1. Rồi một người rất sùng đạo khác cũng đi xuống con đường đó.

ຈາກ ນັ້ນ ຊາຍ ທີ່ ເຂັ້ມ ງວດ ດ້ານ ສາສະຫນາ ຫຼາຍ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ຜ່ານ ມາ ທາງ ນັ້ນ.

2. Một số người tin đạo thường lặp đi lặp lại: “Chúa là tốt lành”.

ບາງ ຄົນ ທີ່ ເຄັ່ງ ຄັດ ສາສະຫນາ ມັກ ກ່າວ ຊໍ້າ ວະລີ ທີ່ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ.”

3. Người bạn đồng hành của tôi và tôi đang đi đến từng nhà để giảng đạo.

ຄູ່ ສອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ເລາະ ເຄາະ ປະຕູ.

4. Khoảng 13 năm sau đó, Phao-lô bắt đầu chuyến đi giảng đạo lần thứ nhất.

ປະມານ 13 ປີ ຕໍ່ ມາ ໂປໂລ ອອກ ເດີນ ທາງ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ການ ເທສະຫນາ ປະກາດ ຮອບ ທໍາອິດ ຂອງ ເພິ່ນ.

5. Và như vậy là chúng tôi đã dụ được đạo quân La Man mạnh nhất chạy đi xa;

ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ກອງທັບ ທີ່ ມີ ກໍາລັງ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ອອກ ໄປ ຈາກ ທີ່ ຫມັ້ນດັ່ງ ນີ້;

6. “Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu [của sự cải đạo] theo trong bình mình.

“ສ່ວນ ພວກ ຄົນ ສະຫລາດ ນັ້ນຖື ໂຄມ ໄຟ ໄປ ນໍາ [ປະຈັກ ພະຍານ] ແລະ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໃສ່ ແກ້ວ ໄປ ເພື່ອ [ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ].

7. Phao-lô vừa kết thúc chuyến đi giảng đạo lần thứ ba, và ông lên đường về nhà.

ໂປໂລ ຈວນ ຈະ ສໍາເລັດ ການ ປະກາດ ຮອບ ທີ ສາມ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ພວມ ຈະ ເດີນ ທາງ ກັບ ບ້ານ.

8. Tuy vậy, khi nhịp sống bắt đầu đi vào quỹ đạo, bạn sẽ dần lấy lại được cân bằng.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ ກັບ ຄືນ ສູ່ ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ຮູ້ສຶກ ປົກກະຕິ ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ.

9. Khi Chúa Giê-su bị các nhà lãnh đạo tôn giáo bắt đi, các sứ đồ bỏ chạy trốn hết.

ເມື່ອ ບັນດາ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ຈັບ ພະ ເຍຊູ ໄປ ແລ້ວ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ຕ່າງ ກໍ່ ແລ່ນ ຫນີ ກັນ ຖິ້ມ ພະອົງ ໄວ້ ແຕ່ ລໍາພັງ ກັບ ພວກ ສັດຕູ.

10. Kể từ ngày đó trở đi, Leadville, Colorado, có một tín hữu địa phương lãnh đạo đơn vị ở đó.

ຈາກ ວັນນັ້ນ ເປັນຕົ້ນມາ, ເມື ອງລີດ ແວວ, ລັດ ໂຄ ໂລຣາ ໂດ, ໄດ້ ມີ ສະມາຊິກ ໃນ ທ້ອງ ຖິ່ນ ເປັນ ຄົນ ນໍາພາ ສາຂາ.

11. Khoảng một năm trước đó, Phao-lô và Ba-na-ba đến đây trước tiên trong chuyến đi giảng đạo.

ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ປະມານ ປີ ນຶ່ງ ໂປໂລ ແລະ ບານາບາ ໄດ້ ເດີນ ທາງ ມາ ປ່າວ ປະກາດ ທີ່ ນີ້.

12. Không thể kiềm chế cơn giận, các nhà lãnh đạo tôn giáo sai lính cảnh vệ đi bắt Chúa Giê-su.

ເນື່ອງ ຈາກ ບໍ່ ສາມາດ ລະງັບ ຄວາມ ຄຽດ ຮ້າຍ ເອົາ ໄວ້ ໄດ້ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ຈຶ່ງ ສົ່ງ ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ອອກ ໄປ ເພື່ອ ຈັບ ພະ ເຍຊູ.

13. Tuy nhiên, những người truyền giáo của chúng tôi đã được chỉ dẫn để đi ra ngoài và giảng đạo trong mưa.

ແຕ່ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ທັງ ຫລາຍ ຖືກ ສອນ ວ່າ ໃຫ້ ອອກ ໄປ ເຮັດ ວຽກງານ ເຜີຍ ແຜ່ ທ່າມ ກາງ ສາຍ ຝົນ.

14. Gần đây, tôi đã đi với các vị lãnh đạo chức tư tế đến thăm nhà của bốn phụ nữ ở Honduras.

ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້ ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ບ້ານ ຂອງ ສະ ຕີ ສີ່ ຄົນ ໃນ ປະ ເທດ ຮັງ ດູ ຣັສ ນໍາ ຜູ້ ນໍາ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ.

15. Ba ngày sau khi đến Rô-ma, Phao-lô cho người đi mời các nhà lãnh đạo Do Thái tới gặp ông.

ສາມ ມື້ ຫຼັງ ຈາກ ໂປໂລ ມາ ເຖິງ ນະຄອນ ໂລມ ເພິ່ນ ສົ່ງ ຂ່າວ ໄປ ຍັງ ຫົວຫນ້າ ຂອງ ພວກ ຍິວ ບາງ ຄົນ ເຊີນ ໃຫ້ ມາ ພົບ ເພິ່ນ.

16. Giáo Hội tại Gia Ra Hem La được tẩy sạch và chỉnh đốn—An Ma đi tới Ghê Đê Ôn để giảng đạo.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄດ້ ຖືກ ຊໍາລະ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ—ແອວ ມາ ໄປ ຫາ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ.

17. Sáng hôm sau, khi các nhà lãnh đạo tôn giáo sai người vô khám điệu các sứ đồ đến, họ đã đi mất.

ເຊົ້າ ມື້ ຕໍ່ ມາ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ສົ່ງ ຄົນ ໄປ ນໍາ ເອົາ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ອອກ ມາ ແຕ່ ປາກົດ ວ່າ ເຂົາ ຫາຍ ໄປ.

18. Những chỉ định hiện tại của chúng tôi đã mang chúng tôi đi khắp thế giới, ở đó chúng tôi đã gặp các vị lãnh đạo chính trị, tôn giáo, thương mại, và nhân đạo của thế giới.

ຫນ້າ ທີ່ມອບ ຫມາຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໃນ ເວ ລານີ້ ກໍເຮັດ ໃຫ້ ພວກເຮົາ ໄດ້ເດີນ ທາງ ໄປ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ, ບ່ອນ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ພົບ ປະ ກັບ ຜູ້ ນໍາ ທາງ ການ ເມືອງ, ສາດ ສະ ຫນາ, ທຸ ລະ ກິດ, ແລະ ອົງການມະ ນຸດ ສະ ທໍາຂອງ ໂລກ.

19. 30 Này, các đạo quân La Man, khi đuổi theo dân của vua Lim Hi đã đi lạc trong vùng hoang dã nhiều ngày.

30 ບັດ ນີ້ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຊຶ່ງ ໄລ່ ຕາມ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ກະສັດ ລິມ ໄຮ ມາ ໄດ້ ຫລົງ ທາງ ຢູ່ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານຫລາຍ ມື້.

20. “Giờ đạo mà mình đang theo không chỉ là đạo của ba mẹ nhưng là đạo của chính mình.

“ສາສະຫນາ ທີ່ ຂ້ອຍ ສັງ ກັດ ຢູ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ສາສະຫນາ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເປັນ ຂອງ ຂ້ອຍ ນໍາ.

21. Một nhà văn khác cũng cho biết rằng chỉ từ khi “đạo Đấng Christ bị tha hóa”, các tín đồ Đấng Christ mới đi lính.

ນັກ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ ສະເພາະ ແຕ່ ເມື່ອ “ສາສະຫນາ ຄລິດສະຕຽນ ເສື່ອມ ລົງ ແລ້ວ ຄລິດສະຕຽນ ຈຶ່ງ ເປັນ ທະຫານ.”

22. Chúng ta phải cư xử như một môn đồ ở bất cứ nơi nào chứ không chỉ khi đi dự buổi họp đạo Đấng Christ.

ເຮົາ ຕ້ອງ ປະຕິບັດ ໃຫ້ ເປັນ ຄື ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ຕາມ ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ຕອນ ທີ່ ປະຊຸມ ຄລິດສະຕຽນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

23. Mình có đến những nơi đáng ngờ về đạo đức, những nơi mình sẽ không đặt chân tới nếu không đi với bạn bè không?

ຂ້ອຍ ເອງ ໄປ ສະຖານ ທີ່ ທີ່ ຫນ້າ ສົງໄສ ໃນ ເລື່ອງ ຫຼັກ ສິລະທໍາ ບໍ ເຊິ່ງ ຂ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ໄປ ຖ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ຫມູ່ ພາ ໄປ?

24. Đó thật sự là hậu quả đau lòng cho những ai đi ngược lại tiêu chuẩn đạo đức của Đức Chúa Trời về gian dâm.

ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ຜົນ ເສຍຫາຍ ຮ້າຍແຮງ ເຊິ່ງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ກັບ ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຝ່າ ຝືນ ກົດ ທາງ ສິລະທໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

25. (Truyền-đạo 9:5, 10) Tôn giáo giả dạy rằng người chết đi đến một cõi thiêng liêng để sống với ông bà tổ tiên.

(ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:5, 10) ສາສະຫນາ ປອມ ສອນ ວ່າ ຄົນ ຕາຍ ໄປ ຢູ່ ໂລກ ແຫ່ງ ວິນຍານ ກັບ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

26. Thật ra, một số nhà lãnh đạo tôn giáo còn nói với Chúa Giê-su: ‘Xin bảo môn đồ thầy im đi’.—Lu-ca 19:28-40.

ທີ່ ຈິງ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ບາງ ຄົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ເວົ້າ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ເຊີນ ຫ້າມ ພວກ ລູກ ສິດ ຂອງ ທ່ານ ເຖີ້ນ.”—ລືກາ 19:28-40.

27. Khi tôi chuẩn bị đi phục vụ truyền giáo toàn thời gian, thì anh tôi đã được làm người lãnh đạo khu bộ truyền giáo của anh ấy.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ຂ້າພະ ເຈົ້າຕຽມ ຕົວ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ເຜີຍ ແຜ່ ເຕັມ ເວລາ, ອ້າຍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ຫົວຫນ້າອະນາ ເຂດ ໃນ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ລາວ.

28. Sau đó, khi đạo binh đi đánh dân Phi-li-tin về, mấy người đàn bà hát: ‘Sau-lơ giết hàng ngàn, còn Đa-vít giết hàng vạn’.

ຕໍ່ ມາ ເມື່ອ ກອງທັບ ກັບ ມາ ຈາກ ການ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຊາວ ຟີລີດຕີນ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ເພງ ວ່າ: ‘ຊາອຶເລ ໄດ້ ຂ້າ ເປັນ ພັນໆ ແຕ່ ດາວິດ ໄດ້ ຂ້າ ເປັນ ຫມື່ນໆ.’

29. Trong nỗ lực cải đạo người ngoại, những nhà lãnh đạo tôn giáo đã chấp nhận lễ này và cố làm cho nó ra vẻ “thuộc đạo Đấng Christ”.

ດ້ວຍ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ນອກ ຮີດ ປ່ຽນ ສາສະຫນາ ພວກ ຜູ້ ນໍາ ສາສະຫນາ ຈຶ່ງ ຍອມ ຮັບ ການ ສະຫຼອງ ນີ້ ແລ້ວ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຄື ເປັນ ແບບ “ຄລິດສະຕຽນ.”

30. Truyền-đạo 9:10 nói: “Dưới Âm-phủ, là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan”.

ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:10 ກ່າວ ວ່າ “ເຫດ ວ່າ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ເຊໂອນ] ທີ່ ເຈົ້າ ໄປ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ກິດຈະການ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ບໍ່ ມີ ວິຊາ ຄວາມ ຮູ້ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ປັນຍາ.”

31. Với tư cách là Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Hội Thiếu Niên, chúng tôi biết rằng giới trẻ được ban phước khi họ có cha mẹ và các vị lãnh đạo hành động thay cho Cha Thiên Thượng trong việc lãnh đạo, hướng dẫn và bước đi bên cạnh họ.

ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ຝ່າຍປະທານ ໂຄງການ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ສາມັນ, ພວກ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ຊາວ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ຫລາຍ ເມື່ອ ມີ ພໍ່ ແມ່ ແລະ ຜູ້ນໍາ ທີ່ເຮັດ ແທນ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ໃນ ການ ພາ, ໃນ ການ ນໍາ, ແລະ ໃນ ການ ເດີນ ຄຽງ ຂ້າງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

32. Khi chúng ta nhận được ân tứ Đức Thánh Linh sau khi phép báp têm, thì chúng ta được tràn đầy âm nhạc thiêng liêng đi kèm với sự cải đạo.

ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຫລັງ ຈາກ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລ້ວ, ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ເພງ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ທີ່ ມາ ນໍາ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

33. Đạo diễn hình ảnh George Anton

34. lợi dụng anh em đồng đạo

ການ ເອົາ ປຽບ ພີ່ ນ້ອງ ຄລິດສະຕຽນ

35. Họ cùng tất cả các tín đồ được xức dầu của đạo Đấng Ki-tô “luôn theo Chiên Con [Chúa Giê-su] bất cứ nơi nào ngài đi” (Khải huyền 14:4).

(ຄໍາປາກົດ 14:4) ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ອະທິດຖານ ສໍາລັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ວຽກ ງານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

36. 5 Hỡi kẻ đạo đức giả, trước hết hãy lấy acây đà trong mắt mình ra đi, rồi mới thấy rõ mà lấy hạt bụi ra khỏi mắt anh em mình được.

5 ເຈົ້າຄົນ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ, ຈົ່ງ ເອົາ ໄມ້ ທັງ ທ່ອນ ອອກ ຈາກ ຕາ ຂອງ ເຈົ້າ ເສຍ ກ່ອນ; ແລ້ວ ເຈົ້າຈຶ່ງ ຈະ ເຫັນ ໄດ້ ຄັກ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຂ່ຍ ຂີ້ ເຫຍື້ອ ອອກ ຈາກ ຕາ ຂອງ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເຈົ້າ.

37. Thư từ Hội đồng Lãnh đạo

ຈົດ ຫມາຍ ຈາກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

38. Đa-vít rất lo âu và viết giấy cho tướng lãnh đạo binh là Giô-áp bảo phải cho U-ri đi ra tới đầu mặt trận đặng người bị giết chết.

ດາວິດ ມີ ຄວາມ ກັງວົນ ຫຼາຍ ຈຶ່ງ ສັ່ງ ໂຢອາບ ແມ່ທັບ ຂອງ ທ່ານ ໃຫ້ ສົ່ງ ອຶລີ ໄປ ສູ້ ຮົບ ທີ່ ແນວ ຫນ້າ ເພື່ອ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຂ້າ.

39. 5 Nhiều người trong các tôn giáo khác nhau đã đi đến các nhà lãnh đạo tôn giáo và thầy dạy giáo lý để hỏi tại sao có quá nhiều đau khổ.

5 ຜູ້ ຄົນ ໃນ ສາສະຫນາ ຕ່າງໆໄດ້ ຖາມ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ແລະ ພວກ ອາຈານ ສອນ ສາສະຫນາ ຂອງ ຕົນ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຫຼາຍ ແທ້.

40. “Chướng ngại gây vấp ngã” nói đến hành động hay hoàn cảnh khiến một người đi theo đường lối không phù hợp, có đạo đức không tốt hoặc rơi vào tội lỗi

“ຫີນ ຊູນ ສະດຸດ” ຫມາຍ ເຖິງ ການ ກະທໍາ ຫຼື ສະພາບການ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ດໍາເນີນ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ສະດຸດ ຫຼື ຫຼົງ ຜິດ ຫຼື ເຮັດ ບາບ

41. “Vì dưới Âm-phủ [mồ mả], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:10).

“ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ຫລຸມ ຝັງ ສົບ] ທີ່ ເຈົ້າ ໄປ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ກິດຈະການ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ບໍ່ ມີ ວິຊາ ຄວາມ ຮູ້ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ປັນຍາ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:10.

42. Đọc thư của hội đồng lãnh đạo

ອ່ານ ຈົດ ຫມາຍ ຈາກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

43. TÌNH DỤC, ĐẠO ĐỨC VÀ TÌNH YÊU

ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

44. Đúng, một đạo quân cưỡi ngựa bạch.

ຈ້າວ ເຫັນ ກອງ ທະຫານ ຂີ່ ມ້າ ຂາວ.

45. Tuy nhiên, đến thế kỷ thứ tư, hoàng đế ngoại giáo Constantine cải đạo theo tôn giáo bội đạo và đẩy mạnh việc dùng thập tự giá làm biểu tượng cho đạo Đấng Christ.

ແຕ່ ໃນ ຊຸມ ປີ 300 ຄອນສະແຕນຕິນ ຈອມ ຈັກກະພັດ ນອກ ຮີດ ໄດ້ ປ່ຽນ ສາສະຫນາ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ນອກ ຮີດ ແລະ ໄດ້ ສົ່ງເສີມ ໃຫ້ ໃຊ້ ໄມ້ ກາງເຂນ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສາສະຫນາ ຄລິດສະຕຽນ.

46. 33 Vậy nên, Mô Rô Ni phái một đạo quân có đem theo lều trại đi trước dân Mô Ri An Tôn để ngăn chận không cho chúng chạy trốn lên đất miền bắc.

33 ດັ່ງນັ້ນ ໂມ ໂຣ ໄນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສົ່ງ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄປ, ເພື່ອ ສະກັດ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ໃຫ້ ຢຸດ ການ ຫນີ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ທາງ ເຫນືອ.

47. Với tư cách là Chủ Tịch Giáo Vùng, tôi đã đi với bốn chủ tịch giáo khu ở Fiji đến gặp những người lãnh đạo quân sự tại các doanh trại Nữ Hoàng Elizabeth.

ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ປະທານ ທ້ອງຖິ່ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ກັບ ປະທານ ສະ ເຕກ ສີ່ ຄົນ ໃນ ປະເທດ ຟີ ຈີ ແລະ ໄດ້ ພົບ ກັບ ບັນດາ ຫົວຫນ້າ ທະຫານ ຢູ່ ໂຮງ ທະຫານຂອງ ລາຊິນີ ເອລີ ຊາ ເບັດ.

48. Đọc tài liệu bội đạo hoặc nhật ký điện tử bội đạo có thể hủy hoại đức tin của một người

ການ ອ່ານ ຂໍ້ ມູນ ຂອງ ຄົນ ນອກ ຮີດ ກໍ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ.

49. 28 Nhưng khi Mô Rô Ni Ha hay được như vậy, ông liền cấp tốc phái Lê Hi dẫn một đạo quân đi vòng chận đầu chúng trước khi chúng đến xứ Phong Phú.

28 ແຕ່ ເມື່ອ ໂມ ໂຣ ໄນ ຮາ ຮູ້ຈັກ ເລື່ອງນີ້ ແລ້ວ, ລາວ ກໍ ໄດ້ ສົ່ງ ລີ ໄຮ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກອງ ທະຫານ ໄປ ປິດ ລ້ອມ ທັນທີ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສະກັດ ກັ້ນພວກ ເຂົາກ່ອນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຈະ ມາ ຮອດ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ.

50. Hê La Man, con trai của Hê La Man, trở thành vị trưởng phán quan—Ga Đi An Tôn lãnh đạo đảng Kích Cơ Men—Một người tôi tớ của Hê La Man giết chết Kích Cơ Men và đảng Ga Đi An Tôn chạy trốn vào vùng hoang dã.

ຮີ ລາມັນຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຮີ ລາ ມັນ ກາຍ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ—ແກ ດີ ອານ ທັນ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພັກ ຄິດ ຄູ ເມັນ—ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ຂ້າ ຄິດ ຄູ ເມັນ, ແລະ ພັກ ພວກ ຂອງ ແກ ດີ ອານ ທັນ ປົບ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ.

51. Như Kinh-thánh dạy, chúng tôi tin rằng khi một người nào chết đi thì người đó thật sự không còn hiện hữu nữa, và “trong chánh ngày đó các mưu-mô nó liền mất đi” (Thi-thiên 146:3, 4; Ê-xê-chi-ên 18:4; Truyền-đạo 9:5).

ພວກ ເຮົາ ເຊື່ອ ວ່າ ເມື່ອ ຄົນ ເຮົາ ຕາຍ ຊີວິດ ຂອງ ເຂົາ ກໍ ຫມົດ ໄປ ຄື “ໃນ ວັນ ດຽວ ນັ້ນ ຄວາມ ຫມາຍ ໃຈ ແຫ່ງ ຕົນ ກໍ ຈິບຫາຍ ໄປ.”

52. Nhưng luật pháp của con người không thể làm điều Thượng Đế đã phán là vô đạo đức lại thành đạo đức được.

ແຕ່ ກົດຫມາຍ ຂອງ ມະນຸດຈະ ປ່ຽນ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າປະກາດ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ອະທໍາ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ສິນ ທໍາ ບໍ່ ໄດ້.

53. “Có kỳ chữa lành”.—Truyền-đạo 3:3.

“ມີ ເວລາ ປົວ ໃຫ້ ດີ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 3:1, 3.

54. Công việc phân phát sách đạo bắt đầu

ວຽກ ໄພໂອເນຍ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂຶ້ນ

55. [Mở video Giới thiệu về sách Truyền-đạo].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ]

56. 43 Giô-suê trở thành người lãnh đạo

43 ໂຢຊວຍ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ

57. 2 Vậy nên, chuyện rằng, lúc được mười sáu tuổi, tôi cầm đầu một đạo quân Nê Phi để đi đánh dân La Man. Và thế là ba trăm hai mươi sáu năm đã trôi qua.

2 ດັ່ງນັ້ນ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ອາຍຸ ໄດ້ ສິບ ຫົກ ປີ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອອກ ນໍາ ຫນ້າ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ເພື່ອ ໄປ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ; ດັ່ງນັ້ນ ເວລາ ສາມ ຮ້ອຍ ຊາວ ຫົກ ປີ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ.

58. Bạn nên đi ngủ đi.

59. 25 Và chuyện rằng, chúng tôi đem một đạo quân ba chục ngàn người chống với một đạo quân năm chục ngàn người.

25 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ດ້ວຍ ກໍາລັງ ທັບ ສາມ ສິບ ພັນ ຄົນ ຕ້ານ ກັບ ກໍາລັງ ທັບຫ້າ ສິບ ພັນ ຄົນ.

60. Quyết định “không đi nữa” với các tín hữu Giáo Hội và các vị lãnh đạo chọn lọc của Chúa sẽ có ảnh hưởng lâu dài mà không thể luôn luôn được hiểu ngay bây giờ.

ການ ຕັດສິນ ໃຈ ທີ່ ຈະ “ບໍ່ ໄປ” ກັບ ສະມາຊິກ ຂອງສາດສະຫນາຈັກ ແລະ ກັບ ຜູ້ນໍາ ທີ່ ຖືກ ເລືອກ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຜົນ ກະທົບ ອັນ ຍາວ ນານ ທີ່ ບໍ່ ສາມາດ ຫລິງ ເຫັນ ໄດ້ ໃນ ເວລາ ນີ້.

61. Barack Obama là một người theo đạo Cơ-đốc.

62. Họ ngụy biện rằng chỉ sùng đạo là đủ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຫາ ເຫດຜົນ ແບບ ຜິດໆ ວ່າ ພຽງ ແຕ່ ມີ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ໃນ ສາສະຫນາ ກໍ ພຽງ ພໍ ແລ້ວ.

63. Lời khuyên dạy về đạo đức và hạnh kiểm.

ການ ຕັກ ເຕືອນ ໃນ ເລື່ອງ ສິນລະທໍາ ແລະ ການ ປະພຶດ.

64. Ông là sĩ quan trong đạo binh La Mã.

ທ່ານ ເປັນ ນາຍ ຮ້ອຍ ທະຫານ ໂລມ ມັນ.

65. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | TRUYỀN-ĐẠO 7-12

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 7-12

66. Một thành viên mới của Hội đồng Lãnh đạo

ສະມາຊິກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ຄົນ ໃຫມ່

67. Nhật ký —Tình dục, đạo đức và tình yêu

ບັນທຶກ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ຂ້ອຍ—ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

68. Sáu người nam cầm trên tay vũ khí để đập tan tượng trưng cho đạo quân trên trời dưới sự lãnh đạo của Đấng Ki-tô

ຜູ້ ຊາຍ ຫົກ ຄົນ ທີ່ ມີ ອາວຸດ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ ຕົວ ແທນ ກອງທັບ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ມີ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ຫນ້າ

69. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

70. Đừng đòi hỏi anh em cùng đạo phải hoàn toàn.

ຢ່າ ຄາດ ຫມາຍ ຄວາມ ສົມບູນ ພ້ອມ ຈາກ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ.

71. (b) Hội đồng Lãnh đạo làm gì vào năm 1972?

(ຂ) ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ເຮັດ ຫຍັງ ໃນ ປີ 1972?

72. “Việc gì cũng có lúc”.—Truyền-đạo 3:1, BDY.

“ມີ ເວລາ ກໍານົດ ສໍາລັບ ການ ງານ ທຸກ ຢ່າງ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 3:1.

73. Giữ mình trong sạch về thể xác và đạo đức.

ຮັກສາ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ສິນທໍາ ໃຫ້ ສະອາດ.

74. Họ là những người tầm đạo của anh chị em.

ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຜູ້ ສົນ ໃຈ ຂອງ ພວກ ທ່ານ.

75. “Kẻ chết chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5).

“ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ສິ່ງ ໃດ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:5.

76. Cùng Đứng với Các Vị Lãnh Đạo của Giáo Hội

ການຢືນ ຄຽງ ຂ້າງ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ

77. Khi ám chỉ rằng các tiêu chuẩn đạo đức trong Kinh Thánh lỗi thời, thật ra những nhà lãnh đạo tôn giáo đang công kích Kinh Thánh.

ເມື່ອ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ສະແດງ ເປັນ ໄນ ວ່າ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນລະທໍາ ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫຼ້າ ສະໄຫມ ເຂົາ ເຈົ້າ ກ່າວ ໂຈມຕີ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

78. Khi chúng ta tiến bước, bằng cách chọn tuân theo những hướng dẫn và những lời cảnh báo của các vị lãnh đạo của mình, thì chúng ta chọn noi theo Chúa trong khi thế gian đang đi theo hướng khác.

ເມື່ອ ເຮົາ ມຸ້ງ ຫນ້າ ຕໍ່ ໄປ, ເລືອກ ເຮັດ ຕາມ ການ ແນະ ນໍາ ແລະ ຄໍາ ເຕືອນ ຂອງ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ເຮົາ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ເລືອກ ຕິດຕາມ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຊາວໂລກ ກໍາລັງ ມຸ້ງ ຫນ້າ ໄປ ອີກ ທາງ ຫນຶ່ງ.

79. 5 Vậy nên, tôi chỉ cần cho anh biết rằng, hai ngàn thanh niên này đã cầm vũ khí và muốn tôi làm người lãnh đạo họ; và chúng tôi đã lên đường đi bảo vệ xứ sở của chúng ta.

5 ດັ່ງນັ້ນ ມັນ ເປັນ ການ ພຽງພໍ ແລ້ວ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ບອກ ທ່ານ ວ່າ ຊາຍ ຫນຸ່ມສອງ ພັນ ຄົນ ນີ້ ໄດ້ ຈັບ ອາວຸດ ແຫ່ງ ສົງຄາມ, ແລະ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຍົກ ອອກ ໄປ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ປະ ເທດ ຊາ ດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

80. Sự cho đi đã làm Ly-đi hạnh phúc vì bà thật sự muốn cho đi.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ໃຫ້ ຂອງ ລີດີ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ມີ ຄວາມ ສຸກ ເພາະ ວ່າ ລາວ ຢາກ ໃຫ້ ແທ້ໆ.