1. Người đầy tớ chủ nợ có nên gia hạn cho người đầy tớ kia không?— Nếu là em, em sẽ làm gì?—

ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ຄວນ ໃຫ້ ເວລາ ເພື່ອນ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ລາວ ຫຼາຍ ກວ່າ ນີ້ ບໍ?— ຖ້າ ເປັນ ລູກ ລູກ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ?—

2. Đầy tớ trung tín và khôn ngoan là ai?

ໃຜ ເປັນ ຂ້າ ໃຊ້ ທີ່ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ?

3. Các đầy tớ hay thợ gặt: Các thiên sứ

ທາດ/ພວກ ກ່ຽວ: ຫມາຍ ເຖິງ ເຫຼົ່າ ທູດ ສະຫວັນ

4. Ai là “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan”, và tại sao việc chúng ta chăm chú lắng nghe “đầy-tớ” ấy là quan trọng?

ໃຜ ປະກອບ ເປັນ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສະຫຼາດ” ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ການ ທີ່ ເຮົາ ຕັ້ງ ໃຈ ຟັງ “ຂ້າ ໃຊ້” ນັ້ນ ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ?

5. (b) Nhiệm vụ nào được giao cho “đầy-tớ” này?

(ຂ) “ຂ້າ ໃຊ້” ໄດ້ ຮັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ຫຍັງ?

6. 8. (a) Hiện nay lớp đầy tớ có trách nhiệm nào?

8. (ກ) ໃນ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ຊົນ ຈໍາພວກ ຂ້າ ໃຊ້ ມີ ຫນ້າທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ອັນ ໃດ?

7. Họ cảm thấy thương hại người đầy tớ bị bỏ tù.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ເຫັນ ໃຈ ຂ້າ ໃຊ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ.

8. Các đầy tớ tượng trưng cho những môn đồ được xức dầu

ທາດ ຫມາຍ ເຖິງ ລູກ ສິດ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ

9. Người đầy tớ chủ nợ này không tử tế như vị vua.

ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເມດຕາ ຄື ກັບ ກະສັດ ເລີຍ.

10. Tại đây em làm đầy tớ cho vợ của Na-a-man.

ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ເປັນ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ເມຍ ຂອງ ທ່ານ ນາ ມານ.

11. Em nghĩ điều này khiến người đầy tớ cảm thấy thế nào?—

ລູກ ຄິດ ວ່າ ຂ້າ ໃຊ້ ນັ້ນ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ?—

12. Ông sai tôi tớ đong đầy đồ ăn vào các bao của họ.

ເຂົາ ໃຫ້ ພວກ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຈັດ ອາຫານ ໃສ່ ກະໂລງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈົນ ເຕັມ.

13. Đầy tớ thể hiện sự trung tín và khôn ngoan qua những cách nào?

ຂ້າ ໃຊ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ໃນ ທາງ ໃດ ແດ່?

14. Bởi không trả được món nợ, người đầy tớ kia bị y bỏ tù.

ແລະ ເນື່ອງ ຈາກ ເພື່ອນ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ລາວ ໄຊ້ ຫນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ລາວ ຈຶ່ງ ຈັບ ເພື່ອນ ຄົນ ນັ້ນ ໄປ ຂັງ ຄຸກ.

15. Chứng kiến mọi chuyện xảy ra, những đầy tớ khác không thích cách cư xử này.

ຂ້າ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນໆ ເຫັນ ເລື່ອງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ທັງ ຫມົດ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ມັກ ທີ່ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ.

16. Nhưng đầy tớ của Ê-li-sê là Ghê-ha-xi muốn nhận quà cho mình.

ແຕ່ ເຄຫາຊີ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ເອລີເຊ ຢາກ ໄດ້ ຂອງ ຂວັນ ສໍາລັບ ເຂົາ ເອງ.

17. Các đầy tớ thưa rằng: Vậy chủ có muốn chúng tôi đi nhổ cỏ đó chăng?

ພວກ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຈຶ່ງ ຖາມ ນາຍ ວ່າ ທ່ານ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ຫລົກ ເຂົ້ານົກ ຖິ້ມ ບໍ?

18. Nàng liền gọi một trong những đầy tớ gái: ‘Đi lấy cái giỏ ấy cho ta’.

ນາງ ຈຶ່ງ ເອີ້ນ ສາວ ໃຊ້ ມາ ຮັບ ສັ່ງ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ໄປ ເອົາ ກະຕ່າ ມາ ໃຫ້ ເຮົາ.’

19. 7. (a) Ai hợp thành lớp người “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan”, và tại sao?

7. (ກ) ໃຜ ປະກອບ ກັນ ເປັນ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ” ແລະ ຍ້ອນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຕອບ ແນວ ນັ້ນ?

20. Nhưng đến một ngày nọ vua muốn những người đầy tớ thiếu nợ phải trả tiền lại.

ພໍ ເຖິງ ມື້ ທີ່ ກະສັດ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ບັນດາ ຂ້າ ໃຊ້ ທີ່ ເປັນ ຫນີ້ ໄຊ້ ຫນີ້ ພະອົງ.

21. Lập tức đầy tớ của Áp-ra-ham lên đường xa và đem theo mười con lạc đà.

ຄົນ ໃຊ້ ຂອງ ອັບລາຫາມ ກໍ່ ນໍາ ອູດ ສິບ ຕົວ ມາ ແລະ ອອກ ເດີນ ທາງ ໄກ ທັນທີ.

22. Thời xưa, Sa-tan đã giết đàn thú vật và các đầy tớ của người trung thành Gióp.

ໃນ ສະໄຫມ ຕົ້ນໆຊາຕານ ຂ້າ ຝູງ ສັດ ລ້ຽງ ແລະ ຄົນ ໃຊ້ ຂອງ ໂຢບ ຜູ້ ສັດ ຊື່.

23. 9 Đức Giê-hô-va cũng nói với chúng ta qua “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan”.

9 ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ເວົ້າ ກັບ ເຮົາ ໂດຍ ທາງ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສະຫຼາດ.”

24. 25 Là tôi tớ Đức Giê-hô-va, chúng ta được trang bị đầy đủ sự hiểu biết.

25 ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຮອບ ຮູ້.

25. Trái lại, Chúa Giê-su nói: “Kẻ nào muốn làm lớn, thì sẽ làm đầy-tớ các ngươi”.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ: “ຄົນ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຢາກ ເປັນ ຕົ້ນ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ທ່ານ ໃຫ້ ຜູ້ ນັ້ນ ເປັນ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຖີ້ນ.”

26. Đáng lẽ người đầy tớ không biết tha thứ phải học được bài học từ vị vua tốt lành.

ຂ້າ ໃຊ້ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ຍົກ ຫນີ້ ຄວນ ຈະ ຮຽນ ບົດຮຽນ ຈາກ ກະສັດ ທີ່ ດີ.

27. Nhờ đầy tớ trung tín này, chúng tôi luôn nhận được “phần ăn đúng giờ”.—Lu-ca 12:42.

ຢ່າງ ພຽງ ພໍ] ໃນ ເວລາ ກໍານົດ” ຕໍ່ໆໄປ.—ລືກາ 12:42

28. Rồi năm 1919, ngài bổ nhiệm đầy tớ trung tín để dẫn dắt các môn đồ (Mat 24:45).

3:1-4) ຕໍ່ ມາ ໃນ ປີ 1919 ກໍ ໄດ້ ຕັ້ງ ທາດ ສັດ ຊື່ ໃຫ້ ນໍາ ຫນ້າ ຜູ້ ທີ່ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ.

29. (b) Giữa “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan” với chính phủ trên trời có mối liên hệ nào?

(ຂ) “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ” ມີ ຄວາມ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ກັບ ລັດຖະບານ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ແນວ ໃດ?

30. Những gì họ nợ chúng ta chỉ ví như một trăm đồng mà người đầy tớ kia nợ bạn mình.

ຫນີ້ ທີ່ ເພື່ອນ ມະນຸດ ຕິດ ເຮົາ ທໍ່ ກັບ 100 ຫຼຽນ ທີ່ ຂ້າ ໃຊ້ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຫນີ້ ຂ້າ ໃຊ້ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

31. Đầy tớ phân phát thức ăn thiêng liêng đúng giờ cho những người cùng thờ phượng Đức Giê-hô-va.

ພວກ ເຮົາ ເພິ່ງ ອາໄສ ຂ້າ ໃຊ້ ທີ່ ສັດ ຊື່ ນີ້ “ເພື່ອ ຈະ [ໃຫ້ ອາຫານ . . .

32. Giờ đây, khi thấy những tôi tớ này của Chúa, lòng anh tràn đầy biết ơn vì họ đã đến.

ບັດ ນີ້, ເມື່ອ ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ລາວ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ມາຫາ ລາວ .

33. Ê-li-sê sai đầy tớ mình ra bảo Na-a-man đi tắm dưới Sông Giô-đanh bảy lần.

ເອລີເຊ ໃຫ້ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ທ່ານ ໄປ ບອກ ນາອາມານ ໃຫ້ ໄປ ອາບ ນໍ້າ ທີ່ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ ເຈັດ ເທື່ອ.

34. Chúng ta hãy quyết tâm tiếp tục hỗ trợ “đầy tớ trung tín và khôn ngoan” (Ma-thi-ơ 24:45).

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ສືບ ຕໍ່ ໃນ ການ ຊ່ວຍ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສະຫຼາດ.”

35. Bạc mà người chủ giao cho các đầy tớ tượng trưng cho đặc ân cao quý là đào tạo môn đồ

ເງິນ ເຊິ່ງ ເຈົ້ານາຍ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ທາດ ຫມາຍ ເຖິງ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ທີ່ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ

36. “Các đầy tớ của chủ nhà bèn đến thưa rằng: Thưa chủ, chủ không gieo giống tốt trong ruộng chủ sao?

“ພວກ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນຈຶ່ງ ມາ ຫາ ແລະ ເວົ້າວ່າ, ນາຍ ເອີຍ ທ່ານ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າດີ ໃນ ນາ ຂອງ ທ່ານ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

37. Em nghĩ sao?— Chúa Giê-su giải thích rằng đầy tớ luôn luôn đặt chủ trước mình.—Lu-ca 17:7-10.

ລູກ ຄິດ ແນວ ໃດ?— ພະ ເຍຊູ ອະທິບາຍ ວ່າ ຂ້າ ໃຊ້ ຕ້ອງ ໃຫ້ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ກັບ ນາຍ ຫຼາຍ ກວ່າ ຕົນ ສະເຫມີ.—ລືກາ 17:7-10.

38. Y túm lấy cổ và chịt họng người đầy tớ đồng bạn và nói: ‘Trả lại một trăm đồng mày nợ tao!’

ລາວ ຈັບ ໂຕ ເພື່ອນ ຂ້າ ໃຊ້ ແລ້ວ ກໍ ບີບ ຄໍ ເພື່ອນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເອົາ ເງິນ 100 ຫຼຽນ ທີ່ ເຈົ້າ ຕິດ ຫນີ້ ຂ້ອຍ ມາ ສົ່ງ ແມ ະ!’

39. * Chúng ta không thể mong đợi lớp đầy tớ trung tín đưa ra những điều luật cụ thể cho mọi trường hợp.

* ເຮົາ ບໍ່ ອາດ ຄາດ ຫມາຍ ໃຫ້ ຊົນ ຊັ້ນ ຂ້າ ໃຊ້ ຕັ້ງ ກົດ ທີ່ ກວມ ລວມ ທຸກ ສະຖານະການ ທີ່ ອາດ ເກີດ ຂຶ້ນ.

40. Có lần ngài rửa chân cho các sứ đồ, mà thông thường ấy là việc làm của người đầy tớ thấp kém.

ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ພະອົງ ໄດ້ ລ້າງ ຕີນ ໃຫ້ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ເຊິ່ງ ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ເປັນ ວຽກ ຂອງ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ.

41. Chúa Giê-su báo trước ngài sẽ bổ nhiệm “đầy tớ trung tín và khôn ngoan” để cung cấp đầy đủ thức ăn thiêng liêng cho các môn đồ trong những ngày sau cùng.

(ມາລະໂກ 4:34) ພະ ເຍຊູ ແຕ່ງ ຕັ້ງ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສະຫຼາດ” ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ພວກ ລູກ ສິດ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ລ້ຽງ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ພະອົງ ກັບ ຄືນ ໄປ ສະຫວັນ.

42. Vậy, thay vì cố để đứng đầu, chúng ta nên làm gì?— Đúng, chúng ta nên như một đầy tớ đối với người khác.

ດັ່ງ ນັ້ນ ແທນ ທີ່ ຈະ ພະຍາຍາມ ເປັນ ທີ ຫນຶ່ງ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ?— ຖືກ ແລ້ວ ເຮົາ ຄວນ ເປັນ ຄື ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

43. Ý kiến của vài bạn nam: “Tớ cảm thấy nghẹt thở nếu một cô gái cứ kiểm soát nhất cử nhất động và gần như không có mối giao tiếp hay thú vui nào khác ngoài tớ”.—Duy.

ສິ່ງ ທີ່ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ເວົ້າ: “ຂ້ອຍ ຄິດ ວ່າ ຜູ້ ຍິງ ຄວບຄຸມ ຫຼາຍ ໂພດ ຖ້າ ຕ້ອງການ ຮູ້ ການ ເຄື່ອນ ໄຫວ ຂອງ ຂ້ອຍ ທຸກ ບາດ ກ້າວ ແລະ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ບໍ່ ສາມາດ ໃຊ້ ຊີວິດ ໃນ ສັງຄົມ ຫຼື ສົນ ໃຈ ເລື່ອງ ອື່ນ ນອກ ຈາກ ຕົວ ຂ້ອຍ.”—ທ້າວ ດາເຣັນ.

44. Trong khi họ sưởi ấm quanh ngọn lửa, một đầy tớ gái nhìn Phi-e-rơ và bảo: ‘Ông này cũng theo Chúa Giê-su mà’.

ຂະນະ ທີ່ ເຂົາ ຝິງ ໄຟ ກັນ ຢູ່ ຮອບໆ ສາວ ໃຊ້ ຄົນ ນຶ່ງ ແນມ ເບິ່ງ ເປໂຕ ແລ້ວ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ເຄີຍ ຢູ່ ກັບ ພະ ເຍຊູ ດ້ວຍ.’

45. “Nhưng người cha bảo đầy tớ rằng: Hãy mau mau lấy áo tốt nhất mặc cho nó; đeo nhẫn vào ngón tay, mang giày vào chân: ...

“ແຕ່ຜູ້ເປັນພໍ່ ເອີ້ນບັນດາ ຄົນຮັບໃຊ້ຂອງຕົນ ໃຫ້ ຟ້າວເອົາເຄື່ອງ ຢ່າງດີທີ່ສຸດ ມາ ນຸ່ງ ໃຫ້ ລາວ, ຈົ່ງເອົາແຫວນມາ ສວມໃສ່ນິ້ວມື, ແລະ ສຸບເກີບໃສ່ ຕີນ ຂອງລາວ: ...

46. 18 Sau khi bổ nhiệm đầy tớ trung tín vào năm 1919, Đức Giê-hô-va giúp dân ngài nhận ra công việc ngài giao cho họ.

18 ຫຼັງ ຈາກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ທາດ ສັດ ຊື່ ໃນ ປີ 1919 ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ໄດ້ ຊ່ວຍ ປະຊາຊົນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ວຽກ ທີ່ ພະອົງ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ.

47. Ngài lấy khăn, thắt nơi lưng rồi làm công việc thấp hèn nhất, công việc mà các đầy tớ thời đó thường làm cho khách của chủ.

ພະອົງ ເອົາ ຜ້າ ເຊັດ ໂຕ ມັດ ແອວ ຕົນ ເອງ ແລະ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ວຽກ ທີ່ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ແຂກ ຂອງ ຄອບຄົວ.

48. Đêm ấy đầy tớ của Áp-ra-ham nói cho Bê-tu-ên và La-ban là anh của Rê-bê-ca biết tại sao người đến đó.

ຄໍ່າ ຄືນ ນັ້ນ ເອງ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ອັບລາຫາມ ໄດ້ ບອກ ໃຫ້ ເບທຶເອນ ແລະ ລາບານ ອ້າຍ ຂອງ ເລເບກາ ໃຫ້ ຊາບ ເຖິງ ຄວາມ ມຸ່ງ ຫມາຍ ທີ່ ຕົນ ໄດ້ ມາ.

49. Vì họ là lớp đầy tớ của Đấng Christ, chúng ta khôn ngoan áp dụng lời khuyên của Chúa Giê-su: “Coi chừng về cách các ngươi nghe”.

ເນື່ອງ ຈາກ ເປັນ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ພະ ຄລິດ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ ເຮົາ ຈຶ່ງ ໃສ່ ໃຈ ຕໍ່ ຄໍາ ກ່າວ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ວ່າ “ຈົ່ງ ລະວັງ ໃຫ້ ດີ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ໄດ້ ຍິນ ຢ່າງ ໃດ.”

50. 7 Nội dung thảo luận: Vì hoàn cảnh của mỗi khu vực mỗi khác, đầy tớ trung tín không đưa ra chương trình cho mỗi buổi nhóm rao giảng.

7 ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ພິຈາລະນາ ໃນ ການ ປະຊຸມ: ເນື່ອງ ຈາກ ສະພາບການ ໃນ ແຕ່ ລະ ເຂດ ແຕກຕ່າງ ກັນ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຕຽມ ໂຄງ ຮ່າງ ໄວ້ ແບບ ສະເພາະ ສໍາລັບ ແຕ່ ລະ ການ ປະຊຸມ ເພື່ອ ການ ປະກາດ.

51. Trong nhiều thập kỷ, các diễn giả không chỉ dùng những chủ đề do đầy tớ trung tín cung cấp mà còn giảng những bài do chính họ viết.

ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ສິບ ປີ ທີ່ ຜູ້ ບັນລະຍາຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ບັນລະຍາຍ ໂດຍ ໃຊ້ ຫົວ ເລື່ອງ ຕ່າງໆທີ່ ມາ ຈາກ ທາດ ສັດ ຊື່ ລວມ ທັງ ເລື່ອງ ທີ່ ລາວ ຂຽນ ຂຶ້ນ ເອງ.

52. Không chần chừ, Chúa Giê-su dùng đầy tớ trung tín vừa được bổ nhiệm để giúp anh em nhận ra tính cấp bách của công việc rao giảng.

ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ຊັກຊ້າ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຊ້ ທາດ ສັດ ຊື່ ທີ່ ຫາ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ພວກ ພີ່ ນ້ອງ ໃຫ້ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມ ເລັ່ງ ດ່ວນ ຂອງ ວຽກ ປະກາດ.

53. Nhưng những gì chúng ta nợ Đức Chúa Trời vì những lầm lỗi chúng ta phạm giống như 60 triệu đồng mà người đầy tớ đã nợ vị vua.

ແຕ່ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເປັນ ຫນີ້ ພະເຈົ້າ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ຜິດ ຕ່າງໆ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ນັ້ນ ປຽບ ຄື ກັບ ເງິນ 60 ລ້ານ ຫຼຽນ ທີ່ ຂ້າ ໃຊ້ ຄົນ ນັ້ນ ເປັນ ຫນີ້ ກະສັດ.

54. Em nghĩ điều đó có ý nghĩa gì đối với chúng ta?— Liệu đầy tớ có tranh cãi với chủ mình là ai sẽ được chỗ ngồi tốt nhất không?

ລູກ ຄິດ ວ່າ ນັ້ນ ຫມາຍ ຄວາມ ວາ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ເຮົາ?— ຂ້າ ໃຊ້ ຈະ ຖຽງ ກັບ ນາຍ ວ່າ ໃຜ ຈະ ນັ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ບໍ?

55. Đa số tín đồ phản ứng ra sao trước lời chỉ dẫn đến từ đầy tớ trung tín? Hàng triệu người đã phản ứng thế nào trong 100 năm qua?

ປະຊາຄົມ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຕອບ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ແນວ ໃດ ແລະ ໃນ ໄລຍະ 100 ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ຕອບ ຮັບ ແນວ ໃດ?

56. Mắt tớ đau.

57. Người “đầy-tớ” đó có mặt khi Chúa về trời và vẫn còn chăm chỉ làm việc đến lúc Đấng Christ trở lại cách vô hình với quyền lực Nước Trời.

“ຂ້າ ໃຊ້” ນັ້ນ ຈະ ຢູ່ ພ້ອມ ເມື່ອ ອົງ ພະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ລາ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລ້ວ ຂຶ້ນ ໄປ ສູ່ ສະຫວັນ ແລະ ຂ້າ ໃຊ້ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ຈະ ເຮັດ ວຽກ ຢ່າງ ດຸ ຫມັ່ນ ໃນ ຕອນ ທີ່ ພະ ຄລິດ ກັບ ມາ ໃນ ແບບ ທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ດ້ວຍ ຕາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ສິດ ອໍານາດ ກະສັດ.

58. Khi Ê-li-ê-se và các đầy tớ khác đến Cha-ran, họ dừng chân bên giếng vì Ê-li-ê-se biết người ta sẽ đến đây múc nước.

ເມື່ອ ເອລີເອເຊນ ແລະ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ຄົນ ອື່ນໆ ມາ ຮອດ ເມືອງ ຄາຣານ ເພາະ ລາວ ຮູ້ ວ່າ ອີກ ຈັກ ຫນ້ອຍ ຈະ ມີ ຄົນ ອອກ ມາ ຕັກ ນໍ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຢຸດ ຢູ່ ແຄມ ນໍ້າ ສ້າງ.

59. Vì vậy ông sấp mình xuống dưới chân người đầy tớ chủ nợ và nài xin: ‘Xin anh cho tôi thêm thời gian và tôi sẽ trả số tiền tôi nợ anh’.

ດັ່ງ ນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ຂາບ ລົງ ທີ່ ຕີນ ຂອງ ເພື່ອນ ຂ້າ ໃຊ້ ແລະ ອ້ອນ ວອນ ວ່າ: ‘ກະລຸນາ ໃຫ້ ເວລາ ຂ້ອຍ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ແລ້ວ ຂ້ອຍ ຈະ ໄຊ້ ຫນີ້ ເຈົ້າ.’

60. Để Lời Ngài giúp chúng ta có sức mạnh, Đức Giê-hô-va đã ủy thác cho “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan” nhiệm vụ phân phát thức ăn thiêng liêng.

ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ກໍາລັງ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ ຫມາຍ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສະຫຼາດ” ໃຫ້ ແຈກ ຢາຍ ອາຫານ ຝ່າຍ ວິນຍານ.

61. Vậy Áp-ra-ham gọi đầy tớ ông và nói: ‘Ta muốn ngươi trở về nhà bà con ta sống tại Cha-ran và cưới vợ cho Y-sác, con trai ta’.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ອັບລາຫາມ ເອີ້ນ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເຮົາ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ເຈົ້າ ກັບ ໄປ ຫາ ຍາດ ຕິ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ເມືອງ ຄາຣານ ແລະ ຫາ ເມຍ ໃຫ້ ອີຊາກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຮົາ’

62. Khi tôi chấp nhận với lòng biết ơn những sự sắp đặt thiêng liêng đến qua lớp người đầy tớ và Hội Đồng Lãnh Đạo Trung Ương, tôi tỏ ra tôn trọng ai?

ເມື່ອ ເຮົາ ຍອມ ຮັບ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ຕໍ່ ການ ຈັດ ຕຽມ ຝ່າຍ ວິນຍານ ເຊິ່ງ ມີ ມາ ທາງ ຊົນ ຈໍາພວກ ຂ້າ ໃຊ້ ແລະ ຄະ ນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໃນ ຕົວ ຈິງ ແລ້ວ ເຮົາ ກໍາລັງ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ໃດ?

63. Vậy nên, dân chúng đi xuống xứ miền nam để săn thú đem về làm lương thực cho dân trong xứ, vì xứ ấy đầy rẫy thú rừng.

ສະນັ້ນ ຜູ້ ຄົນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ທາງ ໃຕ້ເພື່ອ ຊອກ ຫາ ອາຫານ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ, ເພາະວ່າ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ສັດປ່າ.

64. Việc sẵn lòng vâng lời cho thấy chúng ta ủng hộ Vua Mê-si, đấng đang dùng đầy tớ trung tín để cấp phát thức ăn thiêng liêng đúng giờ.—Công 16:4, 5.

ການ ເຊື່ອ ຟັງ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ສະແດງ ວ່າ ເຮົາ ສະຫນັບສະຫນູນ ກະສັດ ເມຊີ ເຊິ່ງ ກໍາລັງ ໃຊ້ ທາດ ສັດ ຊື່ ໃຫ້ ແຈກ ຢາຍ ຄວາມ ຮູ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແບບ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ກັບ ເວລາ ແທ້ໆ.—ກິດ. 16:4, 5

65. Trong đại hội trung ương này, chúng ta sẽ nghe lời hướng dẫn đầy soi dẫn do các vị lãnh đạo Giáo Hội, cả nam lẫn nữ, đưa ra.

ໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ສາມັນນີ້ ເຮົາຈະຟັງຄໍາແນະນໍາທີ່ດົນໃຈ ຊຶ່ງມອບໃຫ້ໂດຍຜູ້ນໍາຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ທັງຊາຍ ແລະ ຍິງ.

66. Nếu lờ đi và viện cớ để không làm, chắc chắn chúng ta là những đầy tớ biếng nhác, vì thế không xứng đáng với vị trí cao trọng mà mình được mời gọi”.

ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ສົນ ໃຈ ແລະ ບໍ່ ຢາກ ເຮັດ ວຽກ ນີ້ ເຮົາ ກໍ ເປັນ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ຂີ້ ຄ້ານ ແທ້ໆ ແລະ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ຄູ່ ຄວນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ.”

67. Chúng ta ý thức rằng Đấng Ki-tô đang dùng một phương tiện được nhận diện rõ ràng, là đầy tớ trung tín và khôn ngoan, để giúp dân ngài luôn thanh sạch về thiêng liêng.

ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ພະ ຄລິດ ໄດ້ ໃຊ້ ຊ່ອງ ທາງ ທີ່ ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ທາດ ທີ່ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ປະຊາຊົນ ຂອງ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເປັນ ຄົນ ສະອາດ ທາງ ດ້ານ ການ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ.

68. Đấng Ki-tô đã dùng đầy tớ trung tín và khôn ngoan như thế nào để giúp các môn đồ bỏ Lễ Giáng Sinh cũng như việc dùng biểu tượng thập tự giá và vương miện?

ພະ ຄລິດ ໃຊ້ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ແນວ ໃດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເຊົາ ສະຫຼອງ ຄລິດສະມາດ ແລະ ເຊົາ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ?

69. Tớ ăn tối sớm hơn ấy.

70. 7 Ít lâu trước khi chết, Chúa Giê-su nói với môn đồ về lớp người “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan” sẽ được ngài lấy quyền làm Chủ mà giao phó trách nhiệm đặc biệt.

7 ບໍ່ ດົນ ກ່ອນ ທີ່ ພະອົງ ຈະ ສິ້ນ ຊີວິດ ພະ ເຍຊູ ບອກ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ກ່ຽວ ກັບ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ” ເຊິ່ງ ພະອົງ ໃນ ຖານະ ເປັນ ນາຍ ຈະ ມອບ ຫນ້າທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ພິເສດ ໃຫ້.

71. Con đường dành cho các bậc cha mẹ và ông bà cùng tất cả các tôi tớ của Thượng Đế đầy lòng nhân từ sẽ không dễ dàng trong một thế giới đang càng ngày càng tà ác.

ວິທີ ທາງ ສໍາລັບ ພໍ່ ແມ່ ແລະ ພໍ່ ຕູ້ ແມ່ຕູ້ທີ່ ຮັກ ແພງ ແລະ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ງ່າຍຢູ່ ໃນ ໂລກ ທີ່ ເສື່ອ ມ ໂຊມ ນີ້.

72. Đức Giê-hô-va đang ban phước cho đầy tớ qua việc ngày càng có nhiều người trở thành Nhân Chứng, và thức ăn thiêng liêng được cung cấp ngày càng dư dật.—Ê-sai 60:22; 65:13.

(ກິດຈະການ 10:42) ພະ ເຢໂຫວາ ຊັກ ຈູງ ຜູ້ ຄົນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ໃຫ້ ມາ ເປັນ ພະຍານ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ຊ່ວຍ ຂ້າ ໃຊ້ ທີ່ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ໃຫ້ ສະຫນອງ ຄວາມ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ພະອົງ ຢ່າງ ມາກ ມາຍ.—ເອຊາອີ 60:22; 65:13

73. Chỉ có nam tín đồ mới được bổ nhiệm làm trưởng lão và tôi tớ thánh chức để chu toàn trách nhiệm Đức Chúa Trời giao cho là chăm sóc chiên của Ngài (Công-vụ 20:28).

(ກິດຈະການ 20:28) ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ຄາວ ມີ ສະພາບການ ທີ່ ຜູ້ ຍິງ ຄລິດສະຕຽນ ຖືກ ຂໍ ໃຫ້ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ເຊິ່ງ ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ຈະ ເຮັດ ໂດຍ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ມີ ຄຸນວຸທິ ເຊິ່ງ ຮັບ ບັບເຕມາ ແລ້ວ.

74. Đức Thầy nghe lời cầu xin của người ấy, và trong khi họ đang đi, thì một đầy tớ đến cho Giai Ru biết: “Con gái ông chết rồi; đừng làm phiền thầy chi nữa” (Lu Ca 8:49).

ພຣະ ອາ ຈານ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ວິ້ງວອນ ຂອງ ລາວ, ແລະ ຂະ ນະ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍ່າງ ກັບ ບ້ານ, ຄົນ ໃຊ້ ໄດ້ ມາ ຫາ ຢາ ອີ ລັດ ແລະ ໄດ້ ບອກ ລາວ ວ່າ, “ລູກ ສາວ ຂອງ ທ່ານ ຕາຍ ແລ້ວ; ຢ່າ ລົບກວນ ອາ ຈານ ຕໍ່ ໄປ ເລີຍ” (ລູກາ 8:49).

75. (Lu-ca 8:18, chúng tôi viết nghiêng). Chúng ta chăm chú lắng nghe vì nhận biết rằng lớp đầy tớ ấy là một trong những phương tiện Đức Giê-hô-va dùng để thông tri với chúng ta.

(ລືກາ 8:18) ເຮົາ ຄວນ ຕັ້ງ ໃຈ ຟັງ ເພາະ ເຮົາ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ນັ້ນ ເປັນ ວິຖີ ທາງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ເພື່ອ ຕິດ ຕໍ່ ກັບ ເຮົາ.

76. Kinh Thánh có ghi lại trường hợp ông Áp-ra-ham sai người đầy tớ đi tìm vợ cho con là Y-sác. Gương mẫu của ông hướng dẫn các bậc cha mẹ có hoàn cảnh tương tự ngày nay.

ຕົວຢ່າງ ທີ່ ອັບລາຫາມ ສົ່ງ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ໃຫ້ ໄປ ຊອກ ຫາ ເມຍ ໃຫ້ ອີຊາກ ເປັນ ບົດຮຽນ ສອນ ພໍ່ ແມ່ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ທີ່ ອາດ ຢູ່ ໃນ ສະພາບການ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ.

77. Sách Mặc Môn đầy dẫy những câu chuyện đầy soi dẫn về sự cải đạo.

ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ເລື່ອງ ລາວ ທີ່ ດົນ ໃຈ ກ່ຽວ ກັບການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ .

78. Dương thế đầy vơi,

ຄາ ຜາ ຫຸບ ເຂົາ ແຫ່ງ ຄວາມ ໂສກເສົ້າ?

79. Vào năm 1919, Chúa Giê-su bổ nhiệm “đầy tớ trung tín và khôn ngoan”, là một nhóm nhỏ các anh được xức dầu, để coi sóc “các gia nhân”, tức những người được cung cấp thức ăn thiêng liêng

ໃນ ປີ 1919 ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສະຫຼາດ [“ສຸຂຸມ,” ລ. ມ.]” ເຊິ່ງ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ກຸ່ມ ນ້ອຍໆເພື່ອ ລ້ຽງ ດູ “ພວກ ຂ້າ ໃຊ້”

80. Vị Nam Tử

ພຣະບຸດ