1. Nỗi thống khổ không bao giờ có cơ hội.

Algemene smart maakte geen kans.

2. Những nỗi thống khổ này thì đầy kinh hoàng.

Beproevingen zijn beangstigend.

3. Trong nỗi thống khổ, Ngài chỉ có thể hướng tới Cha Ngài.

De enige tot wie Hij zich in zijn smart kon wenden, was zijn Vader.

4. Sự dày vò và đau đớn, thống khổ... ở trong cô ấy.

De kwelling, de pijn en de angst die haar verscheurden.

5. Giải thích rằng từ khốn thayám chỉ nỗi buồn phiền và thống khổ.

Leg uit dat het woord wee verwijst naar smart en leed.

6. Tôi rất xúc động bởi mức thống khổ trong kinh nghiệm của Đấng Cứu Rỗi.

Ik ben diep onder de indruk van de omvang van de beproevingen van de Heiland.

7. Tôn giáo giả dạy rằng người ác sẽ chịu thống khổ trong lửa địa ngục.

Valse religie leert dat slechte mensen zullen lijden in een hellevuur.

8. Đấng Cứu Rỗi đã “chịu đựng mọi sự đau đớn, thống khổ, cùng mọi cám dỗ.”

De Heiland doorstond ‘pijnen en benauwingen en allerlei verzoekingen’.

9. Ta sẽ biến tiếng cười của những nô lệ này thành tiếng khóc than thống khổ!

Ik zal het lachen van deze slaven veranderen in martelarengejank.

10. Địa ngục sẽ kéo dài mãi mãi; sự thống khổ sẽ không bao giờ chấm dứt...

De hel duurt eeuwig; het lijden heeft geen einde. . . .

11. Kính sợ Thượng Đế, ngay chính, khiêm nhường, dễ dạy và kiên nhẫn trong lúc thống khổ.

Godvrezend, rechtschapen, nederig, onderwijsbaar en geduldig onder alle lijden.

12. Đau Một là lessen'd bởi nỗi thống khổ của người khác; Bật ham chơi, và được holp lạc hậu chuyển;

Een van de pijn is lessen'd door een ander is angst, Turn duizelig, en worden holp door achterwaarts te draaien;

13. Khi làm người, Chúa Giê-su đã nếm trải sự đói, khát, mệt mỏi, thống khổ, đau đớn và cái chết.

Als mens ervoer Jezus honger, dorst, vermoeidheid, diepe smart, pijn en de dood.

14. Ông cũng không chuyển sang một cuộc đời cực lạc ở trên trời hoặc chịu thống khổ đời đời nơi địa ngục.

Ook ging hij niet over naar een leven van gelukzaligheid in de hemel, noch naar een eeuwig lijden in een plaats van pijniging.

15. Chúng ta có thể “vinh quang trong nỗi thống khổ của mình” và “hân hoan trong những cơn hoạn nạn của chúng ta” như thế nào?

Hoe kunnen wij ‘roemen op onze beproeving’ en ons ‘verheugen in onze kwellingen’?

16. Trong nỗi thống khổ và hổ thẹn, Cô Ri An Tôn đã được mang xuống “tận bụi đất trong sự khiêm nhường” (An Ma 42:30).

Beklemd en beschaamd werd Corianton ‘tot in het stof verootmoedigd’ (Alma 42:30).

17. Theo cuốn The New Encyclopædia Britannica (Tân bách khoa tự điển Anh Quốc): “Phái Ma-ni phát sinh từ nỗi thống khổ vốn có của nhân loại”.

The New Encyclopædia Britannica zegt: „Het manicheïsme kwam voort uit het leed dat inherent is aan het mens-zijn.”

18. Mặc dù nỗi thống khổ có thể cung ứng sự hiểu thấu nhưng chúng ta phải cẩn thận không so sánh mà thay vì thế phải cảm kích.

Hoewel lijden ons inzicht kan geven, moeten we ervoor waken te gaan vergelijken, we kunnen beter gaan waarderen.

19. Vì xác người chết, chứ không phải người sống, bị thiêu hủy ở Ghê-hen-na, nên nơi này không tượng trưng cho sự thống khổ đời đời.

Omdat er lijken, geen levende mensen, in Gehenna worden verteerd, is deze plaats geen symbool van eeuwige pijniging.

20. 6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

6 En het geschiedde dat het volk tegen de koning begon te morren wegens hun nood; en zij begonnen ernaar te verlangen tegen hen ten strijde te trekken.

21. Tôi nhảy ngược với một kêu la lớn của nỗi thống khổ, và giảm vào hội trường chỉ như Jeeves ra khỏi hang của mình để xem những gì có chuyện.

Ik sprong achteruit met een luide schreeuw van angst, en tuimelde uit in de zaal net zoals Jeeves kwam uit zijn hol om te zien wat aan de hand was.

22. 3 Giê-su Christ cỡi ngựa đi chinh phục, trong khi những kẻ cỡi ngựa khác làm thống khổ nhân loại và ngày thạnh nộ của Đức Chúa Trời đến gần

3 Christus Jezus trekt eropuit om te overwinnen, terwijl andere ruiters de mensheid kwellen en Gods dag van gramschap naderbij komt

23. * Những nỗi thống khổ của các Thánh Hữu là một cái ách bằng sắt, một dây trói buộc rắn chắc và những gông cùm của ngục giới, GLGƯ 123:1–3, 7–8.

* Het leed van de heiligen is een ijzeren juk, een sterke band, en de ketens van de hel, LV 123:1–3, 7–8.

24. Tại nhà thờ Giám lý hội, chúng tôi học biết là tất cả người tốt đều được lên trời nhưng những người xấu thì phải xuống địa ngục, là nơi thống khổ nóng bỏng.

In de methodistenkerk werd ons geleerd dat alle goede mensen naar de hemel gaan maar dat de slechte naar de hel gaan, een plaats van vurige pijniging.

25. Lu Ca cho chúng ta biết rằng nỗi thống khổ của Ngài trong khu vườn thì khủng khiếp đến nỗi “mồ hôi trở nên như giọt máu lớn rơi xuống đất” (Lu Ca 22:44).

Zijn zielenangst in de hof was volgens Lucas zo intens dat ‘zijn zweet werd als bloeddruppels, die op de aarde vielen’ (Lucas 22:44).

26. Có lẽ bạn dễ dàng kết luận: con thú, tiên tri giả, sự chết và âm phủ không phải là những người theo nghĩa đen; vì vậy, các thứ đó không thể cảm biết sự thống khổ.

Het beest, de valse profeet, de dood en Hades zijn, zoals u gemakkelijk kunt vaststellen, geen letterlijke personen; ze kunnen derhalve geen pijniging bij bewustzijn ondergaan.

27. (Thi 32:3, 4) Những lời thống thiết ấy hẳn đã phản ánh nỗi thống khổ sâu xa của Đa-vít, vua của dân Y-sơ-ra-ên xưa, nỗi đau buồn mà ông tự chuốc lấy vì giấu nhẹm thay vì thú nhận tội nặng.

Die aangrijpende woorden weerspiegelden wellicht de diepe emotionele pijn die koning David van het oude Israël voelde, pijn die hij zichzelf had aangedaan door een ernstige zonde te verbergen in plaats van te belijden.

28. Và, cuối cùng, khi những nỗi thống khổ để chuộc tội đã thực hiện xong—khi chiến thắng đã đạt được, khi Vị Nam Tử của Thượng Đế đã làm tròn ý muốn của Cha Ngài trong mọi việc—thì Ngài phán: “Mọi việc đã được trọn” (Giăng 19:30), rồi Ngài trút linh hồn.

En toen de martelingen der verzoening uiteindelijk hun tol hadden geëist, toen de overwinning was behaald, toen de Zoon van God de wil zijns Vaders in alle dingen had gedaan, toen zei Hij: ‘Het is volbracht’ (Johannes 19:30), en gaf Hij uit vrije wil de geest.

29. Vườn nho của Chúa (Y Sơ Ra Ên) sẽ trở nên tiêu điều và dân của Ngài sẽ bị phân tán—Những thống khổ sẽ giáng xuống họ trong trạng thái bội giáo và bị phân tán của họ—Chúa sẽ dựng lên một cờ hiệu và quy tụ Y Sơ Ra Ên—Đối chiếu với Ê Sai 5.

De wijngaard van de Heer, ofwel Israël, zal woest worden en zijn volk zal worden verstrooid — In hun afvallige en verstrooide toestand zullen er rampspoeden over hen komen — De Heer zal een banier opheffen en Israël vergaderen — Vergelijk Jesaja 5.

30. Mặc dù vẫn còn tràn đầy nỗi thống khổ từ sự mất mát đột ngột của mình, nhưng họ đã thấy mình gần gũi Chúa hơn, cam kết bám chặt hơn vào các giao ước của mình và sống trong một cách thức mà họ có thể được an tâm với một sự trùng phùng vui vẻ với con trai của họ.

Hoewel zij nog steeds veel verdriet hadden om hun plotselinge verlies, merkten ze dat ze een hoger niveau bereikten en vastbesloten waren om zich meer dan ooit vast te houden aan hun verbonden en zo te leven dat ze verzekerd zouden zijn van een vreugdevolle hereniging met hun zoon.

31. Một ví dụ khác xảy ra sau những năm chiến tranh: “Vì thời gian quá lâu dài của trận chiến giữa dân Nê Phi và dân La Man nên có nhiều người đã trở nên chai đá, có những người khác lại trở nên hiền dịu vì những nỗi thống khổ của họ, nên họ đã biết hạ mình trước mặt Thượng Đế” (An Ma 62:41).

Een ander voorbeeld volgde na jaren van oorlog: ‘Wegens de buitengewoon lange duur van de oorlog tussen de Nephieten en de Lamanieten waren velen verhard, [...] maar vele anderen waren verzacht wegens hun benauwenissen, zodat zij zich voor het aangezicht van God verootmoedigden’ (Alma 62:41).

32. Khi chúng ta đương đầu với những thử thách của trần thế, thì tôi cầu xin cho mỗi chúng ta, như tiên tri Mặc Môn đã cầu nguyện cho con ông là Mô Rô Ni: “Cha cầu xin Đấng Ky Tô sẽ nâng con lên, và cầu xin những nỗi thống khổ và cái chết của Ngài ... và lòng thương xót và sự nhịn nhục của Ngài cùng niềm hy vọng và sự vinh quang của Ngài và về cuộc sống vĩnh cữu sẽ tồn tại mãi mãi trong tâm trí con” (Mô Rô Ni 9:25).

Ik bid dat ieder van ons in zijn worsteling met de moeilijkheden van dit sterfelijk leven mag ondervinden waar de profeet Mormon om bad voor zijn zoon, Moroni: ‘(...) moge Christus u verheffen, en mogen zijn lijden en dood (...) en zijn barmhartigheid en lankmoedigheid, en de hoop op zijn heerlijkheid en op het eeuwige leven, u voor eeuwig bijblijven’ (Moroni 9:25).

33. Với bánh bẻ nát, chúng ta cho thấy rằng chúng ta tưởng nhớ đến thể xác của Chúa Giê Su Ky Tô—một thể xác bị bầm dập với đủ loại đau đớn, buồn phiền, và cám dỗ,19 một thể xác mang gánh nặng thống khổ đủ để chảy máu ở tất cả các lỗ chân lông,20 một thể xác có da thịt bị rách nát và quả tim ngừng đập khi Ngài bị đóng đinh.21 Chúng ta cho thấy niềm tin của chúng ta rằng mặc dù cùng một thể xác đó được chôn cất khi chết, thì thể xác đó đã sống lại từ nấm mồ, và sẽ không bao giờ biết bệnh tật, thối rữa, hoặc cái chết nữa.22 Và khi tự mình ăn bánh, chúng ta thừa nhận rằng, giống như thể xác hữu diệt của Đấng Ky Tô, thể xác của chúng ta sẽ được giải thoát khỏi những dây trói buộc của sự chết, đắc thắng sống dậy từ mộ phần, và được phục hồi cho linh hồn vĩnh cửu của chúng ta.23

Met het gescheurde en gebroken brood geven we aan dat we het lichaam van Jezus Christus gedenken — een lichaam gekweld met alle soorten pijn, beproeving en verleiding19, een lichaam dat zoveel zielenleed te verduren kreeg dat het uit elke porie bloedde,20 een lichaam waarvan aan het kruis het vlees werd gescheurd en het hart werd gebroken.21 Wij geven ermee aan dat we geloven dat het lichaam wel in het graf werd gelegd, maar dat het uit het graf is opgewekt, om nooit meer onderhevig te zijn aan ziekte, verval of dood.22 En als we van het brood nemen, erkennen we dat ons lichaam, net als het lichaam van Christus, van de ketenen van de dood zal worden verlost, uit het graf zal voortkomen en met onze eeuwige geest zal worden herenigd.23