Use "thống khổ" in a sentence

1. 7 Mắt tôi lu mờ vì thống khổ,+

7 From anguish my eyes grow dim,+

2. Nỗi thống khổ không bao giờ có cơ hội.

Common woe never stood a chance.

3. Cô có thể bỏ qua nỗi thống khổ này.

You can forego this agony.

4. Không ngọn lửa nào có thể xoá hết sự thống khổ.

No mortal flame can destroy common woe.

5. Mặc dù nỗi thống khổ lan tràn khắp nơi trên thế gian,

Though tribulations rage abroad,

6. Sự dày vò và đau đớn, thống khổ... ở trong cô ấy.

The torment and pain and anguish tearing her up inside.

7. Chỉ là máu và thịt giải phóng tất cả khỏi nỗi thống khổ.

He is nothing but meat and flesh and tendon, put him out of his misery.

8. Nhưng nỗi thống khổ của Ngài đã vượt qua tất cả những điều đó.

But His agony surpassed them all.

9. Nỗi thống khổ trong tình yêu không thể lấy lý trí để mà hiểu được.

Truth without compassion can destroy love.

10. Tôi rất xúc động bởi mức thống khổ trong kinh nghiệm của Đấng Cứu Rỗi.

I am moved by the extent of the tribulation in the Savior’s experience.

11. Tôn giáo giả dạy rằng người ác sẽ chịu thống khổ trong lửa địa ngục.

False religion teaches that the wicked will suffer in hellfire.

12. Bởi thế người chết không bị thống khổ hay đau đớn trong lửa địa ngục.

Hence, they experience no torment or painful hellfire.

13. Nỗi gian truân, thống khổ, cái chết và sự bội giáo không ngừng xảy ra.

Hardship, affliction, death, and apostasy were ever present.

14. Địa ngục sẽ kéo dài mãi mãi; sự thống khổ sẽ không bao giờ chấm dứt...

Hell will last forever; its suffering will have no end. . . .

15. Kính sợ Thượng Đế, ngay chính, khiêm nhường, dễ dạy và kiên nhẫn trong lúc thống khổ.

Godfearing, righteous, humble, teachable, and patient under suffering.

16. Thông điệp này làm những kẻ thờ phượng giả bị thống khổ ngày đêm, không yên nghỉ.

This message puts these false worshipers in torment, giving them no rest day or night.

17. Và nỗi thống khổ của chúng ta như vậy không phải là quá lớn lao hay sao?

And is not this, our affliction, great?

18. Cuốn sách của Linda Lovelace được đặt tên là Nỗi Thống Khổ, và nó đúng như vậy.

Linda Lovelace's book is titled Ordeal, and it really was.

19. Chỉ có những con thú bị tàn sát mới biết sự thống khổ của con dao, thưa ngài.

Only the slaughtered beast knows the agony of the knife, Master.

20. Đau Một là lessen'd bởi nỗi thống khổ của người khác; Bật ham chơi, và được holp lạc hậu chuyển;

One pain is lessen'd by another's anguish; Turn giddy, and be holp by backward turning;

21. Sách minh định rõ rằng việc phải chịu thống khổ không nhất thiết có nghĩa là một người đã phạm tội.

The book clarifies that having afflictions does not necessarily mean that a person has sinned.

22. Khi làm người, Chúa Giê-su đã nếm trải sự đói, khát, mệt mỏi, thống khổ, đau đớn và cái chết.

As a human, Jesus experienced hunger, thirst, tiredness, anguish, pain, and death.

23. Đâu là nỗi thống khổ và nhục nhã mà ta có thể nêu ra trong khuôn khổ pháp lý rộng hơn?

What are the specific hardships and humiliations we can address within the larger context of legislation?

24. (Thi-thiên 102:13, 16) Rồi người viết Thi-thiên tiếp tục kể về nỗi thống khổ của bản thân ông.

(Psalm 102:13, 16) Then the psalmist returns to the subject of his personal suffering.

25. Trong nỗi thống khổ, ngài quỳ xuống và cầu nguyện rằng: “Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin cất chén nầy khỏi tôi!

In anguish, Jesus bent his knees and began to pray, saying: “‘Father, if you wish, remove this cup from me.

26. Rồi ta hy vọng giáp trụ của ta, những đức tính nghề nghiệp sẽ cứu ta khỏi những sự thống khổ nơi công việc.

And then we hope that our armored, professional personalities will prevent us from having our heart broken in work.

27. Tôi biết rằng chúng ta có thể vượt qua được những nỗi thống khổ của cuộc đời nhờ vào đức tin và lòng kiên nhẫn.

I know we can overcome the tribulations of life through faith and patience.

28. Trong nỗi thống khổ và hổ thẹn, Cô Ri An Tôn đã được mang xuống “tận bụi đất trong sự khiêm nhường” (An Ma 42:30).

In agony and shame, Corianton was brought “down to the dust in humility” (Alma 42:30).

29. Theo cuốn The New Encyclopædia Britannica (Tân bách khoa tự điển Anh Quốc): “Phái Ma-ni phát sinh từ nỗi thống khổ vốn có của nhân loại”.

Says The New Encyclopædia Britannica: “Manichaeism arose out of the anguish inherent in the human condition.”

30. (Gióp 2:5, 6) Cuối cùng, nỗi thống khổ của Gióp chấm dứt, và lòng trung kiên của ông được Đức Giê-hô-va ban thưởng dồi dào.

(Job 2:5, 6) Eventually, Job’s suffering ended, and Jehovah rewarded him richly for his integrity.

31. Vì xác người chết, chứ không phải người sống, bị thiêu hủy ở Ghê-hen-na, nên nơi này không tượng trưng cho sự thống khổ đời đời.

Since dead carcasses, not live people, are consumed in Gehenna, this place is not symbolic of eternal torment.

32. Gần như không thể tưởng tượng nổi có một ai có thể sống sót qua những ngày tháng đói khát và thống khổ không thể diễn tả được.

That any survived the days and weeks and months of starvation and indescribable suffering is almost beyond belief.

33. Trong lúc thống khổ, ngay cả dũng sĩ Đa-vít cũng thừa nhận: “Mỗi đêm tôi làm trôi giường tôi, dầm nó với nước mắt”.—Thi-thiên 6:6.

In the midst of emotional anguish, even David —a courageous warrior— once admitted: “Every night my bed is damp from my weeping; my pillow is soaked with tears.” —Psalm 6:6, Today’s English Version.

34. 6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

6 And it came to pass that the people began to murmur with the king because of their afflictions; and they began to be desirous to go against them to battle.

35. Tôi nhảy ngược với một kêu la lớn của nỗi thống khổ, và giảm vào hội trường chỉ như Jeeves ra khỏi hang của mình để xem những gì có chuyện.

I jumped backward with a loud yell of anguish, and tumbled out into the hall just as Jeeves came out of his den to see what the matter was.

36. 3 Giê-su Christ cỡi ngựa đi chinh phục, trong khi những kẻ cỡi ngựa khác làm thống khổ nhân loại và ngày thạnh nộ của Đức Chúa Trời đến gần

3 Christ Jesus rides forth to the conquest, as other horsemen afflict mankind and God’s day of wrath approaches

37. Một dịp như vậy là khi tôi đứng trước một bức tranh kiệt tác của hai họa sĩ Đan Mạch Frans Schwarz có tựa đề là Nỗi Thống Khổ trong Khu Vườn.1

One such occasion was when I stood before a masterful painting created by the Danish artist Frans Schwartz titled The Agony in the Garden.1

38. * Những nỗi thống khổ của các Thánh Hữu là một cái ách bằng sắt, một dây trói buộc rắn chắc và những gông cùm của ngục giới, GLGƯ 123:1–3, 7–8.

* The sufferings of the Saints is an iron yoke, a strong band, and the chains of hell, D&C 123:1–3, 7–8.

39. Ông cũng tin cách duy nhất thoát nỗi “thống khổ” này là linh hồn phải lìa khỏi thân xác, rời bỏ trái đất, và đạt được sự sống thiêng liêng trong một thế giới thần linh.

He also held that the only way to get out of this “anguish” was for the soul to escape the body, leave the earth, and attain to spiritual existence in a spirit world.

40. Đức tin lớn lao nhất mà chúng ta có sẽ ở bên trong nhà của mình khi chúng ta vẫn vững mạnh trong những thử thách và nỗi thống khổ của vai trò làm cha mẹ.

The greatest faith we have will be within our homes as we remain strong in the trials and tribulations of parenthood.

41. Có lẽ bạn dễ dàng kết luận: con thú, tiên tri giả, sự chết và âm phủ không phải là những người theo nghĩa đen; vì vậy, các thứ đó không thể cảm biết sự thống khổ.

As you may easily conclude, the beast, the false prophet, death, and Hades are not literal persons; therefore, they cannot experience conscious torment.

42. Cuối thập niên 1940, nhờ tìm hiểu Kinh Thánh với Nhân Chứng, mẹ cô ấy biết được âm phủ không phải là địa ngục thống khổ, nhưng là mồ mả chung của nhân loại (Truyền-đạo 9:5, 10).

In the late 1940’s, her mother learned from studying the Bible with the Witnesses that hell is, not a place of torment, but mankind’s common grave.

43. Những tác phẩm quan trọng nhất của ông gồm: Về cuộc tiến chiếm thành Thessaloniki, một tài liệu do tác giả tận mắt chứng kiến cuộc vây hãm năm 1185 và những thống khổ sau đó của dân chúng Thessaloniki.

His most important works are the following: On the Capture of Thessalonica, an eye-witness account of the siege of 1185 and subsequent sufferings of the people of Thessalonica.

44. Một số chuyện hoang đường khác xa lìa đạo của đấng Christ cũng dần dần phát triển, đó là: linh hồn bất tử, lò luyện tội, minh phủ (hoặc u linh giới) và sự thống khổ đời đời trong hỏa ngục.

Some other myths alien to Christianity that also gradually developed were: the inherent immortality of the human soul, purgatory, Limbo, and eternal torment in hellfire.

45. (Thi 32:3, 4) Những lời thống thiết ấy hẳn đã phản ánh nỗi thống khổ sâu xa của Đa-vít, vua của dân Y-sơ-ra-ên xưa, nỗi đau buồn mà ông tự chuốc lấy vì giấu nhẹm thay vì thú nhận tội nặng.

(Psalm 32:3, 4) Those poignant words may have reflected the deep emotional pain felt by King David of ancient Israel, pain that he had brought upon himself by concealing rather than confessing a serious sin.

46. Và núi cđá trên mặt đất ắt sẽ nứt ra; và vì tiếng gầm của đất nên nhiều vị vua ở các hải đảo sẽ được thúc đẩy bởi Thánh Linh của Thượng Đế tác động mà kêu lên rằng: Thượng Đế của vạn vật đang thống khổ.

And the crocks of the earth must rend; and because of the dgroanings of the earth, many of the kings of the isles of the sea shall be wrought upon by the Spirit of God, to exclaim: The God of nature suffers.

47. Và, cuối cùng, khi những nỗi thống khổ để chuộc tội đã thực hiện xong—khi chiến thắng đã đạt được, khi Vị Nam Tử của Thượng Đế đã làm tròn ý muốn của Cha Ngài trong mọi việc—thì Ngài phán: “Mọi việc đã được trọn” (Giăng 19:30), rồi Ngài trút linh hồn.

And, finally, when the atoning agonies had taken their toll—when the victory had been won, when the Son of God had fulfilled the will of His Father in all things—then He said, “It is finished” (John 19:30), and He voluntarily gave up the ghost.

48. Vườn nho của Chúa (Y Sơ Ra Ên) sẽ trở nên tiêu điều và dân của Ngài sẽ bị phân tán—Những thống khổ sẽ giáng xuống họ trong trạng thái bội giáo và bị phân tán của họ—Chúa sẽ dựng lên một cờ hiệu và quy tụ Y Sơ Ra Ên—Đối chiếu với Ê Sai 5.

The Lord’s vineyard (Israel) will become desolate, and His people will be scattered—Woes will come upon them in their apostate and scattered state—The Lord will lift an ensign and gather Israel—Compare Isaiah 5.

49. Một ví dụ khác xảy ra sau những năm chiến tranh: “Vì thời gian quá lâu dài của trận chiến giữa dân Nê Phi và dân La Man nên có nhiều người đã trở nên chai đá, có những người khác lại trở nên hiền dịu vì những nỗi thống khổ của họ, nên họ đã biết hạ mình trước mặt Thượng Đế” (An Ma 62:41).

Another example occurred after years of war: “Because of the exceedingly great length of the war between the Nephites and the Lamanites many had become hardened, ... and many were softened because of their afflictions, insomuch that they did humble themselves before God” (Alma 62:41).