1. “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau”.—Châm-ngôn 16:18.

Trots komt vóór een ineenstorting. — Spreuken 16:18.

2. 9 Chúng đã chìm sâu vào sự bại hoại như thời Ghi-bê-át.

9 Ze zijn diep weggezonken in verdorvenheid, zoals in de dagen van Gi̱bea.

3. Đức Giê-hô-va cảm thấy thế nào khi thấy sự bại hoại và hung bạo?

Hoe voelde God zich toen hij de verdorvenheid en het geweld zag?

4. Sự bại hoại và can dự vào chiến tranh của y thị đã bị phơi bày.

Haar eigen corruptie en betrokkenheid bij oorlog zijn overal aan het licht gekomen.

5. Trong Kinh-thánh, men được dùng để tượng trưng cho tội lỗi và sự bại hoại.

Zuurdeeg wordt in de bijbel gebruikt als een symbool van zonde of verderf.

6. Từ trước đến giờ chưa bao giờ có sự bại-hoại về luân-lý như hiện nay.

Nog nooit tevoren is er op elk gebied zo veel morele vuilheid geboden.

7. Hãy xem xét một cách khác có thể đã dẫn đến sự bại hoại về tôn giáo.

Sta eens stil bij nog een manier waarop religieuze verdorvenheid haar intrede kan hebben gedaan.

8. Họ nhìn vào các tôn giáo và thấy sự bại hoại, đạo đức giả và hiếu chiến.

Als ze naar de kerken kijken, zien ze dat die hypocriet en corrupt zijn en tot oorlog aanzetten.

9. Thứ ba, Giê-ru-sa-lem, thủ đô của vương quốc Giu-đa, “đầy dẫy sự bại hoại”.

Ten derde was Jeruzalem, de hoofdstad van het koninkrijk Juda, ‘vol verdorvenheid’.

10. Họ muốn che chở hội thánh khỏi sự bại hoại và loại tinh thần của thế gian ra.

Zij willen de gemeente tegen verdorvenheid beschermen en de geest van de wereld buiten houden (1 Korinthiërs 2:12; 5:7).

11. Theo một sách tham khảo, danh từ tiếng Hê-bơ-rơ được dịch là “lỗi lầm” có thể có nghĩa là “sự bại hoại”.

Volgens een naslagwerk kan het Hebreeuwse zelfstandig naamwoord dat met ‘zonde’ vertaald is, de gedachte aan ‘perversiteit’ overbrengen.

12. Tính cố chấp như thế bộc lộ một mức độ kiêu ngạo, và Kinh Thánh nói: “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau”.

Zo’n eigenwijsheid onthult een mate van trots, en de bijbel zegt: „Trots komt vóór een ineenstorting” (Spreuken 16:18).

13. 19 Trước đó, Ê-sai khiển trách “con gái Si-ôn” vốn dấu sự bại hoại về luân lý dưới các đồ trang sức lòe loẹt của mình.

19 Eerder bestrafte Jesaja „de dochters van Sion”, wier morele verdorvenheid schuilging onder hun opzichtige sieraden.

14. Sự bại hoại tôn giáo và luân lý ở giữa dân tộc của Đức Chúa Trời, dân Do-thái, đã đưa đến việc họ hồ nghi sự công bình của Ngài.

De religieuze en morele verwording onder Gods eigen volk, de joden, had ertoe geleid dat men sceptisch stond tegenover de goddelijke gerechtigheid.

15. Tất cả những điều này lưu ý chúng ta đến một sự thật: Đức Giê-hô-va là thánh, và Ngài không dung túng hoặc chấp nhận tội lỗi hoặc bất cứ sự bại hoại nào.

Door dit alles wordt de aandacht op één feit gevestigd: Jehovah is heilig, en hij verleent niet zijn goedkeuring aan enige soort zonde of verdorvenheid en ziet dat ook niet door de vingers (Habakuk 1:13).

16. 3 Một yếu tố khác góp phần thêm cho sự bại hoại—luân lý suy đồi và gia đình đổ vỡ, tội ác và sự kinh hãi hoành hành trên đất, sự thiếu tình thương và phi pháp của thế hệ hiện tại.

3 Ook andere factoren dragen bij tot deze ruïneuze koers — het verval van de morele normen, het uiteenvallen van de gezinseenheid, de misdaad en de terreur die over de aarde rondwaren, de liefdeloosheid en wetteloosheid van de huidige generatie.

17. “Sự bại-hoại” của những điều tai họa sẽ quấn vào đầu kẻ thờ hình tượng khi “cây gậy” trong tay Đức Chúa Trời—Nê-bu-cát-nết-sa và đoàn quân Ba-by-lôn—sẽ đánh phạt dân tộc Đức Giê-hô-va và đền thờ Ngài.

Een „krans” van rampspoedige dingen zou het hoofd van een afgodendienaar omkransen wanneer „de staf” in Gods hand — Nebukadnezar en zijn Babylonische horden — tegen Jehovah’s volk en zijn tempel in actie zou komen.