Use "đả kích" in a sentence

1. Sau bài đả kích đó?

Na al dat gelul?

2. Ta không muốn bị đả kích.

Ik hoef geen tirade.

3. Sự đả kích biến thành nỗi quyết tâm.

Ik werd vastbesloten.

4. Trông thấy Jacob hẳn là đả kích với cô ấy.

Jacob zien, moet haar te veel zijn geweest.

5. Châm biếm đả kích sẽ tốt hơn là dùng vũ lực.

Bijtende satire is beter dan lichamelijke kracht.

6. Hiển nhiên, không ai có thể đả kích được lời tuyên bố này.

Kennelijk was de bewering onaanvechtbaar.

7. Mỗi cá nhân chia sẻ quan điểm một cách trung thực chứ không đả kích.

Ieder persoon brengt zijn of haar standpunt eerlijk en zonder te beschuldigen onder woorden.

8. Sa-tan đả kích vị thế Đấng Chí Cao của Đức Giê-hô-va.

Satan deed een aanval op Jehovah’s positie als de Allerhoogste.

9. Một ngày không có đả kích giống như một ngày chỉ ngồi không cậy móng tay vậy.

Een dag zonder iemand aan de schandpaal te nagelen begon te voelen als nagels vijlen en rondlummelen.

10. Đai, dầm chảy nước của ánh trăng, roi da của cô, xương dế, đả kích, của bộ phim;

De kragen, van waterige balken de maneschijn's; Haar zweep, van het bot cricket's, de zweep, van de film;

11. Thật là một vụ đả kích nhằm vu khống Đức Giê-hô-va, Cha thành thật và đầy yêu thương!

Wat een lasterlijke aanval op de waarheidsgetrouwe, liefdevolle hemelse Vader, Jehovah!

12. Đó là dùng tri thức của thế gian mà trước đây họ đả kích để đẩy mạnh đạo Ki-tô.

De eens afgewezen wereldse wijsheid werd nu aangewend voor de ’christelijke’ zaak.

13. Nhân Chứng Giê-hô-va ở vùng Biafra trở thành mục tiêu cho người ta đả kích vì lập trường trung lập.

Jehovah’s Getuigen in Biafra werden wegens hun neutraliteit een doelwit voor aanvallen.

14. Sách Theological Dictionary of the New Testament (Tự điển thần học về Tân Ước) ghi chú: “Lời khuyên bảo không cay độc, không đả kích hoặc phê phán.

„De vermaning is niet scherp, twistziek of kritisch”, merkt de Theological Dictionary of the New Testament op.

15. Bởi vì hẳn nhiên nó đã đả kích vào nền văn hoá của chúng ta ngày nay, đó là chúng ta không thể chắc chắn cái gì là thật.

Want het is overduidelijk een commentaar op onze cultuur van dit moment, dat we niet weten wat echt is.

16. Dân sự của Đức Giê-hô-va đã thực hiện công tác nào trước năm 1914, và những người đả kích họ đã phải ngậm miệng lại như thế nào?

Welk werk verrichtte Jehovah’s volk vóór 1914, en hoe werden hun critici tot zwijgen gebracht?

17. Ông linh mục mở đầu cuộc nói chuyện bằng một tràng đả kích Nhân Chứng Giê-hô-va, gọi họ là những người theo dị giáo đã lừa gạt Katina.

De priester begon het gesprek met een scheldkanonnade tegen Jehovah’s Getuigen en noemde hen ketters die Katina hadden misleid.

18. Tương tự thế, ngày nay Nhân-chứng Giê-hô-va cũng thường bị đả kích, cho nên nếu muốn biết sự thật về họ, ta không nên đi hỏi những người đầy thành kiến.

Insgelijks wordt er op Jehovah’s Getuigen in deze tijd vaak kritiek uitgeoefend, en het zou niet juist zijn te verwachten uit bevooroordeelde bronnen de waarheid over hen te weten te komen.

19. Phần lớn những người thực hiện các “phép lạ” trên thuộc nhiều tôn giáo khác nhau, và thậm chí đạo này thường đả kích đạo kia là ngoại giáo, tà giáo hoặc bội đạo.

Degenen die zulke genezingen verrichten, behoren in het algemeen tot verschillende godsdiensten en beschuldigen elkaar er vaak van afvallig, vals of heidens te zijn.

20. Đứng trước một tình thế khiến chúng ta cảm thấy nóng giận, biết cách nói lên sự nóng giận của chúng ta mà không cần phải đả kích người kia là điều có ích.

Als wij moeten reageren op een situatie die gevoelens van toorn in ons opwekt, is het een hulp voor ons te weten hoe wij over onze boosheid moeten praten zonder tot een aanval over te gaan.

21. Cuối cùng, sách nhận xét: “Điểm chung của các học giả là họ không tin Kinh Thánh nhưng tin tuyệt đối vào học thuyết của mình, và đả kích học thuyết của nhau”.

Samenvattend zegt het: „Hoewel de geleerden allemaal weinig vertrouwen hebben in de Bijbel en heel veel vertrouwen in hun eigen theorieën, hebben ze veel kritiek op elkaars denkbeelden.”