сокровища Египта

7. 15 Giô-sép bị bắt đem qua xứ Ê-díp-tô và bị bán cho một người Ê-díp-tô tên là Phô-ti-pha, quan thị vệ của Pha-ra-ôn.

15 Иосиф был приведен в Египет и там продан египтянину по имени Потифар, начальнику телохранителей фараона.

8. Khi quân Ê-díp-tô đuổi theo, ngài đóng Biển Đỏ lại khiến cho Pha-ra-ôn và quân đội ông bị chết đuối (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:1-31).

Когда же следом ринулись египтяне, воды Красного моря по велению Бога вновь сомкнулись, и морская пучина поглотила фараона с его войсками (Исход 14:1—31).

9. Đó là, rời cuộc sống bình yên, trở về xứ Ê-díp-tô để giải thoát dân Y-sơ-ra-ên khỏi ách nô lệ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 3:1-12.

И как ты, наверное, знаешь, Бог повелел нерешительному Моисею оставить свою мирную жизнь и вернуться в Египет, чтобы освободить израильтян из рабства (Исход 3:1—12).

10. Dân Y-sơ-ra-ên làm nô lệ cho dân Ê-díp-tô.

Израильтяне стали у египтян рабами.

11. Thật vậy, “dân Y-sơ-ra-ên lột trần người Ê-díp-tô”.

Народ поистине «обобрал...

12. Vào năm 642 CN, thủ đô A-léc-xan-tri của Ê-díp-tô rơi vào tay người Saracen (Ả-rập), và Ê-díp-tô trở thành một tỉnh của các lãnh tụ Hồi Giáo.

В 642 году сарацины (арабы) захватили египетскую столицу, Александрию, и Египет был включен в состав арабского халифата.

13. Dù vậy, Đức Giê-hô-va vẫn trung tín thực hiện lời hứa của Ngài, bằng cách hoàn toàn đánh bại quân lực Ê-díp-tô (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:19-31).

Тем не менее верный своему обещанию, Иегова нанес сокрушительное поражение египетскому войску (Исход 14:19—31).

14. Người Ê-díp-tô thờ phượng sông Ni-lơ như là thần sinh sản.

Египтяне поклонялись Нилу как богу плодородия.

15. Ngươi định giết ta như hôm qua ngươi giết tên Ê-díp-tô kia sao?’

Не хочешь ли ты и меня убить, как убил того египтянина?»

16. Chỉ xanh và vải len nhuộm tím.—Xuất Ê-díp-tô Ký 26:1, BDM

«Синяя нить, пурпурная шерсть» (Исход 26:1)

17. Hai chim ưng tượng trưng cho vua Ba-by-lôn và vua Ê-díp-tô.

Два орла представляют правителей Вавилона и Египта.

18. (Xuất Ê-díp-tô Ký 21:23; Dân-số Ký 35:21) Như thế thì cán cân công lý của Đức Chúa Trời sẽ được thăng bằng. —So sánh Xuất Ê-díp-tô Ký 21:30.

Таким образом уравновешивались чаши весов Божьей справедливости. (Сравните Исход 21:30.)

19. Trái lại, “người Ê-díp-tô càng bắt làm khó-nhọc chừng nào, dân Y-sơ-ra-ên càng thêm nhiều lên... Người Ê-díp-tô bèn đem lòng ghen-ghét dân Y-sơ-ra-ên”.

«Чем более [египтяне] изнуряли его, тем более он умножался... так что опасались сынов Израилевых» (Исход 1:10, 12).

20. Có lẽ hoàng tộc cũng muốn ông học về tôn giáo của Ê-díp-tô.

Вероятно, семья фараона хотела приобщить Моисея к египетской религии.

21. 12:40—Dân Y-sơ-ra-ên sống ở xứ Ê-díp-tô bao lâu?

12:40 — Сколько времени израильтяне обитали в Египте?

22. Không hẳn là dao bấm díp, là dao quân đội thuỵ sỹ thì đúng hơn.

Это не просто ножик, швейцарский, армейский.

23. Quân Ê-díp-tô đuổi theo bị chết đuối khi nước biển ập trở lại.

Воды обрушиваются на преследователей, и они тонут.

24. “Sự đói-kém ấy lớn, nên Áp-ram xuống xứ Ê-díp-tô mà kiều-ngụ”.

«Сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той».

25. Bà biết tiếng La-tinh, thông thạo tiếng Hy Lạp, A-ram và Ê-díp-tô”.

Ей не был совершенно незнаком латинский язык, а языками греческим, сирийским и египетским она владела с одинаковым совершенством».

26. 27. (a) Ê-díp-tô trở thành một thuộc địa của Anh Quốc như thế nào?

27. а) Как Египет стал британским протекторатом?

27. Ít lâu sau đó, Sê-đê-kia cũng phản nghịch, kết phe với Ê-díp-tô.

Некоторое время спустя Седекия также восстал, вступив в союз с Египтом.

28. Hãy xem chuyện gì xảy ra cho ngựa và chiến xa của người Ê-díp-tô.

Что происходит с конями и боевыми колесницами египтян?

29. Về sau Giô-sép trở thành một vị quan cao trọng tại xứ Ê-díp-tô.

Позднее Иосиф стал влиятельным человеком в Египте.

30. Mỹ: Chúng ta hãy xem một ví dụ nơi Xuất Ê-díp-tô Ký 3:7.

Мария: Да, об этом говорится, например, в Исходе 3:7.

31. 19 Vua phương bắc đã cai trị trên ‘đồ quí-báu của Ê-díp-tô’ chưa?

19 Завладел ли царь северный «сокровищами» «Египта»?

32. Vì quá tự tin, ông hung hăng ra tay để bảo vệ một nô lệ Hê-bơ-rơ và giết một người Ê-díp-tô (Công-vụ các Sứ-đồ 7:22-25; Xuất Ê-díp-tô Ký 2:11-14).

Моисей был слишком самонадеян и действовал агрессивно: защищая раба-еврея, он убил египтянина (Деяния 7:22—25; Исход 2:11—14).

33. (Xuất Ê-díp-tô Ký 19:4) Đức Giê-hô-va nhắc nhở dân Ngài rằng Ngài đã giải thoát họ khỏi tay người Ê-díp-tô; như thể dùng cánh chim ưng mang họ đến nơi an toàn.

Иегова напомнил израильтянам, что он спас их от египтян и, образно говоря, на орлиных крыльях перенес в безопасное место.

34. (Xuất Ê-díp-tô Ký 30:7, 8) Việc dùng hương có ý nghĩa đặc biệt không?

Имело ли это особое значение?

35. Ngày 10 tháng 5 Đọc Kinh Thánh: Xuất Ê-díp-tô Ký 27–29 Bài hát 28

10 мая Чтение Библии: Исход 27—29 Песня 28

36. Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác” (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:2, 3).

Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исход 20:2, 3, ПАМ).

37. Một lý do là Phi-li-tin đồng minh với Ê-díp-tô và Ách-đốt là nơi có đền thờ thần Đa-gôn, tọa lạc trên con đường dọc theo bờ biển từ Ê-díp-tô qua Pha-lê-tin.

Прежде всего потому, что Филистия — союзница Египта, а Азот, в котором находится храм Дагона, расположен на дороге, проходящей по побережью из Египта через всю Палестину.

38. ▪ Sau khi dân Y-sơ-ra-ên rời khỏi Ai Cập (Ê-díp-tô) và tiến vào đồng vắng, Đức Chúa Trời lệnh cho họ phải làm bảng đeo ngực này (Xuất Ê-díp-tô Ký 28:15-21).

▪ После того как израильтяне вышли из Египта и пришли в пустыню, Бог повелел им сделать нагрудник для первосвященника (Исход 28:15—21).

39. ▪ Sau khi dân Y-sơ-ra-ên rời xứ Ê-díp-tô, có hai lần Đức Chúa Trời ban cho họ rất nhiều chim cút làm thức ăn. —Xuất Ê-díp-tô Ký 16:13; Dân-số Ký 11:31.

▪ После того как израильтяне вышли из Египта, Бог дважды дал им в изобилии мясо, послав перепелов (Исход 16:13; Числа 11:31).

40. 46:22—Tại sao tiếng của người Ê-díp-tô được ví như tiếng của con rắn?

46:22 — Почему голос Египта подобен змеиному?

41. Ngài phán nơi Xuất Ê-díp-tô Ký 22:22-24: “Cơn nóng giận ta phừng lên”.

«Воспламенится гнев Мой»,— объявил им Иегова, как об этом записано в Исходе 22:22—24.

42. Xuất Ê-díp-tô Ký 12:38 cho thấy gì về thái độ của Đức Chúa Trời?

Что можно узнать из Исход 12:38 в отношении точки зрения Бога?

43. Ngày 3 tháng 5 Đọc Kinh Thánh: Xuất Ê-díp-tô Ký 23–26 Bài hát 13

3 мая Чтение Библии: Исход 23—26 Песня 13

44. Ấy là dấu và chứng cho Đức Giê-hô-va vạn-quân tại xứ Ê-díp-tô”.

И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской».

45. Tai vạ thứ tư là ruồi mòng lớn bay vào khắp các nhà của dân Ê-díp-tô.

Четвёртым бедствием были большие мухи, которые тучами залетали в дома всех египтян.

46. b) Môi-se đã có thể vui hưởng một nếp sống như thế nào tại Ê-díp-tô?

(б) Какой жизнью мог бы наслаждаться Моисей в Египте?

47. Không một ai rời Ê-díp-tô chờ đợi được sống mãi mãi sau chuyến di cư đó.

Никто из покидавших Египет не ожидал получить после исхода бесконечную жизнь.

48. Tại xứ Ê-díp-tô, Giô-sép đã được giao phó trông nom nhà của Phô-ti-pha.

В Египте Иосиф был назначен управляющим дома Потифара.

49. Vị Pha-ra-ôn của xứ Ê-díp-tô thuật điềm chiêm bao cho Giô-sép như sau:

После этого властитель Египта описал сны так:

50. 9 Theo Xuất Ê-díp-tô Ký 12:6, chiên con phải bị giết vào “lối chiều tối”.

9 В книге «Пятикнижие и гафтарот» отмечается, что, согласно Исходу 12:6, ягненка следовало заколоть «между двумя вечерами».

51. Xuất Ê-díp-tô Ký 3:7-10 dạy chúng ta điều gì về Đức Giê-hô-va?

Что мы узнаём об Иегове из Исхода 3:7—10?

52. Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7 cho chúng ta biết được gì về Đức Chúa Trời?

Что мы узнаем о Боге из Исхода 34:6, 7?

53. 5 Sau khi ra khỏi Ê-díp-tô, Môi-se phái 12 người đi do thám Đất Hứa.

5 После исхода из Египта Моисей выслал 12 разведчиков в Обетованную землю.

54. Ông trở lại Ê-díp-tô và nhiều lần trực tiếp cảnh cáo Pha-ra-ôn về những tai vạ sẽ xảy đến trên xứ Ê-díp-tô vì vua không cho dân Y-sơ-ra-ên đi thờ phượng Đức Giê-hô-va.

Он возвратился в Египет и неоднократно представал перед самим фараоном, чтобы предупредить его о казнях, которые придут на Египет за то, что фараон не отпускает народ Израиль поклониться Иегове.

55. Và Xuất Ê-díp-tô Ký 18:11 viết: “Đức Giê-hô-va là lớn hơn hết các thần”.

А в Исходе 18:11 (ПАМ) говорится: «Иегова велик паче всех богов».

56. Người Ê-díp-tô dùng cây để làm giấy, chiếu, cánh buồm, giày dép và những chiếc thuyền nhẹ.

Египтяне использовали это растение для изготовления писчего материала, циновок, парусов, обуви и челноков.

57. Những điều Môi-se chép được gìn giữ trong Kinh Thánh.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:18-21.

А сегодня эти слова мы можем прочитать в Библии (Исход 20:18—21).

58. “Xin cho tôi biết đường của Chúa, để cho tôi biết Chúa”.—XUẤT Ê-DÍP-TÔ KÝ 33:13.

«Открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя» (ИСХОД 33:13).

59. (Ê-sai 46:11) Vua Cambyses II, người kế vị Si-ru Đại Đế, chinh phục Ê-díp-tô.

Преемник Кира Великого — царь Камбис II — захватил Египет.

60. Chẳng hạn câu chuyện về bụi gai cháy tường thuật nơi Xuất Ê-díp-tô Ký 3:1-5.

Возьмем, к примеру, случай с горящим кустом, записанный в Библии, в Исходе 3:1—5.

61. (Xuất Ê-díp-tô Ký 19:6) Nhiều lần liên tiếp, dân nước này quay thờ các thần giả.

Но, несмотря на это, а также на то, что Иегова дал своему народу возможность стать «царством священников и народом святым», в истории Иуды бывало всякое (Исход 19:6).

62. Chúng ta có gương của Môi-se. Ông đã từ bỏ sự vinh quang của xứ Ê-díp-tô.

А что, если мы сталкиваемся с соблазнительными предложениями, сулящими материальное процветание или видное положение и престиж?

63. Các nước láng giềng này của xứ Ê-díp-tô thời xưa rất có thể làm hình bóng cho các nước láng giềng của “Ê-díp-tô” tân thời về mặt địa lý, và đôi khi những nước này đã theo, hay ‘theo sau’, vua phương bắc.

Эти соседи древнего Египта удачно представляют государства, являющиеся, если говорить географическим языком, «соседями» современного «Египта», которые порой ‘следовали’ за царем северным.

64. Bây giờ là tháng thứ nhất của năm thứ 40 từ khi họ rời khỏi xứ Ê-díp-tô.

И вот, пошёл первый месяц сорокового года со времени выхода израильтян из Египта.

65. Theo Xuất Ê-díp-tô Ký 12:6, khi nào chiên con dùng cho Lễ Vượt Qua bị giết?

Когда, согласно Исходу 12:6, следовало заколоть пасхального ягненка?

66. Môi-se được dưỡng dục theo cách mà chỉ có giới quý tộc Ê-díp-tô mới có được.

Моисей получил воспитание, доступное лишь египетским аристократам.

67. Khi 80 tuổi, Môi-se có vinh dự được đem hài cốt Giô-sép ra khỏi Ê-díp-tô.

Когда Моисею было 80 лет, ему выпала честь вынести кости Иосифа из Египта (Исход 13:19).

68. 4 Vào thời Môi-se, gia đình người Do Thái phải có đức tin để cử hành Lễ Vượt Qua trong xứ Ê-díp-tô và vẩy máu trên mày cửa và phần trên khuông cửa của nhà họ (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:1-28).

4 Во времена Моисея, когда Бог повелел израильтянам, находящимся в Египте, отпраздновать Пасху и обрызгать кровью косяки и перекладины своих дверей, каждой семье нужно было проявить веру (Исход 12:1—28).

69. (Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6) Kinh Thánh luôn chứng nhận tính chân thật của Đức Giê-hô-va.

В противоположность ему Иегова «великий в... истине» (Исход 34:6, ПАМ).

70. Các hoàng đế A-si-ri là Ê-sat-ha-đôn và Ashurbanipal lần lượt xâm chiếm Ê-díp-tô.

После этого в Египет вторгались ассирийские цари, сначала Асархаддон, затем Ашшурбанипал.

71. Một bài thơ huyền thoại Ugarit có thể cung cấp chi tiết về Xuất Ê-díp-tô Ký 23:19

Мифологическая угаритская поэма может пролить свет на Исход 23:19.

72. (Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6; Thi-thiên 86:15) Ngài sai tiên tri đến khuyên họ ăn năn.

Он посылал к ним своих пророков, чтобы побудить их раскаяться.

73. Kiến trúc nguy nga của Ê-díp-tô dường như là bằng cớ về sự ổn định và bền vững.

Монументальная египетская архитектура внушает ощущение стабильности и незыблемости.

74. Ngài đã giải thoát dân Y-sơ-ra-ên mòn mõi trong vòng nô lệ ở xứ Ê-díp-tô.

Он избавил израильтян, изнемогавших в египетском рабстве.

75. Lợi dụng cảnh hoạn nạn của người láng giềng nghèo túng là sai.—Xuất Ê-díp-tô Ký 22:25.

Наживаться за счет ближнего, оказавшегося в стесненных экономических обстоятельствах, было неправильным (Исход 22:25).

76. ĐIỀU KINH THÁNH NÓI: “Của hối-lộ làm mờ mắt người thượng-trí”.—Xuất Ê-díp-tô Ký 23:8.

ЧТО ГОВОРИТ БИБЛИЯ. «Взятка ослепляет зрячих» (Исход 23:8).

77. Lịch sử của Y Sơ Ra Ên là một dân tộc bắt đầu từ sách Xuất Ê Díp Tô Ký.

История Израиля как народа датируется временем Исхода.

78. Môi-se cự tuyệt việc “tạm hưởng sự vui-sướng của tội-lỗi” và “châu-báu xứ Ê-díp-tô”.

Моисей отказался от «временного наслаждения грехом» и от «сокровищ Египта».

79. ▪ Nếu ngừa thai, tín đồ Đấng Christ nên nhớ điều gì?—Xuất Ê-díp-tô Ký 21:22, 23.

▪ О чем должны помнить христиане, прибегая к контрацептивам? (Исход 21:22, 23).

80. Đức Chúa Trời nói không được giết người (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:13; I Giăng 3:11, 12).

Бог говорит, что ты не должен этого делать (Исход 20:13; 1 Иоанна 3:11, 12).