1. Điều này khiến cho một vài người nói Chúa Giê-su là “bạn-bè với người thâu thuế cùng kẻ xấu nết”.

ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ທີ່ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ວ່າ ພະ ເຍຊູ “ເປັນ ສ່ຽວ ແຫ່ງ ພວກ ເກັບ ພາສີ ແລະ ຄົນ ບາບ ທັງ ຫຼາຍ.”

2. Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”

ການ ຄົບ ຫາ ສະມາຄົມ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຮັດ ໃຫ້ ນິດໄສ ດີ ເສຍ ໄປ”

3. Chẳng hạn, chuẩn bị các bữa ăn ở nhà thay vì đi ăn ở ngoài

ເຊັ່ນ ວ່າ ທ່ານ ສາມາດ ແຕ່ງ ກິນ ເອງ ແທນ ທີ່ ຈະ ໄປ ຊື້ ຂອງ ກິນ ສຸກ ຫຼື ໄປກິນ ຢູ່ ຮ້ານ ອາຫານ

4. * Khuyên con điều chỉnh cách ăn mặc.

* ໃຫ້ ສະເຫນີ ທາງ ເລືອກ ຕ່າງໆ.

5. Đa 4:10, 11, 20-22—Cây cao lớn lạ thường trong giấc chiêm bao của Nê-bu-cát-nết-xa tượng trưng cho điều gì?

ດາ. 4:10, 11, 20-22—ຕົ້ນ ໄມ້ ໃຫຍ່ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

6. Bạn cũng có thể cầu nguyện về những điều như cơm ăn, áo mặc, công việc, chỗ ở và sức khỏe.

ເຮົາ ກໍ ຍັງ ສາມາດ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະອົງ ກ່ຽວ ກັບ ອາຫານ ງານ ອາຊີບ ທີ່ ພັກ ອາໄສ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ແລະ ໃຫ້ ມີ ຮ່າງ ກາຍ ທີ່ ແຂງແຮງ ໄດ້.

7. Nhiều người tự chuốc lấy buồn phiền vì tính nết này.

ຫຼາຍ ຄົນ ນໍາ ເອົາ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ມາ ສູ່ ຕົວ ເອງ ຍ້ອນ ລັກສະນະ ນິດໄສ ແບບ ນີ້.

8. Vậy Đức Chúa Trời bảo Ca-in nên thay đổi tánh nết.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບອກ ໃຫ້ ກາອີນ ປ່ຽນ ນິດໄສ ຂອງ ຕົນ.

9. Lời Đức Chúa Trời cho biết: “Anh em phải bỏ cách ăn nết ở ngày trước, thoát lốt người cũ... và mặc lấy người mới, tức là người đã được dựng nên giống như Đức Chúa Trời, trong sự công-bình và sự thánh-sạch của lẽ thật”.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຕອບ ວ່າ “ໃຫ້ ທ່ານ ທັ້ງ ຫຼາຍ ຖອກ ຖິ້ມ ເພດ ຄົນ ເກົ່າ ທີ່ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ເສຍ ໄປ . . . ແລະ ໃຫ້ ເອົາ ເພດ ຄົນ ໃຫມ່ ຫົ່ມ ໄວ້ ທີ່ ເນລະມິດ ສ້າງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ ຕາມ ພະເຈົ້າ ໃນ ຄວາມ ຊອບທໍາ ແລະ ໃນ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຈິງ.”

10. Hãy ăn ở trọn lành trong mọi sự

ຈົ່ງ ເປັນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ

11. Thí dụ, Kinh Thánh cho thấy vợ phải “yêu chồng con mình, có nết-na, trinh-chánh, trông-nom việc nhà; lại biết ở lành, vâng-phục chồng mình”.

ຕົວຢ່າງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ແລ້ວ ຄວນ “ຮູ້ ຮັກ ຜົວ ຮັກ ລູກ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ໃຫ້ ເປັນ ຄົນ ມີ ສະຕິ ອັນ ດີ ເປັນ ຄົນ ບໍລິສຸດ ໃຫ້ ຄາ ການ ໃນ ເຮືອນ ມີ ໃຈ ດີ ແລະ ນ້ອມ ຟັງ ຄໍາ ຂອງ ຜົວ.”

12. Cũng vậy, chơi với bạn tốt giúp chúng ta phát triển thói nết tốt.

ແລະ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ຫມູ່ ທີ່ ດີ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ປູກ ຝັງ ນິດໄສ ທີ່ ດີ.

13. Chúng tôi mới vừa ăn xong một bữa ăn ngon thì có một tiếng gõ ở ngoài cửa.

ພວກ ເຮົາ ຫາ ກໍ ກິນ ແລ້ວ ເມື່ອ ມີ ຄົນ ມາ ເຄາະ ປະຕູ.

14. Trong thế giới mới có “sự công-bình ăn ở”.

ໃນ ໂລກ ໃຫມ່ ‘ຄວາມ ຊອບທໍາ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່.’

15. 15 Con trẻ ấy sẽ ăn bơ và mật ong, để biết chối bỏ điều dữ và chọn điều lành.

15 ເພິ່ນ ຈະ ກິນ ເນີຍ ແລະ ນ້ໍາ ເຜິ້ງ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ປະຕິ ເສດ ຄວາມ ຊົ່ວ ແລະ ເລືອກ ເອົາ ຄວາມ ດີ.

16. 5 Đức Giê-hô-va đã cảnh báo A-đam và Ê-va nếu bất tuân, ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác thì “trong ngày” họ ăn, họ sẽ chết.

5 ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ເຕືອນ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ວ່າ ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ກິນ ຫມາກ ຂອງ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ຄວາມ ດີ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຕາຍ “ໃນ ວັນ” ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກິນ.

17. Cách ăn ở nào làm buồn lòng Đức Giê-hô-va?

ການ ປະພຶດ ແບບ ໃດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ພໍ ໃຈ?

18. Nhưng nếu họ ăn trái cây ấy thì việc đó chứng tỏ điều gì?—

ແຕ່ ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ກິນ ຫມາກ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ນັ້ນ ນັ້ນ ຈະ ສະແດງ ເຖິງ ສິ່ງ ໃດ?—

19. Của lễ nhịn ăn của các anh chị em sẽ làm được nhiều điều hơn là chỉ phụ giúp cho thức ăn và quần áo.

ເງິນ ບໍລິຈາກ ຈາກການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າຂອງ ທ່ານ ຈະ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ພຽງ ແຕ່ ມອບ ອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງ ຫົ່ມ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

20. 17 Khi ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác, Ê-va đã chối bỏ Cha yêu thương của mình.

17 ເມື່ອ ເອວາ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ນັ້ນ ໃນ ສວນ ເອເດນ ລາວ ກໍ ປະຕິເສດ ພະ ເຢໂຫວາ.

21. 5. (a) Nếu ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác, khi nào cặp vợ chồng đầu tiên sẽ chết?

5. (ກ) ຫາກ ວ່າ ມະນຸດ ຄູ່ ທໍາອິດ ກິນ ຫມາກ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ຄວາມ ດີ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຕາຍ ໃນ ຕອນ ໃດ?

22. Ít ra ở đó chúng tôi muốn ăn gì cũng có cả’.

ຢ່າງ ນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເຮົາ ມີ ອາຫານ ກິນ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງການ.’

23. “Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta, thì ở trong ta, và ta ở trong người.

“ຜູ້ ທີ່ ກິນ ເນື້ອ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ດື່ມ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ ໃນ ເຮົາ, ແລະ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ ໃນ ຜູ້ນັ້ນ.

24. Qua việc ăn trái cây đầu tiên, bà đã làm điều cần phải được thực hiện.

ໂດຍ ການ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ກ່ອນ, ນາງ ໄດ້ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ.

25. Hơn bao giờ hết, bạn cần nghỉ ngơi, tập thể dục và ăn uống điều độ.

ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຈົ້າ ຕ້ອງການ ພັກຜ່ອນ ຢ່າງ ພຽງ ພໍ ການ ອອກ ກໍາລັງ ກາຍ ທີ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ແລະ ອາຫານ ບໍາລຸງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຫຼາຍ ກວ່າ ເກົ່າ.

26. Mãn ba năm tất cả các thanh niên được dẫn đến trước mặt Vua Nê-bu-cát-nết-sa.

ເມື່ອ ຄົບ ກໍານົດ ສາມ ປີ ແລ້ວ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທຸກ ຄົນ ຖືກ ພາ ເຂົ້າ ໄປ ເຝົ້າ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ.

27. VUA Nê-bu-cát-nết-sa bắt hết những người Y-sơ-ra-ên học giỏi về Ba-by-lôn.

ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ ກວາດ ເອົາ ພວກ ຍິດສະລາເອນ ຜູ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ສຶກສາ ຢ່າງ ດີ ທີ່ ສຸດ ທັງ ຫມົດ ໄປ ບາບີໂລນ.

28. Lâu nay phần đông dân Y-sơ-ra-ên ăn ở rất ác.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໄດ້ປະພຶດ ຊົ່ວ ເປັນ ເວລາ ດົນ ແລ້ວ.

29. Nê-bu-cát-nết-sa định đào tạo cho các thanh niên này phục vụ trong cung điện của ông.

ເນບຶກາດເນດຊາເຣ ວາງ ແຜນ ທີ່ ຈະ ອົບຮົມ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໃຫ້ ຮັບໃຊ້ ໃນ ລາຊະວັງ ຂອງ ທ່ານ.

30. Nơi đó, một ông vua tên là Nê-bu-cát-nết-sa dựng lên một pho tượng khổng lồ bằng vàng.

ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ໄດ້ ສ້າງ ຮູບ ປັ້ນ ຄໍາ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່.

31. Cùng một điều như ở New York.

32. 10 phút: Hãy ăn ở như người khôn ngoan bằng cách “tận dụng thì giờ”.

10 ນາທີ: “ດໍາເນີນ ຊີວິດ ແບບ ຄົນ ມີ ປັນຍາ ໂດຍ ‘ໃຊ້ ທຸກ ໂອກາດ ໃຫ້ ເກີດ ປະໂຫຍດ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ.’”

33. Nhiều người khác ăn ở với nhau mà chẳng phải là vợ chồng gì cả.

ຍັງ ມີ ລາງ ຄົນ ຢູ່ ນໍາ ກັນ ບໍ່ ເຮັດ ຫນັງສື ແຕ່ງ ດອງ.

34. Chương này kể lại giấc mơ có tính cách tiên tri của Nê-bu-cát-nết-sa, vua nước Ba-by-lôn.

ເລື່ອງ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ຝັນ ທີ່ ມີ ລັກສະນະ ເປັນ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ກະສັດ ຂອງ ປະເທດ ບາບີໂລນ ໄດ້ ຝັນ.

35. Thay đổi cách ăn ở có thể là sự thách đố khó nhất cho bạn.

ການ ທີ່ ເຈົ້າ ປ່ຽນ ແປງ ຄວາມ ປະພຶດ ກໍ ອາດ ເປັນ ເລື່ອງ ຍາກ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ເຄີຍ ປະສົບ ມາ.

36. “Điều lệ số một: phải ở trong thuyền!

“ກົດ ທີ ຫນຶ່ງ: ຢູ່ ໃນ ເຮືອ!

37. Và rồi vào một đêm nọ, Vua Nê Bu Cát Nết Sa đã có một giấc mơ mà làm cho vua lo lắng.

ແລະ ແລ້ວ ຄືນ ຫນຶ່ງ, ກະສັດ ເນ ບູ ກາດ ເນັດ ຊາ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຝັນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຫນັກ ໃຈ.

38. Bạn sẽ cảm nghiệm điều gì ở đấy?

ທ່ານ ຈະ ພົບ ກັບ ຫຍັງ ແດ່ ຢູ່ ການ ປະຊຸມ?

39. Họ nói với Nê-bu-cát-nết-sa: ‘Đức Chúa Trời mà chúng tôi phục vụ có thể giải cứu chúng tôi.

ເຂົາ ຫຼອງ ຕໍ່ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ ວ່າ: ‘ພະເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ຊຶ່ງ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ປະຕິບັດ ສາມາດ ຊ່ວຍ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້.

40. Điều ấy nên ảnh hưởng thế nào đến cách ăn mặc chải chuốt và nhà cửa của chúng ta?

ເລື່ອງ ນີ້ ຄວນ ສົ່ງ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ການ ນຸ່ງ ຖື ການ ແຕ່ງ ກາຍ ແລະ ເຮືອນ ຊານ ຂອງ ເຮົາ ຄື ແນວ ໃດ?

41. Ví dụ như: “Mình sẽ không ‘ăn cơm trước kẻng’, và mình nghĩ đó là điều khôn ngoan vì...”.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ “ຂ້ອຍ ຈະ ງົດ ເວັ້ນ ຈາກ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ຈົນ ຮອດ ຂ້ອຍ ແຕ່ງ ດອງ ແລະ ຂ້ອຍ ເຊື່ອ ວ່າ ນີ້ ເປັນ ແນວ ທາງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ເພາະ...”

42. Điều này là bậy bạ, vì chỉ có vợ chồng mới có quyền ăn nằm với nhau mà thôi.

ການ ເຮັດ ຢ່າງ ນີ້ ເປັນ ການ ຜິດ ເພາະ ພຽງ ແຕ່ ຜູ້ ຊາຍ ແລະ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ແລ້ວ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຄວນ ນອນ ນໍາ ກັນ ໄດ້.

43. “Dân ta sẽ xây nhà và được ở đó, trồng vườn nho và được ăn trái.

“ເຂົາ ຈະ ປຸກ ເຮືອນ ແລະ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ນັ້ນ ແລະ ເຂົາ ຈະ ປູກ ສວນ ອະງຸ່ນ ແລະ ກິນ ຫມາກ ແຕ່ ສວນ ນັ້ນ.

44. Những người hiện diện cùng Ngài ở đó đã không biết rằng bữa ăn này một ngày nào đó sẽ được gọi là Bữa Ăn Tối Cuối Cùng.

ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ໄດ້ ຢູ່ ກັບ ພຣະອົງ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ໃນ ມື້ຫນຶ່ງ ງານ ລ້ຽງ ເທື່ອ ນັ້ນ ຈະ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ເຂົ້າ ແລງ ຄາບ ສຸດ ທ້າຍ.

45. Gia đình Bê-tên ở Brooklyn ăn mừng Lễ Giáng Sinh lần cuối vào năm 1926

ການ ສະຫຼອງ ຄລິດສະມາດ ຄັ້ງ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ເບເທນ ບຸກ ລິນ ໃນ ປີ 1926

46. Tôi không hỏi bạn ở đây cho điều đó.

47. Phải chăng điều này có nghĩa là Ngài đã tích cực điều khiển việc biên soạn mọi điều ở trong đó?

ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ຜູ້ ຊີ້ ນໍາ ມະນຸດ ໃຫ້ ຂຽນ ທຸກ ສິ່ງ ລົງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ?

48. Số tiền của lễ nhịn ăn nhỏ nhoi của tôi có thể không được cần đến ở gần nơi gia đình tôi và tôi sinh sống, nhưng số tiền của lễ nhịn ăn thặng dư ở địa phương có thể được sử dụng ở nơi xa xôi như Vanuatu.

ເງິນ ບໍລິຈາກ ຈໍານວນ ເລັກ ນ້ອຍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້ານັ້ນ ອາດ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ເອົາ ໄປ ໃຊ້ ຢູ່ ແຖວບ້ານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແຕ່ ເງິນ ສ່ວນ ທີ່ ເຫລືອ ສາມາດ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຊ່ອຍ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ອາ ໃສ ຢູ່ ແດນ ໄກ ແມ່ນ ແຕ່ ຢູ່ ເກາະ ວາ ນູອາ ຕູ ໄດ້.

49. Sau khi làm báp-têm, ngài ở trong hoang mạc 40 ngày đêm, không có thức ăn.

ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ຮັບ ບັບເຕມາ ພະອົງ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ເປັນ ເວລາ 40 ມື້ 40 ຄືນ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ກິນ ອາຫານ ເລີຍ.

50. Thi 101:2—Việc “lấy lòng trọn-vẹn” mà ăn ở trong nhà mình có nghĩa gì?

ເພງ. 101:2 —ການ ສັດ ຊື່ ຕໍ່ ພະອົງ ເມື່ອ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

51. Hãy nhớ, có lần Vua Nê-bu-cát-nết-sa ra lệnh mọi người phải quỳ lạy một tượng bằng vàng mà ông dựng lên.

ຢ່າ ລືມ ວ່າ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ເຄີຍ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ຄໍາ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້.

52. Vua Ba-by-lôn là Nê-bu-cát-nết-sa gọi nhiều người quan trọng đến tôn vinh pho tượng mà ông đã dựng lên.

ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ ແຫ່ງ ບາບີໂລນ ຮຽກ ຮ້ອງ ບຸກຄົນ ສໍາຄັນໆມາ ເພື່ອ ສະແດງ ຄວາມ ເຄົາລົບ ຕໍ່ ຮູບ ຈໍາລອງ ທີ່ ທ່ານ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ນັ້ນ.

53. Điều khiển một cuộc học hỏi Kinh Thánh ở Chile

ນໍາ ການ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢູ່ ປະເທດ ຈີ ເລ

54. Chúa kỳ vọng điều gì ở mỗi người chúng ta?

ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຄາດຫມາຍ ຫຍັງ ແດ່ ຈາກ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ?

55. Anh ta ngồi ở dãy ghễ cuối, ăn mặc bình thường, đôi chân duỗi thẳng với đôi ủng mòn vẹt vắt tréo ở trước mặt.

ລາ ວນັ່ງ ຢູ່ ແຖວ ສຸດ, ນຸ່ງ ຖື ແບບ ທໍາ ມະ ດາ, ເດ່ ຂາ ໄປ ທາງ ຫນ້າ ໃສ່ ເກີບ ຄູ່ ເກົ່າໆ ເອົາ ຂາກ່າຍ ກັນຢູ່.

56. Cũng có ba người bạn giả của Gióp đến nói với người rằng người đã ăn ở ác.

ນອກ ຈາກ ນີ້ ຍັງ ມີ ເພື່ອນ ປອມ ສາມ ຄົນ ມາ ແລະ ບອກ ວ່າ ເຂົາ ເຄີຍ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໃນ ແນວ ທາງ ບໍ່ ດີ ມາ ກ່ອນ.

57. “Ví bằng các ngươi cứ ở trong ta, và những lời ta ở trong các ngươi, hãy cầu xin mọi điều mình muốn, thì sẽ được điều đó.

“ຖ້າ ພວກ ທ່ານ ຍັງ ຢູ່ ໃນ ເຮົາ ແລະ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເຮົາ ຝັງ ຢູ່ ໃນ ພວກ ທ່ານ ແລ້ວ ພວກ ທ່ານ ປາດຖະຫນາ ສິ່ງ ໃດ ຈົ່ງ ຂໍ ແລະ ພວກ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ສິ່ງ ນັ້ນ.

58. Điều khiển cuộc học hỏi Kinh Thánh ở Cộng hòa Séc

ສອນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃນ ສາທາລະນະ ລັດ ເຊັກໂກ

59. Theo lời của Ê Sai, điều đó có thể được cảm thấy rằng sự nhịn ăn “làm tâm hồn họ đau đớn.”

ໃນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເອຊາ ຢາ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ວ່າ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ “ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ທຸກ.”

60. 1Cô 5:1, 2—Hội thánh ở Cô-rinh-tô dung túng một người phạm tội không ăn năn

1 ໂກ. 5:1, 2—ປະຊາຄົມ ໃນ ເມືອງ ໂກລິນໂທ ຍອມ ໃຫ້ ມີ ການ ເຮັດ ຜິດ ຮ້າຍແຮງ ເກີດ ຂຶ້ນ

61. Tôi không ăn ở với người đàn ông nào, vậy làm sao tôi có thể có con được chứ?’

ຂ້າພະເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ຮ່ວມ ຮູ້ ກັບ ຜູ້ ຊາຍ ດັ່ງ ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ມີ ບຸດ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ?’

62. Các tín hữu đưa phong bì đựng của lễ nhịn ăn của họ cho chủ tịch chi nhánh khi họ đến buổi họp nhịn ăn và chứng ngôn ở nhà của chúng tôi.

ສະມາຊິກ ໄດ້ ມອບ ຊອງ ບໍລິຈາກ ດ້ວຍ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ໃຫ້ ອະທິການ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ມາ ຮ່ວມ ກອງ ປະຊຸມ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແລະ ສະ ແດງ ປະຈັກ ພະຍານ ຢູ່ ບ້ານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

63. Bữa ăn trưa với huấn luyện viên đại học Stanford diễn ra tại nhà hàng Bluebird ở Logan, Utah.

ການ ກິນ ເຂົ້າທ່ຽງ ກັບ ຄູ ກິລາ ມະຫາວິທະຍາໄລ ສະ ແຕນ ຝອດ ແມ່ນ ຢູ່ ທີ່ ຮ້ານ ອາຫານ ບະ ລູ ເບີດ ຢູ່ ເມືອງ ໂລ ກັນ ລັດ ຢູ ທາ.

64. Nê-bu-cát-nết-sa, quốc vương quyền thế nhất trên đất thời đó, chế nhạo: “Thần nào có thể giải-cứu các ngươi khỏi tay ta?”

ເນບຶກາດເນດຊາຣ ລາຊາ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ສູງ ສຸດ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໄດ້ ທ້າທາຍ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ອົງ ໃດ ຈະ ຊ່ອຍ ພວກ ທ່ານ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ມື ຂ້ອຍ?”

65. Điều làm bà hạnh phúc là bà có thể cung cấp cho Phao-lô và Lu-ca thức ăn và chỗ nghỉ ngơi.

ລາວ ມີ ຄວາມ ສຸກ ທີ່ ໄດ້ ຈັດ ຫາ ອາຫານ ແລະ ໃຫ້ ບ່ອນ ພັກ ເຊົາ ແກ່ ໂປໂລ ແລະ ລືກາ.

66. Chắc chắn là không đủ cho 8 người ăn, nhưng 5 ổ bánh và 2 con cá cũng không đủ cho 5.000 người ăn, nhưng qua một phép lạ, Chúa Giê Su đã thực hiện được điều đó.

ແລະ ບໍ່ພໍ ສໍາລັບ 8 ຄົນ ທີ່ ຈະ ກິນ, ແຕ່ ເຂົ້າ ຈີ່ 5 ກ້ອນ ກັບປາ 2 ໂຕ ກໍ ຍັງພຽງ ພໍ ສໍາລັບ ຜູ້ ຄົນ 5,000 ຄົນ, ແຕ່ ຜ່ານການ ມະຫັດສະຈັນ , ພຣະ ເຢຊູຍັງ ເຮັດ ໄດ້.

67. Đó là điều Chúa đang xây dựng ở giữa các chị em.

ນັ້ນຄື ສິ່ງ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ພວກ ທ່ານ.

68. Tuy nhiên còn có nhiều điều hơn ở cuối cầu vồng nữa.

ແຕ່ ມັນ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ສົ້ນ ຂອງ ຮຸ້ງ ກິນ ນ້ໍາ.

69. Hãy suy nghĩ về điều lệ số một: “phải ở trong thuyền!”

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ກົດ ທີ ຫນຶ່ງ: “ຢູ່ ໃນ ເຮືອ!”

70. “Theo lời hứa của Chúa, chúng ta chờ-đợi trời mới đất mới, là nơi sự công-bình ăn-ở”.

“ຕາມ ຄໍາ ປະຕິຍານ ຂອງ ພະອົງ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຄອຍ ຖ້າ ຟ້າ ອາກາດ ໃຫມ່ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫມ່ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຕັ້ງ ຢູ່.”

71. Hãy xem những điều được đề cập ở trên có nghĩa gì.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ວ່າ ຂໍ້ ມູນ ຕົວ ຈິງ ທີ່ ກ່າວ ມາ ແລ້ວ ນັ້ນ ມີ ຄວາມຫມາຍ ແນວ ໃດ.

72. Hàng triệu người có mặt ở đó khi điều này xảy ra.

ມີ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຫດການ ນັ້ນ ເກີດ ຂຶ້ນ.

73. Vậy bà đã ăn, và A-đam cũng ăn theo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ນາງ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ແລະ ອາດາມ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ດ້ວຍ.

74. (Giăng 4:34) Em có rất muốn ăn món ăn mà em ưa thích nhất không?— Điều này cho em biết sơ qua mức độ Chúa Giê-su yêu thích công việc Đức Chúa Trời giao cho ngài làm.

(ໂຢຮັນ 4:34) ລູກ ມັກ ກິນ ອາຫານ ທີ່ ລູກ ມັກ ທີ່ ສຸດ ຫຼາຍ ສໍ່າ ໃດ?— ເລື່ອງ ນີ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລູກ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ມັກ ວຽກ ທີ່ ພະເຈົ້າ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ພະອົງ ເຮັດ ຫຼາຍ ສໍ່າ ນັ້ນ ແຫຼະ.

75. Đối với những dị biệt lớn, giả sử một người trong gia đình đang ăn ở với một người khác.

ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ທີ່ ໃຫຍ່ ໂຕນັ້ນ, ສົມ ມຸດ ວ່າ ສະ ມາ ຊິກ ໃນ ຄອບ ຄົວຢູ່ ຮ່ວມ ກັນ ໂດຍບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ງານ.

76. Có lẽ họ có đủ thực phẩm để ăn trong ngày, quần áo để mặc, và một chỗ để ở.

ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ມີ ອາຫານ ກິນ ເປັນ ປະຈໍາ ມີ ເສື້ອ ຜ້າ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ແລະ ມີ ທີ່ ຢູ່ ອາໄສ.

77. Ý kiến của vài bạn nam: “Cách ăn mặc của một cô gái nói lên nhiều điều về quan điểm sống của cô ấy.

ສິ່ງ ທີ່ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ເວົ້າ: “ມາດຕະຖານ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ຂອງ ຍິງ ສາວ ບອກ ຫຼາຍ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ທັດສະນະ ຂອງ ລາວ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ຊີວິດ.

78. Các anh em có thể lưu ý đến điều này qua diện mạo, lời lẽ, cách ăn mặc, hoặc màu da của người ấy.

ທ່ານ ອາດ ສັງ ເກດ ເຫັນ ໄດ້ ຜ່ ານ ຫນ້າ ຕາ ຂອງ ເຂົາ, ຜ່ານ ພາ ສາ, ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຖື, ຫລື ຜິວ ພັນ ຂອງ ເຂົາ.

79. Nguyên nhân của điều này có thể gồm có việc có quá nhiều sinh hoạt Giáng Sinh để tham dự, quá nhiều đồ ăn để ăn, quá nhiều tiền để tiêu xài, quá nhiều kỳ vọng, và quá nhiều căng thẳng.

ສາ ເຫດ ດັ່ງກ່າວ ອາດ ເປັນ ເພາະ ມີ ກິດ ກະ ກໍາ ຄຣິດສະມັດ ທີ່ ຕ້ອງ ເຂົ້າຮ່ວມ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ, ມີ ອາຫານ ໃຫ້ ຮັບ ປະທານ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ, ຕ້ອງ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເງິນ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ, ມີ ຄວາມ ຄາດ ຫວັງ ຫລາຍ ເກີ ນ ໄປ, ແລະ ມີ ຄວາມ ຕຶງ ຄຽດ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ.

80. Trong một thời gian, hãy đóng cho cha mẹ toàn bộ chi phí thức ăn, chỗ ở và những khoản khác.

ໃຫ້ ຈ່າຍ ເງິນ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄ່າ ເຄື່ອງ ກິນ ຄ່າ ບ່ອນ ພັກ ເຊົ່າ ແລະ ຄ່າ ໃຊ້ ຈ່າຍ ອື່ນໆ.