Use "hình ê-líp" in a sentence

1. Vì vậy, Phi-líp nghe ông đang đọc cuộn sách Ê-sai.

Filippus kon dus horen dat hij de rol van Jesaja aan het lezen was.

2. Chúng ta thường cần người khác giúp đỡ, như Phi-líp giúp người Ê-thi-ô-bi học.

Ook kunt u waardevolle bijbelstudiehulpmiddelen raadplegen.

3. Chính thánh linh đã hướng dẫn Phi-líp rao giảng cho hoạn quan người Ê-thi-ô-bi.

Het was heilige geest die Filippus de aanwijzing gaf tot de Ethiopische eunuch te prediken.

4. 14, 15. (a) “Viên quan người Ê-thi-ô-bi” là ai, và làm sao Phi-líp gặp được ông?

14, 15. (a) Wie was de „Ethiopische eunuch”, en hoe kwam het dat Filippus hem vond?

5. —Dựa trên sách Công vụ, Ê-phê-sô, Phi-líp, Cô-lô-se, Phi-lê-môn, 1 Giăng, Khải huyền.

— Gebaseerd op Handelingen, Efeziërs, Filippenzen, Kolossenzen, Filemon, 1 Johannes, Openbaring.

6. Dường như đây là trường hợp của hoạn quan Ê-bết-Mê-lết, người thân cận với Giê-rê-mi, và hoạn quan người Ê-thi-ô-bi vô danh mà môn đồ Phi-líp truyền giảng cho.

Dat was blijkbaar zo in het geval van Ebed-Melech, een vriend van Jeremia, en in het geval van de Ethiopiër tot wie Filippus predikte.

7. Chẳng lẽ chúng ta không thiết tha muốn hướng dẫn họ đến một hình thức thờ phượng không giả hình và không dối trá hay sao? (Phi-líp 2:15).

En willen wij hun niet heel graag de weg wijzen naar een vorm van aanbidding die niet door huichelarij en leugen wordt gekenmerkt? — Filippenzen 2:15.

8. □ Trong sự hóa hình, sự hiện diện của Môi-se và Ê-li làm hình bóng cho ai?

□ Wat werd voorschaduwd door de verschijning van Mozes en Elia in het transfiguratievisioen?

9. 12 Vậy, Môi-se và Ê-li làm hình bóng cho ai liên quan đến sự hóa hình?

12 Wie voorschaduwen Mozes en Elia derhalve in de context van de transfiguratie?

10. Phi Líp, Bức Thư Gởi Cho Người

Filippenzen, brief aan de

11. Ê-sai vẽ ra bức tranh mang hình bóng tiên tri nào?

Welk profetische beeld schildert Jesaja?

12. Rất có thể đó là trường hợp hoạn quan người Ê-thi-ô-bi được môn đồ Đấng Christ là Phi-líp rao giảng vào thế kỷ thứ nhất.

Dat was kennelijk het geval met de Ethiopische eunuch, tot wie de christelijke discipel Filippus in de eerste eeuw predikte (Handelingen 8:26-40).

13. Chẳng hạn, thiên sứ của Đức Giê-hô-va khuyên Phi-líp đến nói chuyện với ‘một quan hầu’ coi sóc kho tàng của nữ vương nước Ê-thi-ô-bi.

Zo adviseerde Jehovah’s engel Filippus om te spreken met „een machthebber” die alle schatten van de koningin van Ethiopië beheerde.

14. Nơi Phi-líp 2:8-11 có nói: “[Chúa Giê-su] tự hạ mình xuống, vâng-phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây [khổ hình].

In Filippenzen 2:8-11 lezen we: „[Christus Jezus] heeft (...) zich vernederd en is gehoorzaam geworden tot de dood, ja, de dood aan een martelpaal.

15. Líp cố định, khung thép, không có thắng.

Nieuwe versnellingen, stalen frame, geen remmen.

16. 11 Và chuyện rằng, trong năm đầu của Líp, Cô Ri An Tum Rơ lại đến xứ Mô Rôn gây chiến với Líp.

11 En het geschiedde in het eerste jaar van Lib dat Coriantumr optrok naar het land Moron en Lib slag leverde.

17. Thành Ê-phê-sô nổi tiếng về luân lý suy đồi và thờ hình tượng

De stad Efeze was berucht om haar morele decadentie en haar afgodenaanbidding

18. □ Mưu đồ “kết đảng” ghi nơi Ê-sai 8:12 hình dung trước cho điều gì?

□ Wat werd afgeschaduwd door de „samenzwering” waar Jesaja 8:12 over spreekt?

19. Leonardo nếu từng muốn vẽ bức tranh Vitruvian NBA Player, ông ấy sẽ cần đến 1 hình chữ nhật và 1 hình ê-lip, chứ không phải là 1 hình tròn và 1 hình vuông.

Als Leonardo een Vitruvius-NBA-speler had willen tekenen, moest dat een rechthoek en een ovaal zijn. Geen cirkel en een vierkant.

20. (1 Ti-mô-thê 2:4) Do đó, Nhân Chứng ở Phi-líp-pin đã hành động phù hợp với tinh thần của Ê-sai 42:11, 12: “Hãy hát, hãy kêu lên từ trên chót núi!

Bijgevolg hebben Getuigen op de Filippijnen in overeenstemming gehandeld met de geest van Jesaja 42:11, 12: „Laten de bewoners van de steile rots een vreugdegeroep aanheffen.

21. 9 Phi-líp làm nhiều phép lạ ở Sa-ma-ri.

9 Filippus verrichtte in Samaria heel wat wonderen.

22. Khi xem xét những lời ghi nơi Ê-sai 6:1-3, hãy hình dung bạn ở đó.

Bij het lezen van Jesaja 6:1-3 is het goed ons voor te stellen dat we bij het visioen aanwezig zijn.

23. (Xem hình nơi đầu bài). (b) Tại sao các nhà tiên tri khác tin cậy Ê-li-sê?

(Zie beginplaatje.) (b) Waardoor won Elisa het vertrouwen van de andere profeten?

24. Ép-ba-phô-đích bị buồn nản vì nguồn tin ông ngã bệnh đã thấu đến tai tín đồ đấng Christ tại Phi-líp (Phi-líp 2:25, 26).

Bezorgdheid over de verwoeste staat van Jeruzalem en haar muren maakte Nehemia droefgeestig, en Petrus was zo terneergeslagen over het feit dat hij Jezus had verloochend, dat hij bitter weende (Nehemia 2:1-8; Lukas 22:62).

25. Xứ Ê-đôm thời ban đầu hình như chỉ có 13 tộc trưởng (Sáng-thế Ký 36:15-19).

De oude natie Edom had blijkbaar slechts dertien stamhoofden (Genesis 36:15-19).

26. Chẳng hạn, Kinh Thánh nói Đức Chúa Trời dùng thiên sứ để hướng dẫn người truyền giáo Phi-líp đến giúp viên quan Ê-thi-ô-bi khi ông cần hiểu những điều về tâm linh.—Công vụ 8:26-31.

Zo zegt de Bijbel dat God een engel gebruikte om de christelijke evangelieprediker Filippus naar een Ethiopische eunuch te sturen die op zoek was naar hulp om Gods Woord te begrijpen (Handelingen 8:26-31).

27. Ấy là tỏ ra hình-trạng của sự vinh-quang Đức Giê-hô-va”.—Ê-xê-chi-ên 1:28.

Het was hetgeen eruitzag als de gelijkenis van de heerlijkheid van Jehovah’ (Ezechiël 1:27, 28).

28. 11 Trận Nước Lụt thời Nô-ê là trường hợp điển hình về sự can thiệp của Đức Chúa Trời.

11 De grote vloed in Noachs tijd was een voorbeeld van zo’n ingreep.

29. “Phi Líp thưa rằng: Lạy Chúa, xin chỉ Cha cho chúng tôi, thì đủ rồi.

‘Filippus zeide tot Hem: Here, toon ons de Vader en het is ons genoeg.

30. Các hình tượng bất lực không thể giúp chúng ta chút nào (Thi-thiên 115:4-8; Ê-sai 42:8).

Beelden zijn niet bij machte ons te helpen. — Psalm 115:4-8; Jesaja 42:8.

31. Hãy đọc những lời tiên tri nơi Ê-xê-chi-ên 38:21-23, và hãy hình dung khung cảnh ấy.

Lees de profetische woorden uit Ezechiël 38:21-23 en roep u het tafereel voor de geest.

32. Chiếc tàu của Nô-ê chỉ giản dị là một chiếc tàu hình chữ nhật trông giống như một cái hòm.

Noachs ark was eenvoudig een rechthoekig, op een kist gelijkend vaartuig.

33. □ Bạn đã biểu lộ tinh thần hy sinh ra sao?—Phi-líp 2:4.

□ Waaruit blijkt dat je zelfopofferend bent? — Filippenzen 2:4.

34. Ở Phi-líp-pin, anh Allan một thời là sinh viên hoạt động chính trị.

Op de Filippijnen was Allan vroeger een militant student.

35. (Ê-sai 1:1) Đó là một thời kỳ loạn lạc với tình hình chính trị bất ổn, tôn giáo giả hình, công lý thối nát, và người nghèo bị hiếp đáp.

Het was een woelige tijd vol politieke onrust, religieuze huichelarij, rechtsverdraaiing en onderdrukking van de armen.

36. Hãy hình dung niềm vui trên gương mặt Ê-li khi ông thấy ngực đứa trẻ bắt đầu phập phồng hơi thở.

Stel je de vreugde op Elia’s gezicht eens voor als hij de borst van de jongen omhoog ziet gaan: hij ademt weer!

37. 14 Chẳng lạ gì khi Phao-lô cầu nguyện cho những người ở thành Phi-líp.

14 Geen wonder dat Paulus de vriendelijke Filippenzen in zijn gebeden gedacht!

38. Hãy hình dung bạn có trải nghiệm giống như nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên cách đây khoảng 25 thế kỷ.

STEL dat je net zoiets meemaakt als de profeet Ezechiël ruim 2500 jaar geleden.

39. Ê-li làm hình bóng cho Giăng Báp-tít, người dọn đường cho đấng Mê-si (Ma-thi-ơ 17:11-13).

Elia voorschaduwde Johannes de Doper, een voorloper van de Messias (Mattheüs 17:11-13).

40. Người cai ngục ở thành Phi-líp đã dọn bữa mời ông và Si-la.

Een gevangenbewaarder in Filippi maakte voor Paulus en Silas een maaltijd klaar.

41. Một Nhân Chứng Phi-líp-pin tạo ra một khu vực đặc biệt của chị.

Een Filippijnse Getuige creëerde haar eigen speciale gebied.

42. Nhưng ruộng lúa bậc thang của Phi-líp-pin độc đáo về nhiều phương diện.

Maar de Filippijnse sawa’s zijn in velerlei opzicht uniek.

43. Nô-ê sống lâu, chứng kiến con cháu mình phạm các tội như thờ hình tượng và bạo lực trong thời Nim-rốt.

Noach heeft nog meegemaakt dat zijn afstammelingen in de tijd van Nimrod afgoden gingen aanbidden en gewelddadig werden.

44. Phao-lô khuyến khích tín hữu thành Phi-líp vun trồng thái độ tâm thần nào?

Tot het aankweken van welke geestesgesteldheid moedigde Paulus de Filippenzen aan?

45. Rồi ông nhờ Phi-líp giải thích ý nghĩa của đoạn Kinh Thánh ông vừa đọc.

Dan vraagt hij Filippus om het schriftgedeelte uit te leggen dat hij net heeft gelezen.

46. (Phi-líp 2:3) Người đó cần xem mình theo cách Đức Giê-hô-va xem.

(Filippenzen 2:3) Hij moet zichzelf bezien zoals Jehovah hem beziet.

47. Chẳng hạn, ông khuyến giục anh em ở Phi-líp nỗ lực hầu được cứu rỗi.

Hij gaf de christenen in Filippi de aanmoediging hard te werken voor hun eigen redding.

48. Tại sao nguyên tắc nơi Xuất Ê-díp-tô Ký 23:2 rất quan trọng khi chúng ta lựa chọn hình thức giải trí?

Waarom is het beginsel in Exodus 23:2 heel belangrijk bij het kiezen van amusement?

49. Giăng mặc áo lông lạc đà, nịt lưng bằng dây da giống nhà tiên tri Ê-li, người làm hình bóng trước cho ông.

Johannes droeg kleding van kameelhaar, met een leren gordel om zijn lendenen, net als de profeet Elia, door wie hij werd afgeschaduwd.

50. Như Phao-lô nói với người Phi-líp: “Đức Chúa Jêsus-Christ... sẽ biến-hóa thân-thể hèn-mạt chúng ta ra giống như thân-thể vinh-hiển Ngài” (Phi-líp 3:20, 21; 2 Cô-rinh-tô 5:1, 2).

Zoals Paulus tot de Filippenzen zei, ’zal Jezus Christus ons vernederde lichaam veranderen om het gelijkvormig te maken aan zijn glorierijke lichaam’ (Filippenzen 3:20, 21; 2 Korinthiërs 5:1, 2).

51. (Phi-líp 3:8, 13, 14) Phao-lô vừa chạy, mà mắt ông dán chặt vào phần thưởng.

Paulus liep met zijn ogen strak gericht op de prijs.

52. Người cai-ngục ở thành Phi-líp hỏi Phao-lô: “Tôi phải làm chi cho được cứu-rỗi?”

De gevangenbewaarder uit Filippi vroeg aan Paulus: „Wat moet ik doen om gered te worden?”

53. Bạn có đòi hỏi quá nhiều nơi người hôn phối không?—Phi-líp 2:4; 4:5.

Verwacht u meer van uw partner dan redelijk is? — Filippenzen 2:4; 4:5.

54. Chắc chắn Ê-hút cân nhắc những chi tiết như thế, có lẽ hình dung một số hậu quả tai hại có thể xảy ra.

Ongetwijfeld heeft Ehud goed nagedacht over dit soort details en zich wellicht menige noodlottige afloop voor de geest gehaald.

55. 2 Các thành viên của hội thánh ở Phi-líp có lý do quan trọng hơn để tự hào.

2 De broeders en zusters in Filippi hadden een betere reden om trots te zijn.

56. Khi viết những lời này, ông Phao-lô bị tù oan tại Rô-ma (Phi-líp 1:13).

Toen Paulus deze woorden opschreef, zat hij onterecht gevangen in Rome (Filippenzen 1:13).

57. ● Kinh Thánh có cấm việc dùng luật pháp để bảo vệ quyền lợi không ? —Phi-líp 1:7.

● Is het volgens de Bijbel verboden om zich wettelijk te verdedigen? — Filippenzen 1:7.

58. Phi-líp là thành phố đầu tiên ở châu Âu mà sứ đồ Phao-lô đến rao giảng.

Filippi was de eerste stad in Europa waar Paulus het goede nieuws predikte.

59. Và cũng có những chương trình khác như làm mô hình tàu Nô-ê hoặc vẽ đường thời gian của các sự kiện trong Kinh Thánh.

We deden ook wel projecten, zoals een model van de ark van Noach bouwen of een tijdbalk van Bijbelse gebeurtenissen maken.

60. Anh cần có sự thông sáng để chăm lo đồng đều hai trách nhiệm ấy (Phi-líp 1:9, 10).

Hij heeft onderscheidingsvermogen nodig om het evenwicht hiertussen te bewaren (Filippenzen 1:9, 10).

61. Ta có thể đọc lời khuyên tuyệt diệu ấy nơi Phi-líp 2:3, 4 và Rô-ma 12:3.

Die uitstekende raad vinden wij in Filippenzen 2:3, 4 en Romeinen 12:3 volgens Today’s English Version.

62. 14 Khi viết thư cho hội thánh Phi-líp, Phao-lô lại bị cầm tù, lần này ở Rô-ma.

14 Toen Paulus aan de gemeente in Filippi schreef, bevond hij zich weer in de gevangenis, ditmaal in Rome.

63. Ê, thiên tài.

Hey, slimmerik.

64. Ê Đầu Bạc.

Hé, sneeuwbal.

65. (Ê-sai 1:4; 30:9; Giăng 8:39, 44) Giữa những cây rậm rạp ở vùng quê, họ cuồng nhiệt cổ vũ sự thờ hình tượng.

Onder de grote bomen buiten de stad wakkeren zij religieuze hartstocht aan in hun afgodische aanbidding.

66. Ở thành Phi-líp, Phao-lô gặp một người đầy tớ gái chuyên bói khoa (Công 16:16-18).

Toen Paulus in Filippi was, kreeg hij te maken met een dienstmeisje dat waarzeggerij beoefende (Hand. 16:16-18).

67. Phi-líp người rao giảng tin mừng, được thiên sứ sai đến, đã cung cấp sự chỉ dạy đó.

Die leiding werd verschaft door de evangelieprediker Filippus, die door de engel was gestuurd.

68. Ông tuyên bố: “Tôi làm được mọi sự nhờ Đấng ban thêm sức cho tôi”.—Phi-líp 4:13.

„Voor alle dingen bezit ik de sterkte door hem die mij kracht verleent”, verklaarde hij. — Filippenzen 4:13.

69. Nơi Phi-líp đoạn 3, Phao-lô nói lên lý do ông có thể “cậy mình... trong xác-thịt”.

In Filippenzen hoofdstuk 3 beschrijft Paulus zijn „redenen . . . om vertrouwen in het vlees te stellen”.

70. Nhà khoa học Joseph Priestley kết luận: “Lệnh cấm ăn huyết, ban cho Nô-ê, hình như đòi hỏi tất cả con cháu của ông phải giữ...

De geleerde Joseph Priestley concludeerde: „Het aan Noach gegeven verbod om bloed te eten, schijnt bindend te zijn voor zijn gehele nageslacht . . .

71. Tai vạ này làm sỉ nhục Hathor, Apis, và nữ thần không trung Nut có thân hình con bò (Xuất Ê-díp-tô Ký 9:1-7).

Deze slag onteerde Hathor, Apis en de hemelgodin Noet, die als een koe werd voorgesteld (Exodus 9:1-7).

72. Ê, ngưng bắn!

Hé, niet schieten!

73. Đó là chỗ duy nhất ngăn ta tiến về Đất Hứa. Ê, ê!

Het is het enige wat tussen ons en het beloofde land in staat.

74. Sau các sự kiện tường thuật nơi sách Công vụ chương 8, Phi-líp chỉ được nhắc đến một lần nữa.

Na de gebeurtenissen die in Handelingen 8 staan opgetekend, wordt Filippus nog maar één keer vermeld.

75. Ông sẽ cầm theo thư này do Phao-lô và Ti-mô-thê viết khi ông trở về thành Phi-líp.

Hij zal deze brief van Paulus en Timótheüs meenemen als hij naar Filippi teruggaat.

76. Ê-li-sê mong muốn phục vụ Ê-li càng lâu càng tốt

Elisa wilde zo lang mogelijk samen met Elia dienen

77. (Ê-sai 5:20) Phải chăng kẻ bẫy chim đang ngấm ngầm đầu độc lối suy nghĩ của bạn bằng những hình thức giải trí không lành mạnh?

(Jesaja 5:20) Heeft „de vogelvanger” met zulk ongezond amusement op slinkse wijze jouw denken beïnvloed?

78. Hành động này là một trọng tội vì việc thờ lạy hình tượng vi phạm trực tiếp Mười Điều Răn (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4-6).

Dat zij dit deden, was een zonde omdat afgodenaanbidding een rechtstreekse overtreding van de Tien Geboden was (Exodus 20:4-6).

79. Cuộc thảo luận minh bạch và thẳng thắn được ghi nơi chương 44 sách tiên tri Ê-sai cho thấy việc thờ hình tượng quả là vô ích!

In de openhartige en heldere discussie die in hoofdstuk 44 van Jesaja’s profetische boek opgetekend staat, wordt duidelijk gemaakt hoe zinloos beeldenaanbidding is.

80. Điều này sẽ giúp chúng ta làm theo lời khuyên nắm “giữ lấy đạo sự sống”.—Phi-líp 2:15.

Het zal ons helpen acht te slaan op de raad om ’het woord des levens stevig vast te houden’. — Filippenzen 2:16.